聖字logo

① 聖經裡面哪段經文鼓勵基督徒佩戴十字架作為標志

聖經從來沒有鼓勵基督徒佩戴十字架。
聖經只告訴基督徒，要背起十字架：
【太16:24】 於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。

② 求死亡聖器的那個標致（字元）

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③ 天主教標志一個"M"一個「一「上面還有一個十字架，是什麼意思(堂內旁邊耶穌聖心像下的聖台上有)

答：1.（十）字是耶穌受難的刑具，由兩根木料相交叉而成，形狀近於漢字「十」，故漢語譯作「十字架」。
2.（M）為聖母馬利亞
3.（一）應該是天主為三位一體之意

④ 上海七寶聖理發店，理發店有聖~克標志，中間那個字看不清楚，那位好心人知道請告訴我下，我可當面感謝

實際上沒有什麼最好的理發店，只是看設計師的能力搞不好，其次是自己的頭發的發質怎麼樣，還有自己喜歡的發型是不適合自己，

⑤ 為什麼十字架會成為神聖的標志

十字架的原型不是絞刑架

基督教及其他西方宗教中人的出生就背負著罪孽的，就是原罪。

一根豎木和一根橫木組成的十字架，其含義對基督徒是非常強烈的，它是基督受難和復活的象徵。
應該是為義捨命犧牲的意思。耶穌釘十字架，是為了救我們，替我們死。他要我們也要背起十字架來去救別人，不怕捨命犧牲，這就是它的精神和含義。當然，耶穌的這種精神，已經救了我們，擔當了一切願意悔改跟從耶穌之人的罪。因此，他也要我們學他的樣式，學他這種愛人救人的精神。他講：人如不是這樣，他就不配作我的門徒(太10:37-39)。所以保羅說的「我只知道耶穌的十字架」這句話，他既講到耶穌的恩典，但也包含我們當盡的本分。決不能只理解為：光是靠耶穌的恩典，光講耶穌的赦罪，「一點論」。而不講我們當盡的本分，當盡的責任，以及如何學耶穌愛人救人的樣式。人若繼續犯罪，只主張我們靠恩典，認為犯了罪不算什麼，那仍舊是不行的。

耶穌說：「若有人跟從我，就當舍已，背起他的架，來跟從我。」(太16:24)
耶穌這句話的意思，就是要我們為主的道受一點苦楚，這就是背十字架。應該知道的就是這個！而不應該是別的。

還有一種說法： 十字的一橫代表愛,一豎是神的憤怒,代表著罪與罰。
下左右畫十字的順序是天主教。東正教畫十字的順序是上下右左，新教不畫十字（可能有部分教派也畫十字）。
這個動作的名稱是：畫十字聖號。完整的畫法是在額頭、口唇和胸口用大拇指畫三個小十字；再手掌自然合攏，中指略為伸出，從額頭到胸口到左肩到右肩畫一個大十字。
完整的聖號經文（大聖號經）是：以十字聖架號（在額頭畫第一個小十字），天主我等主（在額頭畫第二個小十字），救我等於我仇（在額頭畫第三個小十字），因父，及子，及聖神之名（畫大十字）。阿門（雙手合十）
通常人們只畫大十字，經文（小聖號經）是：因父，及子，及聖神之名。阿門
教會稱十字架為聖號——神聖記號，念這兩端經時要畫十字，所以稱為「聖號經」。
畫十字：首先，左手按胸，五指伸直，拇指向上。然後，右手畫十字。畫的時候，右手四指彎曲，拇指伸開向內，用拇指在額上、口上、胸上劃十字聖號。劃十字時：先豎後橫，從上到下，從左到右。最後，聖三號：仍然左手按胸，右手五指伸直，在額上點「因父」，在胸前「及子」，「及聖神」在左右肩前。在念 「之名」時，手放胸前，雙手合並，十指向上。然後「阿們」。
「十字聖號」的意義：我們在畫十字時，左手放在胸前，這表示我們相信主在我心中。接著我們用右手在額上、口上和胸前畫十字是表明：
第一，我們紀念基督的救贖（十字架），堅信「三位一體」的道理（三個十字）。
第二，我們把思（頭）、言（口）、行為（身心）都獻給了天主，同時也求天主開啟我們的明悟，引導我們的口舌和心靈，使我們的生活有一個好動機、好言行、好結果。
第三，我們求天主聖化我們的頭腦（思想）、口舌（言語）和心靈（愛心、善良的心），使我們的一言一行都符合天主的旨意，並「以心神以真理去朝拜他」（若4：24）。
最後的「聖三號」，再次表達「三位一體」的道理，即唯一的天主，唯一的真理，及合一的生活。也就是說：願我們的思、言、行為都在聖三內，並效法 「聖三內的合一」（參若17：11，21—23）。這樣，不但我們的信仰達到規范化，生活及行為也都基督化了。另外，垂直的部分表示天主對世人的愛，橫的部分表示人與人之間要彼此相愛。
恭敬的畫十字聖號能幫助我們收斂心神，戰勝魔鬼的誘惑和各種危險。
「十字聖號」，又是一個標記：
第一，基督救贖的標記。此標記提醒我們，我們的生命是基督的寶血所救贖的，我們要在基督內，為基督而生活。
第二，是基督徒的標記，他提醒我們，我們是基督的弟子，我們額上都印有基督的名號（參默14：1），我們的言行也要基督化。
第三，是救死扶傷的標記（紅十字會及醫院標記由此而來）。它提醒我們，要像基督一樣奉獻自己，犧牲自己，光榮天主，為他人服務，為人類造福。
「原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，卻是天主的德能」

