大司馬授權

㈠ 為什麼在先秦，西漢時才有大將軍的稱號到了明清兩代戰爭時又設大將軍官職，為什麼戰後又廢除了

西漢置大將軍一職是初始為戰爭需要，後收歸了丞相的部分權力，至後期大將軍成為版實權執政。劉邦在漢中權拜韓信為大將軍，位在諸將上總理軍事，韓信被處死後即不常置。僅戰時臨時受封，戰畢即除。直到劉徹，才因衛青而復置大將軍。同時，為遏制丞相權力，自漢武帝起，章奏的拆讀與審議，轉歸以大將軍為首的尚書。彈劾有罪大臣，選任御史官吏有功遷升上報，面見州郡官吏入朝奏事，均歸至尚書名下。丞相若有過失，反由尚書問狀劾奏。由此，丞相的權力被一步一步的剝奪，只是在禮儀上還是百僚之長。漢武帝改置大司馬大將軍領兵征戰，無征戰時便成為事實上的執政，大將軍實為中朝官領袖。

㈡ 晉朝的歷代皇帝都有哪些

中國歷來代皇帝列表,中國歷代時間表-晉源
西晉：265--316共5l年，歷四帝，先都洛陽，後遷長安。
1、武帝司馬炎泰始25年。
2、惠帝司馬衷永熙17年
3、懷帝司馬熾永加5年。
4、憨帝司馬業建興4年。
東晉：317--4O2共1O4年。歷十一帝，建都：金陵
l、元帝司馬睿建武6年。
2、明帝司馬紹太寧3年。
3、成帝司馬衍咸和17年。
4、康帝司馬岳建元2年。
5、穆帝司馬聃永和l7年。
6、哀帝司馬丕隆和4年。
7、廢帝司馬奕太和6年。
8、簡文帝司馬昱咸安2年。
9、孝武帝司馬曜寧康24年。
l0、安帝司馬德宗隆安22年。
ll、恭帝司馬德文元熙2年

