韓國申遺知識產權

❶ 韓國這幾年各種申遺是真的假的

江陵端午祭是真。認為此節日內容和端午節不同所以兩者沒聯系的人不是是內蠢就是容壞，沒學好世界是普遍聯系的原則。韓國文化和中國息息相關，很多就是從中國擴散開去的,韓國要獨立立國必須文化獨立，所以也就要搶奪文化了。當年的報道早就轉載韓國報紙報道的2節日內容不同，但沒人認為兩者沒聯系，現在的年輕人腦袋不好使了么？

❷ 韓國到底申遺了中國多少東西

確實不少，但是非遺申報有三個基本條件，
一個是藝術價值，
一個內是處於瀕危的狀況，容
還有一個是有完整的保護計劃
並沒有說不允許申報不是本國的東西，因為如果只能申報本國歷史上的，恐怕除了中國日本這種歷史算比較久的，其他的都不合格了！

❸ 韓國申遺成功了哪些屬於中國的東西聯合國教科文組織是怎麼同意的！

端午文化是漢民族和其他民族共同的，韓國也不是申請的「端午節」

❹ 關於韓國申遺

韓國人說韓國人的祖家在中國東北，今天韓國人還是認為長白山是韓國人的發源地，一些在東北的古城是韓國人的聖城。出席的韓國人還說，漢朝的版圖只在中原，清朝之後，中國的版圖才概括了東北。韓國的學者考古引證說，孔子是高麗人，漢字是韓國人發明的
根據2006年9月的《青年參考》報道蘇岩礁本來是塊鮮為人知的水下礁石，可是，由於韓國政府瞄上了這塊位於中國東海水下4.6米深處的礁石，並藉此大做文章，使它逐漸進入了公眾的視野。9月14日，中國外交部發言人秦剛在例行記者會上表示：「蘇岩礁是位於中國東海北部的水下暗礁。因蘇岩礁位於中韓兩國專屬經濟區主張重疊區，所以反對韓方在此海域的單方面活動。中國政府在幾年前就韓方在蘇岩礁修建海洋觀測站問題向韓方提出交涉。韓國政府的單方面行動不能產生任何法律效力。」
2006年10月，韓國擬將中醫改為韓醫申報世界文化遺產的消息，再次在網上引起激烈爭議。所謂「韓醫」，其實與中醫是一脈相承的，病理理論和治療方法基本類似，中醫典籍《黃帝內經》《傷寒雜病論》和《本草綱目》同樣也是「韓醫」行醫的重要依據，「韓醫」基本可以說是中醫的一個分支。大概在五六年前，「韓醫」這個名詞都不存在，當時在韓國叫「漢醫」。從「漢醫」到「韓醫」的變化體現了韓國人什麼樣的思維？這個我不說大家也能明白吧？
有意思的是，2006年祭孔大典的專用祭祀酒，中國的白酒大王，品牌價值300多億的五糧液，也在韓國遭遇搶注。2001年12月31日，一名韓國人在韓國將五糧液的漢語拼音「WULIANGYE」申請注冊成商標，在國外，品牌讀音被搶注，是搶注行為中最關鍵的步驟。
2005年底，沸沸揚揚的韓國將端午節申遺事件終於塵埃落定，韓國成功的將「江陵端午祭」申報為聯合國教科文組織的「人類傳說及無形遺產」。從此，端午節在國際上將成為韓國人的節日，中國的端午節將變得「不正宗」。這無疑是中華文化的一次恥辱，炎黃子孫永遠的心痛！

❺ 韓國漢字申遺是真的嗎、

因為去中國化，韓國在二十世紀初，才造出韓文，而韓文的出處是中文表音，類似於中文拼音版。1986年，才徹底不用漢韓權雙文。所以，你沒發現嗎？韓國很多同音字無法解釋含義，表意又不存在，所以才要繼續用中文註解的嗎？比如法律，比如一些醒目招牌，比如身份證。這些可都是中文的。
又因為表音之下韓、漢不分，沒有歷史，沒有文化，兩千年來一直是我附屬國的韓國，為了樹立自己的民族自信心，以及歪曲的歷史一直拿著我中國文化申遺嗎？照這個趨勢，他們要偷走，要惡心我們的東西還多的是。
韓文化，不過是中國歷史上的文化拷貝，而現在他們說他們才是發源國。
朝鮮，這兩個字是明朝朱元璋賜的，朝日鮮仁。這裡面的日可不是日本。
我們一直是南北朝鮮的宗主國，日本進攻朝鮮之後，他們也是被壓迫。朝鮮的歷史就是一部屈辱壓迫史，談何民族自信心？
以前不知道這些歷史就罷了，現在知道了，更覺得大宇宙國的厚顏無恥，鮮矣。唐朝宰相房玄齡評價「彼高麗者，邊夷賤類。不足待以仁義，不足貴以常理」

