歷史著名實干
Ⅰ 有關實乾的名人事例（要簡短的2個）！！（80個字左右）！！
居里夫人在巴黎上大學時住在一間又窄又暗的小閣樓里廢寢忘食地學習。一天她回的朋友來看她發現她暈倒在地答趕緊找來他姐夫卡密爾。她姐夫見她臉色蒼白，屋裡一點吃的也沒有，問她幾天沒吃東西了，她支唔半天才說前天吃一把小蘿卜和幾個櫻桃。又問她睡覺沒有,她說只睡了四個小時。
巴爾扎克為巴黎雜志創刊號寫了一篇不長的小說感到很滿意，忽然想到小說中一個人物的名字還沒想好,立即給朋友戈日朗寫信約次曰下午一塊去大街上看廣告牌。為了這個名字他巳花費了六個月的功夫,還沒有定下來。他們跑了許多條街,看了上萬個招牌， 都不滿意。在最後路邊一個又窄又破的門上,巴忽然大叫有了有了馬卡馬卡.
Ⅱ 歷史人物擔當的歷史使命的事跡
一、王進喜
1、打出大慶油田第一口油井
1960年，他率領1205鑽井隊艱苦創業，打出了大慶第一口油井，並創造了進尺10萬米的世界鑽井紀錄，展現了大慶石油工人的氣概，為我國石油工業的發展做出了重要貢獻，成為中國工業戰線的一面旗幟。他留下的「鐵人精神」、「大慶精神」，成為我國社會主義建設事業的寶貴財富。
2.用身體制服井噴
在沒有開采工具的情況下，王進喜帶領隊員用滾杠加撬杠的方式，將22噸重的井架立在了荒原之上。而這就是東北松遼石油大會戰史上著名的「人拉肩扛運鑽機」的故事。
快要開鑽油田時，水管還未接通，為了不耽誤開鑽進程，王進喜帶領工人拿著臉盆和水桶到附近的水池裡運水，在王進喜等人的努力下，鑽井隊一共端了50噸水。經過鑽井隊的艱苦奮戰，僅用了5天零四個小時便開鑿了大慶油田的第一口井。
打第二口井時，王進喜不幸被機械砸傷，為了不耽誤工作，王進喜咬牙堅持工作。一天，突然出現井噴現象，當時沒有制止井噴的重晶粉，為了控制這一現象，王進喜當即決定用水泥代替重晶粉。
袋裝的水泥倒進泥漿中怎麼也攪拌不開。情急之下，王進喜摔掉拐杖，調圖齊腰深的泥漿中。待祖文等人在王進喜的鼓勵下，紛紛跳入泥漿中。經過三個多小時的奮戰，王進喜等人終於戰勝了井噴。
二、焦裕祿
1962年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當時，正是中國國民經濟處於暫時困難時期，蘭考的風沙、內澇、鹽鹼等自然災害很嚴重，農業產量很低，群眾生活很苦......
焦裕祿同志以高度的革命精神，對幹部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統教育，激起縣委領導班子和人民群眾抗災自救的鬥志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽鹼的除「三害」斗爭高潮。
在除「三害」斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則、帶病實干、嚴於律己、關心群眾。後來，因積勞成疾，以身殉職。
(2)歷史著名實干擴展閱讀：
王進喜，甘肅玉門人，中共黨員，是新中國第一批石油鑽探工人，全國著名勞動模範。石油會戰初期「五面紅旗」之一。
甘肅玉門人，1923年9月出生於一個貧苦農民家庭。6歲開始討飯，10歲給地主放牛，14歲被抓夫到玉門油礦做苦工，直到玉門油礦解放。1950年春，他成為我國第一代鑽井工人，先後任司鑽、隊長等職，1956年加入中國共產黨。
歷任玉門石油管理局鑽井隊長、大慶油田1205鑽井隊隊長、大慶油田鑽井指揮部副指揮等職。1958年9月，他率領的鑽井隊月進尺創當時全國最高紀錄，榮獲鋼鐵鑽井隊稱號。1959年9月，王進喜被評為全國勞動模範，出席了全國群英會。
焦裕祿（1922年8月16日-1964年5月14日），山東淄博博山縣北崮山村人，原蘭考縣委書記，幹部楷模，中國共產黨革命烈士。在蘭考擔任縣委書記時所表現出來的「親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻」的精神，被後人稱之為「焦裕祿精神」。
網路-王進喜
網路-焦裕祿
Ⅲ 古代實幹家有哪些
商鞅
張居正
漢武帝
唐太宗
Ⅳ 誰可引領君王們首創那種都有實干政績的新世界歷史
