翟永明最著名的詩

① 哪位詩人寫的詩最美

我喜來歡的詩人在古代有杜牧，我覺源得他天生才華橫溢，瀟灑深刻。宋朝黃庭堅也有他這種風彩。當代的歐陽江河想像力往往達到至美之境，而楊煉是我國當代最有史詩風度的詩人。外國我讀過幾十個詩人，感覺洛爾伽、葉芝、海涅、聖·瓊·佩斯、布羅茨基不錯。洛爾伽的詩讓我哭過幾次，他想像力大膽，極富音樂性，葉芝號稱「二十世紀英語第一詩人」他的詩美而深，海涅的詩麗而幻，布羅茨基深沉，有種憂傷的感覺，佩斯得過諾貝爾文學獎，他的詩縱橫宏偉。另外，我感覺就深度而言似乎沒有超過但丁的詩人。

② 翟永明母親這首詩表現了怎樣的主題

翟永明的《母親》不是簡單的把母愛處理成單純的博愛或泛愛的普遍性主題，而是把這版一主題和其他有關權自我主體性活動的母題聯系在一起。

女性通過自己的身體，從母親到女兒，在身體的創傷中銘刻著歷史全部存在的處境：孤獨的、純粹的愛、無法避免的誕生和分離的感覺、死亡的必然性與它作用在女兒身上的力量……

風格特徵：在針對女性經驗的不斷挖掘中所尋找的復雜性，達到了對於男權文化的反思，因而具備了女性主義的意義。

③ 翟永明的詩怎麼樣

先看日期——「2001.5.19」，這時的翟永明——若以其左右時期的詩為參照——顯然已經度過了風格的轉型期，「用具體超越具體」的手法已經運用地游刃有餘。所謂「新天鵝湖」我理解為是作者大膽地對舞台藝術的一次不完整的虛構，若將詩歌本身亦視作一展示心靈軌跡的舞台，那麼這首詩即是在舞台上虛構舞台，從而達到把前者（即詩歌語境）虛化的效果，但這一手法並未能貫穿始終。 一切都發生在舞台上，第一二段落，在對「天梯」「樹巢」「牛奶罐」等布局、道具的以點概面的重點描寫中，已暗含了全詩的關鍵詞和基本的創作態度。「男人們背著牛奶罐列隊前行」，用一種頗為荒誕而戲謔的方式引出了全詩的主體，即男人們。「天鵝們也搭好了樹巢」難道男人之外還有天鵝的戲份么？不，這是一群有「四肢」的天鵝，（這兩段中）翟永明用「男人」徹底代替了「天鵝」，說明這之間存有一種共性，或表象、或神似、或作者對兩者的有關聯的態度，而我更傾向於最後者，即男人給作者烙下了天鵝的符號——一樣的美麗而充滿誘惑，一樣的自負而玩世不恭（「軟軟地耷下」）。「戰爭態度」和「溫柔場面」意蘊著作者的立足點，即斗爭和愛情。加之語言的平靜，創造出更為荒誕的表現力，袒露了作者的態度：男人間的斗爭千篇一律如同歷史的循環，全是徒勞；在愛情中男人的優勢地位，令作者不解（或反感）。 第三段在整篇詩中顯得格外突兀。也就是開頭提到的，重新被突出的詩歌語境以及被弱化的舞台效果是這種突兀的緣由。眾所周知，無論是什麼形式的舞台劇都是換湯不換葯的，必定有場景和時間背景的限制，因為其是舞台藝術（視覺藝術），空間和時間都只能刻畫觀眾所直接看到的當下，無法直接表現事件在空間的跳躍性與連續性。「男人們喜歡到處藏著槍」中的「喜歡」、「到處」，「在全世界晃盪」的「全世界」，都是有時空跨度的詞語（恰符合語言藝術——尤其是詩歌——善於表達的范疇），導致了詩歌語境的回歸。因此，我將其理解為獨立於其他段落的，作者以編劇視角創作的一段思索或對主旨的揭示，但同時也是一大敗筆。