古代知名畫家

A. 中國古代著名畫家有哪些

1.吳道子

吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。代表作品有《送子天王圖》，《明皇受篆圖》，《十指鍾馗圖》等。

2.倪瓚

倪瓚（1301-1374年），初名倪珽，字泰宇，號雲林子、幻霞子，江蘇無錫人。元末明初畫家、詩人，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱「元四家」。

倪瓚擅畫山水和墨竹，以側鋒干筆作皴，名為「折帶皴」。墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。存世作品有《漁庄秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。

3.顧愷之

顧愷之（348年— 409年），字長康，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

4.王維

王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家。

王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家，對於自然的愛好和長期山林生活的經歷，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染，便表現出深長悠遠的意境，耐人玩味。

5.張擇端

張擇端，字正道，琅琊東武（今山東諸城）人，。北宋畫家。宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」等。

B. 我國古代著名的畫家姓名及其代表作

1、顧愷之，代表作：《洛神賦圖》《女史箴圖》

顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。因為他有對文學和繪畫方面有很高的成就，於是人們稱他為畫絕、文絕和痴絕。

2、展子虔，代表作：《八國王分舍利圖》《授經圖》

展子虔（約545-618年），隋代繪畫大師，漢族，渤海（山東惠民何坊）人。歷經東魏、北齊、北周、隋朝，到隋代為隋文帝所召，任朝散大夫、帳內都督等職。

3、吳道子，代表作：《送子天王圖》《明皇受篆圖》

吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680年（永隆元年） ，卒於公元758年（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。

5、唐寅，代表作：《落霞孤鶩圖》《杏花茅屋圖》

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日。字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。

C. 中國古代著名畫家代表作

1、《洛神賦圖》

中國十大傳世名畫之一。原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹)，絹本，設色，縱27.1cm，橫572.8cm。這幅畫根據曹植著名的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。

全卷分為三個部分，曲折細致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。此圖卷無論從內容、藝術結構、人物造形、環境描繪和筆墨表現的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。

2、《送子天王圖》

《送子天王圖》（又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》）是唐代吳道子根據佛典《瑞應本起經》創作紙本墨筆畫，一說宋人摹本。該作現藏於日本大阪市立美術館。

全圖分為三個部分：第一段描繪一位王者氣度的天神端坐中間，兩旁是手執筋板的文臣、捧著硯台的仙女，以及仗劍圍蛇的武將力士面對一條由二神降伏的巨龍。

第二段畫的是一個踞坐在石頭之上的四臂披發尊神，身後烈焰騰騰。神像形貌詭異，頗具氣勢，左右兩邊是手捧瓶爐法器的天女神人。

第三段即《釋迎牟尼降生圖》，內容是印度凈飯王的兒子出生的故事。從畫面上，可以看到釋迎牟尼降生時，他的父親抱著他到寺廟朝謁見自在天神的情景。

此圖寫異域故事，而畫中的人、鬼神、獸等卻完全加以中國化、道教化，當是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢所致。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想像奇特，令人神馳目眩。

3、《天女獻花圖》

《天女獻花圖》是劉松年在宋代所創作的國畫，現藏於台灣故宮博物院。

此圖中天女手捧花藍，邊舞邊散，對面菩薩神情安逸，微笑觀看，周圍幾位羅漢則已被天女的舞姿所吸引，面露欣賞之色。圖中除了菩薩頭戴寶冠，身披瓔珞，保持了傳統的造型特點以外，其餘形象都似由凡塵中人脫胎而來，具有寫實生動的效果。

4、《游春圖》

《游春圖》是隋朝畫家展子虔創作的繪畫作品，現存北京故宮博物院繪畫館。 圖中展現了水天相接的情形，上有青山疊翠，湖水融融，也有士人策馬山徑或駐足湖邊，還有美麗的仕女泛舟水上，熏風和煦，水面上微波粼粼，岸上桃杏綻開，綠草如茵。