一、科學認識政績，促進以人為本執政為民辯證認識政績。樹立科學的政績觀，首先要對中央提出樹立正確的政績觀再認識、再思考。筆者理解，中央提出這個問題的本源，是因為當前幹部隊伍中還存在一些比較突出的問題，特別是部分幹部對什麼是政績、為誰創造政績、怎樣創造政績、怎樣評判政績的認識還存在偏差，出現了所謂「政績觀異化」的現象。主要有以下八種：一是重個人輕集體，把政績私有化。就是以謀取個人名利地位作為工作基本出發點和著眼點的個人主義政績觀；主要是不能正確對待個人政績與集體政績的關系，推過攬功，往往出了問題推卸責任，有了成績排斥他人，將集體的政績歸功於自己個人名下。二是重升遷輕事業，把政績官本化。就是只要能給本單位帶來實際利益就是創了政績的本位主義政績觀；主要是為追求本地區經濟增長的「政績」，對執行全局戰略有所保留，以種種理由強調本地區的特殊性，搞地方保護主義。三是重形式輕實效，把政績虛假化。就是心浮氣躁，喜好做表面文章，只貪圖表面好看、不講求實際的形式主義政績觀；主要是熱衷於追求轟動效應，圖虛名，務虛功，提脫離實際的高指標，喊嘩眾取寵的空口號，搞勞民傷財的「形象工程」、「政績工程」。四是重對上輕對下，把政績功利化。奉行一切惟上是從的為官之道，事事做給上級領導看，不考慮本地區本單位的具體情況，也不考慮群眾的需要和意見的惟上是從政績觀；主要是想問題，作決策，事情，不是從群眾利益和客觀實際出發，而是「不怕群眾不滿意，就怕領導不注意」，不謀做事、只圖「做秀」，不求實績、只求「造勢」，欺上瞞下，弄虛作假。五是重眼前輕長遠，把政績快餐化。就是僅追求眼前實惠、忽視社會發展的長遠利益，喜歡搞那些費力小、見效快、眼前收益明顯的急功近利政績觀；主要是重當前輕長遠，無視可持續發展的需要，以犧牲長遠利益為代價，大搞「速效」工程、「快餐」工程、殺雞取卵的短期行為。六是重一點輕其餘，把政績片面化。就是作決策、創政績不追求經濟和社會全面發展，而是追求在某一方面出彩的片面主義政績觀；主要是急功近利，新官上任三把火，有很高的創業熱情，但往往「一手硬、一手軟」，「一條腿長、一條腿短」。七是重表象輕實質，把政績泡沫化。就是一味地追風潮、趕時髦、盲目決策的追風趕潮政績觀；主要是搞「數字出官」和「官出數字」，寅吃卯糧，竭澤而漁，靠高負債、高消耗「突擊」出政績，導致「泡沫政績」。八是重守攤輕創新，把政績無為化。就是思想僵硬、墨守成規，不敢大膽開拓，在觀望和徘徊中貽誤發展大好時機的消極無為政績觀；主要是不願到條件艱苦、情況復雜、工作難度大、群眾最需要的地方去，只撿「鬆土挖」，不啃「硬骨頭」，只做保險事，不探新路子，「不求有功、但求無過」、滿足當「太平官」。鑒於上述現象，中央深刻提出樹立和堅持正確的政績觀，非常必要，非常有針對性。准確把握政績。應從「五個根本」上把握：一是形成政績的根本前提是履行職責。對每一個領導幹部來說，都有自己的職責所在，認認真真、不折不扣、千方百計地按職責完成工作任務，做好份內的事，這是最基本的政績。領導幹部不履行職責，就是失職，就是不作為。二是追求政績的根本目的是推進發展。發展是黨執政興國的第一要務。領導幹部在推進經濟社會又好又快發展中負有重要職責、起著重要作用，必須增強責任感和使命感，想方設法把科學發展作為追求政績的出發點，在推進經濟社會又好又快發展中建功立業。三是實現政績的根本途徑是求真務實。作風決定作為。只有堅持求真務實，養成重實干、務實效、求實績的作風，才能真正有所作為。四是檢驗政績的根本標準是人民群眾。衡量政績的根本標準是人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應。五是看待政績的根本態度是辯證觀點。看待政績的試金石，就看是否經得起實踐、群眾和歷史這三把尺子檢驗。以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創造出無愧於黨和人民的政績。二、科學創造政績，促進以人為本執政為民以民為本創政績。意莫高於愛民，行莫厚於樂民。要解決政績為誰創的問題，就要堅持「兩個始終」:一始終踐行人民宗旨。要求黨員領導幹部著力增加宗旨觀念，切實做到立黨為公、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。要求黨員領導幹部牢固樹立群眾觀點和公僕意識，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標准，堅持問政於民、問需於民、問計於民，多順民意、解民憂、增民利的實事。特別是在當前經濟發展、群眾生產生活困難增多的情況下，領導幹部更要把群眾的安危冷暖掛在心上，認真解決各項民生問題，努力把為群眾排憂解難的工作落到實處。二是始終堅持人民滿意。領導幹部創造的政績是大是小、是實是虛，群眾自有公正的評價。實踐證明，「金杯銀杯比不上群眾的口碑，這獎那獎頂不上群眾的誇獎」。