㈢ 大軍師司馬懿之軍師聯盟什麼時候播出

大軍師司馬懿之軍師聯盟於2017年6月22日在江蘇衛視、安徽衛視、優酷視頻播出。

㈣ 跟司馬懿學管理（六）授權之後怎麼做

在一個單位里領導往往會對有才華有能力的人委以重任，而有的人卻在領導授權之後自我意識膨脹，為人做事不謹慎，引起領導的猜忌和不信任，給單位的建設發展帶來不利影響。那麼當我們被授權接受一項任務的時候，究竟應該怎麼做呢？在這方面司馬懿就很了不起，公元238年，司馬懿接受了一個任務遠途討伐公孫淵叛軍，結果在整個出發行軍打仗過程中，司馬懿行為謹慎、智謀超群，既展示了高超的作戰藝術，又贏得了上司曹睿的高度信任，為自己的職業生涯增添了濃墨重彩的一筆。那麼在被授權之後，司馬懿究竟做了哪些高明的事情？我們從中又能得到怎樣的啟發呢？ 1.水流千遭歸大海 人行萬里還故鄉 2.皇帝下詔書，說地方官員人等都要參加見面會都給捧場，誰不來誰是不給我面子 3.你想回了老鄉了見到童年的小夥伴，小夥伴都已經成老夥伴了 4.樹下童顏變白發 桃花依舊少年時 5.中國的文人和士大夫一旦感慨了就要做一件經典的事情，就是寫詩，這太經典，今天我們也是這樣，領導一動感情，喝點酒就寫詩 6.你要事業成功之後不回老家去轉一圈，見見童年少年的熟人這就好比說你買了件新衣服，花了那麼多錢，就穿上它晚上出來，沒人看見 7.人都有自尊心：生理需求、安全需求、社會需求、尊嚴需求 8。自尊心來自於你特別熟悉的人的尊重和認可的話，你的滿足感就特別高 9.我這個人的理想，就是消滅地方割據勢力，統一天下 10.雖然說志得意滿，喝醉了小酒，展示了自己的野心和雄才大略，但是最後依然清醒，這是他比較讓人佩服的地方，當然也是他無奈的地方，有人猖狂了一句就倒霉了 11.自我暴露：領導者寫詩寫歌寫散文，袒露自己的內心世界，表達自己的真實感受，反而會增加你的支持率，增加你的吸引力，第一很可靠，第二很親切 12.一個領導適度地進行自我暴露，袒露自己的真實感受，可以增加吸引力，提高支持率。 13.司馬懿為人做事的特點，做事能忍，為人能裝。但你不如司馬懿，人家忍能忍得狠，裝能裝得深 14.一個高高在上，掌握權柄，想做大事的人，特別是當你出名了，當你受大家矚目了，有點業績了，有點名聲了，你真得學會自我剋制和自我控制，否則就會出大問題。 15.猴子爬桿：猴子想事業進步，人生閃光，猴生閃光。一個高高在上的人，你要露臉是不容易的，你要露屁股是很容易的。你要想展示你的才華、能力、閃光點非常難，但是，你要展示缺點，不用展示，大家都能看見。 16.普通人可以不在乎小節，甚至普通人可以享受自己的缺點 17.所以大家看老祖宗為什麼管裝屍體的東西叫「棺材」，對吧，啥叫棺材？棺材棺材，當你又高官又有才的時候，你就離這事不遠了 18.你看看酒也喝了、人也見了、話也說了、詩也寫了，那叫頂盔掛甲，罩袍束帶，系甲攔裙，穿著黃金甲，抱著令旗命箭，那叫威風凜凜殺氣騰騰，旁邊站著四員大將跟四個金甲天神一樣 19.征遼東三大困難：公孫氏政權樹大根深，長途奔襲後勤補給困難，敵區作戰沒有後方 20.人少了幹不了活，人多了沒飯吃 21.領導授權之後要做的事情：溝通 遠觀忠，近觀敬 22.溝通：畫圈（圈定一塊資源）畫餅（大概框架講一講）劃叉（重大決策點講清楚） 23.沒烙出餅之前先把餅畫出來，看看是領導想要的嗎，是餡兒餅、糖餅、螺絲轉餅還是白吉饃夾肉 24.要了解敵人會跟你怎麼打，勝利就有一半了。司馬懿說公孫淵會走絕路走死路 25.充分溝通是將來信任的保證 26.那個時候沒有手機，沒有視頻，沒有電視直播，沒有衛星監控，你說襄平大戰打半截了，曹睿給司馬懿打個電話說你3G現場直播一下攻城什麼樣了 27.司馬懿在一路上就確定了一個遼東戰役的原則：鬥智為主 鬥力為輔 28.司馬懿征遼東採用的戰術：聲東擊西 引蛇出洞 殺一儆百 關門捉賊 29.公孫淵的如意算盤叫做以其人之道還治其人之身，司馬懿耗死了諸葛亮，然後我再用同樣的方法耗死你司馬懿。司馬懿來了就樂了，這招給我用你白用 30.我們這四萬人在城下打光了怎麼辦，所以我們不能打攻堅戰，我們得打野戰，運動戰，他鑽出來我再把他打了 31.立刻推出去把腦袋就切下來了 32.手錶原則：一個人戴一塊手錶你知道幾點了，戴兩塊手錶你不知道幾點了，戴十塊手錶你就開始問別人幾點了，標准越多越不知道怎麼辦 33.決策階段很多聲音，執行階段必須一個聲音，重大的、關鍵的事情上，絕不允許有人開發出第二個原則，第二個標准，那對我們的事業是個干擾。 34.大部隊發動進攻之前先按照司令員的手腕對表，這叫官大的表准 35.給敵人早晨遛彎兒晚上散步留出空間 36.當年我們跟孟達是敵人數量少我們數量多，多到什麼程度？1比4，但是同時敵人糧食多，我們糧食少，4比1。在這種情況下我們要爭糧不怕犧牲，這就得急攻。但現在正好相反，敵人人多我們人少，咱們怕傷亡，敵人糧少我們糧多，不怕相持 37.人走在街上，把手都插在褲兜兒里，為什麼？怕拿出手來一見肉上去咬一口，就餓成這樣 38.弱者沒有和平的資本 39.《三國演義》用了一個詞，公孫淵和他的兒子兩個人死得慘啊，死得怎麼慘，臉對著臉一起被砍腦袋，叫作「相對受戮」 40.司馬懿的性格四個特點 穩：心態穩定 不輕易出手 准：一擊必中看得特別准 忍：能忍別人不能忍的事情 狠：關鍵時刻下狠手 41.一個人的內心精神世界 彈簧規律 42.慈不掌兵 義不理財 你讓一個搞慈善的人當財務經理，他全給「慈善」了 43.屠刀讓人掉頭，價值觀和文化讓人點頭。掉頭的手段不可能帶來長治久安，只有點頭的手段才能帶來長治久安。武力解決一時，文化解決一直，要想長治久安就得用文化的手段。 44.我們很多領導拍桌子瞪眼睛扣工資扣獎金，這叫粗暴管理 45.管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點頭。寧治一服不治一死。 46.不擅自動用公物進行私賞作私情。你說把公家東西，把這復印機電視機，把這輛汽車都給你了，下屬說謝謝領導，你真是我好大哥，這個領導是邪惡的領導 47.工作時間久了，一起出過差了，一起吃過盒飯了，一起喝過礦泉水了 48.放到遠處做小事觀察他的忠誠，放到身邊做小事觀察他的端正 49.貪財事小，不忠事大。最怕身背後的中央政府領導擔心忠誠度問題 50.太平本是將軍定，不許將軍見太平 51.越到遠處做事情的時候，在小事上越得端端正正，得用正楷的方式去管人管事，不能用草書。否則第一授人以柄，第二引起懷疑。