在內容上，延續著戲謔的口吻，對大男子主義的諷刺、蔑視。口蜜腹劍、暗藏殺機的政治、現代社會的人性隔膜、色情文化都以男性為中堅力量，男人們在外面帶著面具、「防彈背心」而真實的原始的慾望往往夭折、悶死在懷中，只能旋即回轉目光，從女性的肉體中獲得「橫征暴斂」的快感。這樣的縱欲、對女性佔有的快感只能在冗雜繁復的社會因素的罅隙里才得以實現，故說「從胸前到襠前/把他們的幻想壓扁了」。 「年輕的男人就要起飛了」，讀到這里便感覺故事的高潮拉開了帷幕。不難發現四、五兩段中，男人和天鵝的界限終於被打破了：男人翱翔，天鵝有八塊腹肌。雖說是舞台語言，本應講究平實，但事實上「詩歌的不可感」仍被當做一種詩人天生的手段，被不自覺地揉入其中。「八塊肌肉」惹火得像「八片嘴唇」，這樣著眼誘惑的比喻絕世稀少，足以看出翟永明深厚的詩歌天賦，試想，如果將其搬到油畫板上，其感染力會被放大至何種程度，怕不亞於任何一副抽象派名畫——且出自一名手無縛雞之力的女性。「帥呆了」則似調侃，延續嘲諷之態，也是翟永明風格轉向的一處證明——「口語化的書面語」。男人們以異性的絕對誘惑獲得女性的青睞，表面上退縮一步承認了女性的弱勢，實則邁進了一步，加強了對男性主體的諷刺。「只穿著羽毛，只騎在月亮的背上，只把身體遞給長翅膀的另一個傢伙」我將其理解為對性愛場景的頗為隱晦的描寫：「月亮」即是女性，「把身體遞給」則把粗俗的交媾行為拖升到更高一層的美學之中，是內模仿（男人於台上表演，天鵝浮心波）之外現。同時，敢出現色情鏡頭暗示的舞台藝術，絕對是先鋒藝術，「編劇」翟永明已如入無人之境地沉浸於自設的情景中了。內容上和之前並無太大差別，所以我認為，四、五兩段多餘卻效果卓著，「我行我素」而「確入歧途」。經過長期的寫作經驗，翟永明對所謂的詩歌技巧早已是輕車熟路。 而最後一段則完全把我征服了，這再次證明了，好的結尾對詩起著決定性作用，就像在小舟的船尾升起一幢艉樓，氣派敞闊，立竿見影。「八塊肌肉的男人，皮膚滲出的汗味，煙味和臭味」，作者從編劇的立場俯身退位到觀眾的立場，然而，令人如獲至寶的是，這樣的轉化卻毫不突兀，反而格外地順暢。我認為，一則有賴於口語的效果，「臭味」本已把「汗味」、「煙味」都囊括了，乍看如贅疣，但在口語中往往這樣「錯誤」的表述再正常、普遍不過了；二則有賴於節奏感，先抑後揚的手法，符合了讀者傳統的審美觀念，有「流轉如彈丸」之妙。 所謂「風格即是人格」，從這首詩（以及她一貫的詩風）可見翟永明敢於從拘囿中突圍的品質和對女性立場的堅守。同時也提供了一種揉和不同種藝術的文學思路，以一種藝術形式的外形（詩歌）達成另一種藝術（舞台）的效果，並追求著天衣無縫的熔煉（但在這點上，它還不算成功）。 其實從這首詩的切口逆流而上還可以有更多的發現，「新」是新詩的一個側重點之一，循規蹈矩和「套板反應」會悄然無聲地消磨盡作者和讀者兩方的熱情，畢竟一首詩的價值不僅在於它所直接表達或隱喻的內容，更在於它為讀者和詩人打開的可能性。 總之，趙永明通過一人分飾兩角——充滿獨創性的編劇翟永明和真誠的觀眾翟永明，創造了這首內容龐大而難分優劣的新詩。

