對設計的感悟

A. 關於《為什麼設計》的讀後感

反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，它是真實的人生，它不是刻意的「秀」，會心一笑。或許也有人會說是憂傷，將人生的感受在強化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節就是為了逗人一笑。而純文學又「純」在何處呢，詳盡地描摹著一個美好的有關理想人生的白日夢，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。盡管作者在文章的結尾於否定這個白日夢的同時，但是這個「過程」，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的創可貼？純就純在它是對真實人生的純粹的自我呈現：此作的基調究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因為整篇散文文筆幽默。以上兩種看法究竟何種准確呢？我以為都准確。也正因為如此，因為一個白日夢的背後往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態表現出來。「說不清」並非一件壞事。而所謂純文學和流行文學的主要不同也就在這里顯現出來了。流行文學作為一種「樣式文學」看完這篇《好運設計》，這篇散文的基調究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情，正面提出了另一個考察人生價值的指標——過程；盡管其中不無調侃，但也絕談不上諷刺，我不禁想提這樣一個問題

B. 為什麼設計讀後感精選10篇

讀後來感之家：《為什麼源設計》讀後感4000字

在圖書館的一次漫步，讓我偶然間發現了《為什麼設計》這本書。沒有花哨的封皮和引人注目的字體，只是白紙黑字的一本書，一瞬間讓我體味到了久違的樸素與厚重。翻開書，展現在眼前的是兩位日本設計師原研哉先生和阿部雅世女士的對話。我像一個傾聽者，靜靜地聆聽，愈聽愈奇，愈聽愈喜，愈聽而愈欲罷不能。簡單的對話、平實的語言流露出深深的哲思，讓人肅然起敬。美妙的語言、深刻的思辨是不分國界的。我像是聖誕節貪婪的小孩，不斷從聖誕老人的口袋裡拿出一件件禮物。為什麼設計？如何設計？設計怎樣能夠促進生活與世界的和諧？一個個問題發人深省，把我引向設計的源頭。談話間，兩位設計師分別道出了各自對設計的理解和抱有的態度，同時也給讀者留下了廣闊的思考空間。讀罷，合上書，眼前是書中末頁的圖片：背包的旅人在無人的雪原上行走，腳下踏出的，是一條嶄新的、通向未知的路