⑥ NBA所有球隊的名稱以及英文簡寫

NBA球隊及英文簡寫：

菲尼克斯太陽（Phoenix Suns）： PHO

聖安東尼奧馬刺（San Antonio Spurs）： SA

西雅圖超音速（Seattle Supersonics）： SEA

達拉斯小牛（Dallas Mavericks）： DAL

薩克拉門托國王（Sacramento Kings）： SAC

休斯敦火箭（Houston Rockets）： HOU

孟菲斯灰熊（Memphis Grizzlies）： MEM

洛杉磯湖人（L.A. Lakers）： LAL

明尼蘇達森林狼（Minnesota Timberwolves）： MIN

丹佛掘金（Denver Nuggets）： DEN

洛杉磯快船（L.A. Clippers）： LAC

波特蘭開拓者（Portland Trail Blazers）： POR

猶他爵士（Utah Jazz）： UTAH

金州勇士（Golden State Warriors）： GS

新奧爾良黃蜂（New Orleans Hornets）： NO

邁阿密熱火（Miami Heat）： MIA

底特律活塞（Detroit Pistons）：DET

波士頓凱爾特人（Boston Celtics）：BOS

克里夫蘭騎士（Cleveland Cavaliers）：CLE

華盛頓奇才（Washington Wizards）： WAS

奧蘭多魔術（Orlando Magic）： ORL

芝加哥公牛（Chicago Bulls）： CHI

費城76人（Philadelphia 76ers）： PHI

印第安納步行者（Indiana Pacers）： IND

新澤西網（New Jersey Nets）： NJ

密爾沃基雄鹿（Milwaukee Bucks）：MIL

紐約尼克斯（New York Knicks）： NY

多倫多猛龍（Toronto Raptors）： TOR

夏洛特山貓（Charlotte Bobcats）： CHA

亞特蘭大老鷹（Atlanta Hawks）：ATL

(6)聖字logo擴展閱讀：

NBA（National Basketball Association）是美國職業籃球聯賽的簡稱，於1946年6月6日在紐約成立，由北美三十支隊伍組成的男子職業籃球聯盟，匯集了世界上最頂級的球員，是美國四大職業體育聯盟之一。

NBA一共有30支球隊，分為東部聯盟和西部聯盟，每個聯盟又被劃分為3個賽區，每個賽區由5支球隊組成。

NBA每年賽季結束之後，下賽季開始之前都會舉行NBA選秀，選秀之後有各球隊新秀的夏季聯賽，10月上旬季前賽開始，（季前賽包括中國賽）10月中下旬開始常規賽，此外在2月中下旬時有一項特殊的表演賽事NBA全明星賽，4月中下旬後常規賽結束後，東西部前八名的球隊開始季後賽的爭奪，決出東西部冠軍，晉級NBA總決賽。