㈤ 求解除 擢 授 權 遷 改 選等古代官員任用的區別

解除就是去除職務，也就是現在的辭退~
擢是升遷~
授是任命的意思，就是普通的任命~
權是代理某官職~
遷絕大多數時候都是用在升職上，也就是官職的升遷~
改是指改任，沒有升遷或者降級的明顯含義，一般是指平級調用~
選也是任命的意思，一般是從沒有官職到有官職的任命~

㈥ 蕭道成的人物生平

蕭道成是西漢丞相蕭何二十四世孫。蕭何居住在沛縣（今屬江蘇徐州），其子侍中蕭彪免官後居住在東海蘭陵縣中都鄉中都里。西晉元康元年(291)，分東海為蘭陵郡。東晉初年衣冠南渡時期，淮陰令蕭整，渡過長江來到晉陵武進縣（今江蘇常州武進）的東城裡居住。當時寓居江南的北方人，都用北方本地的名字在南方設置命名，於是蕭道成一族便成了南蘭陵的蘭陵人。
公元427年（宋元嘉四年），蕭道成出生於晉陵郡武進縣東城裡老宅。蕭道成的父親蕭承之是劉宋時期著名武將。蕭道成儀表英俊，風姿特異，顙頸像龍，聲音如鍾，遍體布滿鱗紋。
蕭道成十三歲時，名士雷次宗在建康（今江蘇南京）雞籠山立學館，他曾去就讀，學習《禮經》、《左氏春秋》等儒家經典。 公元440年（元嘉十七年），彭城王劉義康被廢黜，鎮守豫章（今江西南昌），因為父親蕭承之領兵駐防，蕭道成便放棄學業隨軍南下。
公元442年（元嘉十九年），竟陵（今湖北天門）蠻人慾謀不軌，宋文帝派遣蕭道成率領偏軍討伐沔北蠻部。公元444年（元嘉二十一年），蕭道成討伐索虜，兵至丘檻山，蠻軍潰散而逃
公元446年（元嘉二十三年），蕭道成隨同雍州刺史蕭思話鎮守襄陽，衛戍沔北，征討樊、鄧等山中蠻部，任左軍中兵參軍。公元450年（元嘉二十七年），索虜圍困汝南（今河南駐馬店）主帥陳憲，朝廷派遣寧朔將軍臧質、安蠻司馬劉康祖前往援救，宋文帝讓蕭道成宣布聖旨，並授權節度諸軍。敵帥拓跋燾大敗蕭道成於莞山，並圍攻宋軍，形勢危急，最後還是順利返回京城。
公元452年（元嘉二十九年），蕭道成率領偏軍征討仇池國，攻克蘭皋戍、武興戍。在離長安八十里時，梁州刺史劉秀之派遣司馬注前來協助，攻克了談堤城。敵人救兵趕到，太祖考慮到兵力不多又很疲憊，又聽說宋文帝駕崩，便燒城撤兵到南鄭（今陝西漢中）。襲封晉興縣五等男爵。
公元454年（孝建初年），任蕭道成為江夏王大司馬參軍，隨府轉任太宰，升遷為員外郎、直閣中書舍人、西陽王撫軍參軍、建康令。新安王劉子鸞選拔僚佐，於是任蕭道成為北中郎中兵參軍，後為母守喪期滿後，被起用為武烈將軍，復任建康令，仍舊任中兵參軍。公元465（景和元年），任後軍將軍。

