設計於自然

❶ 景觀設計怎樣才能與自然更好的融合呢

個人認為人和自然是景觀設計永恆的主題。景觀設計的核心問題不僅是解決人的問專題，同時一屬定要平衡人和自然的關系。所謂心中的自然，應該是一種意境，是景觀設計師的一種追求。心中的自然是美好的，設計出來的產品自然也是美好的。從遠景設計研究院的以往設計來看，其實我們不需要硬貼符號，而是要追求人群骨子裡心中的自然狀態。利用空餘時間多去感受一下自然，感悟自然的神奇魅力與鬼斧神工。

❷ 設計地面與自然地面的區別

自然地坪標高是建築物抄開工以前的原始地形地貌標高,一般用等高線加數字表示.
室外設計地坪標高是設計師根據原始地形地貌標高和建築的功能需要所制定的建築物交付使用後的室外標高,一般用實心三角形加數字表示.

❸ 自然地坪高於設計地坪那麼土方怎麼計算

自然地坪標高是施工前，地面原有標高，設計室外標高是施工圖紙給定的標高專。
一般情況屬下，設計室外標高比設計室內標高低150mm。
自然標高如果高於設計標高，施工時要挖去這部分的土方；自然標高如果低於設計標高，施工時就要回填這一部分土方。

❹ 怎麼設計旅遊美與自然美的基本內容

( 一)做好觀賞前的准備
旅遊之前要做好充分的准備,通過書籍等各種途徑盡量了解旅遊對象的情況,做到心中有數。如對景觀的內容、特點、分布、成因等情況有一定的了解,這樣才能在旅遊活動中根據自己的興趣和愛好,以及經濟條件,健康狀況和時間長短來更有目的地選擇旅遊路線及方式,以防止中途發生本可以避免的問題,從而保證旅遊活動的順利進行。同時,也只有對旅遊對象有一個全面的了解,才能有重點,有目的地進行觀賞,在觀賞中深化自己的認識,獲得最佳效果,以免在紛繁的景觀面前眼花繚亂,使最有價值的觀賞對象失之交臂,留下難以彌補的遺憾。
( 二)把握好觀賞時機
有的景觀並不隨著時間而變化,但也有許多景象只有在特定時間出現之後才表現得最為典型,甚至有的數年、數十年才出現一次,這就要求觀賞活動要確切地把握好觀賞時機,屆時前往。如杭州錢塘江的「錢塘觀潮」的最佳觀賞時間是農歷八月十五到十八,雲南大理「蝴蝶會」在農歷每年四月底至五月初,北京的香山紅葉則在每年的秋季,而與氣候有關的哈爾濱冰雕卻在冬季等。另外,有一些景觀惟有在當地某些條件具備之時才會出現,如峨眉佛光,泰山觀日出等;而有些景象則只可巧遇,不可奢求,如海市蜃樓、鐵樹開花、日月同輝等。人文景觀中也有類似現象,一些節慶活動常有固定日期,如傣族的潑水節、鄭州的少林武術節等。有一些景觀,在不同的季節,不同的時間會產生不同的美感,如天高氣爽游灕江,山水如畫。然而雲遮霧繞更有「霧中仙人」之美。雁盪山有二峰,白晝看為兩掌相合,故稱「合掌峰」,而夜晚觀看則猶如夫妻相會,故又稱「夫妻峰」。
( 三)選擇好觀賞位置
即便是同一景象,因觀賞位置和角度的不同,會造成距離、視野范圍、透視關系、縱深層次的差異,其所產生的美感是不同的,蘇軾《題西林壁》中「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」的詩句,很好地說明了觀賞位置的作用,一般全景須遠看,俯仰則視對象而定,仰視可顯示其雄偉、高峻,平視則可觀其開闊、遼遠,俯視最見其縱深、層次。注重選擇觀賞位置,在造型地貌和園林觀賞中尤為重要,某種地貌的酷似造型,只能在特定的觀賞點上才能獲得最佳效果,否則,或不太相似,或面目全非,如昆明西山「睡美人」,雖然因其形體高大,在不同的地點都能得到此印象,但最佳觀賞點卻在昆明南郊,如果距離太近,則只見雜樹亂石,絲毫尋覓不到「睡美人」的蹤跡。在中國園林構景中更是有意識地利用觀賞位置變化以製造特殊效果,如抑景、借景、框景、透景、對景、夾景、漏景和障景等多種造景手法都包含著對觀賞位置的要求,最典型的例子也許要數揚州瘦西湖的釣魚台了,此亭四面各有一圓洞,其妙在一洞含蓮性寺白塔於內,一洞含五亭橋於內,如站在特定位置即可二景兼收。
( 四)安排好觀賞節奏
在一定時段內,人的感官對外界的信息量有一定的承受限度,刺激強度過大會使人疲勞和麻木,而刺激程度不足則難以引起足夠的興趣和興奮。人的體力也有一定的承受限度,因此在旅遊觀賞中,對於旅遊線路,參觀項目,活動方式,觀賞速度等方面應使其具有一定的節奏,有張有弛,有的一般性瀏覽,有的仔細鑒賞,形成序幕、高潮、結束等韻律,這樣才能獲得最佳的觀賞效果。 ( 五)留意特殊的觀賞姿態
觀賞景物大多對人沒有姿態要求,然而有時採用特殊的姿態,可以獲得出人意料的美學效果。畫家常眯眼睛來洞察自然風光,這是為了增加透視感。雁盪山原本就以「奇」著稱,有所謂的「形奇」、「聲奇」、「物奇」等,而更奇的是雄鷹峰(又叫合掌峰),從通常姿態觀看形似雄鷹,如果採用仰面向後的姿態,則不僅形似,而且那雄鷹更有展翅欲飛之態,極其生動。
形態美

