三國著名陣法

Ⅰ 《三國演義》裡面的十大陣法是什麼

《三國演義》十大陣法分別為：一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門兜底陣，五虎群羊陣，六丁六甲陣，七星北斗陣，八門金鎖陣，九字連環陣，十面埋伏陣。
十種陣法變化簡述：
攻打一字長蛇陣的頭或尾，另一頭轉過來，形成二龍出水陣。
中間向前，形成天地三才陣。
兩頭回撤，形成四門兜底陣，互相穿插，變成五虎群羊陣。
然後按照六丁六甲排列，即六丁六甲陣。
隨後一半拉成線（可隨意變化），一半如同四門兜底陣一般，即北斗七星陣。
環繞一圈，按八卦陣布陣，留八個出口，變成方形，即八門金鎖陣。
按九宮排列，每格兵將穿插，逐漸如同一體，互相交穿，即九字連環陣。
最後變成十面埋伏陣。
事實上的中國古代陣法沒這么復雜，可簡單分為進攻和防守，戰國時期的《孫臏兵法》集古代兵法之大成，總結先人經驗，系統完整地將「陣」分為十種陣型,即:「方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣」。另外還有用以射擊的「雲陣」，圍敵的「贏渭陣」，奇襲的「闔燧陣」，備受推崇的諸葛亮改進過的「八陣圖」、「梅花陣」，種類不下二十種。
另外還有一種依據數字逐項表述的中國古代十大陣法：一字長蛇陣、二龍出水陣、天地三才陣、四門斗底陣、五虎群羊陣、六宇連方陣、七星北斗陣、八門金鎖陣、九父星觀陣、十面埋伏陣。

Ⅱ 三國陣法

諸葛亮的八卦陣，也就是八陣圖。

其實很有用，這個就類似於迷宮，所以陸遜差回點被一答堆石頭陣給困死，諸葛亮說那能頂十萬兵。

另外如果雙方實力差不多的話，你闖進敵人的陣中，就會發現，人家雖然人不多，但好像配合很好，而且想不到的地方都有埋伏。自己方的部隊就會雜亂無章，被分割成幾段，首尾不相顧。

