紹興著名的橋

『壹』 紹興是著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉，被稱為東方威尼斯

紹興是著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉，有東方威尼斯之稱。
紹興
―――水鄉、橋鄉、酒鄉、蘭鄉、書法之鄉、名士之鄉、山清水秀之鄉、歷史文化之鄉、名人薈萃之地。
「悠悠鑒湖水，濃濃古越情」、紹興以其人文景觀豐富、水鄉風光秀麗、風土人情誘人而著稱於世。紹興歷史悠久，名人輩出，景色秀麗，物產豐富，素稱「文物之邦，魚米之鄉」，是我國歷史文化名城之一。春秋戰國時期，越王勾踐建都紹興，卧薪嘗膽時，「越池」一度成為我國東部政治文化中心。漢代置都稽州，隋朝改成吳州，唐朝又改為越州，南宋時改為紹興府，沿襲至今。歷史上也涌現出許多著名的政治家、革命家、文學家，如：秋瑾、魯迅、蔡元培、周恩來等。
紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭。東湖洞橋相映，水碧於天；五泄溪泉飛成瀑，五折方下；柯岩石景，鬼斧神工；蘭亭以王羲之而被稱為書法勝地；沈園則因陸游、唐婉的愛情悲劇使後來者長嘆不已；此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關聯的紹興風土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏乾菜為代表，在數千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內涵並呈現獨特的地方風采，令人仰慕神往。
主要景點：魯迅故居、五泄、會稽山風景度假區、大禹陵、柯岩、蘭亭、東湖、魯迅紀念館
美食提示：富有江南水鄉的風味，以淡水魚蝦河鮮及家禽、豆類為烹飪主料，注重香酥綿糯、原湯原汁、輕油忌辣、汁味濃重配上紹興黃酒，醇香甘甜，回味無窮。紹興老酒品種頗豐，元紅酒、加飯酒、善釀酒、花雕酒等。菜餚霉乾菜燒肉可說是紹興當地最有名的家常菜。
旅遊佳節：全年皆宜。每年的5－10月一般為豐水期，遇到暴雨，水量突增，風景尤為秀麗，此時旅遊效果最佳。

『貳』 紹興的橋有哪些

紹興有名的橋有十座，沒有名氣的據說有一萬多。
司馬悔橋、拜王橋、孟宅橋、纖道橋、八字橋等

『叄』 紹興有名的大橋

現在有名的新橋是新市政府邊上的鏡湖大橋.修成於2006年,投資二億多人民幣.要說立交橋就是昌安立交橋有點名了.

『肆』 紹興有哪些著名的橋

太平橋
在紹興縣阮社，歷有修建，上文已述。這是一座高大石拱橋與高低不同石樑橋相結合的多跨橋梁，這種布局，高低錯落，橋孔寬狹相間，即利排洪，又利大小船隻通航，橫跨於浙東運河上，真是一座太平的橋，故名。各地取名為太平橋的甚多，特別是諸暨太平橋。此橋於唐天寶中建，尋廢。宋淳熙間改建為石橋。元時在舊址改為鐵纜懸浮橋，故此橋又名浮橋。明景泰間復建為石橋，名通遠橋，後改稱太平橋。明代知縣單宇《太平橋記》中述，此處水勢洶涌，江民裸涉之，故建橋以通往來。古石橋廢，置鐵纜系浮梁為渡，十分驚險，今又建成石橋，民心稱快稱安，遂改名太平橋。現諸暨太平橋長90米，寬7米，自1960年後改稱為諸暨大橋。新昌有二座太平橋，一在縣南60里南山村，一在縣東75里坑裡村。

『伍』 紹興有哪些著名的橋

望花橋
在紹興市區南。《嘉泰會稽志》雲：「在府學前，其旁地名上原，多以藝花為業，橋蓋以此得名。」康熙《會稽縣志》亦載：「宋時其地多藝花為業。」人以種植花草為業，故橋為望花橋。
廣寧橋
在紹興市區東。《嘉泰會稽志》雲：「漕河至此頗廣，民居鮮少，獨士人數家在焉。」漕河至此水域開闊，而周圍寧靜，居民鮮少，遠望城南，諸山在目，故名廣寧橋。
第五橋
在紹興市西南。《越中雜識》雲：「在跨湖橋西南。由跨湖橋泛鏡湖，此居第五。」故名。
浪暖橋
在紹興市東南。康熙《會稽縣志》雲：「平水、上灶二溪之水合流於此，向有木橋，水稍漲即沖敗，往來者甚苦之。」後來有人「捐資糾眾，易以石，名曰浪暖。」暖是溫暖之意，上游溪水匯合於此，水浪滾滾如似蒸騰一般，故稱浪暖，以此命橋。
黃泥橋
紹興市區獅子街西端。與此橋相連的叫泥牆弄，故名。而嘉慶《山陰縣志》稱「王儀橋」。因橋西不遠為拜王橋，錢▓受郡人拜謁，近處有橋稱「王儀」是順理成章的。又稱「凰儀橋」，因在它不遠處，還有一座「鳳儀橋」，鳳凰來儀，何等吉祥，又何等顯赫，故名。
石橋
在新昌縣東。《水經·漸江水注》「浦陽江又東逕石橋，廣八丈，高四丈，下有石井，口徑七尺，橋上有方石，長七尺，廣一丈二尺，橋頭有盤石，可容二十人坐，溪水兩旁悉高山，山有石壁二十許丈，溪中相攻，▓響外發，未至橋數里，便聞其聲。」《輿地誌》雲：「剡東百里有石橋。」《嘉泰會稽志》雲：「里人傳雲，舊路自石笥入天姥，今石笥橋下一大井，與《水經》合，疑今石橋即昔之石笥橋也。」橋下有石井，橋端有盤石，橋旁有石壁，故名石橋，又名石笥橋。