看領導幹部的政績，人民群眾滿意不滿意是試金石。只有做到心裡裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾、為群眾誠心誠意實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事，才能在工作中創造實實在在的業績。科學發展創政績。用科學的理論指導，才有社會的科學發展。要解決創什麼樣政績的問題，要落實「四個好」：一要處理好「唯上與唯實」的關系。對上與對下的終極目的是一致的，但由於上級指導工作的普遍性和概括性與下級從事工作的特殊性和具體性，在不同的時空會有不同的情況發生。怎麼？這就要遵循黨的思想路線，一切從實際出發，實事求是。具體而言，就是要從本地的實際出發，不唯上、不唯書、只唯實，既要腳踏實地、遵循規律、盡力而為、量力而行，更要增強工作的緊迫感，只爭朝夕、把握機遇、加快發展；既要防止不顧民力鋪攤子，更要防止不思進取守攤子；尤其要注意防止竭澤而漁式地揮霍資源，殺雞取蛋式地糟蹋環境，超負荷式地舉債經營，外科手術式地解決矛盾的做法。二要處理好眼前與長遠的關系。近期利益與長遠利益都是人民群眾的根本利益，要抓好當前，著眼長遠。既不能只顧眼前利益，損害群眾的長遠利益，又不能借口抓長遠發展而忽視解決群眾眼前的困難。那種只顧「顯績」，忽視「潛績」的做法，只求眼前政績，追求短期效益的做法，不是造福，而是造孽；不是政績，而是包袱。必須堅持「兩手抓」，一手抓「顯績」，一手抓「潛績」。要在破解經濟社會發展中急需解決的現實問題的同時，注重長久持續發展，樂於做打基礎、管長遠的工作。三是要處理好局部與整體的關系。局部利益與整體利益密切相關，因此，必須堅持局部利益服從整體利益，在整體利益中體現局部利益；必須結合本地實際，按照「五個統籌」的要求，制定切實可行的措施，協調好城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展與對外開放之間的關系，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。四要處理好經濟與社會的關系。「單腿跳得再快，不如雙腿勻邁」。這一簡單的現象昭示了一個深刻的道理，那就是經濟快速發展是社會全面進步和人的全面發展的物質基礎，而社會全面進步和人的全面發展反過來又為經濟發展提供持久的動力。作風務實創政績。有什麼樣的作風，就有什麼樣的政績。要解決靠什麼創政績的問題，就要做到「三要」：一要弘揚務實精神踏實創業。樹立正確的政績觀，必須大力弘揚求真務實精神。領導幹部要堅持從實際出發，克服形式主義、官僚主義，尊重客觀規律，堅持辯證唯物主義的認識路線，虛心向人民群眾學習，不唯書，不唯上，只唯實。要深入基層和群眾中調查研究，認真觀察問題，分析問題，尊重事實，抓住本質，為科學決策提供客觀依據。要堅決反對弄虛作假，搞勞民傷財的「形象工程」、「政績工程」。二要強化公僕意識廉潔從政。作為領導幹部要牢固樹立公僕意識，艱苦奮斗，居安思危，克服浮誇之風、奢侈之風，堅持深入群眾、深入人心，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。尤其深入到貧困地區、困難企業中去，深入到下崗職工、農村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾中去，千方百計地幫助他們解決實際困難。通過扎實有效的工作，實實在在地為群眾排憂解難謀利益。要堅持立黨為公、執政為民，真正為人民掌好權、用好權，夙興夜寐，勤奮工作；要弘揚艱苦樸素、勤儉創業的精神，堅決反對浮躁浮誇、急功近利；要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。三要發揚優良傳統艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的優良品質，是中國共產黨人的傳家寶。領導幹部要樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，要弘揚艱苦樸素、勤儉節約的精神，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，為全面建設小康社會腳踏實地、埋頭苦幹。三、科學評判政績，促進以人為本執政為民建立科學考核標准。解決考評什麼的問題，一是指標體系要突出經濟社會和人的全面和諧發展。