畫家用青綠重著山水，用泥金描繪山腳，用赭石填染樹干，遙攝全景，人物布局得當，開唐代金碧山水之先河，在早期的山水畫中非常具有代表性。該畫是展子虔傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。

5、《清明上河圖》

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米 ，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。

這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。

D. 古代著名畫家大全

吳道子、顧愷之、張擇端、倪瓚、唐寅。

一、吳道子

吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680年（永隆元年） ，卒於公元758年（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。

後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

二、顧愷之

顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。

精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

三、張擇端

張擇端，字正道，漢族，琅琊東武（今山東諸城）人，居住於東京（今河南開封）。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年游學汴京(今河南開封)，後習繪畫。

宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》等，皆為我國古代的藝術珍品。

四、倪瓚

倪瓚（1301年—1374年），初名倪珽，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人。元末明初畫家、詩人，與黃公望、王蒙、吳鎮合稱「元四家」。

倪瓚家中富有，博學好古，四方名士常至其門。元順帝至正初年，散盡家財，浪跡太湖一帶。倪瓚擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。

早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，惜墨如金。以側鋒干筆作皴，名為「折帶皴」。墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文。

洪武七年卒，時年七十四歲，存世作品有《漁庄秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。

五、唐寅

唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日。字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。

繪畫宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型准確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。

E. 中國古代畫家都有哪些

顧愷之、 吳道子、閻立本、王維、張擇端。

1、顧愷之

顧愷之（348年— 409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。

精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

2、吳道子

吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680（永隆元年） ，卒於公元758（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。

後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

3、閻立本

閻立本（約601年—673年）， 雍州萬年（今陝西省西安市臨潼區）人，唐代政治家、畫家。

隋朝，閻立本官至朝散大夫、將作少監。唐高宗顯慶元年（656年），閻立本繼任兄長閻立德為將作大匠，同年由將作大匠遷升為工部尚書。總章元年（668年）擢升為右相，封博陵縣男。當時姜恪以戰功擢任左相，因而時人有「左相宣威沙漠，右相馳譽丹青」之說。

4、王維

王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家。

王維出身河東王氏，祖籍山西祁縣。開元十九年（731年），狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，官拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫接受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。

5、張擇端

張擇端，字正道，漢族，琅琊東武（今山東諸城）人，居住於東京（今河南開封）。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年游學汴京(今河南開封)，後習繪畫。

宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。後「以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》」。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》（尚存爭議）等，皆為我國古代的藝術珍品。

F. 中國古代著名畫家都有誰

顧愷之(348 409)字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

展子虔：（約550-604）隋代傑出畫家。渤海（今河北河間縣）人。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓台；人物的描法細致，後再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他：「寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千里趣」。他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛，人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載，他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主，筆調甚為細密，後人稱他為「唐畫之祖」。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。

閻立本

閻立本：（601-673）唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，最精形似。曾畫《步輦圖》等，作畫所取題材相當廣泛，如宗教人物、車馬、山水，尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女，曲眉豐頰，神采如生。用墨而有骨；設色奇特而有法。描法富於變化，有粗有細，有松有緊，用筆也較顧愷之細密精緻，富有表現力。

吳道玄：唐代傑出畫家。字道子。河南陽翟（今河南禹縣）人。約生於唐高宗時代，繪畫活動在玄宗開元、天寶年間（約公元七世紀末、八世紀前期）。出身貧寒之家。曾從張旭、賀知章學習書法，又習繪畫，師法張僧繇。後由山東兗州瑕丘尉召入供奉，授以「內教博士」、「寧王友」等職。因玄宗召他入宮，遂改名道玄為道子，並宣稱沒有朝廷的詔令，不得作畫。所作人物、鬼神、鳥獸、台閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。後人奉為「畫聖」，被民主畫工尊為「祖師」。其藝術風格是「落筆雄勁」、「敷粉簡淡」，線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來因襲的高古游絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出的物象「高側深斜、卷飄帶之勢」，富有運動感、節奏感，被人們稱為「吳帶當風」。還創出「於焦墨痕中，略施微染」的淡彩法，稱做「吳裝新格」。其作品反映現實生活者較多，有強烈的人民性。詩人杜甫在看了他畫在洛陽玄元廟的壁畫《五聖圖》後寫有「畫手看前輩，吳生獨擅場。森羅移地軸，妙絕動宮牆；五聖聯龍袞，千官列雁行。冕旒俱秀發，旌旗盡飛揚」的贊語。其其畫風，為唐代和宋元以來許多畫家所效法。宋代李公麟的朴質清勁的「只以墨蹤為之」的「白畫」發展起來的。對後世影響極大。