C. 如何理解最好的設計，是"感受不到"的設計

這里留下一些想法，供參考。設計不僅僅是界面產品經理要清楚的知道，設計絕不僅僅是界面。許多人把設計師當美工來用，這僅僅只調用到了設計師極少部分的智力資源；或者僅僅把他們當做Photoshop熟練的使用者。真正熱愛設計、熱愛美術的設計師，大多數很小就開始學習繪畫。同樣生活二三十年，理論上說，他（她）們對生活的感悟和理解要超過普通人。不過，要麼迫於生活，要麼迫於老闆，他們的設計會有妥協，妥協一旦成為習慣，他們就會展現出「工作上的設計」與「喜歡的設計」兩種截然不同的設計感覺。產品經理具有把未來視覺化的能力（如果你不是在抄襲的話），但把這種視覺進行具象化設計的，是設計師本人。因此，產品經理只有將設計師看做自己大腦的延伸，才能夠確保設計感覺的一致。界面設計說來簡單，但顏色、文字、比例、強調、感覺等，這些莫可名狀但又至關重要的細節，只有產生惺惺相惜的設計共鳴之後才能確保設計傳遞的一致。下面是一個典型的對話：我：「我希望能夠傳遞出溫暖、自由、簡潔的感覺。不要太復雜，但也不要太空洞。」設計師：「那麼就要用一些黃色、橙色的色調了，可以嗎？」我：「不要拘泥於某一種顏色，好的設計應當是組合吧」設計師：「嗯，我做做看吧」第一版設計出來，一直大鳥飛過深藍色的背景，金色的陽光穿越藍色，光線將鳥的翅膀染亮。「看著不錯，但有點壓抑。」我說。「那就白色？」設計師試探的問。「……你說的白，是什麼白？」我有點暈。下一版本出來了。白色的背景。「界面好像太鬆散了。感覺不到激情」。我皺了皺眉頭「那麼，我調緊湊一點？」…………以上的對話在合作初期往往必不可少。但我覺得完全不對路。設計應當是一種非常主觀的感覺。好像是顏色不對——改了顏色之後又發現排版不對——改了排版之後發現插畫的筆觸似乎太粗糙了——改了之後發現整體感覺距離自己期待的方向似乎又有許多偏離。如果看看國內設計師的作品，會發現在大多數情況下他們的個人作品在靈性上要超過他們在商業作品。我猜測這多半是為了照顧品味一般的客戶，或者客戶沒有耐心也不願意與設計師分享他們的商業遠景，讓他們能夠真正理解。其實解決辦法也很簡單。對於小團隊而言這幾乎不是一個問題——幫助設計師理解客戶的問題，從產品層面去理解用戶的痛點，從而產生同理心，在產品遠景層面達成一致。產品經理需要有這樣的心理預期，那就是需要花足夠的時間與設計師交流。超越興趣，以憐憫之心去設計優秀的程序員對代碼有感覺，希望把代碼寫得簡潔、美觀、獨一無二。優秀的設計師似乎也一樣。他們嘗試在自己的設計中加入自己偏好的設計元素，體現自己的個性與審美傾向。如小圓角、亮暗邊、幾乎細不可察的陰影等等。他們似乎還會對界面上某些元素進行充分重繪，或者把某些設計元素表現得與眾不同。作為一個頁面整體，在靜態審視的時候看起來還不錯，但作為需要與用戶交互的產品，有時候顏色、字型大小、放置的位置、對用戶注意力的引導是UX刻意為之的行為。從靜態觀點看來或許並非完美，但用戶在使用的時候，注意力的保護和引導才是比較重要的。設計師通常注重細節，一些細節會耗掉相當多的時間和精力。從產品使用的角度來說這些細節並非那麼重要。但勸說設計師放棄這些細節有些時候顯得艱難。他們會覺得挫敗，就像鼓足了勁拉開了弓瞄向自己認為的靶心，結果別人說你瞄錯了。然而設計絕對不是為了追求與眾不同。偉大的設計通常是設計師經過了艱難的自我懷疑、否定、折磨最終升華的藝術結果。如果你看至今仍然經久不衰的經典畫作，想想作者當時的時代與他們的生活處境，你會得到這樣的結論。始終理解大眾，停留在小眾，以尊重大眾為出發點，這樣才能產生出充滿人文情懷而不是標新立異的設計。追求自己的興趣沒有錯，但自我懷疑否定折磨之後產生出的充滿悲憫情懷的溫暖設計，更能夠鼓舞人們。與設計師進行這些對話很艱難。但體現設計師個性從來都無法產生群體行為。一些稀奇古怪的手機（比如按鍵在手機左右兩側的Siemens SX1，轉圈圈的Moto手機）連公司都沒了。想要提升大眾的審美，迎合是非常惡俗的，理解他們，忽視自己偏好的設計符號，以憐憫之心去設計，更能產生偉大的設計。設計是設計師情緒的產物如果你經常在一個飯館吃飯，吃的是同一個廚子的飯菜，你大概可以根據飯菜的口味判斷出廚子今天的心情如何。設計是一種更為主觀、私人化、情緒化的過程產物。職業化的培訓能夠解決日常任務：比如按鈕改大小，換個顏色等等。但要解決靈感、設計創意之類的問題，設計師只有在特定的狀態下才能產生出來。如果設計師被壓抑、限制，那麼產生的設計估計也難開懷；如果設計師平靜、安逸，那麼設計產出也會大致如此。行易上線之前的一周，我始終對主站點的設計不滿意。跟設計師溝通之後，放假一天。回來之後第二天Logo設計出來，是一個充滿現代感、充滿光影效果的五彩熱氣球；熱氣球上有城市剪影。整個Logo看起來氣派又充滿愉悅感，百看不厭。一天之後主站所有的設計全部出來了。我不確定不休息會如何，但顯然繼續憋在辦公室不太可能產生更好的想法。其他的一些●如果設計師說沒准備好，那就不要去打擾他們。設計師的做事方式往往是這樣的：先產生創意，在紙上或者繪圖板上塗一陣子；然後構圖，放置元素；然後進行初步設計；最後才是細節設計。直到最後的細節設計出來，中間過程基本上不太具備可看性。正如畫龍點睛的最後一點一樣，最後的細節對設計感覺的影響往往天壤之別。在設計師說沒准備好的時候，就不要打擾他們，讓他們安靜的把設計做完。●如果設計不對頭，不要把對話放在要紅色、藍色這種層次。與他們分享你要解決的問題，喚起設計師的同理心，站在用戶的角度進行設計；●為了與設計師進行溝通，自身的審美也要提高。審美是一個不可量化的指標。除了比較學術的Grid理論、色彩理論、排版、字體學之外，多看好的設計（Dribbble上有許多），平時多留意你喜歡的設計，分析喜歡的原因。我確定設計師與不具審美的人交流是一件痛苦的事情。不要讓這種痛苦發生在你們之間。