④ 翟永明的詩歌母親表達方式有什麼特點

翟永明的抄《母親》不是簡單襲的把母愛處理成單純的博愛或泛愛的普遍性主題，而是把這一主題和其他有關自我主體性活動的母題聯系在一起。

女性通過自己的身體，從母親到女兒，在身體的創傷中銘刻著歷史全部存在的處境：孤獨的、純粹的愛、無法避免的誕生和分離的感覺、死亡的必然性與它作用在女兒身上的力量……

風格特徵：在針對女性經驗的不斷挖掘中所尋找的復雜性，達到了對於男權文化的反思，因而具備了女性主義的意義。

⑤ 翟永明的詩怎麼樣好在哪裡如何解讀

翟永明復作為80年代的一個女性制詩人，有著鮮明的女子女性意識和女性話語的自覺。她一其獨特的視覺書寫女性經驗，表達女性意識和心理的隱秘，傳達女性獨特的個人生命體驗。
她以一種平靜而深邃的憂傷，洞穿了女性長期受男性秩序壓抑和遮蔽的生存真實。
--摘自《當代文學史》上對翟永明的描寫，至於如何解讀，這個就不好說了。

⑥ 現代最著名的詩句

現代詩人現代詩人是用白話語言寫作，創作現代詩歌作品的人。屬於詩人。
中國現代詩歌的代表人物：
中國現代詩歌在各個不同的歷史階段有不同的現代詩歌流派，其中最傑出的100名代表人物為：
* 20世紀20年代: 徐志摩 聞一多 李金發 穆木天 馮至
* 20世紀30年代: 林徽因 戴望舒 李廣田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 紀弦
* 20世紀40年代: 王佐良 陳敬容 杜運燮 穆旦 羅寄一 鄭敏 唐祈 袁可嘉 牛漢 屠岸
* 20世紀50年代: 周夢蝶 羊令野 方思 餘光中 洛夫 羅門 蓉子 瘂弦 昌耀 林泠
* 20世紀60年代: 鄭愁予 任洪淵 楊牧 葉維廉 食指
* 20世紀70年代: 江河 北島 芒克 多多 舒婷 劉自立 嚴力 楊煉 梁小斌 顧城
* 20世紀80年代(上): 周倫佑 於堅 翟永明 王小妮 歐陽江河 廖亦武 孫文波 呂德安 韓東 駱一禾
* 20世紀80年代(下): 孟浪 陸憶敏 陳東東 萬夏 楊黎 張棗 李亞偉 西川 海子 小海
* 20世紀90年代(上) 詩陽 李元勝 馬永波 臧棣 樹才 伊沙 余怒 葉匡政 戈麥 藍藍 桑克 西渡 楊鍵 徐江 安琪
* 20世紀90年代(下) 孫磊 木朵 康城 朵漁 胡續冬 巫昂 廖偉棠 沈浩波 呂葉 馬蘭 龐培 宋非 楊小濱 章平

⑦ 翟永明的詩人生涯

1983年，她寫出了《女人》組詩，總共二十首抒情詩，以《獨白》開始，「我，一個狂想，充滿深淵的魅力/偶然被你誕生。泥土和天空/二者合一，你把我叫作女人/並強化了我的身體」。詩中有很多句子流傳甚廣，比如，「以心為界，我想握住你的手/但在你的面前我的姿態就是一種慘敗」，「我的眼睛像兩個傷口痛苦地望著你」，「凡在母親手上站過的人，終會因誕生而死去」，她像一個女巫，說出這些如咒語如讖語般的話。決絕的口氣，激烈的抗爭，秘密和痛苦，悲愴而絕然的情感，是翟永明對自己身為女人的體悟。
此詩寫完後沒有立即發表，只在一小堆朋友間傳看。1984年，她在單位的列印室印了二十本單行本，「挺困難的，我們單位列印室一女孩跟我關系不錯，油印是我們倆一起印的，很原始的，弄得手上都是油，印完再裝訂」。 1986年，《詩刊》舉辦「青春詩會」，邀請翟永明參加，同時還邀請了於堅、韓東。自1980年開始的《詩刊》「青春詩會」，在第一屆曾以青春詩會專號的形式，讓北島、舒婷、顧城等一夜走紅。一直以來，「青春詩會」被視為詩歌界的「黃埔軍校」，在中國詩歌界有著巨大影響力。翟永明拿著邀請信向單位請假，最後領導倒是同意了，但也對她非常不滿。
在那屆「青春詩會」上，翟永明發表了組詩《女人》。她在「青春詩話」里寫道，「我永遠無法像男人那樣去獲得後天的深刻，我的優勢只能源於生命本身。」《女人》組詩陸續被《詩歌報》和《詩刊》發表，灕江出版社還作為同名詩集發行。這組詩震驚了1980年代中期的詩壇，給她帶來盛名。在序文《黑夜的意識》中，翟永明說：「我更熱衷於擴張我心靈中那些最樸素、最細微的感覺，亦即我認為的『女性氣質』，某些偏執使我過分關注內心。」

