著名隸書作品

① 隸書書法作品有什麼

1、《張遷碑》又名《張遷表頌》， 全稱《漢故谷城長盪陰令張君表頌》，是東漢回晚期佚名書法家書丹，東漢碑答刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品。此碑於東漢中平三年（186年）刻立，明代初年出土，現收藏於山東泰山岱廟碑廊。

2、《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系東漢王敞等人為郃陽令曹全紀功頌德而立。此碑立於東漢靈帝中平二年（185年）十月。碑陽20行，每行45字；碑陰題名33行，分5橫列。書體為隸書，篆額久佚不存。

3、《石門頌》（全稱為《漢故司隸校尉楗為楊君頌》，後世簡稱為《石門頌》）。是東漢建和二年（公元148年）由當時漢中太守王升撰文、書佐王戎書丹刻於石門內壁西側的一方摩崖石刻，是隸書書法作品。現藏於漢中博物館。

② 漢代十大隸書分別是那碑

十大漢代隸書碑刻是：

1. 石門頌

石門頌，著名摩崖石刻。東漢建和二年十一月由當時漢中太守王升撰文、書佐王戎書丹刻於石門內壁西側的一方摩崖石刻，現藏於漢中博物館。

石門頌全面、詳細地記述了東漢順帝時期司隸校尉楊孟文上疏請求修褒斜道及修通褒斜道的經過。

2. 乙瑛碑

《乙瑛碑》，東漢永興元年（公元153年）刻，原石現存山東曲阜孔廟。與《禮器》、《史晨》並稱「孔廟三碑」，歷為書家所重。

《乙瑛碑》書風頗嚴謹，富素樸之趣，是漢隸成熟時期的典型作品，也是後人學習隸書最佳範本之一。

3. 禮器碑

《禮器碑》漢永壽二年（156年）刻，藏山東曲阜孔廟。碑陽十六行，行三十六字，文後有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。

此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術性很高的作品，歷來被推為隸書極則。書風細勁雄健，端嚴而峻逸，方整秀麗兼而有之。

碑之後半部及碑陰是其最精彩部分。藝術價值極高。一向被認為是漢碑中經典之作。

4. 華山碑

漢代隸書代表，全稱《西嶽華山廟碑》，延熹四年四月刻，此碑與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典範，結字堂堂正正，字、行距齊整，波磔秀美。

碑原在陝西華陰縣西嶽廟中，明嘉靖三十四年（一五五五）毀於地震。隸書，二十二行，行三十八字。

5. 鮮於璜碑

《鮮於璜碑》書風古樸雄健，渾厚凝重。其用筆以方為主，方整內斂，遒勁端莊，渾厚有力，斬截爽利。

鮮於璜碑是建國以來所發現的最具價值，最具影響，最完整的名碑，原碑現藏天津市歷史博物館。

6. 衡方碑

《衡方碑》也是漢代隸書成熟時期的作品。用筆極為有力，筆畫豐潤，在轉折和撇、捺處尤見功力，形成外方圓的效果。

其結體方正，波、磔、撇、捺皆不張揚外露，體方整嚴峻，有下緊上松之感。

7. 史晨碑

《漢史晨碑奏銘》，又稱《史晨碑》或《史晨前碑》、《漢史晨謁孔嚴後碑》、又稱《史晨後碑》，兩碑同刻一石兩面。

此碑為東漢後期漢隸走向規范、成熟的典型。現存山東曲阜孔廟，與《禮器碑》《乙碑》一起，並稱為孔廟三大名碑。

8. 西狹頌

《西狹頌》摩崖石刻位於甘肅省成縣縣城西13公里處的天井山魚竅峽中，碑文全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，又稱《惠安西表》。

頌文主要記載了東漢武都郡太守李翕率眾開天井道的歷史政跡。摩崖頌碑呈長方形，縱3.06米，橫3.75米。現位於甘肅省成縣天井山魚竅峽。

9. 曹全碑

曹全碑漢中平二年（公元185）立。高272厘米，寬95厘米。明萬曆初合陽縣莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物館。

曹全碑是漢代隸書的代表作品，風格秀逸多姿和結體勻整著稱，為歷代書家推崇備至。

10. 張遷碑

《張遷碑》

《張遷碑》碑石原在山東東平州（今山東東平縣），今置泰安岱廟炳靈門內。漢中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。