當前，尤其要調整GDP所佔的比重，注重考核經濟增長的質量和效益，注重對社會保障率、就業率、家庭財產增長率、九年制義務教育實現率、環境指標達標率、重大責任事故發生率、人口自然增長率等指標的考核。班子思想政治建設、基層民主政治建設、精神文明建設等成果，在經濟社會發展中的作用至關重要，應加大考核力度。二是政績評估要突出分析成本看「得」與「失」。評判政績要看績效，必須講成本、重質量、求效益，正確處理經濟發展的速度、質量與效益的關系，正確處理經濟社會發展與保護資源、保護環境的關系，盡可能降低行政成本，減少施政代價，提高施政績效。應考慮在政績考核指標設置上增設行政效率這一新的指標，對機關運作效能進行客觀評價。三是參數設置要突出環境條件及原有基礎的影響。一個地方經濟、政治、文化等方面的發展成果，離不開幾屆領導班子的共同努力，離不開自然環境、地理位置等多方面因素；同樣，一個時期所產生的種種問題，也可能是過去所發生問題的延續或積累。注重前任對現任領導者的政績所產生的積極或消極的影響，考慮外部因素對政績的影響，也是客觀評價領導幹部政績的重要前提。這樣，既看結果，又看過程；既看顯績，又看潛績。建立科學評價機制。解決怎麼考評的問題，一要建立考評隊伍。政績考評人員應逐步實行資格認證制，走專業化道路。強化業務培訓，建立政績考核工作責任制，確保考核工作質量。二要加強日常考評。平時考評可以採取記載重大工作事項的方式進行，也可以採取定期考察的方式進行，還可以及時收集新聞媒介、紀檢監察、審計、信訪、安監等部門的信息和反映，有效地掌握領導幹部的平時表現，為幹部政績考核奠定良好的基礎。三要交給人民評價。一方面是領導幹部要轉換視角，將工作的重心始終圍繞人民群眾的根本利益而，以絕大多數人民群眾的認可和贊同作為自己工作的出發點和歸宿點，也作為創造自己政績的基本依據；另一方面，要致力於建立一種讓人民群眾評價的有效機制，使人民群眾掌握有對於政府及其為政者之評價和任用的最終決定權。四要體現群眾認同。科學的政績觀必然體現群眾認同標准，現階段最廣大人民群眾的根本利益集中表現為公民利益，它是不同利益主體的利益訴求的矢量合成，既有大小也有方向，按其方向規范執政力矢量的方向。執政黨要按照群眾認同度標准科學執政，有效整合不同階層群體利益。五要把握操作標准。第一要創新評價主體。要轉變職能部門評價主體單一的模式，代之以評價主體多元化、社會化。不僅要上級評價，也要群眾評議，還要有獨立的第三方評估機構的參與。從而不斷增強考核評價的真實性和權威性。第二要調整考評指標。綜合考察一個地方的經濟社會發展、精神文明建設和黨的建設情況；考核幹部個體，應綜合考核其德、能、勤、績、廉的情況。盡量細化，合理權重。通過科學的量化的考評，得出定性的結論。第三要完善考評程序。要改進考評方法，採取個別談話、發放徵求意見表、民主測評、實地考察、查閱資料、專項調查、同考評對象面談等方法，廣泛深入地了解情況。建立科學運用機制。解決考用脫節的問題，要堅持「三個作為」：一要作為選拔任用幹部的重要依據。幹部的升、降、去、留首先要看考核結果，優秀的按照要求，該提拔重用的提拔重用，一時不能提拔的適當提高級別待遇，並予以重點關注；不稱職或基本稱職的，要視情況降、免職或轉任非領導職務；對失職、瀆職的幹部則要依照有關法規進行處罰。對那些長期在艱苦環境下工作的幹部要高看一眼；尤其對長期默默工作，不事張揚的幹部要多加留意；對埋頭苦幹，注重為長遠打基礎的幹部絕不能虧待。堅持做到「三個不吃虧」。二要作為加強領導班子和領導幹部自身建設的重要依據。通過幹部政績考評，一方面，要幫助班子和成員認真分析考評中存在的問題，有針對性地開展教育；另一方面，考評結果反饋後，領導班子和成員自身也要總結經驗和教訓，認真開展批評和自我批評，研究和落實整改措施。三要作為進行幹部日常教育管理的重要依據。要把政績考核評價工作貫穿於幹部的日常教育管理之中。要注重將考核結果與幹部培訓工作相結合，依據考核結果，科學分析幹部隊伍的素質構成，有針對性地開展培訓教育活動，提高幹部的領導素質和執政能力。總之，考核評價是「指揮棒」、「風向標」。建立完善適應地方實際、具有地方特色的幹部政績考評機制，把幹部的政績考准、考真、考實，形成「憑實績論英雄、以實績用幹部」導向，使廣大幹部樹立正確的政績觀。
Ⅳ 歷史上埋頭苦乾的人
1、左思是我國西晉著名文學家，著有《三都賦》、《詠史》等。抄錄讀書法是在讀書時運用抄寫的方法來啟迪思維，提高讀寫能力。左思抄錄法的步驟是誦讀一抄寫一記憶。貫穿全過程的是「思」，讀中思，寫中思，記中思。
