在那著名

⑴ 中國有那些著名的公園分別在哪裡

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⑵ 為什麼茉莉花那首歌在外國那麼著名

茉莉花》自古以來流行全國，有各種各樣的變種，但以流行於江南一帶的一首傳播最廣，最具代表性。她旋律委婉，波動流暢，感情細膩；通過贊美茉莉花，含蓄地表現了男女間淳樸柔美的感情。早在清朝乾隆年間出版的戲曲劇本集《綴白裘》中，就刊載了它的歌詞，可見其產生流傳年代的久遠。

十八世紀末年，有個外國人將她的曲調記了下來，歌詞用意譯的英文和漢語拼音並列表示。後來，又有個叫約翰·貝羅的英國人來華，擔任英國第一任駐華大使的秘書。1804年，他出版了自己的著作《中國游記》。也許在他眼裡《茉莉花》是中國民歌的代表吧，所以在著作中特意把《茉莉花》的歌譜刊載了出來，於是這首歌遂成為以出版物形式傳向海外的第一首中國民歌，開始在歐洲和南美等地流傳開來。

1924年，世界著名歌劇大師、義大利作曲家普契尼在癌症的病患中完成了歌劇《圖蘭多特》的初稿後逝世。該劇以中國元朝為背景，虛構了一位美麗而冷酷的公主圖蘭多特的故事。普契尼把《茉莉花》曲調作為該劇的主要音樂素材之一，將它的原曲改編成女聲合唱，加上劇中的角色全都穿著元朝服飾，這樣就使一個完全由洋人編寫和表演的中國故事，有了中國的色彩和風味。1926年，該劇在義大利首演，取得了很大成功。從此，中國民歌《茉莉花》的芳香，隨著這部歌劇經典的流傳而在海外飄得更廣。

據近年來媒體報導，《茉莉花》原名《鮮花調》，本來有三段歌詞，依次歌唱茉莉花、金銀花和玫瑰花。1942年，音樂家何仿到隸屬江蘇省揚州市的儀征市六合金牛山地區采風，從當地一位知名的民間藝人那裡，採集到了這首在當地廣為傳唱的民歌，將她的曲調及歌詞一一記錄了下來。1957年，他將原曲原詞作了改編，三段歌詞都用同一曲調，由原來歌唱三種花改成集中歌唱茉莉花，並以悠揚婉轉的拖腔作結束，遂成為現在大家所熟悉的這個樣子。該曲當年由前線歌舞團演唱，後由中國唱片社出了唱片，於是得到進一步的流傳。

本世紀初年，張藝謀在它導執的申奧、申博宣傳片中，都用《茉莉花》作背景音樂。2003年8月3日，2008年奧運會徽——「中國印.舞動的北京」在北京天壇公園祈年殿隆重揭曉。當著名運動員鄧亞萍和著名影星成龍扶著會徽緩緩走上祈年殿時，管弦樂又響起了《茉莉花》的旋律。此時此刻你所聽到的《茉莉花》的樂聲，委婉中帶著剛勁，細膩中含著激情，飄動中蘊含堅定，似乎向世人訴說：《茉莉花》的故鄉——古老的中國正在闊步向前。隨著這些電視片的播放，相信《茉莉花》的芳香，將飄得更遠更廣。