（1）、 雄
即雄偉、雄渾,意味著形象高大、氣勢磅礴。泰山為「五嶽」之尊,素以「天下雄」著稱。從絕對高度上看,其主峰海拔1 545 m,在地貌分類上只屬於中等山體,但因為它位於海拔僅三、五十米的遼闊坦盪的華北平原東側,以磅礴之勢凌駕於齊魯大地上,具有通天拔地之勢,給人以高大、雄渾之感。當登上泰山極目遠眺,「會當凌絕頂,一覽眾山小」的雄偉之感油然而生。雄偉之美可使遊人產生仰慕,甚至敬畏之情,增加人們的豪情壯志,催人奮進。
（2）、 奇
即奇特,指少見的、獨具一格的外部形態。在我國諸多名勝中,以「奇」為美的景觀首推黃山。黃山奇美,主要源於峰奇、石奇、松奇、雲奇。黃山72峰,各有自己特殊的山石形象,有的勢若天柱,有的形態古怪———似人,似獸,似物,豐富多彩,惟妙惟肖;黃山的松樹更是奇特,有「迎客松」、「送客松」、「鳳凰松」、「連理松」„„奇松怪石共同構成了黃山獨特的松石之美。 我國以「奇」為美的景觀甚多。如「奇秀東南」的武夷山、「天下奇秀」的雁盪山,人文旅遊資源中也不乏此種奇特之物,如承德避暑山莊的「月牙湖」、甘肅武威雷台出土的漢代「天馬」等,這些景觀或體現了自然界的鬼斧神工,或表現出人類的奇思巧構。奇特之美能給人以特殊的愉悅感,具有特殊的吸引力,它可以啟迪人們的智慧,激勵人們勇於追求和探索。
(3）、 險
即險峻、陡峭、岌岌可危等。西嶽華山,素有「天下險」之稱,華岳險峻,「聳峙關中,臨照西土」,加之「削成而四方,其高五千仞」的形象,堪稱以「險」取勝的典型景觀。當然,以「險」為美的景觀不限於華山,黃山的「鯉魚背」、杭州錢塘潮以及武陵源的「天生橋」等也堪稱「險」的代表。險峻之美可以激勵人們不畏險阻,百折不撓,奮力前進。
(4)、 秀 即秀麗、優美。這類景觀一般有良好的植被覆蓋地表,山石土壤很少裸露,山水交融,草木蔥蘢,生機盎然。此外,其形態豐滿別致,輪廓線條柔和優美。如峨眉之雄秀,西湖之嬌秀,富春江之錦綉,張家界之奇秀等。秀美給人一種自然柔和、恬情順性的情趣,能使人悠悠自在,心緒平和,利於愉情養神。
(5)、 幽 即幽深、幽靜,多指以叢山深谷為基礎,並有茂密的植被和寂靜的環境所構成的意境。凡是能夠產生「幽」的事物,其勢必曲、必深、必靜,也大多光線較暗,使遊人的視野受到局限,即「曲徑通幽」。中國古典園林中的曲徑、曲橋及假山、樹籬等造成的障景,分割不同的景區,目的之一就是要形成幽境。「青城天下幽」,是因為青城山竹樹繁茂,山路曲折而靜謐,人行山中,瞻前顧後皆疑無路,竟難辨身處何地。 幽境能使人超然世外,助人潛心靜思,最宜養性怡情。
(6)、 曠
即暢曠、遼闊。多指以寬闊的水域、高原、平原為主體所構成的風景,其特點是視野開闊,水面坦盪,可極目無際。典型的「曠」美景觀首推「八百里洞庭」,登岳陽樓遠眺,方可體驗「銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千」的非凡景象。而登泰山岱頂能「一覽眾山小」,登香爐峰見眼前「江水細如繩」,大都形象地描繪了高曠景緻所給人的那種高拔雄偉的審美感受,同時也反映出人們自古以來就有登高覽勝的旅遊審美習慣。曠景給人奔騰豪放,心曠神怡,心胸開闊之美感。
(7)、 野