左思出身寒微，小時候跟人學書法、彈琴、讀書，但學習成績到不好。他父親很泄氣，認為這孩子沒有出息。有一次他父親對朋友說：「這孩子的智力才能太差了．還趕不上我呢!」左思在一旁聽了很不服氣，從此發憤讀書學習，決心追回失去時光。經過幾年後，他開始著手撰寫《三都賦》。他把讀書、抄錄、寫作結合起來，發憤攻讀，勤於動筆，抄錄了無數書文警句。他在室內的門上、牆上，以及廁所里都掛滿了紙、毛筆，隨讀隨記。他還把隨時看到或想到的思想、語句也隨時記下。經過10年構思、琢磨及反復修改，左思終於完成了《三都賦》。
消息很快傳開，一時轟動了洛陽，大家競相傳抄，因為用紙太多，洛陽紙張都漲價了，流傳下了「洛陽紙貴」的佳話。
2、蘇秦是東周洛陽（今河南省洛陽市）乘軒里人，出身於一個普通農民家庭。蘇秦是五兄弟中最小的，故字季子，其兄蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鶴，均為一時著名的縱橫之士。蘇秦的准確生年，今已不可考。《史記·燕世家》載：「（文公）二十八年（前334），蘇秦始來見。」根據《帛書》，這一記述有誤。《帛書二十二》說：齊宋攻魏，楚圍翁（雍）是（氏），秦敗屈丐。」又說「今者秦立於門」，顯然為蘇秦初出茅廬，游說陳軫的談話。按「秦敗屈丐」在前312年，假設青年蘇秦首次出現在政治舞台上是20歲左右，則推算他大概生於前332年前後。
其時，正值戰國中期，各國龍爭虎鬥，風雲際會，很多縱橫之士游說諸侯，以口舌博取功名富貴，成為白衣卿相，權傾人主，聲震天下。蘇秦對此非常艷羨，加之兄長對他的影響。從小便立志獻身此道。他獨自前往齊國，投身於一代縱橫大師鬼谷先生門下，學習縱橫之術。
學成之後，蘇秦曾先後游說周、秦。趙等國，然而均不為所用，碰壁而歸，感到十分羞慚。蘇秦回家後，妻子及嫂嫂都看不起他，譏諷他不務正業，不事農商，認為以他的才能想混取功名是痴人做夢。蘇秦聽後，不但不灰心喪氣，反而閉門不出，發憤攻讀。他日夜研習《陰符》、《揣情》、《摩意》等篇，揣摩打動人主的方法。夜半讀書昏昏欲睡，他「弓錐自刺其股，血流至足」（《秦策一》）。此等刻苦攻讀的精神歷代為人們所傳誦，錐刺股的蘇秦與頭懸梁的孫敬，都被編入《三宅經》中，成為發憤讀書的楷模。當然，蘇秦刺股攻讀的目的是為了求取功名富貴，然而他那種銳意進取。奮發向上的學習精神，至今仍是值得提倡的。
功夫不負苦心人，期年，他的學問大進，揣情摩意的功夫也提高了不少，蘇秦再次踏上了游說列國的征途。
3、曹雪芹：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
出生在南京，少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著「茅椽蓬牖，瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻資料極少，很多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中，我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起，「淚盡而逝」，終年還不到。
Ⅵ 古代埋頭苦乾的名人事例
1、左思是我國西晉著名文學家，著有《三都賦》、《詠史》等。抄錄讀書法是在讀書時運用抄寫的方法來啟迪思維，提高讀寫能力。左思抄錄法的步驟是誦讀一抄寫一記憶。貫穿全過程的是「思」，讀中思，寫中思，記中思。
左思出身寒微，小時候跟人學書法、彈琴、讀書，但學習成績到不好。他父親很泄氣，認為這孩子沒有出息。有一次他父親對朋友說：「這孩子的智力才能太差了．還趕不上我呢!」左思在一旁聽了很不服氣，從此發憤讀書學習，決心追回失去時光。經過幾年後，他開始著手撰寫《三都賦》。他把讀書、抄錄、寫作結合起來，發憤攻讀，勤於動筆，抄錄了無數書文警句。他在室內的門上、牆上，以及廁所里都掛滿了紙、毛筆，隨讀隨記。他還把隨時看到或想到的思想、語句也隨時記下。經過10年構思、琢磨及反復修改，左思終於完成了《三都賦》。
消息很快傳開，一時轟動了洛陽，大家競相傳抄，因為用紙太多，洛陽紙張都漲價了，流傳下了「洛陽紙貴」的佳話。