鯉魚橋、錦鱗橋
在紹興市區勝利路西西小路口，兩橋相隔僅數十步。何以名此橋，說法多種。正確的說法與宋代以後此處為會稽貢院院址有關。嘉慶《山陰縣志·藝文》卷中有周廷翰《古貢院記》一文，內雲此二橋「知為宋時貢院故址。」「自鯉魚、錦鱗二橋緣河而西，又北折至西如庵以及棄地十餘畝，皆貢院所有，而二橋之得名，非偶然也。」原來宋時在崇寧（1102～1106）、乾道（1165～1173）間，學校大興，朝廷頒三舍法於天下，諸州皆貢士。當時越州（後稱紹興）為州府所在地。素來人文鼎旺，辦貢院首當其責。乾道四年（1168）丞相史浩出守紹興，創建貢院，至九年（1173）資政大學士錢端禮手中貢院建成，一時間各地學子紛紛來院攻讀。貢院按時向朝廷貢士。由於貢院即在近旁，於是此二橋名為錦鱗、鯉魚，意為鯉魚跳龍門高中得官，出仕穿錦服功遂名就。二橋之名寓意為此。乾隆《諸暨縣志》中亦有「鯉魚橋」，意義近似。
洞亭橋
在紹興縣東南。《嘉泰會稽志》雲：「陽明洞前，架小亭其上，自橋東數十步又有鬥牛、觀山二橋，入龍瑞宮。」橋在陽明洞、龍瑞宮前，又有小亭建其上，故名洞亭橋。
跨湖橋
《嘉泰會稽志》、嘉慶《山陰縣志》均稱「西跨湖橋」，並註明距縣城六里或五里，即今偏門外之跨湖橋。因鑒湖營造原分為東鑒湖、西鑒湖，此橋在西鑒湖上，故又名西跨湖橋，橋南端為馬臻墓地。然以西鑒湖論，此又為東跨湖橋。嘉慶《山陰縣志》載有「湖塘跨湖橋」即俗稱西跨湖橋。言跨湖者，由鑒湖而起。
草貌橋
在紹興市區北。《嘉泰會稽志》雲：「舊傳此地在州城外，俗謂征稅之所為貌，此以在郊，故名草貌。」古時此處有徵稅之所，地在郊外，故橋為草貌名。