該碑用筆以方為主，許多筆畫稜角分明，筆畫之間粗細對比並不強烈，而筆筆飽滿，字內布白較少，厚重感、體積感較之其他漢碑尤為明顯。

③ 曹全碑隸書作品欣賞有哪些

曹全碑隸書書法欣賞1：

現代書家費聲騫評《曹全碑》：「此碑書法秀潤典麗，字形飄逸多變，是著名的漢隸之一。但有人嫌它圓勻柔美有餘而樸素雄健不足。其實《曹全》隸法，遒麗緊密，虛和雍雅，筆意飛動，字里金生，行間玉潤，柔中帶剛，細筋入骨。在漢隸的碑刻中，《曹全碑》堪稱字跡最為清晰的一種。運筆以「圓筆」為主，波畫行筆的提按極為分明。筆畫的粗細基本屬於「二分筆」，初學者筆力不夠，如果一味追求它秀美的外形表象，行筆時撳得過細，往往容易失之於纖弱。它的波畫「燕尾」處也極為圓潤精到，臨習時如呈「方形」，亦易失去原跡的風神。捺筆的波磔忌過於輕飄浮滑。

④ 最好看的隸書作品欣賞

最好看的隸書作品如下圖所示：

隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基內礎上，為適容應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。是在監獄里創造出來的字體。分「秦隸」（也叫「古隸」）和「漢隸」（也叫「今隸」），隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。

(4)著名隸書作品擴展閱讀：

隸變主要表現在兩個方面：

1、字形結構的變化，既是對正體篆書字形結構的改造，這種改造的主要方向是簡化。

2、書寫方式的變化，既是改變原有正體篆書的書寫方式，這種改變的主要目的是簡捷流便。

字形結構的簡化和書寫方式的簡捷流便構成了隸變過程的核心內容。在這里，字形結構的簡化和書寫方式的簡捷流便，不光為了書寫速度的提高，同時因其蘊涵著內在的書寫運動態勢更加符合人的生理運動軌跡，才使隸書在秦漢之交隨著政治的更替最終徹底代替篆書而獲得普遍應用的。

⑤ 隸書作品

隸書作品就是用隸書書寫的作品。

隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多版呈寬扁，橫畫長而權豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三磔」。

根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

⑥ 曹全碑隸書作品

曹全碑隸書作品稱之為《隸書曹全碑》，全稱《漢邰陽令曹全碑》。全內碑20行，每行45字。容碑陰五列，每列行數不等。東漢靈帝中平二年（公元185年）立，明萬曆初在陝西邰縣華莘村出土，後移入邰陽縣學，現藏西安碑林。

《曹全碑》的內容是曹全的屬下王敞、王畢等為他歌功頌德的文字，多是溢美浮誇之詞。然而書法妍美秀麗，結體舒展自然灑脫生動、疏密有致，運筆婉媚流暢、秀勁圓潤，含蓄生趣，刻工精良，能准確地傳達筆墨的效果，堪稱漢隸上品。

(6)著名隸書作品擴展閱讀：

碑文字體精美，飄動秀逸，是漢隸經典代表作之一，為歷代書家推崇備至。可以說學隸書的人一定繞不開《曹全碑》，然而《曹全碑》樸拙高華，博大精深，怎樣才能系統學習其精髓奧義，是廣大書法愛好者關心的問題。

《曹全碑》作為漢朝著名隸書碑刻，其特點字型秀美線條粗細變化大，中宮緊實，主筆突出。書寫動作瀟灑飄逸有篆書筆意，是隸書代表作之一。

⑦ 古代隸書作品

漢隸是我國兩漢書法藝術的象徵。大致風格有：
工穩端莊類，如《西嶽華山廟碑》、《專禮器碑屬》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韓仁銘》、《熹平石經殘石》；
方勁古樸類，如《張遷碑》、《鮮於磺碑》、《西狹頌》、《校官碑》；
秀麗飄逸類，如《曹全碑》、《孔宙碑》、《劉熊碑》、《趙寬碑》；
寬博厚重類，如《衡方碑》、《魯峻碑》、《封龍山頌》；
雄放態肆類，如《石門頌》、《楊淮表記》、《夏承碑》；
古拙雄渾類，如《郁君開通褒料道刻石》、《裴岑紀功碑》、《郙閣頌》。