2、蘇秦是東周洛陽（今河南省洛陽市）乘軒里人，出身於一個普通農民家庭。蘇秦是五兄弟中最小的，故字季子，其兄蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鶴，均為一時著名的縱橫之士。蘇秦的准確生年，今已不可考。《史記·燕世家》載：「（文公）二十八年（前334），蘇秦始來見。」根據《帛書》，這一記述有誤。《帛書二十二》說：齊宋攻魏，楚圍翁（雍）是（氏），秦敗屈丐。」又說「今者秦立於門」，顯然為蘇秦初出茅廬，游說陳軫的談話。按「秦敗屈丐」在前312年，假設青年蘇秦首次出現在政治舞台上是20歲左右，則推算他大概生於前332年前後。
其時，正值戰國中期，各國龍爭虎鬥，風雲際會，很多縱橫之士游說諸侯，以口舌博取功名富貴，成為白衣卿相，權傾人主，聲震天下。蘇秦對此非常艷羨，加之兄長對他的影響。從小便立志獻身此道。他獨自前往齊國，投身於一代縱橫大師鬼谷先生門下，學習縱橫之術。
學成之後，蘇秦曾先後游說周、秦。趙等國，然而均不為所用，碰壁而歸，感到十分羞慚。蘇秦回家後，妻子及嫂嫂都看不起他，譏諷他不務正業，不事農商，認為以他的才能想混取功名是痴人做夢。蘇秦聽後，不但不灰心喪氣，反而閉門不出，發憤攻讀。他日夜研習《陰符》、《揣情》、《摩意》等篇，揣摩打動人主的方法。夜半讀書昏昏欲睡，他「弓錐自刺其股，血流至足」（《秦策一》）。此等刻苦攻讀的精神歷代為人們所傳誦，錐刺股的蘇秦與頭懸梁的孫敬，都被編入《三宅經》中，成為發憤讀書的楷模。當然，蘇秦刺股攻讀的目的是為了求取功名富貴，然而他那種銳意進取。奮發向上的學習精神，至今仍是值得提倡的。
功夫不負苦心人，期年，他的學問大進，揣情摩意的功夫也提高了不少，蘇秦再次踏上了游說列國的征途。
3、曹雪芹：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
出生在南京，少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著「茅椽蓬牖，瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻資料極少，很多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中，我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。
4、賈島：兩句三年得，一吟雙淚流。
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Ⅶ 詳細介紹幾個歷史人物和所做的功績
★女媧：女媧的事跡有很多，被傳頌最多的是她修補了被共工撞壞的老天，遺留下的一塊頑石就可以演繹中國最負盛名的小說，間接地，也同樣為很多人創造了就業崗位。另外她還做了上帝第六和第七天同樣的事情：造人。她對這個世界施加的最後一次影響是：商紂王因為她的美麗而不能自已，卻激起了女媧的怒火，派一隻狐狸進入凡間，幫助周朝完成革命。（獲人生佳茗提名） 黃帝：據說有四張臉，華夏民族的締造者，打敗了銅頭鐵額的蚩尤，是好多東西的發明者，比如指南車，還和歧伯討論醫術，管理手段比較無為 炎帝：據說就是神農氏，中葯的創始人，留給人們的教訓是：話固然不能亂說，東西也不能亂吃 堯：具體的一件功勞就是請後羿射下了九個太陽，另一件事就是禪讓制度可考的第一人。 舜：在一個缺乏愛的家庭中，令人難以置信地成長為有偉大品格的人。據說他三年之中分別去耕地，打魚和燒制陶器，讓本該是冤家的同行們變得互相敬愛謙讓，另外他還發掘了一位水利專家 ★鯀：東方的普羅米修思，他偷來了上帝的寶貝息壤（就是會自己生長的土）用來遏制洪水，不幸被發現，被上帝派人殺死在羽山，但他的遺體化作一條黃龍，後來變成了禹。（獲守廬提名） 禹：他治理了洪水，娶了九尾，在公元前二十一世紀，開創了世襲制，中國第一個王朝：夏的奠基者。跟他有關的一個傳說是有史以來最倒霉的遲到者：防風氏，後果是被殺。另一個傳說是他派使者去一個桀驁不馴的少數民族：有苗，表演了一套舞蹈或者體操，這個民族就欣然投降，這件事被張孝祥用在他的一首詞中「干羽方懷遠」，表示文德比武功更重要 啟：曹丕的角色，他建立了夏，定都河南安陽 湯：推翻了夏桀的反動統治，建立了商，據說因為商代的人都很有經濟頭腦，因此現在的生意人獲得了這個稱呼 伊尹：輔佐商湯建立商朝的名臣，並發明了一種非常制度，廢掉皇帝，但卻並不是自己來做。 周文王：在太極兩儀四象八卦的基礎上發明了周易，為很多人創造了就業機會，這種對後世的澤被一直延續到今天。他的一個兒子建立了西周，另一個兒子成為和孔子並列的完人 姜子牙：傳說在他八十歲的時候，在磻溪釣魚，但是並沒有魚鉤。