Ⅲ 古三國名將兵器有那些和古三國陣法有那些要圖或具體的文字說明

古代兵器，在戟桿一端裝有金屬槍尖，一側有月牙形利刃通過兩枚小枝與槍尖相連，可刺可砍。缺點是極難使用，以戟成名者，唯溫侯與其後人呂鳳仙（小說中人，銀戟溫侯，兵器譜第五）二人（典韋用的是短的，太史慈用的是射的）。東漢末年，董卓亂政，關東諸侯起兵討伐；虎牢關前，溫侯越馬揚戟，數合之內殺河內名將方銳、張楊部將穆順，傷孔融部將武安國；諸侯兼驚，無人敢前，氣勢之盛，一時天下無雙。方天畫戟因呂布而聞名，呂布以之挑戰群雄，於亂世間爭霸天下……也許是呂布提升了戟在兵器中的地位，也許是戟成就了呂布的威名，但這一切都是被一隻看不見的手所控制的，那就是：人世間的權勢。呂布因權勢而改變立場，以方天畫戟贏得權勢，但卻在更大的權勢下輸得一塌糊塗，包括失去了生命；以溫侯之勇，畫戟之利，卻也只能魂斷白門樓。
評論：擁有了權勢，便擁有了一切；掌控了權勢，便可瞬間決定萬千人的生死。有什麼樣的武器能比權勢更鋒利呢？
所以，三國第一神兵應該是：權勢。
第二：青龍刀
使用者：關羽（不用和我說關羽不用刀）
簡介：又名「冷艷鋸」，重八十二斤，長一丈二尺，刀身上鑲有蟠龍吞月的圖案，因而得名。虎牢關前，「溫酒斬華雄」、「三英戰呂布」；白馬城下，十萬大軍之中立斬河北名將顏良於馬前，解白馬之圍，更於之後殺河另一名將文丑；千里送嫂，過五關斬六將；之後取長沙，戰黃忠……莫不說明了關羽之勇武與青龍刀之鋒利，成就了關羽不敗威名與千古忠義。沒有人知道關羽武力有多高，也沒有人知道青龍刀有多鋒利，只知道與關羽交手的人大多死在了青龍刀下，倖存的卻對此三緘其口……關羽鎮守荊州，許昌震動；襄樊之戰，水淹七軍，降於禁，擒殺龐德，曹軍畏其威名，無人敢前；敵營大將徐晃之言更是道出了關羽一生燦爛奪目的神話般的傳說：自別君侯，倏忽數載，不想君侯須發已蒼白矣！憶昔壯年相從，多蒙教誨，感謝不忘。今君侯英風震於華夏，使故人聞之，不勝嘆羨！茲幸得一見，深慰渴懷。評論：有關公在，一人一刀勝過十萬大軍；然，其一人一刀豈能戰贏十萬人馬呼？究其原因，傳說中之威名也！
所以，三國第二神兵應該是：傳說。
第三：七星
使用者：曹操
簡介：王允家傳寶刀，鋒利無匹，切金斷玉，吹毛斷發；上鑲寶石七顆，號為七星；黃巾之後，董卓專權，為禍甚烈，朝中公卿均思鏟除奸黨，奈何董卓勢大，眾官束手。時有草草孟德，願冒死刺殺董卓此獠，王允出家傳寶刀助其，豈知天不從人意，最後刀失人逃，董賊為禍更甚！
然，天無絕人之路，王允之女貂蟬橫空出世，美女一出，所向批靡，董卓呂布父子暈頭轉向；王允使出「連環計」，輕松將懂卓斬落馬下，更以貂蟬收服了呂布這等絕世猛將，一度讓人疑為亂世將結。
評論：七星之利，草草之勇謀，均對董賊無效；唯美人一笑，傾城傾國，呂布、董卓江山不顧，父子反目……
所以，三國第三名刀是：美色（色字當頭一把刀啊，嘿嘿）。
第四：雙劍
使用者：劉備
簡介：和青龍刀、蛇矛同時出爐，沒有什麼太過有名的記載，可能和劉備的個人武力有關；疑為刀、矛殘鐵所鑄（假的）；這應該和劉備身份有關，他是一個「主公」而非戰將，上場的時間並不多，最有名的一戰是虎牢關前「三英戰呂布」吧，可惜的是劍上並沒有沾上天下第一高手的鮮血，不然可能會身價倍增！
劉備身在市井，卻心懷天下；多年來東征西討，南竄北逃，始終以光復漢室為己任，不管何種條件之下，他終是能夠忍耐，然後東山再起……最後終得荊州，再得西川，成就一代霸業；雖說江東孫夫人一度以柔情讓其忘呼所有，但一經下人提醒，立即悔恨不已……
評論：有什麼比出現一個能與自己相抗的對手更讓人高興的呢？又有什麼能比這件事更可怕的的？草草沒殺他，也許是因為看他實在沒有本錢，但是劉備卻在自己的努力下，終於有了與草草相抗的實力，是什麼讓他如此堅持？心中的抱負和野心。
所以，三國第四利器：野心。

Ⅳ 簡述八陣圖(三國演義)

三國演義中諸葛亮所創的一種神奇陣法,按遁甲的休 生 傷 杜 景 死 驚 開八門布置,變化萬端專,鬼神莫測,可擋屬十萬精兵.諸葛孔明曾在江邊亂石堆處用石頭砌出八陣圖,困住東吳都督陸遜,後得黃承彥指點方可從八陣圖中脫困.六齣祁山之時,諸葛亮擺出八陣圖與司馬懿斗陣,大敗魏軍.依<<三國演義>>描述,八陣圖以奇門術數為根基,可奪天地之造化,更兼有幻陣的威能.
杜工部有詩嘆曰:功蓋三分國,名成八陣圖.江流石不轉,遺恨失吞吳.