太平橋
在紹興縣阮社，歷有修建，上文已述。這是一座高大石拱橋與高低不同石樑橋相結合的多跨橋梁，這種布局，高低錯落，橋孔寬狹相間，即利排洪，又利大小船隻通航，橫跨於浙東運河上，真是一座太平的橋，故名。各地取名為太平橋的甚多，特別是諸暨太平橋。此橋於唐天寶中建，尋廢。宋淳熙間改建為石橋。元時在舊址改為鐵纜懸浮橋，故此橋又名浮橋。明景泰間復建為石橋，名通遠橋，後改稱太平橋。明代知縣單宇《太平橋記》中述，此處水勢洶涌，江民裸涉之，故建橋以通往來。古石橋廢，置鐵纜系浮梁為渡，十分驚險，今又建成石橋，民心稱快稱安，遂改名太平橋。現諸暨太平橋長90米，寬7米，自1960年後改稱為諸暨大橋。新昌有二座太平橋，一在縣南60里南山村，一在縣東75里坑裡村。
安寧橋
《嘉泰會稽志》載在紹興市區東北。以「安」為橋名的甚多，反映了人們對社會安定，生活安定的渴望。上述的萬安橋即是。上虞還有安民橋，在豐惠鎮附近。諸暨市區有眾安橋，又名中湖橋，亦名登仕橋。新昌有永安橋，在縣東55里方口村；有定安橋，在縣東40里雪溪村；有吉安橋，在縣東60里裘塢村；有田安橋，在縣東90里下蔡嶴村。康熙《會稽縣志》中還載有長安橋，在紹興市區；永安橋，在紹興縣區；有萬安橋在樊江。與「安」近的還有「寧」字，如上文所述的廣寧橋，在紹興市區；有瑞寧橋，在紹興縣區。
利濟橋
在紹興市區。各地以「濟」為橋名的特多，反映了人們希望互通往來，互相提攜的美好願望。造了橋，從此不受江河阻攔，南北東西互濟互利，這是多麼有利的事。紹興市區又有濟川橋、通市橋，上虞有通利橋。新昌更多，有濟川橋在縣北；普濟橋在縣東60里的楓樹嶺腳；永濟橋在縣東23里蘭沿村；另一永濟橋在縣東70里石磁溪；協濟橋在縣東70里孫家田村；廣濟橋在縣西七都，等等。
永嘉橋
在紹興縣大皋埠村，明正德十六年（1521）建，為著名古橋，取名為「永」字的橋很多，表示了人們對永遠美好、永遠安樂的嚮往。如諸暨的永和橋，一名▓橋。駱問禮《橋記》中述，此處湍悍病涉，前曾有橋，常廢塌，嘉靖七年義士何士奇等以最好材料建橋，務求橋孔堅實，如是雖經50餘年，橋仍一新，故稱永和橋。另外，如永福橋、永安橋、永豐橋、永寧橋、永濟橋等亦為同義，嵊州谷來還有永鎮橋。與「永嘉」相同願望的，《嘉泰會稽志》中還載有紹興市區的通泰橋、稱心橋，紹興南錢清的如意橋等。
福祿橋
在紹興市區。橋名中有福字的甚多，如上文的永福橋和興福橋，均在紹興市區，康熙《會稽縣志》有載。還有成福橋，在樊浦。又如新昌的福洋橋在縣東邊5里的茅洋村，萬福橋在縣南70里下庄村，還有賜福橋，在結溪村。又如上虞松廈有凝福橋，嵊州小柏有福德橋，鎮基有福安橋，民勝有五福橋，進祿橋等。福祿壽禧，是千百年來民間吉祥瑞兆，人們追求目標。橋以福祿名，反映了老百姓內心的期待與冀希。
樂善橋
在新昌長征，民國《新昌縣志》有載。「善」，據孟子觀點是人之本性；造橋為一大善舉，施善於人是一種美德，故以「善」為橋名者十分普遍。如嵊州崇仁有長善橋，黃澤有保善橋，升高有積善橋，金庭有善濟橋，新昌還有繼善橋、公善橋、盤山公善橋，還有旌善橋在元嶴村，同善橋在黃渡里村，等等。
萬壽橋
在紹興市郊城東樊家埭，又名蜈蚣橋，選型別致。「壽」是人們最大的期待和最虔誠的祝頌。「壽」為橋名，不僅祈求橋本身長存不圮，以更多造福人間，也禱告河神海若，施壽於人間，讓人長壽長樂。故以「壽」為橋名的甚多。紹興縣還有壽寧橋、桑港村的長壽橋。嵊州和平有萬壽橋等。新昌縣雅坑村口有萬壽橋、青壇村有長壽橋、董村有萬壽橋、五馬有長壽橋等等。與「壽」同義的還有嵊州黃澤的長生橋，太平和谷來的萬年橋等。
長慶橋
在紹興縣坡塘。「吉慶」是人們快樂、幸福的雅稱，造橋成功，當是一方人士的喜慶之事。而且希望吉慶長存，喜慶普施，故以「慶」為橋名者多有。如紹興市內有大慶橋、坡塘還有福慶橋、江家溇有慶佑橋。嵊州亳石有隆慶橋、新昌有車茗的萬慶橋，雪溪村的江慶橋，真詔村的大慶橋等。
興文橋
在紹興市區上大路。橋名以「興」為名者多，意為建了橋後，能地興人興萬事興旺，故「興」字寄託了人們善良、美好的願望。嘉慶《山陰縣志》中載有興安橋，此橋取名獨有風趣，在柯橋附近，時有鄉人名祁茂興者，其子名子安，為便於鄉里，特建橋一座，橋名為父子名中各取一字，故為興安橋。《嘉泰會稽志》、康熙《會稽縣志》還載有興福橋。乾隆《諸暨縣志》中有興樂橋，民國《新昌縣志》中有丁家園的興龍橋，坎頭村的復興橋。嵊州春聯有新興橋等。
靈台橋
在紹興城東側水牌，上文已述。在紹興市五雲門，舊有靈汜橋，為著名古橋。以「靈」為橋名者亦多，意為靈驗、神靈，這是對橋的一種祝托和信任。紹興錢清有五靈橋。新昌更多，如縣東黃壇村的靈溪橋，小將的靈鶴橋，莒溪村的靈佑橋，中溪村的靈噓橋等。其他縣市亦為數不少。

