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哲學與設計

發布時間: 2020-12-15 17:44:17

① 論述中國傳統哲學與中國設計的關系

中國的傳統工藝具有整體性、實用性特點,這也誕生了中國傳統哲學思想中豐富的內、樸素的容辯證法思想。反過來中國傳統哲學也深深地影響了我國傳統工藝,為傳統工藝設計提供了方法論指導。
簡言之,中國設計是中國傳統哲學的基礎,中國傳統哲學為中國設計提供了世界觀和方法論指導。

② 設計的藝術哲學和文化特性

形式美,是美的法則!是形式與內容的有機統一!
形式與內容也是哲學要回答的基本問題
形式藝術主要包括:《平面構成》,《立體構成》、《色彩構成》

③ 哲學和設計類最好的大專

你好,哲學專業較為冷門,因此只有本科才會開設,設計類的專科則比較多了,比如說陝西的西安西北大學專科和陝師大的專科,每個省都有專科的,你可以在自己省選擇。哲學就不要想了。

④ 思考:中國哲學與中國設計的關系西方現代哲學與西方現代派設計藝術的關系

西方現代哲學與西方現代派藝術。西方現代哲學是指 19 世紀中葉以來,為數眾多的歐美哲學思潮和流派的總稱。西方現代哲學在本體論上,大多具有唯心主義色彩,在認識論上大多具有非理性主義色彩,在人生哲學上大多具有悲觀主義色彩。西方現代哲學對西方現代文學藝術產生了極大影響,如果沒有西方現代哲學作為理論基礎,就不會有所謂西方現代派文學藝術。
西方現代派藝術是象徵主義、表現主義、超現實主義、意識流、未來主義、迷惘的一代,存在主義文藝、荒誕派、抽象派、立體派、未來派、達達派、等數量繁多的西方文藝流派的總稱。其思想根源是各種現代主義的哲學思潮,與後現代為西方現代派藝術從美學思想到創作方法上提供了理論根據,對現代派藝術與後現代藝術的形成和發展產生了重大的影響。
西方現代派藝術在形式上大多標新立異,追求藝術形式和表現手法的創新,其中一些藝術技巧和手法具有借鑒意義,在一定程度上豐富了藝術的表現能力,擴大了藝術的表現空間,增加了藝術的表現手段。但是,現代派藝術常常一味追求形式的新奇,否定和排斥傳統的藝術形式和表現手法,把一些藝術主張推向極端,使得作品怪誕離奇、隱晦費解、抽象混亂,有時達到了極端荒謬的程度。
從哲學與藝術的關系看,西方現代哲學成為現代派藝術的思想根源,現代派藝術又用藝術的方式宣傳了西方現代哲學各流派的思想。有一定的西方現代哲學流派,就會有相應的西方現代藝術流派。

中國藝術高度的表現性、抽象性和寫意性,來源於它同哲學的自覺聯系。通過中國哲學來研究中國藝術,通過中國藝術所表現的哲學精神來理解它的形式。它追求人與人、人與社會的統一。追求人與自然、即「人道」與「天道」的統一。這種統一,作為藝術表現的內容,也就是情感與理智的統一,即所謂「以理節情」。把「以理節情」作為音樂創作和一切藝術創作的一條原則,是中國古典美學的一個獨到的地方。
國美學把藝術看體一種成就德性化人格的道路,所以它不要求把藝術作品同具體的客觀事物相驗證,而是強調「以意為主」,即所謂「取會風騷之意。」即使「傳移模寫」,目的也是為了「達意」。所以也可以「不求形似」。
按照中國哲學和中國藝術的傳統精神,除了把藝術看作是思想感情的表現以外,它還把藝術同道德、同一種特定的人格理想聯系起來。與《詩學》同時出現的中國第一部美學著作《樂記》指出「樂者,德之華也。」「樂者,通倫理者也。」這樣的概括,標志著一條與西方的模仿論完全不同的發展道路。《樂記》以後的中國美學,包括各種文論、詩論、畫論、書論、詞論、甚至戲劇理論,都是沿著這一道路發展的。
中國傳統哲學強調美與善的統一,注重藝術的倫理價值;中國傳統美學強調藝術的表現、抒情、言志;「表現說」則是先秦美學的核心,在情與理的統一中,將「天人合一」的審美境界作為最高境界。同時,中國哲學「以和為貴」,認為「和」是世界萬物最本真、最具創生性的狀態。和即是諧和、統一,是藝術最基本的性格。一切矛盾得到調和的世界才是最高的美,一切藝術作品,也正是世界調和的反復。
藝術與哲學的關系,在中國古典美學看來,是不言而喻的,最廣義的藝術也就是最廣義的哲學。