Ⅳ 三國八陣圖

編輯本段【簡介】
三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵。（見《三國演義》）
編輯本段【記載】
據《三國志_蜀志_諸葛亮傳》載：「（亮）推演兵法作八陣圖。」後人考其遺跡繪成圖形，見《武備志》。據記載，八陣圖遺跡有三處：《水經_沔水注》及《漢中府志》說在陝西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節縣）南江邊，《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。
最近，河南省密縣發現一套我國最早的《風後八陣兵法圖》。該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明，詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用。據《史記》載，風後為軒轅黃帝的一員將帥。密縣雲岩官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《雲岩官風後八陣圖》碑，詳細記載了黃帝和風後研創《八陣圖》的事跡。此圖的發現，把我國八陣兵法的歷史向前推進了兩千五百年。
《周易》·諸葛亮·「八陣圖」
編輯本段【《周易》的精髓】
諸葛亮崇尚法家和黃老思想，同時精通易學。陳立夫先生曾為1994年舉行的全國第八次諸葛亮學術討論會題詞 「明易先知」，就明確指出了諸葛亮的「先知先覺」與其精通《周易》密切相關。
《周易》的精髓是將天、地、人視為一個整體，把不同質、不同態的事物聯系在一起，以探討其運行的規律。諸葛亮治國、用兵時十分注重天、地、人的綜合考察。他在《將苑·智用》中寫道：「順天、因時、依人以立勝。」強調一個優秀的將領應「上知天文，中察人事，下識地理，四海之內，視如室家」 （《將苑·將器》）。「夫行兵之勢有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天勢者，日月清明，五星合度，彗星不殃，風氣調和。地勢者，城峻重崖，洪波千里，石門幽洞，羊腸曲沃。人勢者，主聖將賢，三軍由禮，士卒用命，糧甲堅備。善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向者無敵，所擊者萬全矣。」（《將苑·兵勢》）這真是將《周易》天、地、人綜合一體的思想發揮得淋漓盡致了。
周易講「數、理、相」的統一，「數、理」通過「相」表現出來。而「數、理」則和源本自然的「心」是同一的。正如陸九淵所說，「我心即宇宙，宇宙即我心」。而中國哲學的精髓也在把握一「心」，用來感通天地，感悟人生。
正所謂「相由心生」
周易的預測正是基於「心」所外現的「相」而作出的，是非常准確而科學的。但是，人的「心」卻是可變的，「心」則「相」也會隨著發生變化。故根據過去的相所做的預測便不會很准確了。
但人的「心」又並非變化無常，有一定的穩定性，是有規律的變化。故周易在總體的規律上所做的預測是非常准確的。和天氣預報相似，只能得其大概，不能得其細節。對細節的把握只能針對不遠的時間段作出。
但同時，也說明了另一個問題，算出的命並不能肯定必然的說明未來。命運的發展最終掌握在自己的手裡。「相由心生」，真正自己努力擺脫命運的束縛，成了貴人，「相」也變成「貴人」相了。
編輯本段【卦象占筮】

