知名學者張

Ⅰ 被稱為「張學祖師爺」的學者是( )

夏志清。

夏志清，原籍江蘇吳縣（今蘇州），1921年生於上海浦東。上海滬江大學英文版系畢業。1948年考取權北大文科留美獎學金赴美深造，1952年獲耶魯大學英文系博士學位。1962年應聘為哥倫比亞大學東亞語文系副教授，1969年升任為教授，1991年榮休後為該校中國文學名譽教授。2006年當選為中央研究院院士。

2013年12月29日（當地時間），在美國紐約去世，享年92歲。

(1)知名學者張擴展閱讀

夏志清著述甚豐，英文著作還有《中國古典小說》（1968年），《夏志清論中國文學》（2004年），此外港台出版的中文論文集有《愛情·社會·小說》（台北：純文學出版社，1970）、《文學的前途》（台北：純文學出版社，1974）、《人的文學》（台北：純文學出版社，1977）、《印象的組合》（香港：香港文學研究社，1983）《夏志清文學評論集》（台北：聯合文學雜志社，1987）、《新文學的傳統》等。

《中國現代小說史》中譯繁體字本於1979年和1991年分別在香港（友聯出版社）和台灣出版，2001年又（香港）中文大學出版社又出版了中譯繁體字增訂本，中譯簡體字增刪本則於2005年由復旦大學出版社在大陸出版。

Ⅱ 如何評價民法學者張谷

民法學者張谷在學術上是不存在質疑的，他在民法界可以說是為數不多有真學問的人。他是一位典型的文人風骨、骨頭硬但是心腸軟、在教學上也是一絲不苟。

Ⅲ 著名學者張文欣是誰

張文欣現為洛陽市作家協會名譽主席，洛陽市寫作學會會長，洛陽理工學院文學研究所所長；中國作家協會會員，中國散文學會、報告文學學會會員，河南省作家協會理事，河南省報告文學學會副會長。

Ⅳ 嶽麓書院著名學者張拭與哪兩位學者合稱東南三賢

張拭與朱熹、呂祖謙齊名，時稱「東南三賢」。

張拭像

Ⅳ 如何評價民法學者張谷

當今之世，又有幾人能輕名利至此，即使不學其治學之道，唯悟其修身之專法，也足以屬享用一生而自得其樂哉。
對張谷老師，只要在月輪山上待過一日之人，即便未上過他課如我者，也是萬般敬仰的，這種敬仰不是來自其權勢、不是來自其著述，唯來自其學識和性情。