周文王聽說這兒有賢士，趕緊來請，一起散步談論天下形勢，末了姜子牙對周文王說，你陪我走了八百步，我保周室天下八百年，文王死後，他輔助周武王完成革命，建立齊國，成為和商代開國宰相伊尹齊名的人物。他老年發跡的事跡不斷激勵後世兩種人：大器晚成者和期望不按正規途徑走上仕途者。 周平王：蘇軾在志林中認為他應該為周政府東遷行動（鎬京－>洛陽）負責，因為之後周王朝開始了頹敗的過程，我覺得他只是為他愛玩的父親和漂亮小媽買單而已，不遷，難道在一座殘破的城池中干坐著挨打不成？但歷史告訴我們，遷都往往是衰敗的開始或終點：東漢遷都長安，北魏遷都鄴，唐遷都開封，金遷都蔡。所以東晉遭受蘇峻之亂後，南京雖然殘破不堪，王導卻拒絕遷都提議；北宋面臨遼的嚴重威脅，寇準也不同意遷都 鄭庄公：作為一名可以六親不認的藩國領袖，他搶了周朝的糧食，他手下的一員將領射箭射中了周王的胳膊，這場斗爭讓周室徹底威風掃地，這才有了後來的五霸挾輔周室。 管仲：輔佐齊桓公姜小白成為第一任霸主，為齊國留下一套政治制度，留下一部《管子》，其中「只有倉庫都滿了大家才知道互相禮敬；只有大家都吃飽穿暖了大家才會去注意榮譽感」，說明他是一位實幹家而不是理想主義者。為什麼是管仲而不是齊桓公？他死之後齊國發生的事情大家有目共睹。 ★孫武：是陳國公子陳完的後代，陳氏是了不起的一個人，他的兩個分支一個跑到齊國，改姓田，取代了姜太公創建，姜小白推向鼎盛的齊國；另一個改姓孫的後裔，則幫助吳國攻入了楚國的首都郢，孫武留下了一部相當全面的兵法著述：孫子兵法。這本書除了戰略和戰術之外，還包括了外交（上兵伐謀）和後勤（內外之費,賓客之用,膠漆之材）。傳說他甚至可以將一大隊宮女訓練成為紀律嚴明的士兵（獲人生佳茗提名）。 孔子：前550~前478 創建了積極入世的儒家學派，整理了詩經，尚書，禮記，樂，春秋；後世被累封為至聖先師，文宣王。在影響世界的重要人物中，也可以躋身前五。 ★商鞅：衛國人，也叫公孫鞅，衛鞅。法家的重要代表人物。在他之前有韓國申不害，在他之後有韓國韓非。衛鞅在祖國不得志，去秦國以口辯取得了秦孝公的信任，扳倒了穰侯魏冉，取而代之，輔助秦孝公加強了集權，獎勵耕戰，推動秦國的體制改革，因功被封在商這個地方，因此又稱商鞅，但由於因為嚴肅法律得罪了太子，秦惠王上台之後，將其抓獲並處以車裂之刑，給我們留下一部商君書和作繭自縛的成語。（獲人生佳茗提名）ailei曰：他和魏國范雎非常類似，只是他並沒有先被打個半死，然後又丟到廁所中 ★嬴政：他據說是文信君呂不韋的兒子，根據這種說法，他名義上的父親叫子楚。是秦國放在趙國作人質的一名王子，經過呂不韋的一系列操作，得以繼承秦國王位，死後嬴政繼位。他「奮六世之餘烈」，先後消滅了趙燕魏韓楚齊六個國家，建立了一個三百萬平方公里的大帝國。統一文字（隸書），貨幣（外圓方孔）和度量衡，改封建為郡縣，修建馳道和長城；北拒匈奴；南平百越，功績無與倫比。他比其他皇帝的不同是留下了很多兵馬俑。（獲敘錚提名 ）附：李斯：河南上蔡人，儒家荀況的學生，韓非的師兄弟，秦國丞相。他認為人和老鼠有很多相似之處：在倉庫中的老鼠衣食無憂；而在廁所中的老鼠也擔驚受怕，生活質量很低，所以要爭作倉庫中的老鼠。秦始皇死後，在這種利己主義驅動下，他和趙高合作矯詔讓扶蘇自殺，擁立胡亥。然而，出來混，早晚要還的。事後不久李斯就被趙高誣以謀反，處死。赴刑場的路上，他向兒子感慨，即使想作一個普通的上蔡人，去放鷹打獵也不可能了。 ★項羽：我站在烈烈風中，問天下誰是英雄？（獲敘錚提名 ） ★劉邦：是不是英雄我不在乎，反正我取得了天下。（獲敘錚提名 ） ★劉徹：漢景帝劉啟的兒子，原名彘。在位54年，是除康熙之前在位時間最長的皇帝（其他：萬曆48年，嘉靖46年；梁武帝，半截江山45年，唐玄宗43年），他發動對匈奴的若干次戰役，基本消除了自漢初以來中華民族受到的這一大威脅；他在朝鮮設立了玄菟等四個郡，在西域設立了敦煌武威酒泉等四個郡；用推恩令消除了諸侯王的勢力；開設了鹽鐵專賣；同時，他的這些舉措也極大消耗了文景之治積累的社會財富，漢朝從此由盛轉衰。（獲敘錚提名 ） ★李世民：唐太宗，在平定各地割據勢力過程中培養了自己的力量，玄武門之變殺掉自己的兄弟太子李建成和齊王李元吉，逼高祖李淵退位，開創唐朝貞觀盛世。消除了北方的突厥和西方的吐蕃民族對中華民族的威脅，並征討高麗。他的一位地位不高的妻妾：武媚娘，後來成為他的兒媳，更成為中國歷史上唯一一位女皇帝，自己改名為武瞾，也叫武則天，她任用酷吏，用嚴峻刑法來對付對她有非議的朝臣，穩固了自己的統治。另外據說是她發明了考試糊名制度。（
Ⅷ 從古至今還有那些不興空談的名人事例