即天然未鑿,富有野趣、古樸等。野也是一種美,具有妙境天成,絕少為人干擾的特點,現代文明的負面影響使人們產生了強烈的「重返大自然」的渴望,所以野趣更成了當今人們追求的目標。天然野趣可給人一種自在之情,蒼涼之慨,悲壯之嘆,能夠使人坦率、真誠、光明磊落。
2、色彩美
色彩美是物體的基本屬性之一,對人的感官最富有刺激性,奼紫嫣紅的花草樹木,絢麗斑駁的鳥獸蟲魚,光彩奪目的朝暉夕陰,晶瑩光潔的冰雪霧凇,七彩純正的霓虹佛光,幻化迷離的極光以及色彩繽紛的建築服飾等等,莫不以其特有的色彩引人注目。五顏六色的色彩及其變化,給人以激勵。雲霧縹緲虛幻,是造成朦朧景觀的重要因素,同時增加了景色的縱深感,能夠激發人們去馳騁自己的想像力。黑暗並非總是具有消極作用,它可以掩飾某些不足,尤其是它能夠有力地襯托出亮色的美,例如夜空的皎月和星光,城市的燈火,建築物的輪廓燈、霓虹燈,車船在夜間行駛的軌跡等。一切無關的因素都被黑色遮掩了,從而使明亮的色彩更為突出醒目。心理學家和醫學家都證明,不同的色彩能夠使人產生不同的特定的心理反應:綠色使人感到安詳、快樂,利於養目;藍色使人感到寧靜和滿足;黃色代表時尚與進取,使人振作;紅色則使人興奮,讓人聯想到權力。按照色彩對人的情緒和生理影響的差異,一般常將顏色分為冷色調、中間色調和暖色調。夏天看到冷色則使人感到涼爽,冬天看到暖色則感到溫馨。
在社會生活中,不同的顏色還被賦予了特殊的意義。如綠色代表和平與安全,紅色代表熱情和喜慶,白色代表著純潔和高尚,黑色代表悲傷和死亡,黃色代表尊貴等,色彩的這種社會意義在建築、服飾和藝術上被廣泛地應用。
3、聲音美
聽覺和視覺同樣是人的主要感覺器官,聲音悅於耳與色彩悅於目一樣給人以美的享受,故有「悅人耳目」之說。大自然和社會環境中許多美妙悅耳的聲音,可以給人帶來樂趣,例如,泉水丁冬,溪流潺潺,鶯啼婉轉,雨打蕉荷,林海松濤,浪濤澎湃,瀑落深潭,空谷足音,暮鼓晨鍾等,各有其情,清濁徐疾各有節奏。現在國外已經有專門錄制了大自然的流水、鳥鳴、獸嘯、風聲、雨聲等聲音的錄音磁帶銷售,足見人們對大自然的熱愛,也說明聲音能給人以美的享受,並且它可以引起豐富的聯想。 在特定的環境中,山谷溪流,夏日蟬鳴等自然聲響能給人以賞心悅目的音樂般的美感享受,正因為如此,大凡名山名園,均設有諸如「聽泉亭」、「松濤閣」之類的景點,為遊人獲得欣賞自然界的「音樂」之便。據說,峨眉山萬年寺旁有一蛙池,棲息著一種特殊的「彈琴蛙」,每到傍晚時分,山蛙和鳴,聲如琴瑟,高低有致,饒有情趣。聲音美對人的情緒能產生很大影響,各景區都應重視對固有音源的開發,滿足遊人的聽覺需要,給久居煩躁城市生活中的人帶來一種美的享受。
4、嗅覺美
嗅覺和味覺可以使人感受外界的氣味和滋味,芬芳的鮮花,甘甜的泉水,誘人的山果,甘醇的佳釀,豐盛的菜餚,草原和森林的氣息等都會給人以舒心的嗅覺美,從而調節人的精神,其中某些氣味還對人的健康有利。在中國古典園林中,很注意製造嗅覺美,番禺余蔭山房的主要建築之一即為「聞木樨香」。而且嗅覺美不同於其他美感,它誘使人們去親自品嘗體驗,所以美食、佳釀、名茶、鮮果等都成為旅遊中不可缺少的項目,其中有解渴果腹的實用價值,但絕不可無視其審美意義。如武夷山流香澗峭壁上的蘭花,澗邊的石蒲,清香陣陣,令人陶醉;九寨溝原始森林中特異的芳香,令遊人精神一振,流連忘返。