關 仝

關仝，長安（今陝西西安）人。工畫山水，師事荊浩，刻意力學，遂自成一家，時人種「關家山水」所作山水筆簡氣壯，景廣意長，與李成，范寬齊名，在北宋號「三家山水」。富有生活氣息。布境兼「高遠」與「平遠」兩法，樹木有技無干 ，用筆簡勁老辣，有粗細斷續之分；落墨則漬染生動，饒於墨韻。《宣和畫譜》稱關仝「尤善作秋山寒林，與其村居野渡，幽人逸士，漁市山澤，使見者如在灞橋風雪中，三峽聞猿時，不復有市朝抗塵走俗狀。」所述畫外之情，亦可與圖中約見之。此畫無款，據收傳印璽，可知先後為賈似道，元內府，明內府，明晉王府及清安岐收藏，後入清宮。《墨緣匯觀》及《石渠寶笈續編》等畫書著錄，可以認為是代表關仝畫風之作。

李思訓

李思訓：（651-716，一作648-713）唐代傑出畫家。字健。成紀（今甘肅秦安）人。唐宗室孝斌之子。以戰功聞名於時。曾任過武衛大將軍，世稱「大李將軍」。其子李昭道稱為「小李將軍」。其畫風精麗嚴整，以金碧青綠的濃重顏色作山水，細入毫發，獨樹一幟。在用筆方面，能曲折多變地勾劃出丘壑的變化。法度謹嚴、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富，顯現出從小青綠到大青綠的山水畫的發展與成熟的過程。它和同時期興起的水墨山水畫，都為五代和北宋時期的山水畫奠定了基礎。其作品均散佚。《宣和書譜》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照圖》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅，現在僅見《江帆樓閣圖》和《九成宮紈扇圖》。

張 萱：唐代傑出畫家。京兆（今陝西西安）人。生平事跡不詳。開元、天寶年間做過宮廷畫量。擅長畫仕女、宮蒼一類題材。《搗練圖》是他的代表作之一，人物動作自然，細節刻劃生動，勾線工線勁健，設色富麗。在人物造型上，畫中的婦女曲眉豐頰、麗多姿，臉龐體形都顯得肥胖。

三國·晉·隋·唐
鍾 繇 151 - 230 三國·魏 字元常，潁川長社（今河南長葛）人（筆勢傳雲許昌人）。
顧愷之 346 - 407 晉 字長康，小名虎頭。晉陵無錫(今江蘇無錫)人。
展子虔 約550 - 604 隋 渤海（今山東陽信）人。歷北齊、周、隋，善道釋、人物故實。
閻立本 ？ - 673 唐 雍州萬年（今西安）人，一作榆林盛樂（今內蒙古自治區和林格爾）人。
李思訓 651 - 718 唐 字建，一作建景。宗室，封彭國公。山水樹石筆格遒勁，草木鳥獸皆窮其態。
張 萱 長安（今西安）人。開元（713-741）年間可能任過宮廷畫職，善人物。
王 維 701 - 761 唐 字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。工草隸。尤工畫山水。
韓 干 ？ - 780 唐 藍田（今陝西藍田）人，精寫貌人物，尤工鞍馬。
韓 滉 723 - 787 唐 字太沖，長安(今西安)人。休子，仕至德宗朝宰相，封晉國公。
荊 浩 五代·後梁 字浩然，隱於太行山之洪谷，因號洪穀子。
關 仝 約907 - 960 五代 畫山水，初師荊浩，刻意力學，寢食都廢。
董 源 ？ - 962 五代·南唐 源又作無，字叔達，江南鍾陵（今江西進賢）人，有「山水魯班」之稱。
黃 筌 903 - 965 五代·後蜀 字要叔，成都人。幼有畫性，長負奇能。刁光胤入蜀，授之竹石花雀。
周文矩 約 917 - ？ 五代·南唐，建康句容（今南京）人，能畫冕服車器，尤工人物士女。
顧閎中 五代·南唐 江南人，圖繪寶鑒入宋非是。事南唐元宗父子為待詔，善畫人物。
周 昉 唐 字仲朗，歷代名畫記作景玄，長安（今西安）人，善畫道釋、人物、士女，皆稱神品。