從傳世的諸葛亮的有關著作來看，其中不但涉及《易》理，也透露出諸葛亮對卦象占筮的精通。如《陰符經注》雲：「天垂象，聖人則之，推甲之，畫八卦，考著龜，稽律歷，則鬼神之情，陰陽之理，昭著平象，無不盡矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，轉而用之，神出鬼入，萬明一矣。」所謂「八卦之象，申而用之」，就是指《周易》的占筮方法。
編輯本段【相關記載】
今人感到頗為神秘的「八陣圖」是不是子虛烏有呢？諸葛亮是否真的創有「八卦陣」呢？
《三國·蜀志·諸葛亮傳》記載：「亮長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演丘法，作八陣圖，鹹得其要雲。」作為古代戰爭中一種戰斗隊形及兵力部署圖，諸葛亮的原「圖」今雖不見，然有傳說為諸葛亮練兵遺址的所謂「八陣圖壘」。
酈道元《水經注·江水》雲，這種「圖壘」皆壘細石為之。共有三處：一在陝西沔縣；一在重慶奉節；一在四川新繁，尤以在奉節者最為著名。奉節原為古魚復縣，治所在今奉節東白帝城，三國時劉備改名永安，唐改稱奉節。
諸葛亮「八陣圖壘」據傳就在永安宮南江灘上。根據唐代李鑒《太白陰經》、李靖《問對》等記載，以及當代學者的推演（見《孫子學刊》1994年第9期封底），現將諸葛亮的「八陣圖」示意如下：
編輯本段【八陣圖的命名和組成】
八陣圖分別以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣。中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣。八陣中，天、地、風、雲為「四正」，龍（青龍）、虎（白虎）、鳥（朱雀）、蛇（螣蛇）為「四奇」。另外，尚有二十四陣布於後方，以為機動之用。
編輯本段【發展歷程】
縱觀《唐太宗李公衛問對》全書，可發現八陣圖的發展和改進的全過程：
黃帝《握奇文》------五陣，握機陣，丘井之法
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姜尚《太公兵法》---太公陣
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司馬穰苴《司馬法》---五行陣
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管仲--------重新整理〈太公兵法〉
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孫武《孫子兵法》-----八卦陣
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諸葛亮《八陣圖法》----八陣圖
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韓擒虎------九軍陣法，即八陣圖的別名
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李靖《衛公兵法》----六花陣
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李績《衛公兵法》----六花陣
可以看出《八陣圖》淵源極深，可以追溯到上古華夏的黃帝。經過姜太公，司馬穰苴，管仲，孫武等人的不斷改進和完善，到三國時期，諸葛亮使他達到了頂鋒，完善為八陣！唐代李靖由於九個陣指揮過於復雜而簡化為六花陣。
編輯本段【八陣圖的特點】
八陣圖的特點，正如李靖《問對》所指出的，是「大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對」，「內圓外方」；而其構想，則與《周易》是分不開的。八陣的排列，實際是一幅「文王八卦方點陣圖」（即「後天八卦圖」）。八陣中的每一陣都由六小陣組成，取《周易》六爻之意。八陣加中軍的總共六十四個小陣，與《周易》別卦的六十四卦相合。至於八陣圖的奇正之法，即杜牧之《孫子注》所說的「奇亦為正之正，正亦為奇之奇，彼此相窮，循環無窮」，則更是《易》理在布陣中的具體應用。(林花甲2005年2月)
「八陣圖村落」就坐落在金壇儒林鎮東南的大魯墅和小魯墅村，因歷經數百年的滄桑巨變，「八陣圖村落」早已面目全非。上圖為「八陣圖村落」的分布圖。
編輯本段【內容記載】
諸葛亮創制的「八陣圖」吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰陣法。謹慎堂《諸葛氏宗譜》就載有「八陣功高妙用藏與名成八陣圖」的詩詞贊歌。
天覆陣贊：天陣十六，外方內圓，四為風揚，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。
地載陣贊：地陣十二，其形正方，雲主四角，沖敵難當，其體莫測，動用無窮，獨立不可，配之於陽。
風揚陣贊：風無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。
雲垂陣贊：雲附於地，始則無形，變為翔鳥，其狀乃成，鳥能突出，雲能晦異，千變萬化，金革之聲。
龍飛陣贊：天地後沖，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮，陣形赫然，名象為龍。