NBA總決賽中表現最優秀的球員獲得總決賽MVP榮譽，一般得分最高者得FMVP。

⑦ 聖殿騎士團標志中的文字是什麼意思

聖殿騎士團的標志中沒有文字的。
他們的團標志是白色制服外加白色長袍。1147 年第二次內十字軍東征後容，白色長袍的左肩再綉上紅色十字，開始是等邊十字，後來為八角十字。
徽章是兩名持盾和矛的騎士共騎一匹馬，盾上繪有紅色十字。它象徵其成員是貧窮的騎士，後來演繹為成員的袍澤情誼。
聖殿騎士團的口號是「God wills it.（神的旨意）」，還有 Non Nobis, Domine, Sed Nomini Tuo Da Gloriam.（拉丁文）。英文翻譯成 Not to us, not to us, o Lord,But to your name give glory.（賜予我們光榮，上帝，賜予我們光榮，非為了我們，上帝，而是為了您的名字）。

⑧ 醫院或紅十字會的紅十字標志，於十字軍或者聖殿騎士，或者醫護騎士有關系嗎

紅十字的由來 加彌祿原籍義大利那布勒斯，生於年。他身材魁梧，六尺六寸。13歲時，母親去世。17歲，隨父親在威尼斯軍隊服務。後來腿部患病，入羅馬醫院治療。加彌祿的脾氣不好，常與同院的人爭吵，在醫院住了9個月，重返軍隊。 加彌祿嗜好賭博，屢戰屢敗，最後，連身上佩帶的武器都熟掉。到了山窮水盡的時候，加彌祿猛然警醒，痛改前非。這是他生命的轉折點。他淚流滿面，跪在地上，求上主寬恕已往的罪。那是公元1515年的事，加彌祿25歲。從此他的生命展開了新的一頁。 加彌祿投身羅馬雅各伯醫院，一心為病人服務。不久，因工作勤奮，升任該醫院院長。那時候，醫院工作人員缺乏，加彌祿深知真正為病人服務的人，必須有超性的志向，愛德的精神，決定著手物色有這種愛德精神的工作人員。 加彌祿接受他的神師聖斐理伯內利的勸告，在32歲時，開始攻讀拉丁文，准備領受鐸品。聖神父後，退出雅各伯醫院，籌劃組織一個團體，名叫「靈醫會」。加彌祿和他的同事，每天到醫院侍侯病人。他們侍侯病人時，完全本著愛德的精神，將病人視為基督，熱心照顧他們，給他們施行聖事，准備善終。加彌祿的事業一天比一天發達。修士也侍侯患疫病的人和監獄的囚犯。 1595年和1601年匈牙利和克羅埃西亞等地發生戰事，加彌祿率領他的修士參加救護傷兵的工作。 1588年加彌祿在那布勒斯創設了一座分院。有幾艘輪船的船員染了疫病，不準上岸，加彌祿和他的修士親往船上侍侯病人，結果有兩個會士染病獻身。羅馬發生大疫情期間，靈醫會的會士奮不顧身，救護病人很多。 1591年，教宗額我略十四世正式批准靈醫會，成為正式的修會團體，專以服務病人為宗旨。會士一般是司鐸，一部分是輔理修士。會員除了一般修會的三聖願外，兼發服務病人的聖願。加彌祿將基督博愛的精神，引進醫務工作之中。此外，他又採用仁慈與博愛標記的「紅十字」，作為靈醫會會士佩帶的徽章，為後世國際紅十字會的先聲！ 加彌祿一身都是病，他腿部的病已有46年。他身上有一根骨頭，折斷了38年。晚年足部患瘡疽，痛苦不堪。他胃口不佳，常常嘔吐，可是加彌祿不希望會士侍侯他，全體會士都派出去侍侯病人。 加彌祿去世前不久，全身殘廢，不能戰立，他常在深夜爬起來，到每一個病人床前，詢問病人的需要。 加彌祿於1614年7月14日逝世，享年64歲。 加彌祿於1746年榮列聖品。他由教宗良十三世立為病人的主保，又由教宗庇護十一世立為護士和醫務機關的主保。 另外告訴大家，世界護理事業的創始人-南丁格爾女士也是個好教友！讓我們為中國醫療、慈善、及衛生事業、教育事業回歸基督，回歸信仰，祈禱吧！！ 祈禱吧！！