宋 代
巨 然 北宋，僧，江寧（今南京）人。攻畫山水，祖述董源，皆臻妙理。
李 成 919 - 967 字咸熙，世稱李營丘，系出長安，唐之宗室。
范 寬 ？ - 1026 本名中正，字仲立，華原（今陝西耀縣）人。
燕文貴 967 - 1044 北宋 圖畫見聞志作燕貴，畫繼作燕文季，吳興（今浙江吳興）人。
蔡 襄 1012 - 1067 字君謨，興化仙游（今福建仙游）人。工於書，真、行、草、隸皆優入妙品。
文 同 1018 - 1079 北宋 字與可，號石室先生，自號笑笑先生，錦江道人。
蘇 軾 1036 - 1101 北宋 字子瞻，自號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。
李公麟 1049 - 1106 北宋 字伯時，自叫龍眠居士，舒州（今安徽舒城）人。
張擇端 北宋 字正道（按味水軒日記作字文友），東武（今山東武城）人，作《清明上河圖》。
米 芾 1051 - 1107 北宋 自署姓名米或為芊，芾或為黼。書畫自成一家，世稱米家山水，其為大米。
米友仁 1086 - 1165 南宋 字元暉，晚自稱懶拙老人，米芾之子，世稱大小米，其為小米。
趙 佶 1082 - 1135 宋徽宗。怠於政治，惟好書畫，山水人物、花鳥墨竹，無不精工極妍。
李 唐 約1083 - 1163 南宋 字晞古，河陽（今河南孟縣）三城人。「南宋四大家」之一。
李 迪 1089 - 1161 宋 河陽（今河南孟縣）人。山水小景不迨，畫犬貓亦佳。
王希孟 1094 - 約1121 宋 河北武原（今河南原陽）人。作青綠山水《千里江山圖》現藏故宮博物院。
蘇漢臣 宋 開封（今河南開封）人，宣和（1119-1125）畫院待詔。師劉宗古，工畫道釋、人物臻妙。
趙伯駒 1119 - 1185 宋 字千里，太祖七世孫。善青綠山水及木石，兼工花卉翎毛，尤長於人物。
馬 遠 1164 - ？ 字遙父，號欽山，原籍山西，後居錢塘（杭州）。「南宋四大家」之一。
劉松年 1190 - 1194 南宋 畫院待詔 錢塘（今杭州）人，俗呼為暗門劉。「南宋四大家」之一。
夏 圭 1195 - 1224 南宋 畫院待詔 字禹玉，錢塘（今杭州）人。「南宋四大家」之一。
梁 楷 宋 1201畫院待詔 號曰梁風子，東平（今山東東平）人。師賈師古，描寫飄逸，青過於藍。
鄭思肖 1241 - 1318 南宋 字所南，一作字憶翁，號所南，福建連江人，世家三山（今福州）。
馬 麟 南宋 所作《芳春雨霏圖》，現藏台北故宮博物院。