公元466年（泰始二年），宋明帝劉彧即位，蕭道成升為右軍將軍。當時四方反叛，在274郡中擁護朝廷的只有丹楊一郡，會稽太守、尋陽王劉子房及東邊幾個郡都起兵造反。在危機面前，蕭道成被加輔國將軍，奉命東討，至晉陵，與叛軍前鋒程捍、孫曇馞等交戰，一日破敵十二壘，平定了叛亂。
徐州刺史薛安都投降北朝，派其兒子薛索兒攻擊淮陰，進逼青、冀二州，山陽太守程天祚舉城反叛，徐州刺史申令孫又投降了叛軍。宋明帝又派蕭道成北上，在淮陰打敗薛索兒，追敵至徐州附近的鍾離，得勝回朝，朝廷委任蕭道成為驍騎將軍，封西陽縣侯，食邑六百戶。
蕭道成又改任巴陵王衛軍司馬，並隨之鎮守會稽。這時，江州刺史、晉安王劉子勛又叛亂，從鄱陽山道直入三吳，情勢十分緊張，蕭道成帶3000人堵截敵軍，軍械短缺，就用棕皮編成馬具裝，砍竹子充箭，夜晚舉著火把進軍，敵軍見火炬連綿不斷，嚇得不戰而逃。蕭道成被升遷為桂陽王征北司馬、南東海太守，行南徐州事。
公元467年（泰始三年）八月，宋明帝派沈攸之北伐，蕭道成任假冠軍將軍、持節、都督北討前鋒諸軍事，鎮守淮陰，為沈攸之鎮守後方。
次年七月，沈攸之、吳喜等北伐軍隊兵敗於睢口，蕭道成代沈攸之為南兗州刺史，鎮守廣陵。 五年，進督兗、青、冀三州。六年，除黃門侍郎，領越騎校尉，不拜。復授冠軍將軍。留本任。明帝崩，遺詔為右衛將軍，領衛尉，加兵五百人。與尚書令袁粲、護軍褚淵、領軍劉勔共掌機事。又別領東北選事。尋解衛尉，加侍中，領石頭戍軍事。 元徽二年（474年）五月，桂陽王劉休范反叛朝廷，蕭道成帶兵平叛，取得勝利，由於平叛有功，蕭道成晉爵為公，遷中領軍將軍，掌握禁衛軍，督五州軍事，但實際上已經形成蕭道成獨掌朝政的局面。當時，他與袁粲、褚淵、劉秉號稱「四貴」。此後，宋皇室成員為爭權自相殘殺，朝廷實權漸集於蕭道成。
元徽四年（476年），蕭道成升任尚書左僕射（相當於朝廷宰相）。同年七月，久蓄逆志的南徐州刺史建平王劉景素，自恃是劉義隆長孫，又有勤王之功，意欲奪取帝位。蕭道成果斷征討，激戰於京口萬歲樓下，後劉景素兵敗被斬。 公元477年（元徽五年）六月，天氣炎熱，蕭道成在家赤膊午睡，劉昱闖了進來，用骨箭射中他的肚臍。蕭道成經過這次驚嚇，知道再也不能輔佐這樣的昏君。他命令越騎校尉王敬則收買皇帝侍從楊玉夫、楊萬年等25人，伺機滅掉劉昱。
七月七日，劉昱微服外出，晚上喝得酩酊大醉才回仁壽宮就寢。睡前命令侍從楊玉夫說：「今天是七月七，你看見織女和牛郎相會時就來向我報告，看不見就把你殺掉。」楊玉夫知道大禍將臨，於是決定先下手將其殺死。待小皇帝睡熟後，楊玉夫一刀將劉昱的頭砍下。蕭道成知道後立馬騎赤龍馬入宮，擁安成王劉准為帝，史稱宋順帝，改元升明。蕭道成進位侍中、司空、錄尚書事，任驃騎大將軍，總掌軍國大權。
袁粲、劉秉不滿蕭道成專權，合謀滅掉他，准備於十二月二十三日舉事。事泄，蕭道成搶先下手，殺死袁粲、劉秉，清除了奪取皇位道路上的兩個政敵。
公元479年（升明三年）三月初二日，宋順帝任命太傅蕭道成為相國，總領百官，封給他十個郡的封地，號稱齊公，頒賜九錫，讓他仍然擔任驃騎大將軍、揚州牧、南徐州刺史。 同年四月，宋順帝頒詔將帝位禪讓給齊王蕭道成，蕭道成於是在建康南郊登基稱帝，國號齊，是為齊高帝。改元建元，史稱南齊。 蕭道成是個成大器的人，性格沉靜，喜怒不形於色。他博學、有文才、擅長草隸書，是中國歷史上著名的書法家，在文學上亦有一定造詣，其文體和風格與謝庄相近，而文學主張更推崇西晉的陸機、潘岳。他的愛好和提倡，對齊初的文風有一定影響。 除了書法以外，蕭道成還是一個圍棋愛好者。據記載，「齊高帝常與直閣將軍周覆、給事中褚思庄共棋，累局不倦。蕭道成還親自撰寫圍棋著作，曾有《齊高棋圖》二卷問世，是史載首位親自著作圍棋書的皇帝。

㈦ 求東晉簡文帝司馬昱生平!要詳細哦,有追加!