『陸』 紹興古橋的歷代橋志

現存清代紹興方誌中載有古橋的書較多，有乾隆《紹興府志》、康熙《會稽縣志》、嘉慶《山陰縣志》以及清代的上虞、嵊縣、新昌、諸暨縣志。
嘉泰《會稽志》中所載橋梁在清代志書中存在的有：廣寧橋、龍華橋、八字橋、東雙橋、江橋、小江橋、題扇橋、府橋、馬坊橋、蓮河橋、紡車橋、斜橋、長橋、南堰橋、大雲橋、通市橋、清道橋、觀橋、蕙蘭橋、謝公橋、光相橋、北海橋、下馬橋、寶珠橋、拜王橋、鳳儀橋、水澄橋、大朗橋、小朗橋、清冷橋、板橋、萬安橋、斗門橋、滑橋、鯉魚橋、錦鱗橋、教坊橋、倉橋、酒務橋、車水橋、塔子橋、香橋、禹跡寺橋、咸酸橋（咸歡橋）藕梗橋、草貌橋、安寧橋、張斗橋、草子橋、平水橋、黃鐵頭橋、九節橋、通泰橋、都亭橋、鮑家橋、竹園橋、鏡水橋、金斗橋、大夫橋、羅紋橋、望花橋、廟橋、石灰橋、大善橋、大慶橋、龍興橋、鍾離橋、吳伯橋、暗橋、昌安橋、靈汜橋、永安橋、馬山橋、皋埠橋、東城橋、鳳凰橋、富盛橋、九陵通泰橋、鐵絆橋、雲門橋、大乘橋、石旗中興橋、望仙橋、洞亭橋、三橋、千秋橋、拗馬橋、大凌橋、小凌橋、、告成橋、八仙橋、朱家橋、小虹橋、系錦橋、馮家橋、梁湖橋、丁家橋、賓舍橋、金仙橋、湖上橋、高公橋、瓜咸橋（會龍橋）官瀆橋、東浦橋、黃城東橋、黃城西橋、跨湖橋、杜浦橋、魯墟橋、梅市橋、興安橋、第五橋、柯橋、高橋、阮社橋、太平橋、梅林橋、余支橋、板橋、行義橋、趙家廟橋、通利橋、廣溪橋、錢清橋、西小江橋、稽山橋、西跨湖橋、七賢橋、梅仙橋、蘭亭橋、亭山橋、橫塘橋、上塘橋、鍾秀橋、萬家橋、虹橋、越浦橋、興福廟橋、渭水橋、上下平橋、清江橋、宣橋（登仙橋）、樊江廿眼橋（萬安橋）、文應橋（以上為紹興市區、紹興市柯橋區）、謝公橋、新官橋、和尚橋、浦橋、望仙橋（以上嵊縣）義津橋（唐天寶建）、會義橋（黃白山橋、梁公橋）、櫟橋、楓橋（唐朝建）干溪橋、太平橋（唐朝天寶）、通遠橋（唐大歷）、古李橋（苦李橋）、豐江橋、下黃橋、（以上諸暨）、通利橋、虹橋、清河橋、等慈橋、酒務橋（以上上虞）司馬悔橋（新昌）。康熙《會稽縣志》在圖畫和橋志以外部分記載的古橋還有：宋六陵太寧橋、昌安吊橋、昌安三接橋、鑒湖和尚橋、鑒湖三橋、雲門顯聖寺積玉橋、雲門寺石橋、雲門廣孝寺橋、唐將軍廟橋、孔廟羅漢橋。清代在嵊州還有鹿苑寺橋，橋在下鹿苑寺旁，亂石拱橋。
清光緒壬辰冬繪制的《紹興府城衢路圖》中載有標明橋名的古橋136座，未標橋名的橋40座，合計176座。以今解放路為標線，沿線北至南分布的古橋為：大江橋、小江橋、利濟橋、水澄橋、大善橋、日暉橋、西雙橋、縣西橋、清道橋、暗橋、通市橋、竹園橋、集賢橋、蕙蘭橋、五福橋、咸歡橋、大雲橋、大慶橋、景寧橋、舍子橋、望花橋、鮑家橋、南秀橋。新河弄原有河道，沿線東西向有：福祿橋、萬安橋、謝公橋。上大路沿線東西向古橋有：草貌橋、能仁橋、興文橋、光相橋、北海橋、鹽倉橋、八仙橋、西郭吊橋、迎恩橋、（菜市橋）會龍橋、虹橋、霞頭橋。勝利西路原有河道與城中界河相接，此河上自東向西的古橋有：水澄橋、倉橋、大木橋、鯉魚橋、錦鱗橋、躍龍橋。現在的蕭山街、蕺山街、西街沿線分布的古橋有：斜橋、中正橋、探花橋、香橋、題扇橋、咸寧橋、蕺望橋、筆架橋、螺螄橋。現在的中興北路西邊沿線分布的古橋為：昌安橋、畫馬橋、安寧橋。廣寧橋直街沿線西東向分布有：縣東橋、瑞安橋、貓兒橋、長安橋、廣寧橋、龍華橋、都泗門橋。東風路沿線分布的古橋有：清道橋、聖路橋、睡仙橋、十老橋、九節橋、福德橋、東雙橋、興安橋、五雲橋、登雲橋、望春橋。八字橋直街沿線分布的古橋有：狀元橋、小寶佑橋、老虎橋、八字橋。