D. 對設計的看法和感想怎麼寫

寫作思路：寫作時從大處著手，盡量闡述自己的看法或者思想，全面詳細的解答問題，並且緊扣問題的中心，把要表達的內容完整表述出來。

隨著現代科技的發展、知識社會的到來、創新形態的嬗變，設計也正由專業設計師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創新設計日益受到關注，用戶參與的創新2.0模式正在逐步顯現。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認為是新條件下設計創新的重要特徵，用戶成為創新2.0的關鍵詞，用戶體驗也被認為是知識社會環境下創新2.0模式的核心。

設計不再是專業設計師的專利，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設計的關鍵詞，Fab Lab、Living Lab等的創新設計模式的探索正在成為設計的創新2.0模式。

然而設計也是一種職業。例如在電影業中有場景設計一職，在印刷業中，有包裝設計一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時、設計與設計師兩個詞都能共同稱呼。而由「設計」這個詞，沿伸出來有相當多的理論和議題，以「設計」為職業的社會環境通常就叫做「設計界」。

設計、發明、創造將不只發生在擁有昂貴實驗設備的大學或研究設計機構，也將不僅僅屬於少數專業科研人員，而有機會在任何地方由任何人完成，這就是Fab Lab創新2.0模式的核心理念。相關構想和實踐對於充分調動社會參與科技創新與設計的熱情，豐富公眾參與科技創新的手段，構建創新型城市、創新型國傢具有重要的借鑒價值。

E. 設計感悟（急求！！）

中國乃世界矚目的焦點，中國的設計人是否是眾望所歸？出名和賺大錢永遠都是埋在設計人心靈深處的話題。在現代文明的前提下，我們需要摒棄禁錮的思維，憑借開闊的視眼和靈敏的思維，運用大膽的設計手法和視覺角度來發現設計且理解設計，很多的設計均以現代文明和生活的故事為設計師的靈感來源，包括中華民族五千年來遺留下來的文化精髓，且被很多的設計師運用殆盡，但是最後帶給國人的是什麼，留給自己的是什麼？
大多的設計人均有較高的美學涵養、文化素養、藝術涵養及視覺感受，這已經具備的創富的先決條件，其次考慮最多的將是如何做一例客戶比較喜歡的精典案件，從未考慮過如何讓自己的作品完全有思想且將之有效的行銷，好的作品需要配合好的營銷手法，好的營銷手法需要好的營銷理念來作為支持，如何構築一個堅不可摧的個人品牌堡壘，這需科學詳盡的集體結晶和文化內涵，更需要經驗豐富的團隊主持運作。
創富是每個人的夢想，同時也是大多設計人的夢想，設計能力的提升、沒日沒夜的工作，整日不停的動腦創意，真正能給自己帶來多少財富？有多少的設計人將考慮把更多的時間運用到自己創富呢？創富也不是憑空想像，而是將更多的設計經濟學、設計管理學、設計創富學充分的融合，最終才能成功創富，中國設計經營創富的先驅-美坦富，一個美籍台灣設計師將帶領您走出設計者的泥潭，走向創富的成功之路，我們要做的是「授之以漁」，讓更多有夢想的設計人在夢想的世界裡自由的馳騁，不會被金錢所束縛。