Ⅵ 被稱為"張學祖師爺"的學者是

夏志清，這個比較冷門

Ⅶ 誰有著名學者張可的照片

這里有王元化先生與夫人張可的很多合影

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翻譯家、戲劇學者，2006年8月6日病逝於上海，享年87歲
8月6日上午，張可女士離開了我們。此前，醫生已多次宣告她病危，但她一次又一次闖過了死亡的關口。直到這一刻，在病榻上斗爭了一年多的這位堅強的女性，安詳離去，骨折、失語和吞咽功能喪失後的種種痛楚，將不再能折磨她了。
張可，翻譯家、戲劇學者，1919年出生於蘇州一世家，其伯祖父是民國初年曾任大總統府秘書長的張一麐，祖父張一鵬曾任蔡鍔秘書。父親張偉如留美學化學歸國，與蔡元培之子蔡無忌共事於上海商檢局。
張可讀暨南大學時，受教於李健吾、孫大雨等，18歲時即翻譯出版了奧尼爾的劇本《早點前》，並接下來演出其中的主角。後來，她還排演過外國劇《鎖著的箱子》、曹禺的《家》、於伶的《女子公寓》、吳祖光的《風雪夜歸人》等，一直到上世紀50年代後，成為上海戲劇學院戲文系的名教授、莎士比亞專家；翻譯出版有《莎士比亞研究》《莎劇解讀》等專書。
1937年，當上海租界淪為「孤島」時，張可與共產黨員、學者王元化結識，並一起參與共產黨在上海文藝界的組織工作。1938年，錦衣玉食家境里長大的張可加入了共產黨，從此將自己的命運，和她的愛人、理想，義無反顧地編織在了一起。1948年後，《展望》雜志被查封。受王元化編輯《地下文萃》的影響，張可懷著兒子到處東躲西藏，躲避國民黨的大搜捕，受盡驚嚇，卻冒著生命危險幫助丈夫。
1949年，兒子王承義與新中國一起，來到張可的生活里。這是一個充滿希望的開始。次年，上海所有的地下黨員重新登記，經歷了生死洗禮的功臣們，將得以由此進入各級領導崗位。已有12年黨齡的張可，卻沒有前去登記，自動放棄了黨籍。張可從沒想要從12年的黨齡里得到什麼回報。她去做了一名大學老師，在並不熱鬧的莎士比亞研究中，開始了她的人生新旅。
1955年因胡風冤案牽涉，王元化被隔離審查；其間精神嚴重創傷，靠張可精心照料調養，多方求醫問葯。元化康復後，她與他一起全心力投入莎士比亞研究，在60年代即完成十多萬言的譯著。在艱難歲月，她不僅支撐著一個弱小家庭的生存，而且支持著一個人文學者的堅守，支持著文明與文化的基本價值。相夫、教子、敬老，以婦道守人道；譯莎評、編刊物、教學生，以文明驅野蠻。沒有一句怨語，沒有一點倦意，沒有一絲放棄。劫難過後，他們的堅守贏來學界文壇有口皆碑的贊譽。王元化有一段質朴深情的文字稱贊妻子：
「張可心裡幾乎不懂得恨。我沒有一次看見她以疾顏厲色的態度待人，也沒有一次聽見過她用強烈的字眼說話。她總是那樣溫良、謙和、寬厚。從反胡風到她得病前的 23年漫長歲月里，我的坎坷命運給她帶來無窮傷害，她都默默忍受了。受過屈辱的人會變得敏感，對於任何一個不易覺察的埋怨眼神，一種稍稍表示不滿的臉色都會感應到。但她始終沒有這種情緒的流露。這不是任何因丈夫牽連而遭受磨難的妻子都能做到的。因為她無法依靠思想和意志的力量來強制自然迸發的感情，只有聽憑善良天性的指引才能臻於這種超凡絕塵之境。」
「文革」中，張可也遭非法隔離。當時她身患高血壓症昏厥，不準看病，從此種下病根。1979年6月，張可開會時突發腦血栓，昏迷七日不醒。後來雖經搶救，生命無礙，但思維與腦力嚴重受損，從此只有簡單的言語表達，而讀寫俱廢。她中風的日子，是中國知識人由劫難而復甦的日子，在長冬酷寒的歲月，張可以她的堅韌、仁愛、悲憫與苦難擔當精神，渡盡劫波；而大地回春之時，她卻再不參加討論、發表任何意見，寂然淡出歷史。
她不參與歷史了么？毋寧說，她向歷史的造孽出示了受害人無聲的審判。
60年代，她常給兒子講狄更斯《孤星血淚》、《霧都孤兒》、《匹克威爾外傳》，以及莎士比亞的《理查德三世》，崇尚19世紀文學傳統的人性人情。
張可也教兒子從小讀《論語》、《中庸》等經典，又曾以娟秀小楷抄錄丈夫有關《文心雕龍》、龔自珍等的專著論文，對中國文化有深厚感情。
詩聖杜甫有一首傳誦不衰的名詩：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。」潤物細無聲，正是中國文化的仁愛精神。在張可的身上，洋溢著這種精神。
張可走的那天，遠在海外、研究中國現代思想史的著名學者林毓生教授寄來輓聯，把她比為古代的采蓮人：
嶔巇一生、夷然一心，立身不系一絲塵；
音徽如昨、華箋如新，望鄉每悼涉江人。

Ⅷ 張溥之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他從小在學習上就（一絲不苟）

天才出於勤奮。

Ⅸ 張博。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他從小學習上就（ ）

張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就
一絲不苟（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見「天才出自勤 」（用一句名言回答）

Ⅹ 歷史學者張程個人資料

張程，男，河北衡水人，青年作家，出版社編輯。秉承祖蔭，幼蒙家教，回習書三十餘載，答自成篆隸。2004年獲得北京大學政治學學士、2007年獲得北京大學外交學碩士學位，創「大程隸」書風。代表作《隸贊》作品：《中國人本色》《三國大外交》《禪讓：中國歷史上的一種權力游戲》《奪宮：中國歷史上的宮門之變》《曇花王朝：隋帝國的短暫與輝煌》《脆弱的繁華：南宋的一百五十年》《江山的來歷：中國王朝的建國故事》《一步之遙：中國皇太子政治》《給歷史把脈之大案人心》《帝國的壞脾氣》《中國人本色》等.