在現人民路沿線有；馬五橋、唐家橋、英三板橋、局園橋、龍門橋、紡車橋、觀音橋、會源橋。在咸歡河沿線有：咸歡橋、塔子橋、西板橋、安定橋、繆家橋、第四官橋、金斗橋、後街橋。在魯迅路沿線有；大觀橋、都亭橋、張馬橋、履盆橋、永福橋、春波橋、木蓮橋、孟家橋、惠日橋、延慶橋、太陽橋。在延安路沿線有：馬坊橋、蓮河橋、仰盆橋、望朗橋、新橋、柳橋、天門橋、太平橋。在投繆河路沿線有：文匯橋、楊鵬橋、羅門橋、稽山門橋。從倉橋往南，在府河上的古橋依次是：寶珠橋、府橋鳳儀橋、（懊來橋）、酒務橋、平章橋、章家橋、獅子橋、凰儀橋、拜王橋。在偏門直街沿線東西向有：蓮花橋、大朗橋、小朗橋、馬架橋、清涼橋。在和暢堂路有：承天橋、大能仁寺橋。在現城市廣場部位曾有：板橋、接龍橋。在酒務橋和蕙蘭橋之間有四松橋。在鐵甲營有營橋、武勛橋。在昌安門外有昌安三接橋。
清康熙《諸暨縣志》中的《水利志》中載有古橋33座。光諸《諸暨縣志》中的《山水志》中載有古橋304座。清光緒《新昌縣志》中載有古橋29座。 明萬曆《紹興府志》中，嘉泰《會稽志》所載橋梁都存在，改名的有：開元寺前橋改稱為坊口橋。此外新增橋梁有：平章橋、承天橋、目蓮橋、覆盆橋、仰盆橋、柳橋、永福橋、得勝橋、畫馬橋、寶佑橋、長安橋、孝義橋、睡仙橋、魚化橋、興福橋、金斗橋、中正橋、探花橋、十老橋、何山橋、大虹橋、白樓堰橋、迎恩橋（菜市橋）、永樂橋、霞頭橋、第五橋、興福廟橋、禹會橋、夏履橋、鎖秀橋、相步橋。嘉泰《會稽志》中橋梁在萬曆《紹興府志》中未作記載的，在清代志書又作記載。這說明在《萬曆志》中可能漏記，可能橋名改記。在萬曆《紹興府志》中未記的有：鏡水橋、竹園橋、斗門橋、稱心橋、望城橋、車水橋、塔子橋、圓通寺橋、鮑家橋、草子橋、馮家橋、塔橋、大洪橋、大驛橋、梁湖橋。嘉泰《會稽志》所載橋梁在明代絕大部份都還存在。萬曆《紹興府志》中不少古橋在宋朝已存在，在嘉泰《會稽志》中也可能漏記，如第五橋、夏履橋等。
明成化《新昌縣志》中載有古橋20座。明諸暨知縣劉光復著作《經野規略》中載有古橋10座：善感橋、千秋橋（1603年重建）、會義橋（1600年）、太平橋（1600年建）、跨湖橋、落馬橋、茅渚埠橋、竹橋、新亭橋、金浦橋（1603年建）。 紹興的青銅器、鐵器的發展水平在歷史上均為國領先水平。秦始皇的秦望山刻石表明當時紹興石料加工技能已相當高超。從春秋、秦漢開始建成各式石橋當在情理之中。可惜今天已難尋宋朝以前橋梁的文字記載。
現有的文選資料中，宋嘉泰《會稽志》最早詳細記載了宋朝及宋朝以前的橋梁。志書中記載的是當時存在的橋梁，橋梁始建年代必然在宋朝和宋朝以前。從此書中我們可以得到漢代至宋朝嘉泰年間的橋梁歷史資料。
堰閘橋：東漢馬臻營造鑒湖，湖堤上興建的斗門、堰、閘用於節制水流，既是水利設施，又是橋梁設施。故稱堰閘橋。《嘉泰會稽志》中記載的堰橋有；曹娥堰、東郭堰、陶家堰、都泗堰、茅洋堰、樊江堰、政平堰、王家堰、稱浦堰、杜浦堰、董家堰、嚴浦堰、瓜山堰、白米堰、言家堰、苦裡堰、新埭堰、夏家堰、彭家堰、石堰、南堰、三江門外堰、湖桑堰、白樓堰、錢清舊堰、錢清新堰。以上堰橋均在鑒湖長堤上。在上虞縣有梁湖堰、通明北堰、通明南堰。此書中記載的閘橋有：瓜山閘、少微閘、曹娥閘、玉山閘。在上虞有夏蓋湖閘、陳倉閘、橫河閘、小冗閘、西溪閘、孟家閘、清河坊閘、通明閘。該志記載的斗門橋有：蒿山斗門、曹娥斗門、三江斗門、朱儲斗門、新涇斗門、廣陵斗門、柯山斗門、東山斗門、七里斗門。橫穿鑒湖的鑒湖堤上有三座橋，溝通東鑒湖和西鑒湖，此三橋當為閘橋。