元 代
錢 選 1239 - 1301 元 字舜舉，號玉潭，浙江吳興人，工詩，善書、畫。
高克恭 1248 - 1340 元 字彥敬，號房山老人。其先回鶻（今維吾爾族）人，一生學米有不及而無過。
趙孟頫 1254 - 1322 元 孟頫（俯）字子昂，扁其燕處曰松雪齋，自號松雪道人。
黃公望 1269 - 1355 字子久，號一峰，又號大痴道人，晚號井西道人。元「四大家」。
吳 鎮 1280 - 1354 字仲圭，號梅花道人，嘗自署梅道人，又梅沙彌。元「四大家」。
柯九思 1290 - 1343 元 字敬仲，號丹丘生，別號五雲閣吏，天台（今浙江天台）人。
倪 瓚 1301 - 1374 字泰宇，後字元鎮，號雲林，又署雲林子，或雲林散人。元「四大家」。
王 蒙 1301 - 1385 字叔明，一作叔銘，號黃鶴山樵，又署黃鶴山人、黃鶴樵者。元「四大家」。
方從義 約1302 - 1393 元 字無隅，號方壺。貴溪（今江西貴溪）人。上清宮道士，工詩文，善書畫。

明 代
王 紱 1362 - 1416 字孟端，後以字行，號友石生、又號九龍山人。
戴 進 1388 - 1462 字文進，號靜庵，又號玉泉山人，錢塘（今杭州）人。
沈 周 1427 - 1509 字啟南，號石田，自稱白石翁，清河書畫舫謂初號玉田翁。
吳 偉 1459 - 1508 字士英，一作世英，江夏（今湖北武昌）人。
唐 寅 1470 - 1523 字伯虎，一字子畏，號六如居士，吳縣（今江蘇蘇州）人。
文徵明 1470 - 1559 名壁或作璧，號衡山居士，長洲(今江蘇蘇州)人。
呂 紀 1477 - ？ 明 字廷振，一作廷孫，號樂愚，一作樂漁，鄞（今浙江寧波）人。
陳 淳 1482 - 1544 明 字道復，後以字行，更字復甫，號白陽山人，蘇州（今江蘇蘇州）人。
仇 英 1493 - 1560 字實父，太倉（今江蘇太倉）人，移家吳縣（今江蘇蘇州）。
文 彭 1498 - 1573 字壽承，號三橋，長洲（今江蘇蘇州）人。
徐 渭 1521 - 1593 字文清，更字文長，號天池，山陰（今浙江紹興）人。
周 臣 - 1535作長江萬里圖 字舜卿，號東村，吳（今江蘇蘇州）人，山水師陳暹。
孫克弘 1533 - 1611 明
董其昌 1555 - 1636 明
藍 瑛 1585 - 約1664 明
陳洪綬 1598 - 1652 明
蔣 藹 1621-1644 明 字志和，華亭(今上海市松江)人，一作虞山(今江蘇常熟)人。
朱 耷 明末清初，既八大山人，明寧王朱權後裔，別號甚多，與清弘仁、髡殘、石濤並為「清四僧」。