❻ 怎麼看待韓國「端午申遺」

1、對於韓國端午申遺，要一分為二地看待。一方面，韓國的端午與中國端午風俗完全不同，他們應該叫「江陵端午祭」，這中間的端午借用了中國端午這個節日名稱，這是因為韓國屬於漢文化圈，受中國文化影響很深；另一方面，韓國一個小小的地方祭禮就能夠申遺，這對中國作為擁有端午二字知識產權的數千年文明古國坐擁文化遺產卻無動於衷，無疑是一大諷刺。
2、韓國端午能夠申遺，這說明它具備了申遺的條件，這不應質疑；這是韓國建國以來厲行「文化財」保護戰略的成功表現，這非常值得中國學習。
3、文化傳統及來源看中國，文化繼承及發展看海外，這是目前漢文化的一大發展特點。雖然令人痛心，但無法不正視。中國目前對於文化繼承與保護的相關政策、意識、戰略還很薄弱，缺乏主動性，往往非常被動，這是現實困境。不論端午，亦或是中秋、重陽等節日，中國在主動權上的加強也許還會假以時日；文化戰略的完善不是一朝一夕之事。
4、文化既是民族的，又是全世界的，這句話既真又假。文化是一個民族的，說明這個國家文化保護得好，具有鮮明的民族性；文化是全世界的，說明這個國家要麼文化影響力強，要麼文化在母國衰微外國興盛。遺憾的是，目前我國處於後一種情況。這也是好事，畢竟文化的發展，不是由發源地說了算，誰做得更好，誰就有更大的主導權、發言權。這同國際政治一脈相承。

❼ 中國有多少文化遺產被韓國申遺成功

韓國在歷史與文化問題上，一向是出了名的喜歡撒潑耍賴，尤其與中國之間。在韓國的歷史教科書中，將中國的渤海國與他們的新羅國並列為「韓國南北朝時代」，將中國的地方政權高句麗與沒統一的百濟、新羅並稱為「三國時代」。

韓國人聲稱高句麗是他們的祖宗，而事實上，高句麗不僅與如今的韓國沒有任何的民族繼承關系，甚至對於當年朝鮮半島土著政權——百濟、新羅等三韓部落來說，高句麗還是「入侵者」，韓國爭搶別國文化，已經到了可怕的地步。