F. 讀後感《設計是什麼》

[讀後感《設計是什麼?》]看了不少的書，很少寫讀後感，讀後感《設計是什麼?》。昨天晚上看完了這本《設計是什麼?》，一本關於保羅·蘭德給弟子講設計的書。書的內容很少，只有前半部分幾十頁是有用的。我記錄一下大師對幾個點的個人理解。這本書拍拍網上也有賣，有喜歡的可以點擊下面的封面去購買。觀點一："設計是一種關系。"在設計時，使用一個元素、僅僅只是一個單一的個體，一旦引入其它元素，兩個元素之間就會有一定的關系存在。要麼是這種關系，要麼是那種關系。當引入更多元素的時候，元素間的關系會變得越來越復雜。從這個角度來看，設計是一種關系，即在復雜的元素中間尋找(和諧的)關系。保羅認為所有的一切都是"關系"，如果這個理論正確，那麼一切都是可以設計的，因為我們來做某個設計，就是處理其中的"關系"。設計並不是決定某個產品的形狀、材質、風格，而是當人想要做某個行為時，自然會找到一個"關系"以滿足這個條件(現在看深澤直人設計的CD機就是一個很好的例子)。同時保羅也認為"設計是一鍾比例"，相比"關系"，"比例"似乎還是在處理"關系"，要麼是大小、要麼是顏色等等。先前在工作中，在修改階段大量的要求我們去思考、分析設計稿中每一個元素的使用，認為每一個元素都應該有一個理由存在。為什麼要在這里這么用，為什麼要那麼用，為什麼是這樣，為什麼是那樣，我大量的考慮了元素存在的意義，其實忽略了元素之間的關系。因為，元素多了，大家都會把元素映射在腦子里，大腦不斷在思考多元素之間的關系，會覺得復雜，難以理解。反過來再看優秀的設計，都是簡單的。那麼設計和商業需求平衡的問題怎麼解決呢，我想是保羅的下面一個觀點，讀後感《讀後感《設計是什麼?》》。觀點二、"設計是形式與內容的沖突"。保羅認為設計是形式與內容的操作。內容就是想法，而形式是我們如何處理想法或是怎麼做它。比如我要去醫院，這個是內容，即我想要去做什麼事，"座車"或"打的"這個是形式，形式是我們可以決定做的。現在也不難理解，如果"要去醫院"沒有確定，座車和打的是沒有辦法敲定。所謂的"沖突"，是兩者達成一致之前的未解決的東西。坦白說，這個觀點我還沒完全理解透，先記錄一下。觀點三、"設計是化繁為簡的過程"。這個結論應該會被大多數人認同，保羅提到了"先繁後簡"的過程，認為繁簡的因果關系是應該被關注到，設計是一個逐步到"簡"的過程。不能說一下子上來就"簡"，應該是反復的處理"關系"，從而達到"簡"。最後還有一句記憶深刻的："我們不只是設計師，我們還得處理客戶，用政治的、社會的和美學的手段-–這是個大難題。"我想這里大師其實是在探討"說服力"的問題，好的方案是否能被客戶接受，要靠"政治的"、"社會的"、"美學的"的方法來達成。單一的提案，可能解決不了溫飽的問題，多種"手段"來促成，而不是簡單的拿出方案給客戶。設計師擔負的不僅僅是設計的使命，更多的是把設計推廣給他人接受。整本書很短，值得回味的東西很多，推薦給即將踏入設計行業的同學們。〔讀後感《設計是什麼?》〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

G. 求一篇關於設計與人生感悟的文章

領悟人生真諦，創造人生價值。
首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時，兩者又是緊密聯系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎。也可以說，人生觀從屬於世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實踐還告訴我們，要經得起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。
人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態度、人生價值標准，還是人生行為的動力源泉。可見，人生目的是人生的航標，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值，而高尚的人生目的又影響著人生價值。
確立積極進取的人生態度。切勿當一天和尚撞一天鍾，這實際上是碌碌無為的人生觀的表現。一個人如果抱著「浮生如夢」、「及時行樂」、「今朝有酒今朝醉」的混世態度，其背後必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀；一個人如果「看破紅塵」，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態度對待生活，其背後必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰勝困難並不斷開拓人生新境界，其背後一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。
當面臨艱巨的人生挑戰或遇到各種各樣的矛盾和困難時，我們需要端正人生態度。人生須認真，以認真的態度對待人生，明確生活目標和肩負的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活；人生當務實，要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生，以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事；人生應樂觀，樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信；人生要進取，人生實踐是一個創造的過程，適應歷史的發展趨勢，以開拓進取的態度迎接人生的各種挑戰，就能不斷領悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。要積極進取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會失去應有的光彩。要發揚自強不息、敢為人先、百折不撓、堅韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，充分發揮生命的創造力，在創造中書寫人生的燦爛篇章。
創造有價值的人生。一個人能力有大小，但貢獻必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業業，就應該對其人生價值給予積極肯定的評價。
人生價值的實現要求不斷提高自身能力，增強實現人生價值的本領。人的能力有累積效應，能夠通過學習、鍛煉而得到強化。人生的價值實現還需要立足於現實、堅守崗位，不是每個人都能成為愛因斯坦，但是每個人都有能在自己的崗位上腳踏實地，埋頭苦幹，發揮聰明才智，實現自己的人生價值。與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮進，實現最大的人生價值，創造無悔的青春、無悔的人生。