5、動態美
世間萬物都無不在運動,但一些相對處於運動中的景象,常給人們以動態之美感,例如奔騰的江河,跌落的瀑布,飛濺的浪花,水中的游魚,空中的飛鳥等,都在不停地運動著,運動可以增加氣勢,增加活力,能使人精神振奮,給人以美好的象徵。由於運動,在特定情況下使某些本來靜止的物體也似乎呈現出動態。例如,由桂林到陽朔的山水風景,最好是乘船或乘車沿江觀賞,隨著車船的運動,造成原來相對靜止的山景、水景的相對位置呈現多層次、多角度的變換,這樣,就可以從不同的角度、光線和不同的范圍內看到許多絕妙的美景,彷彿山、水都在為到來的遊人翩翩起舞,舒展豐姿,這樣,遊人不但享受了山景、水景的靜態美,而且還享受了自然景觀的動態美,還可以進一步感受到大自然的空間美和遊人自身產生的想像美。
6、結構美
人工創作,無論是實用品、藝術品,還是建築和園林等,都講求結構完美。在自然景觀中,不乏有許多結構美的表現,例如岩石的結構與構造,植物的花、葉形態組合,動物的軀體與花紋,或排列有序,或對稱均衡,顯得非常和諧。正是由於自然界存在著這種結構美,才使人們產生了結構美的審美觀念,進而把這種結構美的觀念運用到人們的創作中去,又產生了新的結構美。結構美能使事物各部分緊密聯系,互相陪襯、對比,又突出了主體,形成一定的韻律。「氣韻生動」的評價,往往得益於其結構的完美、協調。
7、質感美
質感是物質的各種物理或化學屬性,如硬度、溫度、比重、韌性、穩定性、氣味等,對人的視覺、觸覺、嗅覺等各種感官刺激所形成的綜合印象。人們對於某一景觀要素質感美的評價,往往要與其他風景區的同類要素進行對比之後,才能對它們的屬性相對優劣加以評價,或者確立一定的評價標准,分別進行比較、評價,進而得出優劣等級評價。可見,景觀的質感美是以同類物質的比較為基礎的,人們一旦建立了質感美,對此景觀的價值就會產生由感性到理性認識的飛躍。人們在旅遊資源的開發、利用中,為了求得與環境的統一和諧,人們常常利用質感效果,增強對遊人的吸引力,如用水泥模仿竹木的物品,用硅橡膠模仿人的皮膚等。
8、綜合美
上述各種美雖有單一存在的,但更多的是幾個方面綜合在一起。因為任何物體總有一定的形態、顏色、氣質、運動形式等,而景觀又往往是由多種物質組合而成,遊人通過各種感官,便可獲得多種美感,如形象美、色彩美、動態美等,這些美感的結合,又可產生綜合美。當然,對於某一具體的觀賞對象而言,各種美感所佔的比重不會相同,一般而言,景觀的形態美和色彩美起著支配的作用,因為這些美感直觀、最普遍、最易被人接受,它們是景區美學價值和環境質量的決定性.