虎翼陣贊：天地前沖，變為虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極，垓下之會，魯公莫測。
鳥翔陣贊：鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。
蛇蟠陣贊：風為蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，後變常山，首尾相困。
「八陣圖」的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風雲正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出雲，為雲陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍（陣），右為白虎（陣），前為朱雀鳥（陣），後為玄武蛇（陣），虛其中大將居之。八陣又布於總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣，陽有24陣，陰有24陣。游兵24陣，在60陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在游兵。有贊歌頌揚「八陣圖」威力無比：「陣間容陣、隊間容隊；以前為後，以後為前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處為首；敵沖其中、兩頭皆救；奇正相生，循環無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。」「八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進，多因互作，後勤保證。」
編輯本段【相關詩詞】
八陣圖
杜甫
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
解釋
這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫於大歷元年（766）。
「八陣圖」，指由天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰的陣圖，是諸葛亮的一項創造，反映了他卓越的軍事才能。
功蓋三分國，名成八陣圖」，這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。
第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國並存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地創建蜀國基業，應該說是重要原因之一。杜甫這一高度概括的贊語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。
第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：「一統經綸志未酬，布陣有圖誠妙略。」「江上陣圖猶布列，蜀中相業有輝光。」而杜甫的這句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業績。頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，「三分國」對「八陣圖」，以全局性的業績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。
在結構上，前句劈頭提起，開門見山；後句點出詩題，進一步贊頌功績，同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。「江流石不轉，遺恨失吞吳。」這兩句就「八陣圖」的遺址抒發感慨。「八陣圖」遺址在夔州西南永安宮前平沙上。
據《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這里的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水沖擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態，唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特徵。「石不轉」，化用了《詩經。邶風。柏舟》中的詩句「我心匪石，不可轉也」。
在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內在的聯系：他對蜀漢政權和統一大業忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而復聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己齎志以歿表示惋惜、遺憾的象徵，所以杜甫緊接著寫的最後一句是「遺恨失吞吳」，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯吳抗曹的根本策略，以致統一大業中途夭折，而成了千古遺恨。當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的「遺恨」，無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜，並在這種惋惜之中滲透了杜甫「傷己垂暮無成」（黃生語）的抑鬱情懷。 這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論並不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。