清 代
王時敏 1592 - 1680 清 字遜之，號煙客，又號西廬老人、西田主人，江蘇太倉人。「清四王」之首。
王 鑒 1598 - 1677 清 字元照，一字圓照，自號湘碧、染香庵主，江蘇太倉人。「清四王」之一。
弘 仁 1610 - 1663 清 「清四僧」之一。明諸生，申後為僧，號漸江，一號無智，人稱梅花古衲。
髡 殘 1612 - ？ 清 僧人，字石溪，「清四僧」之一，俗姓劉，湖南武陵（今湖南常德）人。
查士標 1616 - 1698 清 字二瞻，號梅壑，一號梅壑散人，安徽休寧人，流寓江蘇揚州。
樊 圻 1616 - ? 清 字會公，更字洽公，江寧(今南京)人。
龔 賢 1618 - 1689 清
高 岑 1621 - 1691 清
王 翚 1632 - 1717 清 字石谷，號臞樵、耕煙散人、清暉主人，江蘇常熟人。「清四王」之一。
吳 歷 1632 - 1718 清 字漁山，號墨井道人，江蘇常熟人。與「清四王」有「四王吳惲」之稱。
惲壽平 1633 - 1690 清 字壽平，武進(今江蘇常州)人。與「清四王」有「四王吳惲」之稱。
王原祁 1642 - 1715 清 字茂京，號麓台、石師道人，江蘇太倉人，「清四王」之一，王時敏之孫。
石 濤 1642 - 1707 清 僧人，俗姓朱，字石濤，號大滌子，「清四僧」之一，與石溪並稱「二石」。
高其佩 1660 - 1734 清
華 喦 1682 - 約1762 清
高鳳翰 1683 - 1749 清
邊壽民 1684 - 1752 清
黃 慎 1687 - 1772 清
金 農 1687 - 1764 清
高 翔 1688 - 1753 清
鄭 燮 1693 - 1765 清 字克柔，號板橋，江蘇興化人，工詩詞書畫，擅花卉木石，尤長蘭竹。
李方膺 1695 - 1755 清
冷 枚 - 1703仿仇英漢宮春曉圖
陳 撰 - 1724嘗作《水仙圖》
焦秉貞 1689嘗寫池上篇畫意
任 熊 1822 - 1857 清
任 薰 1835 - 1893 清
吳大澄 1835 - 1902 初名大淳，字止敬，又字清卿，號恆軒，精於鑒別和古文字考釋，工篆刻書畫。