⑶ 在北歐神話里，有哪些著名的地方

1、阿斯加德（Asgard）：神國。阿薩神族居住的地方。其中最大的城堡就是奧丁的金宮（Gladsheim）。英靈殿（Valhalla）也是位在此。

2、華納海姆（Vanaheim）：華納神族居住的地方。天地之間萬物的生養繁殖、海洋和風，都歸華納神族控制。此神族通曉許多連奧丁都不知道的神秘咒法。

3、亞爾夫海姆（Alfheim）：精靈之國。精靈居住的地方。精靈生得特別美麗，擁有很大的法力。他們照料花草，是最愛光亮，是善良親切的小妖精。

4、中間世界/中庭/米德加爾特（Midgard）：人類居住的地方。這里有由冰、火、空氣構成的三色彩虹橋（Bifrost），可以通往神國。

5、約頓海姆（Jǫtunheimr）：巨人居住的地方。人類世界到「巨人國度」的路標是一個恐怖的「鐵森林」（Jarnvid）；也有傳說海的那一邊就是「巨人國度」。

6、瓦特阿爾海姆（Svartalfheim）：侏儒居住的地方。侏儒是厲害的巧匠，擁有種種神秘的力量和深遂的知識，他們打造出很多寶物。

7、海姆冥界（Hel）：和冥國女王海拉（hel）同名的國度，也翻作「地獄」。這是一個冰冷多霧的地方，永夜的場所，只有亡者才能到達。

8、尼福爾海姆（Niflheim）：霧之國。和死亡國沒有明顯分別的冰雪世界。

9、穆斯貝爾海姆（Muspelheim）：火之國。金倫加鴻溝之南，由巨人史爾特爾守護的酷熱國度。

(3)在那著名擴展閱讀

北歐神話與希臘、埃及、印度及中國神話的風格都截然不同，北歐神話中的神不是萬能的，世界也不是永恆的。

神王奧丁是以一隻眼睛為代價穿過迷霧之森，見到了守護世界樹的智者彌米爾，從而得到了大智慧，並以世界樹的枝作成無敵的流星之槍昆古尼爾，槍身上刻著神聖的契約:「持有此矛者,將統治世界」，這就是他成為神王的理由。

北歐神話是一個多神系統，大致上可分成四個體系：巨人、神、精靈以及侏儒。其中巨人創造了世界，生出了眾神，但同時也是眾神最大的敵人，可以將之理解為人格化的自然力量。

神分為兩個部族，以主神奧丁為首領的阿西爾部落以及以大海之神尼奧爾德為首領的瓦尼爾部落，其中主要神有十二個。精靈及侏儒屬於半神，他們為神服務，其具體由來仍很模糊,屬於日耳曼地區一特殊的創造。

在北歐神話中有許多十分特別部分，如人類的創造,首先被創造出來的是女人，而且創造的材料不是大多數神話中所示的泥土，而是一根樹枝。

其次，關於滅亡與重生的觀點則影響最大，不象其他神話體系，北歐神話中的神是不完美的，其本身也要面臨滅亡的命運。如奧丁為了獲得知識犧牲了左眼，被吊在樹上九夜，飽受創傷後才得到了象徵其力量的長槍。

但另一方面,北歐神話相信當萬物消亡,新的生命將再次形成,世界上的一切都是循環的。

⑷ 歷史上著名的函谷關在哪裡

在龍門南方，黃河轉折向東，其支流渭水的彎道附近，有一關和一山是自古以來極重要而明顯的政治、文化之分界線，那就是被稱為「崤函之險」的函谷關，和杜甫詩形容為「諸峰羅列似兒孫」的西嶽華山。

⑸ 那句有名登山者說的「因為山在那裡」是什麼意思為什麼它那麼有名

紐西蘭有位希拉里一輩子的事業就是登山不止，有人不理解問他：「你為什麼登山?」希拉里風趣地回答：「因為山在那裡。」
這就是答案?這也是答案?
是的。對於希拉里來說，這肯定就是答案。
對於許多人來說，如果這也真的就是答案，人生一定活得像希拉里一樣風趣、灑脫、明亮：因為山在那裡，所以我就去登；因為這件事在那裡，所以我就去做。
著名的圍棋高手世界冠軍曹薰鉉不知與希拉里是不是認識，不管認不認識，絕對應該算是希拉里的知音，他知道了希拉里的故事，為希拉里寫文章闡釋道：「仙和俗的區分何在?答案很簡單，不過是在人字邊上加個山字和谷字的區別。換句話說，人登山成仙，下山即成俗人。」真是高妙呀。
讀完曹薰鉉這句話，真就看到了英雄相知相惜的情愫在里頭了。
我們做事前總愛問人或問己：給我一個做這件事的理由?做一件事非要有一個充滿功利心的世俗的理由不可。不然就不做，或者認為不值得去做。
世界因此變得如此的復雜，人心因此變得如此的復雜，難以捉摸了。
對此，冰心老人有她自己將近一個世紀的人生歷練人生經驗總結出來的辦法，她說：「如果你簡單，那麼這個世界也就簡單。」
初讀到這句話，讓我無比的欣喜，忽然感到得著了解脫，一身輕松。
那時我正處在種種復雜尷尬的人際關系中，感到這個世界充滿了陰謀、傾軋，充滿了陷阱、險惡。
其實上這個世界確實有很多的陰謀、傾軋、陷阱和險惡，但是更多的還是來自我們的臆想，更多的還是因為我們用了陰暗的心來面對人面對這個世界。
自從讀了冰心老人的話後，我就嘗試著像冰心老人那樣看問題簡單一點，對人單純一點。
漸漸地我發現，原來，你用單純的心對待的那個人其實也是有顆單純的心的，其實也是很願意用一顆單純的心來回報單純的人的。
這使我對人生對社會覺得莫大的喜慰，從此再也沒有感到人際關系的那種令我無所措足的復雜尷尬了。
當然，盡管我要求自己做一個單純的純凈的簡單的人，我知道，我遠還沒有做到。
真希望有一天自己能像希拉里那樣，對別人的問話坦然地回答道：因為山在那裡。