八陣磧
蘇軾
平沙何茫茫，彷彿見石蕝。
縱橫滿江上，歲歲沙水嚙。
孔明死已久，誰復辨行列。
神兵非學到，自古不留訣。
至人已心悟，後世徒妄說。
自従漢道衰，蜂起盡奸傑。
英雄不相下，禍難久連結。
驅民市無煙，戰野江流血。
萬人賭一擲，殺盡如沃雪。
不為久遠計，草草常無法。
孔明最後起，意欲掃群孽。
崎嶇事節制，隱忍久不決。
志大遂成迂，歲月去如瞥。
六師紛未整，一旦英氣折。
惟餘八陣圖，千古壯夔峽。
編輯本段【孫臏兵法】
八陣(1)
孫子曰：智不足，將兵，自恃也。勇不足，將兵，自廣也。不知道，數戰不足，將兵，幸也。夫安萬乘國(2)，廣萬乘王，全萬乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，內得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經，見勝而戰，弗見而諍(3)，此王者之將也。
孫子曰：用八陣戰者，因地之利，用八陣之宜。用陣三分，誨陣有鋒，誨鋒有後(4)，皆待令而動。斗一，守二(5)。以一侵敵，以二收。敵弱以(6)亂，先其選卒以乘之(7)。敵強以治(8)，先其下卒(9)以誘之。車騎與(10)戰者，分以為三，一在於右，一在於左，一在於後。易(11)則多其車，險則多其騎，厄(12)則多其弩。險易必知生地、死地，居生擊死(13)。
(1) 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。古人講布陣之法多稱「八陣」。「八陣」不是指八種不同的陣。
(2) 萬乘國，指可以出兵車萬乘的大國。
(3) 諍(zheng證)，借為靜。意謂沒有取勝的把握就按兵不動。
(4) 誨，疑借為每。鋒，先鋒部隊。後，後續部隊。
(5) 意謂以三分之一的兵力與敵交戰，以三分之二的兵力等待時機。
(6) 以，猶言「而」。下文「敵強以治」同。
(7) 乘，凌犯。意謂先以精兵攻擊敵人。
(8) 治，嚴整。意謂敵人戰鬥力強，陣容嚴整。
(9) 下卒，戰鬥力弱的士卒。
(10) 與，參與。
(11) 易，地形平坦。
(12) 厄(e餓)，指兩邊高峻的狹窄的地形。
(13) 生、死，指生地、死地。
編輯本段【電視劇八陣圖】
周海媚 飾演 韓蝶衣（玉蟬之女、與千尋為同母異父的姐妹）關系復雜
（天雷針）
於波 飾演 荀日照（靖國府公子、千尋的未來夫婿、深愛千尋）
（孔明扇）
楊俊毅 飾演 雪痕 （荀日照的結拜大哥、同樣深愛千尋）
（龍騰鞭）
陳法蓉 飾演 拾歡 （深愛雪痕） 本來就是一對兒嘛！！
（悲鳴琴）
陽光 飾 桃花 （黃金戩）
蔡少芬 飾 千尋（夜磷刀）
於菲 飾 李亨 （紫薇劍）
王九勝 飾 千沖 （後羿弓）
千魁乃是長安首富、千家莊的莊主，富可敵國、家財無數........。早年有「笑面閻羅」的江湖稱號，是個殺人無數的一代梟雄。自從有了妻子玉蟬之後，便金盆洗手，過起了妻賢女孝的富足生活，靠經營千家莊的數百條貨船營運貨物不斷壯大千家莊的生意，直至成為長安首富。妻子玉蟬美麗溫柔、溫婉大方，深得千魁的寵愛。兩人育有一女千尋，從小嬌灌卻有著一副男孩子的性格、繼承了母親的美麗漂亮卻是大大咧咧、闖禍無數。千魁還有一義子千沖，從小收養，對千魁和千家莊無比忠心，對千尋也是非常寵愛。一家人本來是非常幸福美滿的生活在一起。
誰知有一日，莊裡來了一位叫楚楚（蝶衣的化名）的姑娘，想要約見夫人玉蟬。玉蟬和她見完面之後就無端中毒，幸千魁趕回，為愛妻用真氣化解了毒素。原來，楚楚（蝶衣）正是玉蟬和前夫韓傑1年前所生之女，現在是回來找她的娘親報仇來了。緊接著，玉蟬在花園里種的十分珍愛的牡丹也讓人在一夜之間下毒全部毒死.......，千魁和玉蟬恩愛的夫妻關系也面臨著岌岌可危的考驗...........。
原來18年前，玉蟬本和韓傑是一對人人羨慕的夫妻，育有一女蝶衣，而千魁是韓傑的結拜兄弟，玉蟬也就是他的大嫂。可當千魁第一眼見到這位大嫂的時候，他就知道這個女人是他一輩子都在尋找的夢中之人，他想要得到她。可朋友妻不可欺，更何況是兄長的妻子呢？！可他真的是太太太愛她了，這使他不顧一切的做出了負盡天下所有人的事情，就是下毒加害了他的兄長韓傑。他找苗疆的毒王研製了一種叫做「七蟲七花酒」的毒酒，還沒等到毒王研製出解葯，他便殺死了毒王，把此酒讓韓傑喝下了。本以為韓傑已死，誰知，韓傑卻輾轉活了下來。當他得知，玉蟬最終還是愛上了千魁，並和千魁喜結連理之後，就開始嚴格教育蝶衣長大之後要找千魁和玉蟬報仇。
編輯本段【八陣圖遺址】
八陣圖遺址在成都市青白江區彌牟鎮西南，相傳為諸葛亮推演兵法、操練士卒所用。據古籍記載：「八陣者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之紀律也。武侯推演，盡得其妙。」另據《八陣圖碑記》雲：「諸葛武侯之八陣圖，在蜀者二，一在夔州永安宮，一在新都彌牟鎮。」(彌牟鎮原屬新都縣)該遺址今僅余土壘六座，當年之風貌已盪然無存。1981年，成都市人民政府公布為市級文物保護單位。