G. 中國古代有哪些著名的畫家

中華古代最著名的十大畫家：顧愷之、吳道子、王維、荊浩、李唐、趙孟頫、倪瓚、董其昌、朱耷、石濤。他們的畫瀟灑飄逸，深入人心。時而是對景物的深厚情感，時而是對時勢的不滿，時而又表現出自己內心的凄涼。下面讓我們走進他們的世界，認識他們。
1. 中華古代十大畫家:顧愷之
中華繪畫史上，魏晉南北朝(公元420——公元581年)是一個非常重要的歷史時期。顧愷之（348— 409 ）字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫（今江蘇無錫）人。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。為中華傳統繪畫的發展奠定了基礎。
2. 中華古代十大畫家:吳道子
吳道子(約680～759年 )唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。被尊稱為「畫聖」的人，非天縱奇才不能獲如此殊榮，吳道子也確實厲害，他的許多發明創造是中華畫歷史中的最亮點，諸如高度的寫實技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等，皆是肇始於吳道子。吳道子對中華繪畫的貢獻是劃時代的，如果沒有他，中華畫的發展不會如現在我們所見，歷史將會改弦易轍。
3.中華古代十大畫家:王維
王維（701年－761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號「詩佛」。今存詩400餘首。王維非常多才多藝。外國的研究者總是懷疑王維繪畫的真實性，但是中華人一直以來都認為他是詩畫結合的鼻祖。雖然王維畫跡已經是杳無蹤跡了，但是他的詩仍然在，中華人讀他的詩，無論何時何地，都能想像那種只可能屬於中華人的美妙境地。中華人不會懷疑王維，就像不會懷疑自己文化的靈魂一樣。
4.中華古代十大畫家:荊浩
荊浩，中華五代後梁畫家，博通經史，並長於文章。字浩然，沁水（今屬山西）人，生於唐朝末年，大約卒於五代後唐（923－936）年間。現在人可以隨意用程式在畫室里做「造山運動」，但千萬別忘了前人的偉大創造，是他們讓繪畫——這個巨大的困難——變得相對地容易，荊浩就是這樣偉大的畫家。荊浩創造了全景山水的基本模式，這個創造為中華人表現自己崇高理想，提供了一個確實可行的路徑。
5. 中華古代十大畫家:李唐
李唐（1066—1150），字晞古。河陽三城（今河南孟縣）人。北宋末南宋初畫家，精於山水畫和人物畫。李唐在八十歲的時候，仍然在杭州擺地攤，誰都可以想像他的內心一定充滿矛盾，但是生命的動盪沒有影響畫家對藝術品質的要求，他的作品精緻華麗又大氣磅礴，雖然意氣始然卻又堅持理性。後人如果憑借筆墨揮灑情緒，仍然可以借鑒李唐，他的創造是放縱和節制結合的完美典範。
6.中華古代十大畫家:趙孟頫
趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家之一。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，被稱為「元人冠冕」。趙孟頫對中華藝術最重要的貢獻，就是一個字——雅。他創造了中華書畫的雅文化。讀趙孟頫的作品，就是品一杯香茗，聽一段絲竹，享受一種心靈安靜的狀態。趙孟頫的影響力如此之大，以至於在他之後，南方的娟秀文化漸漸成為中華畫家心目中的文化主流。
7. 中華古代十大畫家:倪瓚
倪瓚(1301～1374)元代畫家、詩人。初名珽。倪瓚自古是「逸品」的代表，他不隱也不仕，漂泊江湖，別人都不了解他，他也不想被人了解，但仍然可以在精神上嚮往倪上人的出塵境界。倪瓚的詩造語自然秀拔，清雋淡雅，不雕琢，散文也一樣。他的繪畫理想，或者說人性的光芒，成為中華文人的精神彼岸。他的許多力作給後來的朋清繪畫以巨大的影響，成為元四大畫家之一。
8. 中華古代十大畫家:董其昌
董其昌生於明世宗嘉靖三十四（1555）年，卒於明毅宗崇禎九（1636）年。是明代後期著名畫家、書法家、書畫理論家、書畫鑒賞家，「華亭派」的主要代表。董其昌的魅力，不單在他書畫的美輪美奐、「南北宗」理論的巨大影響，還在於他的為人處世，雖仕途險惡，卻成就一份書畫大事業，他的人格魅力是歷史中罕有的。董其昌的綜合素質無人可比，他是一位可以被多方位挖掘的偉大人物。
9.中華古代十大畫家:朱耷
朱耷八大山人，本名朱由桵，（約1626年—約1705年）。明末清初著名畫家，江西南昌人，清初畫壇「四僧」之一。其畫筆墨簡朴豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢，構圖疏簡、奇險，風格雄奇朴茂。八大山人證明了一個道理，就是繪畫天才和瘋子只有一線之隔。許多在常人不可能做到的事情，在八大山人的筆下得以實現。八大山人的繪畫給人的感覺是如釋重負後的意猶未盡，是給人思考而不僅僅限於觀看的，他的作品代表著中華畫的真諦。
10. 中華古代十大畫家:石濤
石濤（1630一1724年），明末清初的「清初四僧」之一。中華清代畫家。僧人。作畫構圖新奇。中華畫發展到石濤，已經到了變幻無窮的境地，他尤其善用「截取法」以特寫之景傳達深邃之境，他的理論對清代以至現當代的中華繪畫發展產生了極為深遠的影響。《苦瓜和尚畫語錄》成為在世界范圍內最暢銷的中華畫理論著作。