晉簡文帝司馬昱(公元320～372年)，字道萬，元帝少子，371年即皇帝位，改元咸安，次年崩。葬高平陵，廟號太宗。

《晉書•帝紀第九 簡文帝 孝武帝》載：
簡文皇帝諱昱，字道萬，元帝之少子也。幼而岐嶷，為元帝所愛。郭璞見而謂人曰：「興晉祚者，必此人也。」及長，清虛寡慾，尤善玄言。永昌元年，元帝詔曰：「先公武王、先考恭王君臨琅邪。繼世相承，國嗣未立，蒸嘗靡主，朕常悼心。子昱仁明有智度，可以虔奉宗廟，以慰罔極之恩。其封昱為琅邪王，食會稽、宣城如舊。」咸和元年，所生鄭夫人薨。帝時年七歲，號慕泣血，固請服重。成帝哀而許之，故徙封會稽王，拜散騎常侍。九年，遷右將軍，加侍中。咸康六年，進撫軍將軍，領秘書監。建元元年夏五月癸丑，康帝詔曰：「太常職奉天地，兼掌宗廟，其為任也，可謂重矣。是以古今選建，未嘗不妙簡時望，兼之儒雅。會稽王叔履尚清虛，志道無倦，優游上列，諷議朝肆。其領太常本官如故。」永和元年，崇德太後臨朝，進位撫軍大將軍、錄尚書六條事。二年，驃騎何充卒，崇德太後詔帝專總萬機。八年，進位司徒，固讓不拜。穆帝始冠，帝稽首歸政，不許。廢帝即位，以琅邪王絕嗣，復徙封琅邪，而封王子昌明為會稽王。帝固讓，故雖封琅邪而不去會稽之號。太和元年，進位丞相、錄尚書事，入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿，給羽葆鼓吹班劍六十人，又固讓。及廢帝廢，皇太後詔曰：「丞相、錄尚書、會稽王體自中宗，明德劭令，英秀玄虛，神棲事外。以具瞻允塞，故阿衡三世。道化宣流，人望攸歸，為日已久。宜從天人之心，以統皇極。主者明依舊典，以時施行。」於是大司馬桓溫率百官進太極前殿，具乘輿法駕，奉迎帝於會稽邸，於朝堂變服，著平巾幘單衣，東向拜受璽綬。
咸安元年冬十一月己酉，即皇帝位。桓溫出次中堂，令兵屯衛。乙卯，溫奏廢太宰、武陵王晞及子總。詔魏郡太守毛安之帥所領宿衛殿內，改元為咸安。庚戌，使兼太尉周頤告於太廟。辛亥，桓溫遣弟秘逼新蔡王晃詣西堂，自列與太宰、武陵王晞等謀反。帝對之流涕，溫皆收付廷尉。癸丑，殺東海二子及其母。初，帝以沖虛簡貴，歷宰三世，溫素所敬憚。及初即位，溫乃撰辭欲自陳述，帝引見，對之悲泣，溫懼不能言。至是，有司承其旨，奏誅武陵王晞，帝不許。溫固執至於再三，帝手詔報曰：「若晉祚靈長，公便宜奉行前詔。如其大運去矣，請避賢路。」溫覽之，流汗變色，不復敢言。乙卯，廢晞及其三子，徙於新安。丙辰，放新葵王晁於衡陽。戊午，詔曰：「王室多故，穆哀早世，皇胤夙遷，神器無主。東海王以母弟近屬，入纂大統，嗣位經年，昏暗亂常，人倫虧喪，大禍將及，則我祖宗之靈靡知所託。皇太後深懼皇基，時定大計。大司馬因順天人，協同神略，親帥群後，恭承明命。雲霧既除，皇極載清，乃顧朕躬，仰承弘緒。雖伊尹之寧殷朝，博陸之安漢室，無以尚也。朕以寡德，猥居元首，實懼眇然，不克負荷，戰戰兢兢，罔知攸濟。思與兆庶更始，其大赦天下，大酺五日，增文武位二等，孝順忠貞鰥寡孤獨米人五斛。」己未，賜溫軍三萬人，人布一匹，米一斛。庚申，加大司馬桓溫為丞相，不受。辛酉，溫旋自白石，因鎮姑孰。以冠軍將軍毛武生都督荊州之沔中、揚州之義城諸軍事。十二月戊子，詔以京都有經年之儲，權停一年之運。庚寅，廢東海王奕為海西公，食邑四千戶。辛卯，初薦酃淥酒於太廟。