⑧ 尋翟永明代表作之——組詩《靜安庄》全詩

靜安庄（組詩選二）

第一月

彷彿早已存在，彷彿早已就序
我走來，聲音概不由己
它把我安頓在朝南的廂房

第一次來我就趕上漆黑的日子
到處都有臉型相像的小徑
涼風吹得我蒼白寂寞
玉米地在這種時刻精神抖擻
我來到這里，聽到雙魚星的哞叫
又聽見敏感的夜抖動不已

極小的草垛散布肅穆
脆弱唯一的雲像孤獨的野獸
躡足走來，含有壞天氣的味道

如同與我相逢成為值得理解的內心
魚竿在水面滑動，忽明忽滅的油燈
熱烈沙啞的狗吠使人默想
昨天巨大的風聲似乎了解一切
不要容納黑樹
每個角落布置一次殺機
忍受布滿人體的時刻
現在我可以無拘無束地成為月光

已婚夫婦夢中聽見卯時雨水的聲音
黑驢們靠著石磨商量明天
那裡，陰陽混合的土地
對所有年月了如指掌

我聽見公雞打鳴
又聽見軲轆打水的聲音

第二月

從早到午，走遍整個村莊
我的腳聽從地下的聲音
讓我到達沉默的深度
無論走到哪家門前，總有人站著
端著飯碗，有人搖著空空的搖籃
走過一堵又一堵牆，我的腳不著地
荒屋在那裡窮凶極惡，積著薄薄紅土
是什麼擋住我如此溫情的視線？
在螞蟻的必死之路
臉上蓋著樹葉的人走來
向日葵被割掉頭顱，粗糙糜爛的脖子
伸在天空下如同一排謊言
蓑衣裝扮成神，夜裡將作惡多端

寒食節出現的呼喊
村裡人因撫慰死者而自我剋制
我尋找，總帶著未遂的笑容
內心傷口與他們的肉眼連成一線
怎樣才能進入靜安庄
盡管每天都有溺嬰屍體和服毒的新娘

他們回來了，花朵列成縱隊反抗
分娩的聲音突然提高
感覺落日從裡面崩潰
我在想：怎樣才能進入
這時鴉雀無聲的村莊

⑨ 翟永明作的《英雄》一詩，請問全文是什麼

《英雄》那麼多的英雄出發了 秦國的燕國的 中國的太子或平民農民 商賈或知識分子也有少數藝術家他們都懂得刺秦的重要性他們有壯士的信仰和 東方男人的敏捷還有一種被稱為歷史的書寫者 他們出現在各種場合 打著黑蝴蝶結端著酒杯 他們也改變歷史為我們我們則是一群 對過去一無所知卻手握搖控板 坐在沙發上的人英雄的衣著有專人設計麻布 衣袂飄飄長發可由鼓風機吹成三千尺 還有抹起來兩面都鋒利的匕首也都滿足小男孩的野心我們將從城牆上躍下而不是從床上我們將緊皺雙眉 去赴死而不是被母親喝斥我們將去愛那些驚艷 奢華為我們准備的美女而不是躲在被窩裏手淫英雄必須去死歷史書這樣說 正史和野史教科書也這樣說 褒義和貶義暢銷書同樣這樣說 正版和盜版 我們全都這樣說才不管是膠片還是數碼我們一起構成了英雄的意義戰爭來臨了 烽火滿山人們驚恐地奔跑婦孺皆倒地有一些議論叫什麼「生靈塗炭」歷史哪管這些！而英雄 正要跨上他的一號坐騎他的俊美臉龐因興奮而充血他的長發……音樂……夠炫 夠高 夠意思吧我們的搖控板跌落在地英雄們 他們贏得太多的驚嘆，，來自貼吧，希望可以幫到你

⑩ 請問翟永明有哪一首詩比較出名

翟永明是延續了普拉斯的風格。她的成名作是《女人》你可以看看，很多意象群的。