H. 列舉中國古代知名畫家與其代表作

陳洪綬：（1588-1652）明代傑出畫家。字章侯，號老蓮、蓮子，晚號悔遲，更號弗遲、老遲，又號雲門僧，九品蓮台主等水滸葉子》、《博古葉子》、《西廂記》、《鴛鴦冢》、《九歌圖》、《屈子行吟圖》以及卷軸畫《戲嬰圖》、《生魯居士四樂圖卷》、《仕女圖》、《花卉山島圖》等，著有《寶綸堂集》。 查士標：（1615-1698）清代著名畫家。曾著有「種書堂遺稿」。與同里孫 逸、汪之端和浙江和尚並稱新安四大畫家 石濤（1642-1707）清代傑出畫家。 作品有：《松鶴圖》、《十六阿羅應真圖卷》、《疏竹幽蘭圖》、《枯墨赭色山水》、《雲山圖》、《蘭竹圖》、《喬松圖》以及《山水冊》。 鬢殘：（1612-約1674，一作1612-1692後），22清代著名畫家代表作有：《秋山記事圖》、《報恩寺圖》、《煙波泛艇圖》、《從對雙溪圖》、《溪山閑釣圖》以及《山水冊》等。 朱耷：（1626-約1705）清代傑出畫家代表作有：《碧梧雙峙圖》、《老圃秋容圖》、《寒江秋思圖》、《寒蘆落雁圖》、《蘆叢棲息圖》、《沙洲雁影圖》、《瀟汀南雁圖》等。 王時敏，清初宮廷畫風的主要代表，與王（輝），王鑒，王原祁，形成受皇室扶植的「四王」畫派。《西廬畫跋 汪士慎 ）清代著名畫家。其代表作有《蒼松偃蹇圖》、《瀟湘靈芳圖》、《綠萼梅開圖》、《灑香梅影圖》、《月珮風襟圖》、《靈根出谷圖》等。著有《巢林詩集》 趙之謙（1829-1884）字 叔，號益甫，一作字益甫，又號梅庵，悲庵，晚號無悶，別號鐵三、冷君、憨 、會稽（今浙江紹興）人。著有《勇廬閑話》、《梅庵集》、《悲庵居士詩 》、《仰視千七百二十九鶴齋叢書》、《二金 堂印存》、《緝雅堂詩畫》還有《六朝別字》、《補寰宇訪碑錄》。西冷印社集其書畫為十輯曰《悲庵 墨》等大量作品行世。 金農：（1687-1764）清代著名畫家。代表作有：《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。著述有《冬心詩鈔》、《冬心隨筆》、《冬心畫梅題記》、《冬心畫馬記》、《冬心雜著》等書。

I. 古代的著名畫家都有哪些人

1.顧愷之（348年— 409年）

字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫人（今江蘇省無錫市）。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。

精於人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫，意在傳神，其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點，為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。

2.吳道子（約公元680～759年）

唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680（永隆元年） ，卒於公元758（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。

後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

3.閻立本（約601年—673年）

雍州萬年（今陝西省西安市臨潼區）人，唐代政治家、畫家。

隋朝，閻立本官至朝散大夫、將作少監。唐高宗顯慶元年（656年），閻立本繼任兄長閻立德為將作大匠，同年由將作大匠遷升為工部尚書。總章元年（668年）擢升為右相，封博陵縣男。當時姜恪以戰功擢任左相，因而時人有「左相宣威沙漠，右相馳譽丹青」之說。

4.李唐（1066—1150）

南宋畫家。字晞古，河陽三城（今河南孟縣）人。初以賣畫為生， 宋徽宗趙佶時入畫院。南渡後以成忠郎銜任畫院待詔。擅長山水、人物。變荊浩、范寬之法，蒼勁古樸，氣勢雄壯，開南宋水墨蒼勁、渾厚一派先河。

晚年去繁就簡，用筆峭勁，創「大斧劈」皴，所畫石質堅硬，立體感強，畫水尤得勢，有盤渦動盪之趣。兼工人物，初師李公麟，後衣褶變為方折勁硬，自成風格。並以畫牛著稱。與劉松年、馬遠、夏圭並稱「南宋四大家」。存世作品有《萬壑松風圖》《清溪漁隱圖》《煙寺松風》《採薇圖》等。

5.趙孟頫

趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」；趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。

其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創「趙體」書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。

(9)古代知名畫家擴展閱讀

顧愷之特點

擅詩詞文賦，尤精繪畫。擅肖像、歷史人物、道釋、禽獸、山水等題材。畫人物主張傳神，重視點睛，認為「傳神寫照，正在阿堵(指眼睛)中」。

注意描繪生理細節，表現人物神情，畫裴楷像，頰上添三毫，頓覺神采煥發。善於利用環境描繪來表現人物的志趣風度。畫謝鯤像於岩壑中，突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古游絲描，線條緊勁連綿，如春蠶吐絲，春雲浮空，流水行地，自然流暢。