二年春正月辛丑，百濟、林邑王各遣使貢方物。二月，苻堅伐慕容桓於遼東，滅之。三月丁酉，詔曰：「朕居阿衡三世，不能濟彼時雍，乃至海西失德，殆傾皇祚。賴祖宗靈祗之德，皇太後淑體應期，籓輔忠賢，百官戮力，用能盪氣務於昊蒼，耀晨輝於宇宙。遂以眇身，托於王公之上，思賴群賢，以弼其闕。夫敦本息末，抑絕華競，使清濁異流，能否殊貫，官無秕政，士無謗讟，不有懲勸，則德禮焉施？且強寇未殄，勞役未息，自非軍國戎祀之耍，其華飾煩費之用皆省之。夫肥遁窮谷之賢，滑泥揚波之士，雖抗志玄霄，潛默幽岫，貪屈高尚之道，以隆協贊之美，孰與自足山水，棲遲丘壑，徇匹夫之潔，而忘兼濟之大邪？古人不借賢於曩代，朕所以虛想於今日。內外百官，各勤所司，使善無不達，惡無不聞，令詩人元素餐之刺，而吾獲虛心之求焉。」癸丑，詔曰：「吾承祖宗洪基，而昧於政道，懼不能允厘天工，克隆先業，夕惕惟憂，若涉泉冰。賴宰輔忠德，道濟伊望，群後竭誠，協契斷金，內外盡匡翼之規，文武致匪躬之節，冀因斯道，終克弘濟。每念干戈未戢，公私疲悴，籓鎮有疆理之務，征戍懷東山之勤，或白首戎陣，忠勞未敘，或行役彌久，擔石靡儲，何嘗不昧旦晨興，夜分忘寢。雖未能撫而巡之，且欲達其此心。可遣大使詣大司馬，並問方伯，逮於邊戍，宣詔大饗，求其所安。又籌量賜給，悉令周普。」乙卯，詔曰：「往事故之後，網路未充，群僚常俸，並皆寡約，蓋隨時之義也。然退食在朝，而祿不代耕，非經通之制。今資儲漸豐，可籌量增俸。」騶虞見豫章。夏四月，徙海西公於吳縣西柴里。追貶庾後曰夫人。六月，遣使拜百濟王余句為鎮東將軍，領樂浪太守。戊子，前護軍將軍庚希舉兵反，自海陵入京口，晉陵太守卞眈奔於曲阿。秋七月壬辰，桓溫遣東海內史周少孫討希，擒之，斬於建康市。己未，立會稽王昌明為皇太子，皇子道子為琅邪王，領會稽內史。是日，帝崩於東堂，時年五十三。葬高平陵，廟號太宗。遺詔以桓溫輔政，依諸葛亮、王導故事。
帝少有風儀，善容止，留心典籍，不以居處為意，凝塵滿席，湛如也。嘗與桓溫及武陵王晞同載游版橋，溫遽令鳴鼓吹角，車馳卒奔，欲觀其所為。晞大恐，求下車，而帝安然無懼色，溫由此憚服。溫既仗文武之任，屢建大功，加以廢立，威振內外。帝雖處尊位，拱默守道而已，常懼廢黜。先是，熒惑入太微，尋而海西廢。及帝登阼，熒惑又入太微，帝甚惡焉。時中書郎郗超在直，帝乃引入，謂曰：「命之修短，本所不計，故當無復近日事邪！」超曰：「大司馬臣溫方內固社稷，外恢經略，非常之事，臣以百口保之。」及超請急省其父，帝謂之曰：「致意尊公，家國之事，遂至於此！由吾不能以道匡衛，愧嘆之深，言何能喻。」因詠庾闡詩雲「志士痛朝危，忠臣哀主辱」，遂泣下沾襟。帝雖神識恬暢，而無濟世大略，故謝安稱為惠帝之流，清談差勝耳。沙門支道林嘗言「會嶴有遠體而無遠神」。謝靈運跡其行事，亦以為赧獻之輩雲。