不空談的？其實百家爭鳴里有相當多的思想家是不空談的，比如說孔子。孔子的弟子就問版孔子，權老師，如果有個玉，很好的玉，我們是要藏起來，還是拿去賣呢？（其實意思就是人家是要當隱士，還是出來當官）。孔子馬上說，沽之栽，沽之栽，吾待價而沽已！意思就是說，孔子非常想當官的！而且是有條件就上的，他並不是個只會空談的思想家。為什麼呢？孔子自己就說過，我的學說，我的思想，如果我不去實踐，怎麼能正面是正確的呢。我必須通過當官治理地方，來證明我的儒家思想是正確的。
另外一個非常重視現實的就是法家了，法家是什麼？謀士。謀士都是非常現實的，因為他只為君主服務。就跟商鞅一樣，跟秦王談話，先將帝道，秦王不愛聽，馬上講王道，秦王還不愛聽，再講霸道，秦王來興趣了，最後講富國強兵之道，秦王欣喜若狂。為什麼他變來變去的？因為所有的法家都是實幹家，是將就現實的，三皇五帝之類的夢想對他們來說很遙遠，從他們講的守株待兔之類的故事諷刺那些想回到古代的思想家就能看出來了，他們注重的是現實，從不空談，主張都是為君王量身定做的，所以最後法家能一統天下。
Ⅸ 歷史上有名的實幹家有誰啊只知道空談的又有誰
實幹家：張居正、張謇、袁隆平、毛澤東、鄧小平等。空談者：趙括、王明、博古等。
1、張居正在嘉靖二十六年（1547）進士。隆慶元年（1567）任吏部左侍郎兼東閣大學士，後遷任內閣次輔，為吏部尚書、建極殿大學士。隆慶六年（1572）代高拱為內閣首輔，一切軍政大事均由張居正主持裁決，任內閣首輔十年，實行一系列改革措施。
財政上，清仗田地、推行「一條鞭法」，總括賦、役，皆以銀繳，"太倉粟可支十年，周寺積金， 至四百餘萬"；軍事上，任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌雲翼、殷正茂等平定西南叛亂；吏治上，實行綜核名實，採取「考成法」考核各級官吏。
2、張謇創辦中國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植工作；以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中國民族紡織業的發展壯大作出了重要貢獻。他一生創辦了20多個企業，370多所學校，為中國近代民族工業的興起，教育事業的發展作出了寶貴貢獻，被稱為「狀元實業家」。
3、王明於1930年從蘇聯回國後，打著「反對立三路線」旗號，在1931年1月的六屆四中全會上奪取了中央領導權，至1934年間，在黨內推行了一條以教條主義、媚蘇親蘇為特徵的「左」傾冒險主義路線，對革命事業造成了極大危害。
1956年叛逃到蘇聯，於1974年3月27日在莫斯科離世。
(9)歷史著名實干擴展閱讀
空談誤國，實干興邦：
這句話意味著我們黨對國際國內兩個環境的自覺與對策。全球經濟的周期性危機並未完全消除，國內經濟的結構性問題表現突出，這種周期性與結構性危機的共振，對我們黨目前的執政環境產生了影響。一方面全球治理體系中需要我們承擔更多的國際義務，另一方面國內經濟的質量與效益實際落後。
國際責任的期許與中國國力的實際出現了不對等。毫無疑問，要處理好這兩個環境的關系，就需要我們繼續解放和發展生產力，通過實干增強綜合國力，從根本上解決有效供給短缺和有效消費不足的雙重問題。在解決這一問題上，離開實干，任何「偉大」的口號都是蒼白無力的。
「空談誤國，實干興邦」意味著我們黨在當前處理好黨群、干群關系的良方和智慧。黨群、干群關系之所以在一些領域略顯緊張和不和諧，根本來說是與我們黨做得「不夠」有關。因為有效供給不足。
所以在政治和生產、生活領域就出現了一些問題，概括起來都是「效率」與「公平」領域的問題。一方面生產不足，總量存在部分短缺；另一方面分配不公，結構性短缺經常出現，在一定意義上這些都是形式主義和官僚主義的後果。
「空談誤國，實干興邦」意味著我們黨對以處理好政府與市場關系為主的改革方向的進一步自覺。「效率」領域的問題，根本說來與市場化的資源配置方式不充分有關。
要想從根本上緩解中國經濟發展的瓶頸問題，唯有繼續堅持市場化改革方向，繼續簡政放權，盤活存量，用好增量，才能真正擺脫「拉美陷阱」。所有這些改革深水區的硬骨頭，需要我們摒棄理論泡沫，通過機構改革、行政事項減免、金融改革等實干來化解。
Ⅹ 實干興邦 空談誤國的歷史典故，就是關於實干興邦 空談誤國的歷史事情，比如趙括紙上談兵等。急！！！！！
商鞅變法 還有漢初休養生息 提倡節儉 唐初 都是 實乾的例子 空談的例子也很多 最典型的 估計還是南宋和魏晉南朝的例子