⑹ 在中國歷史上有那些著名的醫生

1、蘇頌

蘇頌（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，漢族，原籍福建泉州府同安縣（今屬廈門市同安區），後徙居潤州丹陽。北宋中期宰相，傑出的天文學家、天文機械製造家、葯物學家，集賢殿修撰蘇紳之子。

蘇頌出身閩南望族，於宋仁宗慶歷二年（1042年）登進士第。官至刑部尚書、吏部尚書。宋哲宗時拜相。他執政時，務使百官守法遵職，量能授任。宋徽宗時進太子太保，累封趙郡公。建中靖國元年（1101年）卒，年八十二，追贈司空。後追封魏國公。宋理宗時追謚「正簡」。

蘇頌好學，於經史九流、百家之說，至於演算法、地誌、山經、本草、訓詁、律呂等學無所不通。作為歷史上的傑出人物，其主要貢獻是對科學技術方面，特別是醫葯學和天文學方面的突出貢獻。

他領導製造世界上最古老的天文鍾「水運儀象台」，開啟近代鍾表擒縱器的先河。李約瑟稱其為「中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一」。著有《圖經本草》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等。

2、林道飛

林道飛(生不詳)，字宏中，晚年號含雲逸叟，將樂縣人，明朝名醫。他以醫術高超、多行善事而享譽閩中，曾任福建太醫。耆年（老年，約60多歲）賑飢濟貧，病者投劑立效。

尤好施不倦。年八十三。子孫世其業。病人服用他開的方劑，葯到病除。他晚年熱心公益，經常拿出錢糧賑飢濟貧，還捐田120畝給含雲寺。林享年83歲，著有醫書《濟世良友》傳世。

3、熊宗立

熊宗立(1409--1482年)，字道宗，號道軒，別號勿聽子。明代著名醫家。福建建陽崇化里熊屯人。其先祖熊秘在鄉建鰲峰書院，為子孫肄業之所，故熊宗立自稱「鰲峰後人」。熊宗立出生於醫學世家，其祖熊鑒(彥明)精醫。

熊宗立自幼多病，喜讀醫書，從熊鑒學醫，長大又隨劉郯學習校書、刻書、陰陽、醫卜之術，深得奧旨。熊宗立得家傳師承，學術底蘊頗為厚實。壯年後，結合自己的祖傳醫術，從事醫療和醫書的撰著、校注、刻印工作，從而成為一位整理出版醫學書籍的刻書家和醫學家。

4、扁鵲

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

5、李辰生

1916年，李辰生於日據時期的台灣嘉義，1945年台灣光復，他獲得了台北帝國大學醫學博士學位，一名漢族人成為社會地位極高的醫學博士，這在當時的台灣極為罕見，

1949年4月，他毅然投身革命，並經朝鮮輾轉東北；解放後他參加台灣民主自治同盟，醉心於祖國的醫學教育和醫學事業，並在文革中紮根遵義十年；63歲時，趕上改革開放春潮初涌，他又南下「創業」，擔任暨南大學副校長、醫學院眼科主任。

⑺ 小男孩期待能在那所著名的學院里學習英文謝謝了

The little boy intends to stay at that famous faculty for his study.

⑻ 無錫那著名的寺廟叫什麼在那裡

無錫南禪寺 南禪寺垃於無錫南隅、古運河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就回在眼前。據縣志記載答：南禪朝梁武帝太清初年(公元547年)，為南朝四百八十寺之一的江南名剎。

⑼ 世界著名的時裝周都在哪裡那

世界四大時裝周的舉辦地分別是倫敦，巴黎，紐約，米蘭

⑽ 甘肅著名的草原在哪裡

甘肅省甘南地區的夏河縣一桑科草原，距離蘭州市約2.5小時車程，與著名藏寺那卜楞寺毗鄰。