㈧ 諸葛亮授權馬謖的失誤之處

在人才的使用上過於謹小慎微，不敢越雷池半步，有時也會適得其反。諸葛亮因任用馬謖駐守街亭而導致街亭失守後，在人才的使用上，只限於「五虎上將」及其子弟等，而在新人的提拔及選用上卻少有建樹，特別是在蜀國本土人才的選用上，以至於蜀國的土著人他們進不了高層，對蜀國政權的沒法參與到不參與，從心理上產生距離，致使蜀國政權根基不穩。
在通常的人才管理中，最重要的是要營造人才生存的環境，「水清則無魚，人至察則無徒」，就是對所有的管理者的要求。企業人才的管理尤其如此，只有堅持「公平、平等、竟爭、擇優」的原則，建立「尊重人才」的企業文化氛圍，努力開發人力資源，才是企業在激烈市場竟爭中立足的重要舉措。

——摘自《世界經理報》中《諸葛亮的用人哲學》

全文如下：
諸葛亮的用人哲學

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，幾多風流，盡在三國中。其中，三國中的主要人物諸葛亮，長期以來被人們作為智慧的化身，也留下了非常多的經典故事，如「草船借箭」、「三氣周渝」、「舌戰群儒」等等，同時他的人才管理思想對今天的現代職業經理人也有很好的警示作用。
一、在人才的使用方面
諸葛亮一生征戰無數，可謂戰績卓著。他通曉兵法之道，經常用兵如神，但在人才的使用上的一些做法值得大家深思。
俗話說「疑人不用，用人不疑」，諸葛亮先生有時用人也疑人。如在使用魏延的問題上就是一個非常典型的例子，魏延曾反劉表而欲親劉備，而後幾轉輾，終投於劉備帳下，可諸葛亮認為魏延天生有「反骨」，處處防他，最後諸葛亮去世時還特意計殺了魏延。
一個人的好惡比之於事業的成功，通常明智的領導人總會摒棄個人恩怨，而有效地追求事業。諸葛亮在使用魏延的問題上存在一定的偏見，這與他當時所處的歷史時期有一定的關系。
其實，一個人有缺點並不可怕，重要的是如何要創造一個良好的環境，盡量發揚「用其長，避其短」，的用人之道，我們且看下面幾個用人的經典案例：
美國南北戰爭時期，林肯的「無缺點」的將軍總是敗在南方「有缺點」的將軍手下，南；軍首領李將軍手下的每一位將領，幾乎每個人都有各自的嚴重缺點。但是李將軍認為，這些缺點不礙大局，而他們每個人也都各有所長，李將軍所用的正是他們的特長，使這些長變得有效。
我們來看看拿破崙是如何用人的。茹當，先於拿破崙而成為革命軍將領，曾反對過拿破崙 .但拿破崙摒棄前嫌將其收於麾下，命其指揮義大利的法軍。卡爾諾，曾竭力反對拿破崙當「第一執政官」和皇帝。不過，幾年後他又願為帝國效力時，拿破崙仍重任其總督，「百日」時期任其為內務大臣。麥克唐納，由於「莫羅事件」受株連，5年後又被起用為軍長，後又升元帥。
在人才的使用上過於謹小慎微，不敢越雷池半步，有時也會適得其反。諸葛亮因任用馬謖駐守街亭而導致街亭失守後，在人才的使用上，只限於「五虎上將」及其子弟等，而在新人的提拔及選用上卻少有建樹，特別是在蜀國本土人才的選用上，以至於蜀國的土著人他們進不了高層，對蜀國政權的沒法參與到不參與，從心理上產生距離，致使蜀國政權根基不穩。
在通常的人才管理中，最重要的是要營造人才生存的環境，「水清則無魚，人至察則無徒」，就是對所有的管理者的要求。企業人才的管理尤其如此，只有堅持「公平、平等、竟爭、擇優」的原則，建立「尊重人才」的企業文化氛圍，努力開發人力資源，才是企業在激烈市場竟爭中立足的重要舉措。
二、在人才培養方面
縱觀一部三國，大凡講的是諸葛亮如何排兵布陣，如何用計退敵，但在人才的培養方面卻鮮有成績，特別是在蜀國後期，關張兩員大將去世以後，蜀國可用的人才就捉襟見肘，甚至出現了無人可用的程度，以至於出現了「蜀國無大將，廖化作先鋒」的情況，反觀魏國卻人才輩出。
為何會出現這種情況呢？最重要的原因就是諸葛亮忽視了人才的培養。諸葛亮在隆中時自稱卧龍先生，才高八斗，在劉備三顧茅廬後，長期處於征戰狀態，老百姓難得有修養生息的時候，開辦學校培養人才更是力不從心。
這樣就造成了蜀國除了五虎將外，幾乎無可用之將。而五虎將中，趙雲是劉備借來的，
關羽、張飛本來就是劉備的兄弟，黃忠是劉備哭來的，馬超是後來的降將，基本上自諸葛亮跟了劉備後，蜀國幾乎沒有培養出來多少人才，即時後期諸葛亮想盡辦法引進的姜維，也不