嘉泰《會稽志》中記載的橋梁不少延用到清代。現已改建，但仍用舊名的古橋有：府橋、都亭橋、斜橋、江橋、鯉魚橋、倉橋、酒務橋、香橋、大雲橋、北海橋、鮑家橋、告成橋、跨湖橋、蘭亭橋、稽山橋、錢清橋、楓橋、干溪橋。其中府橋的橋拱為宋代原物。此志中記載的古橋大多已不復存在。如：通泰橋、府西橋、甲子橋、集商橋、馬坊橋、羅紋橋、吳伯橋、鍾離橋、竹園橋、鏡水橋、長橋、開元橋、落星橋、辭雲橋、越仙橋、潘師橋、濟川橋、望星橋、五接橋、落碧橋、大夫橋、南堰橋、廟橋、舍子橋、南店橋、市門橋、龍興橋、通市橋、清道橋、觀橋、蕙蘭橋、獅子橋、西雙橋、水澄橋、新河橋、官海橋、新營橋、平橋、斗門橋、稱心橋、望城橋、教場橋、萬安橋、大善橋、車水橋、蓮花橋、清冷橋、章家橋、暗橋、塔子橋、馬五橋、大朗橋、石灰橋、滑橋、黃壅橋、園通橋、顧家橋、藕醍橋、九節橋、八仙橋、朱家橋、小虹橋、草貌橋、黃鐵頭橋、、安寧橋、擊錦橋、張斗橋、草子橋、馮家橋、靈汜橋、皋步橋、東城橋、塔橋、三橋、五雲橋、平水橋、雲門橋、寒溪橋、大凌橋、小凌橋、馬山橋、梁湖橋、石旗中興橋、洞亭橋、千秋橋、拗馬橋、阮家石橋、孫家橋、石新橋、丁橋、和尚橋、竇家橋、壽寧橋、鳳凰橋、二鄉橋、植利橋、、官瀆橋、杜浦橋、黃城東橋、黃城西橋、魯墟橋、、梅市橋、余支橋、板橋、賓舍橋、廣陵橋、西小江浮橋、亭山橋、橫塘橋、大洪橋、上橫橋、萬家橋、大驛橋。以上不少古橋已移址改建為現代橋。
嘉泰《會稽志》（含《寶慶續會稽志》）中記載的古橋留存至今還有36座。其中可分為二種情況。一是宋朝至今未作重修、重建，原橋保持完整，有石刻佐證的古橋。如紹興城區的八字橋。橋柱上刻有「時寶佑丙辰仲冬吉日重建」字樣。說明此橋始建年代肯定在宋代寶佑（1256）之前。此橋從宋代寶佑年間至今，未見重修記錄。定其為宋寶佑橋梁是最保守的認識。趙州橋始建成於隋代，歷代重修，但仍作為隋橋。可惜八字橋不明始建年代。二是該志中記載的古橋歷代作過重修。有的有記載，有的無記載，仍保持原型的古橋有27座。在紹興城區有：光相橋、廣寧橋、寶珠橋、拜王橋、小江橋、東雙橋、題扇橋、大慶橋、龍興橋、謝公橋、寶珠橋（火珠橋）、錦鱗橋、望花橋、凰儀橋（黃泥橋）、小虹橋、景明橋、望花橋、瓜咸橋（會龍橋）、紡車橋。在紹興市柯橋區有：西跨湖橋、柯橋、阮社橋、宣橋、高橋、虹橋、廣溪橋。在嵊州有：和尚橋、新官橋、望仙橋。在紹興市上虞區有：等慈橋、孟宅橋。在新昌縣有：司馬悔橋。三是部分古橋結構得以保存的有3座。
在嘉泰《會稽志》所載的現存古橋中記載的古橋在以後的志書中均有記載，多數未說明有否重建、重修。歷代志中有重修紀錄的都是一些重要橋梁，以顯示當政者的功績。現在不能以最後的修橋記載認定建橋年代。目前以最後的修橋記載給橋齡作定位是很保守的，一種客觀的表達法是將這些古橋稱為嘉泰《會稽志》所載的現存古橋。實際上這此古橋大多數在唐代都已存在。有的在唐代以前早已存在。紹興這些古橋的始建年代大有深入研究的必要。
寶慶《會稽續志》中補增的古橋有：春波橋、上虞五夫新橋。志中引賀知章的「唯有門前鑒湖水，春風不改舊時波」詩句說明春波橋的橋名由來。補紀餘姚客星橋在宋代淳熙十年時「大改作甓石虹」，說明南宋時已將餘姚客星橋改建為石拱橋。補增的上虞五夫新橋，說明五夫橋經改建成了五夫新橋。寶慶《會稽續志》引唐會昌三年重建橋記說明此橋是在唐代已存在。《寶慶會稽續志》補記了府橋由磚拱橋改建為石拱橋，同時補記了與府橋相近的蓮華橋也「修亦如之」，也由磚拱橋改建為石拱橋。