❺ 為什麼設計標高減自然標高等於施工高度

因為設計地面標高可以採用【採集設計標高】、【優化設計標高】或【輸入設計標高】等功能來獲得。如果是路面設計標高，一般是指中間帶一側路緣石路面側路面標高。

房屋建築首層（室內）地面標高一般為±0.00m，這一標高是基礎與地上主體結構的分界線，由於設計標高和自然地面標高在沿線各個地段高差不同，而形成了路基本體的路堤、路塹、半堤半塹的幾種情況。

所以要設計標高減自然標高來確定設計地面的施工高度。

(5)設計於自然擴展閱讀

確定設計標高時應主要考慮以下因素與要求：

①防洪、排水

設計標高要使雨水順利排除，基地不被水淹，建築不被水倒灌，山地需注意防洪排洪問題，近水域的基地設計標高應高出設計洪水位0.5m以上。

②地下水位、地質條件

避免在地下水位很高的地段挖方，地下水位低的地段，因下部土層比上部土層的地耐力大，可考慮挖方，挖方後可獲較高地耐力，並可減少基礎埋設深度和基礎斷面尺寸。

③道路交通

考慮基地內外道路的銜接，並使區內道路系統平順、便捷、完善；道路和建築、構築物及各場地間的關系良好。

④節約土石方量

設計標高在一般情況下應盡量接近自然地形標高，避免大填大挖，盡量就地平衡土石方。

❻ 用於做包裝設計的純正天然的一些源於自然的材質 有哪些

做環保的來?
怎麼算環抱呢源?決定材料的設計是你的思路,比如你包裝一盒雞蛋,它可以是紙漿盒做,也可以用木條編制袋,創意的不同，也就決定你使用的材料不同。

要想環保,首先要想到怎麼在保護(裝飾)產品的同時,又能美觀,並且省材料,你的設計構架一定要科學.
多看看國外的一些包裝書,對你應該有幫助.

❼ 如何理解「設計必須遵循自然與客觀的法則來進行」這句話

設計是一種人類行為的行業，建立在數學的基礎上，而自然由數學組成，所以我們知道，我們離不開，又突破不了，而且是取之不盡用之不竭的自然寶庫中的設計。
發布於昨天 15:28

❽ 跪求原版或者翻譯！！ 路易吉·科拉尼曾說: " 設計的基礎應來自 誕生於大自然的生命所呈現的真理之中。」

The foundation of design should be from the truth which the lives born from nature present.

❾ 設計師張雅婷的設計作品以自然美學為靈感，除此之外還有什麼特點

以「原創設計力量」作為關鍵元素，它不僅僅是展示，更能夠成為一種啟發，滲透到我們生活的方方面面，成為個體性和自由創造的隱喻。

❿ 綠色設計是起自於旨在保存自然資源，防止工業污染破壞生態平衡的一場運動，雖然它至今仍處於萌芽階段

Green design is began to preserve natural resources, prevention of instrial pollution damage the ecological balance of a campaign, although it still in its infancy stage, but has an extremely important new trend. Green Design origin in the 1960s in the United States rise of the anti-consumption movement. This anti-consumer movement is the United States a press criticized the U.S. instrial waste to the social problems caused by pollution together.
In the 1970s, such criticisms are echoed design sector. For designers speaking, their design has been in the process of taking into account the protection of the environment and natural resources. However, green design has not yet become mainstream, in spite of this, the ideal itself is seen to be a great victory. Green design is the inevitable development of the community now designers and will soon become a designer of people should pay attention to this point early