韓國已經搶了我們的端午節和活字印刷我不希望若干年後有人對我說棒子國旗上的八卦圖是他們自己的創造以下評論是從天涯轉的：不要以為外國人都知道是中國的,除了幾個漢文化學者,你以為有幾個外國人對東亞文化的起源分得清楚?美國有本著名刊物今年曾經有個世界上文化影響最大的10個國家的排名,韓國排在裡面理由之一居然有端午節!!!---這就是謊言重復千遍的結果,這就是螞蟻啃樹的結果.你的替身,正慢慢地改變了別人眼裡你自己的臉.韓國為什麼要申請風水,這是處心積慮的.韓國本身的國旗就是剽竊中國八卦的結果,而八卦理論正是風水理論的核心.如果我們失去了世界對風水文化文化宗主國的承認,那我們失去的不但是八卦,還有在此基礎上的四吉獸(青龍白虎等),中國古建築古墓葬的理論基礎的國際承認!!!我們將徹底失去的是港澳台同胞對大陸文化保護的信任!!!"我死了，我的子孫還在，我要他知道這是中華文化，覺不能讓他以後拿著孔子，屈原，中醫，針灸，粽子，八卦跟我說——看「大」韓文化多麼久永，八國聯軍搶了中國的實物，棒子又想來搶我們的文化根基，其心之險惡真令國人警醒。漢城改成首爾，顯示他之強大；國旗太極怎麼到不改了，還來搶我們的「風水」，這種有選擇的明搶暗偷，真是讓我輩之人感到如芒在刺請韓國放棄對中國文化的覬覦。風水學是中國的，這絕對是個無法改變的事實！另外，聲稱孔子是韓國人，儒家思想講究的就是禮儀廉恥，多麼的諷刺，你們本身的行為就與儒家思想相悖，你們知道什麼是廉恥嗎？剛才看到新聞，少林寺方丈釋永信大和尚昨天上午在法堂為11名韓國前來受戒的弟子頒發了戒碟，完成皈依、受戒儀式，成為少林寺方丈釋永信的國外皈依弟子。韓國人到中國少林寺學中國佛學固然讓人高興，但是，卻不能不為中國的少林寺憂心。若是其他國家的人，我們都能安心，但韓國人，大韓民族過往的所作所為讓人心寒。端午節，這個我們祖宗留下來的節日，我們祖祖輩輩一直過著未曾遺棄的節日，為了紀念我們偉大的愛國詩人屈原而每年農歷五月初五裹粽子、賽龍舟的節日，到了韓國人那裡，就是他們的了。我都想不明白韓國人拿什麼臉去申請的非物質世界文化遺產？想不明白聯合國教科文組織的人是做什麼的，中國政府的文化部門是做什麼的？我也想不...

❽ 中國有哪些文化遺產被韓國無恥地申遺了拜託了各位 謝謝

1、中國節日「被韓國」。2005年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。

2、中醫「被韓國」。2014年，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。

3、中國風水「被韓國」。從2003年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產項目。

4、韓國的申遺項目拔河得到了超過半數的成員國的支持，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。

(8)韓國申遺知識產權擴展閱讀：

韓國的「端午祭」並非中國傳統意義上端午節；韓國沒有所謂的「中醫申遺」，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產；「活字印刷術申遺」同樣屬於張冠李戴，韓國只是有一本佛經入選世界紀錄遺產，這本佛經被認為是現存最古老的金屬活字印刷品。

「申遺」不是專利申請，不等於商標注冊，不是說一個國家申請了某項非物質文化遺產就等於擁有了該項目的所有權，對於兩個遺產國家共同擁有的同源共享的項目，每一個國家均可以單獨申報，如果列入代表作名錄之後，也不妨礙其他的國家再次單獨申報。

另一方面，「申遺」的本質，是從全人類的角度出發，展示和傳承人類文明的燦爛成果，為子孫後代留下一筆寶貴的文化遺產，既不是一個國家文化水平高下的評判，也無關民族文化的自信與否。

目前，我國共有38個非遺項目入選了人類非物質文化遺產代表作名錄、急需保護的非物質文化遺產名錄和優秀實踐名冊，是聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》締約國中入選項目最多的國家，也是三個名錄都有入選項目的唯一國家。

❾ 韓國申遺中侵犯中國文化的有哪些

申遺你覺得可抄以隨隨便便襲就申遺？
申遺有一套很嚴格的程序和准章，不是隨便說想申遺就可以申遺的
韓國所謂的某某申遺都只是謠言，不過許多人恰好特別喜歡聽信謠言。
韓國的文化的確大量吸收中國文明沒錯，但其被本土化和民族化了，
就像日本吸收唐代文化，但仍舊是日本文化一個道理。
韓國對本民族文化保護和傳承非常重視，並非竊取中國文化，
照某些人的道理，那像日本的茶道，空手道，韓國的太平簫，長鼓都是中國傳入的，那就一定是中國文化了？
日本韓國吸收中國文化，保護和傳承那些文化，
是說明過去中國在東亞影響力的深遠。
所以說沒必要去說別人剽不剽竊，
自己保護好自己的文化，並發揚下去那才是關鍵。
自己不把文化傳承重視起來，然後說別人的那些都是剽竊我的，那些都是中國傳入的，而事實上我們卻早已經丟失了，你說可不可悲？
所以一個勁兒說人家剽竊，還是我們自己先重視起來吧。

❿ 韓國把中國拿去申遺怎麼辦

那就恰恰證明了中國人是韓國人的祖先。