是由蜀國內部培養的。相較之下，魏國在人才培養上就注重多了，魏國大力開辦學校，發展經濟南市，培養了從的人才。
當然，在內部人才缺乏的時候，外招人才也不失為一條捷徑，如：姜維的引進，但外來人才需要一段時間適用，與組織的融合需要時間，同時在一定程度上會影響內部人才的晉升機會，而且外面的人才資源始終有限，不是長久之計。
與人魚，不如授人與漁「，要解決人才資源短缺的問題，只有從內部培養上著手，才」屬上乘，否則，終究難成氣候 ，諸葛亮死後，蜀國迅速衰敗就是最好的例證。
三，在人才的獎懲制度執行方面
諸葛亮作為一代名臣，為蜀國的建立立下了許多汗馬功勞，但在制度的執行方面，諸葛亮卻因人情等原因使自己陷入困境之中，自然要制度的執行方面也打了一定的折扣。如關羽立了軍令狀但在華容道放跑了曹操，按照軍法進行處理，諸葛亮只是一笑了之：諸葛亮眼看就要打出歧山，卻被劉禪的近臣召，本欲殺之，卻被劉禪 一言而釋之。雖然馬謖事件諸葛亮主動上表，請求「自貶三等」，但他這種行靠的是自己的覺悟，不是制度的約束。
上面幾件事在一定程度上反映諸葛亮在制度方面執行的猶豫性，一個是劉備的拜把兄弟，一個是劉禪的近臣，可以說是「元老問題」，這在一定程度妨礙了諸葛亮執法。這種現象，目前有一些現代企業也不同程度地存在著，在制度執行方面，元老們總是享有特權。
以前多年來的「大鍋飯」告訴我們，如果一個企業的獎懲制度得不到很好的落實，最終帶來的是人力資源的巨大浪費，這一點往往是扼殺企業創新能力的根源，並且會危及企業的生存。事實證明，如果獎懲措施得不到妥善解決，企業的制度會形同虛設，人心就會渙散。
四，在團隊的建設方面
從理論上講，諸葛亮的個人和人員相當傑出，起初他想成就一番事業，在劉備去世後，蜀國就開始走向衰弱 ，以到於「環顧左右，無人可用」，相信這個結果並不是他所想看到的，而這個結果又讓他自己更加事必躲親。
「無人用」和「不敢用人」這都是人力資源管理者的大忌，只有建立一個高效管理團隊，才是解決人才缺乏的根本之道。
大家知道，團隊是由各種不同的人共同組成的，有明確的目標及共同的行動計劃，它不公有一兩個骨幹就可以了，諸葛亮無時不在處自己努力，卻忽略了自己一個人怎麼也代替不了整個團隊的作用，最終累死五丈原。反觀菖操，在人才的選拔上提出了「唯才是舉」的方法同時推行「軍屯」，創立了封建社會的九品雛形，形成了一支龐大有效的團隊，最後逐漸消滅了吳，蜀。
當然，團隊的壓力是多方面的， 而團隊最大的作用就是將壓力有地轉化，由不同的人員來承擔壓力，這就是我膠說的授權。諸葛亮之所以「事必躲親」就是沒有充分授權，原因有三：一是蜀國沒有系統土培養出人才，認為無人才可用：二是沒發揮下屬的潛能，不敢把權力下放：三是雖然短暫地放了權，卻又患得患失。這樣一來，導致他事事不放心，工作越來越忙。
列車可以高速奔賓士，是因為有良好提軌道及運行保證系統。企業的運作也需要一個好的體制環境，比如激勵制度等。所以，管理者要與時俱進，不斷調整人才政策，使人才有一個良好的生存及發展環境。
人力資源管理的根本目的還在如何用人，而必須有人可用，能可留，它是一個很大的系統工程。它集招人，用人，考核及考核後的溝通，晉升，培訓等於一體，需要每個管理者用心思考，本著「不拘一格降人才」的氣度及胸懷，多為企業培養一些優秀的人才，為企業的發展作貢獻。

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㈨ 「馬雲臟辮皮衣唱：《怒放的生命》，汪峰發文：謝謝馬老師」，對此大家怎麼看

9月10日，我們的「馬爸爸」卸任阿里巴巴董事長。在卸任儀式上，馬雲以皮衣、墨鏡、臟辮的朋克造型，演唱了汪峰的《怒放的生命》，掀起現場真真狂呼。馬雲對唱歌的喜愛是眾所周知的，當年還在公司年會上，模仿過邁克爾傑克遜唱歌。

馬雲在每年的阿里年會上，都會有一個非常亮眼的保留節目，就是穿著奇裝異服演唱一首大家熟悉的歌曲，比如《一無所有》、獅子王主題曲等，馬雲的唱功還是不錯，至少站在億萬富豪的立場上看，還是不錯的。

汪峰的這一次「謝謝馬老師」發文是發至內心的感謝。馬雲的這一次有意無意的行動，點燃了很多人內心的「戰火」。他用他這一次出其不意的造型，讓人記住了他傳奇的一生；用他那嘹亮的歌聲，讓人看到了他身上的精神和勇氣。