『柒』 紹興有哪些著名的橋

廣寧橋
第五橋
浪暖橋
黃泥橋
石橋
鯉魚橋
錦鱗橋
洞亭橋
跨湖橋
草貌橋
太平橋
安寧橋
利濟橋
永嘉橋
福祿橋
樂善橋
萬壽橋
長慶橋
興文橋
靈台橋

『捌』 紹興有哪十橋

十橋是（一橋大木橋,二橋鳳儀橋,三橋三接橋,四橋螺螄橋,五橋鯉魚橋,六橋福祿橋,七橋蕺坊橋,八橋八字橋,九橋酒務橋,十橋日暉橋）

『玖』 浙江紹興有什麼橋介紹

興是我國歷史文化名城之一。古稱越國。境內水道縱橫，有水鄉水城之譽。因水而有橋，因橋必有景，美名橋鄉。
據清光緒癸巳（1893）繪制的《紹興府城衢路圖》所示，當時城內有橋梁229座，城市面積為7.4平方公里，平均每0.0231平方公里就有橋一座，與世界聞名的水城義大利威尼斯相比較，為該城市在第二次世界大戰前的橋梁密度的45倍（該城面積為567平方公里，當時有橋378座，現僅存橋76座），為清末時蘇州城內橋梁密度的2倍（蘇州城內面積21平方公里，清末有橋310座），石橋連街接巷，五步一登，十步一跨，真可謂是「無橋不成市，無橋不成路，無橋不成村」。
紹興橋梁量多面廣，據1993年底統計全市有橋10610座，譽為「萬橋市」。在這眾多橋梁中，古橋佔有很大比例，是國內保存古橋品類、數量最多的地區之一，自適應於小江小河的木樑橋、木拱橋，到適應於大江大河的浮橋繼而發展到石樑橋、三邊形橋、五邊形橋、七邊形橋、半圓形石拱橋、馬蹄形石拱橋、橢圓形石拱橋及至跨入當今世界先進拱圈結構的准懸鏈線拱橋，構成了一個極完整的古橋系列，成為中國古代橋梁發展,演化的一個縮影，被稱為中國的「古橋博物館」。
在全市現存的604座古橋中，宋以前古橋13座，明以前古橋41座，清代重修、重建、新建的古橋550座。按材料與結構分：有古木橋（包括木樑橋、木拱橋）10座，石樑橋（包括三折邊橋）348座，石拱橋（包括多折邊拱、半圓拱、馬蹄形拱、橢圓拱、准懸鏈線拱）241座，多橋型組合橋4座，纖道橋1座。
紹興古橋不僅類多面齊，而且許多橋取得了國內「橋梁之最」稱號：
國內現存最早的城市橋梁---宋代八字橋
國內僅有的唐代特長型石樑橋---纖道橋
國內僅有的連續三孔馬蹄形拱橋---涇口大橋
國內首次發現的准懸鏈線拱古橋---玉成橋，迎仙橋
國內折邊橋數量之最
這些「之最」說明紹興古橋不但品類齊全，而且在橋型、建橋工藝、技術水平都達到了當時時代的高峰。
紹興古橋所具有的環境布局美、結構裝飾美和橋楹詩文美，構成了特有的水鄉交通景觀。「垂虹玉帶門前來，萬古名橋出越州」。紹興古橋文化成為越文化的重要組成部分。
建國以來，紹興現代橋梁建設日新月異。其中尤以昌安立交橋為代表，是紹興中心城市近年的重大建設成就，它向省內外，國內外人士展示了紹興古城現代化風貌，開始了紹興現代橋梁的新篇章。

『拾』 紹興橋的傳說

春波橋：唐代大詩人賀知章（紹興人）曾有「惟有門前鑒湖水，春風不改舊時波」之句，故名春波橋，該橋座落在紹興市區都昌坊路魯迅紀念館不遠的禹跡寺前。 又名傷心橋。南宋愛國詩人陸游與前妻唐琬重逢於沈園，放翁感慨萬分，題下《釵頭鳳》一詞。40年後，年近古稀的陸游又到沈園，而唐琬早已憂郁去世，陸游觸景生情，賦詩兩首，其中有「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來」的詩句，凄涼悲傷，令人斷腸。傷心橋也因此得名。 在沈園附近