Ⅵ 三國演義的法陣有哪些呢

一字長蛇陣，
二龍出水陣，
天地三才陣，
四門兜底陣，
五虎群羊陣，
六丁六甲陣，
七星北斗陣，
八門金鎖陣，
九字連環陣，
十面埋伏陣。
魚鱗陣：大將位於陣形中後，主要兵力在中央集結，分作若干魚鱗狀的小方陣，按梯次配置，前端微凸，屬於進攻陣形。戰術思想：「中央突破」。集中兵力對敵陣中央發起猛攻，已方優勢時使用，陣形的弱點在於尾側。
鋒矢陣：大將位於陣形中後，主要兵力在中央集結，前鋒張開呈箭頭形狀，也是屬於進攻陣形。戰術思想：「中央突破」。鋒矢陣的防禦性較魚鱗陣為好，前鋒張開的「箭頭」可以抵禦來自敵軍兩翼的壓力，但進攻性稍差，陣形的弱點仍在尾側。
鶴翼陣：大將位於陣形中後，以重兵圍護，左右張開如鶴的雙翅，是一種攻守兼備的陣形。戰術思想：左右包抄。鶴翼陣要求大將應有較高的戰術指揮能力，兩翼張合自如，既可用於抄襲敵軍兩側，又可合力夾擊突入陣型中部之敵，大將本陣防衛應嚴，防止被敵突破；兩翼應當機動靈活，密切協同，攻擊猛烈，否則就不能達到目的。
偃月陣：全軍呈弧形配置，形如彎月，是一種非對稱的陣形，大將本陣通常位於月牙內凹的底部。作戰時注重攻擊側翼，以厚實的月輪抵擋敵軍，月牙內凹處看似薄弱，卻包藏凶險，大將本陣應有較強的戰力，兵強將勇者適用，也適用於某些不對稱的地形。
方圓陣：大將位於陣形中央，外圍兵力層層布防，長槍、弓箭在外，機動兵力在內，與優勢敵軍交戰時使用，戰術思想：密集防禦。方圓陣的隊形密集，防禦力強，因隊形密集限制了機動，缺少變化，敵軍敗退亦難以追擊，攻擊性較差。
雁行陣：兵力配置如大雁飛過的斜行，以充分發揮射擊兵種的威力。冷兵器時代以白刃戰為主，雁行陣較為少用，但也應結合具體的情況。個人認為，「騎鐵」很適合使用。
長蛇陣：用於行軍或追擊的一路縱隊，機動力強，戰鬥力弱。
衡軛陣：與長蛇相似，採用多路縱隊並排的形式，戰鬥力較長蛇陣強。「武田八陣」是很有代表性的陣形，另外還介紹一種車懸陣，車懸陣為日本戰國名將上杉謙信所創。車懸陣的與方圓陣相似，大將位於陣形中央，外圍兵力層層布設，不同之處在於，機動兵力在外，結成若干游陣，臨戰時向同一方向旋轉，輪流攻擊敵陣，形如一個轉動的車輪。其意義在於：向敵軍的一部不斷地施加壓力，使其因疲憊而崩潰，己方則因為輪流出擊而得到補充和休整，恢復戰力。不容質疑，這種戰術是很優秀的。車懸陣受地形的制約大，要便於機動；要求大將有高超的戰術指揮能力，應善於尋找戰機和在軍隊的輪換中避免疏漏；戰力持久卻不利速決。
此外還有虎韜、卧龍、輪違、大妄、虎亂、亂劍、雲龍、飛鳥、松皮、流行、井雁行直、將棋頭、別手直等陣，不一一詳解。

Ⅶ 古人如何打「群架」，三國時期都有哪些有名的陣法

著名的錐形陣在三國運用的很廣泛。這個陣法主要是在《孫臏兵法》中寫到，錐形陣就像錐子一樣，是一種很有效的沖鋒陣法，這種陣法強勁有力，前鋒尖銳迅速，兩翼堅強有力，這種陣法需要高度的配合，需要精銳的前鋒在狹窄的正面進行攻擊，然後慢慢的突破、割裂敵人的陣型，然後再慢慢的兩翼擴大，最後擊敗敵人，這種陣法需要很精銳的兵，需要兇悍的將領，否則很難成功的。這個陣法之所以出名是因為這個陣法很有效，成功率很高，很多將領都成功的擊退了敵人。

古代的陣法還有好多好多，可見古人的智慧有多大，我們也能從古人的智慧中學習到很多地方，所以智慧是無處不在的。

Ⅷ 三國演義中功蓋三分國,名高八陣圖指的是

功蓋三分國說的是諸葛亮的功績：幫助劉備與孫權曹操形成三足鼎立之勢內、八陣圖是諸葛容亮在自己住的地方前用石頭擺的陣，後來曾將陸遜困入陣中險些全軍覆沒，是諸葛亮的岳父不忍他們死在陣中，沒聽諸葛亮死前的交代把他們帶了出來，後來才有了八陣圖一說

Ⅸ 《三國演義》十大陣法

一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門兜底陣，五虎群羊陣，六丁六甲陣，七星北斗陣，八門金鎖陣，九字連環陣，十面埋伏陣

Ⅹ 三國時期誰最懂陣法

當然是諸葛亮了，杜甫還有一首蜀相裡面也說了
功蓋三分國，名成八陣圖