⑧ 隸書， 草書， 楷書 ，行書各代表人物是誰及作品

隸書代表人物及作品：

金農(1687--1764)字壽門，號冬心，平生別號甚多，達數十種，浙江杭州人，博學多才。工詩詞，精鑒古，富收藏，好游歷，著述豐。代表作有《冬心詩集》、《冬心隨筆》、

草書代表人物及作品：

張旭（約675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。代表作有《肚痛貼》、《古詩四帖》。

楷書代表人物及作品：

代表人物數楷書四大家歐（陽詢）、顏（真卿）、柳（公權）、趙（孟頫）代表作分別為《九成宮醴泉銘》、《多寶塔碑》、《玄秘塔碑》、《膽巴碑》。

行書代表人物及作品：

行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以「龍跳天門，虎卧鳳闕」形容其字雄強俊秀，贊譽為「天下第一行書」。

唐代顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為「天下第二行書」。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為「天下第三行書」。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。

(8)著名隸書作品擴展閱讀：

隸書

隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。隸書起源於秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復顏氏繇發碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年（156年）刻，隸書。縱227．2厘米，橫102．4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻，均為隸書。碑陽十六行，行三十六字，文後有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。

楷書

楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。楷書有楷模的意思，張懷瓘《書斷》中已先談到過。

六朝人仍習慣地用著它，例如羊欣《采》文，王僧虔《論書·韋誕傳》中雲：「誕字仲將，京兆人，善楷書。」那是「八分楷法」的簡稱。到北宋才以之代替了正書之名，其內容顯然和古稱是不一樣的，名異實同和名同實異之例，大概有以上這些。

行書

行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。「行」是「行走」的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。

草書

草書是漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分，在狂亂中覺得優美。《說文解字》中說：「漢興有草書」。草書始於漢初，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。

篆書

篆書是大篆、小篆的統稱。甲骨文，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用於占卜。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆「懸針」較多。大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。

參考資料：網路-書體

⑨ 隸書的代表作

《張遷碑》是東漢晚期作品。

古樸淳厚，雄強大氣，

堪稱漢碑中此類風格的代表作。

通篇運筆多采「方筆」，

用筆稜角分明，具有齊、直、方、平的特點。

筆道粗細介於二分筆與三分筆之間。

字內布白較少，

厚重感、體積感較之其他漢碑尤為明顯，

每個字所佔用的空間也較為勻稱，

復雜的變化都表現在筆畫內部。

該碑在結體上以扁方為主，構字形態獨特，

方整勁挺，結構謹嚴，筆法凝練。

書風端正朴茂，方勁雄渾。

初看似乎稚拙，細細品味才見精巧，

章法、行氣也見靈動之氣，

沉著有力，古妙異常。

曹全碑
全稱《郃陽令曹全碑》（國寶級文物），

是中國東漢時期重要的碑刻，

刻於東漢中平二年(公元185)十月二十一日。

曹全碑是漢代隸書的代表作品，

風格秀逸多姿和結體勻整著稱，

為歷代書家推崇備至。

從此碑的書藝上看，其用筆特徵是很明顯的。

逆入平出，以圓筆為主，

運筆如順勢推舟，很少有大蹲大跳之筆，

不激不勵，筆勢穩健，婉麗綽約，明媚多方。

此碑的陰柔之美為其特色。

婀娜多姿，體態窕窈，艷而不俗，

秀而尤清，中宮緊收，精氣內藏，

舒展如群鶴翔翅，雅靜端莊，

得華貴於古厚之中，寓清秀於風月之間，

筆精墨妙，豐腴蘊藉，情馳神縱，

超逸優游，意氣靈和，開明麗清雅一路。

禮器碑
此碑是漢代隸書的重要代表作之一。

《禮器碑》中正典雅，法度森嚴，

飄逸而不失沉著，規整而不失暢快。

筆畫以瘦硬為主，粗細變化明顯，

尤其是部分捺畫，勁健有力，乾脆利落，

粗與細之間形成明顯反差，

平正於外，奇崛於內，體勢變化看似平淡，

而結體細細推敲卻並不簡單，

布局疏朗，而字字重心穩固，

通篇骨力通達，神完氣足。

碑文字跡清勁秀雅，

有一種肅穆而超然的神采。

⑩ 有哪些著名隸書作品

著名的隸書作品如禮器碑、史晨碑、曹全碑、乙瑛碑、張遷碑、華山碑、石門頌等。