安昌橋、昌安橋
安昌橋、昌安橋與錢鏐擒滅董昌。安昌橋和昌安橋，都維系著同一個歷史典故，即錢鏐擒滅董昌的故事。錢鏐（852-932）字具美，五代時期吳越國王。黃巢義軍進入浙江，錢鏐以其身高藝精，率眾自保，立下功勛，為杭州刺史董昌賞識，升為副將。在戰斗中，他掌握了一支戰鬥力極強的「八郡兵」。又協助董昌，身經百戰，披甲7年，討平了盤居於越州的野心家劉漢宏，於是錢鏐威名大震。不想此時董昌在任了浙東觀察使後，又升為威勝軍節度使，乘機在越州即位稱帝，公開與唐王朝分庭抗禮。時錢鏐任杭州刺史。朝廷下詔錢鏐為浙江招討使，討伐董昌。錢鏐率兵至越，屯兵於城西北50里許，然後至城西迎恩門（今西郭門）下，禮說董昌歸順。董昌不聽，於是兵刃相見，在越州北郊等地展開激戰，終於於次年五月在越城北門生擒董昌，在押赴京都途中，董昌投水自殺。後來人們就將這兩個剿滅董昌的地方分別稱為昌安和安昌，意為討了董昌，地方得以平安，並均建橋以示紀念，一為昌安橋，一為安昌橋。

題扇橋

一個炎夏的傍晚，王羲之訪友回家，途經蕺山街東側的一座石橋，見橋欄上坐著一位白發蒼蒼的老婆婆，手提一籃六角竹扇，滿面愁容地叫著：「賣扇，請買一把六角竹扇！」心想，這老婆婆中午時就在這兒叫賣，怎麼賣了半天，還剩這么多扇呢？莫非是由於扇子製作粗糙而無人問津吧！於是王羲之快步走上前去，撿起其中的一把看了看，問道：「老婆婆這扇子多少錢買一把？」老婆婆見有人問價，眼裡充滿了希望地問答：「二十文錢一把,少幾文也賣你。」王羲之聽了便向老婆婆要了五把扇，跑到橋上的一家茶肆里，向伙計借來筆墨，在這些扇面上寫下了「清風徐來」四個行書大字，並在左旁落款署名，然後把它還給了老婆婆。老婆婆見著自己潔白的扇面被王羲之塗鴉幾遍，就忙拉著他的衣袖不放說：「我全靠這幾把扇子過生活，你在上面胡亂寫了字，非賠不可！」王羲之見她不解己意，就笑著安慰老婆婆說：『婆婆不要性急，有人來買扇，你只要說是王羲之親題的，每把售價可達一百文錢！「果然不出所料，一會兒橋上就擠滿了買扇的人，老婆婆得高價，對王羲之感激不盡。

後來，人們為了紀念王羲之的這件好事，便把他題過扇的這座石橋，取名叫」題扇橋，在橋堍還立了一塊「晉王右軍題扇橋處」的巨碑哦！就是我拍的這張照片了。現在立的碑是後來寫的，是現今老書法家大師蕭嫻（女）所題的。

該橋在浙江省紹興市區城東北角，昌安門附近戒珠寺前，為單孔石拱橋

覆盆橋

橋是因兩千多年前「覆水」的朱買臣而出名，後來則以覆盆橋周家出名，最出名的是周家後代出了個樹人，齊名的還有二弟作人，知名的還有三弟建人。覆盆橋現在都在魯迅故里。

八字橋：
位於紹興城區八字橋直街東端，處廣寧橋、東雙橋之間。
據《嘉泰會稽志》記載，始建於南宋嘉泰年間(1201-1204)，南宋寶佑四年(1256)重建，「兩橋相對而斜，狀如八字，故得名」。 橋以石材構建，結構造型奇妙，八字橋陸連三路，水通南北，南承鑒湖之水，北達杭州古運河，為古代越城的主要水道之一。

光相橋：
該橋在城西北，環城公路旁，因橋畔原有光相寺而得名。橋始建於東晉、清乾隆與嘉慶年間均重修過，靠橋端一根蓮花瓣望柱上刻著「隆慶元年（1567年）吉日重修。」（註：某系拱石上所缺之字） 在杜春生《越中金石記》中載有「光相橋題記」。

都亭橋：
橋在今魯迅紀念館西南側，為紹興古橋之一，據《越絕書》記述，秦始皇東游（公元前210年）至會稽時，曾駕臨都亭，位於都亭附近的這座古橋，就取名為都亭橋。

杏賣橋：
橋在偏門外陸放翁的故里三山附近，橋名是附會放翁「小樓一夜聽春雨。深巷明朝賣杏花」的詩句而來。

拜王橋：
建於唐、乾寧三年（896）的紹興拜王橋系單孔五折邊拱橋。據《越中雜識》記：「唐末，錢（繆） 武肅王平董昌，郡人拜謁於上，梁太祖即位於後封吳越王，故橋以拜王名。」