⑤ 淺談哲學思想與設計的關系

設計來和哲學都是思想源的產物。只不過設計可以由多人來完成,也是可以創新的。而哲學是有社會限制的,一個社會背景下只能有一種統一哲學。因為他們是兩種思想產物,所以,設計理念會有一定程度基於哲學,而設計的產物又會反促進新哲學的形成而達到社會的轉型。

⑥ 哲學思想是如何影響設計的

一個人的哲學思想一旦形成,它會影響人的一生,影響人的工作和生活,所以說不管你干什麼工作都會受哲學思想的影響。

⑦ 有沒有設計與哲學關系的書,或者有沒有設計哲學方面的

在漢語中,「設抄」指「施襲陳也」,「計」指「會也,算也。凡會集其事,核其多寡皆曰計」。「設計」最早出現於《三國志》中,原意為設下計謀。現已經轉意為根據一定的要求對某項工作預先制訂方案和圖樣。隨著人類社會的發展,設計也隨之產生,其誕生過程就充滿藝術與功能的分歧、融合和互動。21世紀是設計創新的時代。正如著名學者柳冠中所言:設計就是文化,紛亂與混沌掩蓋著秩序,彷徨與矛盾孕育著機會,憂慮與理想蘊藏著哲學,思想與探索需要觀念的更新和方法機制的科學。
《設計哲學》正是從哲學的高度對設計理論進行系統的構建,對設計本質延拓進行實踐探討,將設計學科的實踐性和哲學研究的邏輯性有機結合,以新穎的理論觀點和開拓性思維指導設計學科理論發展與設計實踐走向。探索了設計與技術、設計與社會、設計與文化之間的顯層和隱性關系,全書邏輯嚴密,細致生動。

⑧ 中國古代哲學思想和藝術設計的關系

中國古典哲學的特點是自然與心靈,中國古代藝術的特點是自然和心靈,回尤其要心領神會。比如園林藝術答,經典的中國園林注重意境,似乎天然自成,常常可用鬼斧神工來形容,盡量避免留下人為的痕跡。這種藝術跟老子道法自然的哲學是一脈相承的。

⑨ 怎麼樣能理解哲學和設計結合起來

建議你看看香港設計師李永銓的訪談,他多次提到人們大多看到的是冰山水面版上的壯觀卻不曾看到權冰山水面下的宏偉。我感覺他是在說看到主題我們不能只看到表面需要根據主題無限的發散思維。至於說把生活中的道理和文化結合的恰到好處,那麼還是需要我們平時的生活經驗和積累,需要多看點書多積累知識。大師之所以能想到我們想不到的東西是因為他們的閱歷和文化積淀。通過主題腦子里聯想到的東西自然也比我們多的多,這樣可以相互聯系和選擇的素材也就多了,可選擇的素材多了了結合起來的作品自然也更能表現得全面。

⑩ 簡述設計與哲學的關系

設計和哲學都是思想的產物,是人類社會所特有而驕傲的。
只不過設計可以內由多人來完成,容也是可以創新的;而哲學是有社會限制的,一個社會背景下只能有一種統一哲學。
因為他們是兩種思想產物,
所以,
設計理念會有一定程度基於哲學,而設計的產物又會反促進新哲學的形成而達到社會的轉型,這是一種辯證關系!

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