著名的外國神話故事

Ⅰ 外國的神話故事

奧林匹斯山是一座神聖的峻峭的山，大神們就選擇了這塊地方來建造他們的宮殿並在那裡治理世界。

奧林匹斯山

從前，希臘十二個大神都住在人們無法攀登的奧林匹斯山上。奧林匹斯山雄偉壯麗，巍然聳立在希臘的群山之中。冬天，白雪皚皚的山峰，在陽光照耀下熠熠生輝；夏天，谷地綠樹成陰。每天，當太陽從東方升起時，曙光首先照射到這座聖山的頂峰；當太陽下山、銀色的月亮從東方升起時，輝煌的奧林匹斯山頂峰又灑滿了夕陽。有時，大塊大塊的烏雲也會從四面八方朝這座山的山坡飄來，於是，山谷一片昏暗，狂風大作，大雨傾盆。

奧林匹斯山是一座神聖的峻峭的山，大神們就選擇了這塊地方來建造他們的宮殿並在那裡治理世界。在雲海之上，是一條條柱廊，柱廊前面是長著奇花異草的花園。強風從來不會刮到這個樂園，這些堅如磐石的宮殿，上空也從未出現過暴風驟雨。山頂上總是風和日麗，陽光明媚，花香撲鼻。

在這個光輝的奧林匹斯山上，每個大神都擁有自己的宮殿。最富麗堂皇的要數眾神之王宙斯的宮殿了。每天清晨，當奧羅拉〔奧羅拉：希臘神話中的曙光女神。〕用玫瑰色的手指打開天門放出陽光時，奧林匹斯山上的眾神就匯集到他們首領的宮殿來。他們的最高統帥宙斯坐在金色的寶座上，在宮殿最大的廳堂里接待他們。眾神坐在宙斯周圍，猶如一家人圍著父親一樣，他們一塊享受那永恆的歡樂和無限的喜悅。他們享受著人們難以想像的幸福，他們猶如處於永遠不散的筵席之中。滿面紅光、長著棕色環形卷發的阿波羅〔阿波羅：希臘神話中的太陽神，又稱福波斯。〕為他們彈奏豎琴，悠揚悅耳的樂聲使他們如醉如痴。美麗的卡里忒斯〔卡里忒斯：即美惠三女神，是嫵媚、優雅和美麗三位女神的總稱。她們是宙斯的女兒。她們分別取名阿格拉伊亞、歐佛洛緒涅和塔里亞，意思是燦爛、歡樂和花朵。她們都喜愛詩歌、音樂和舞蹈。〕穿紅戴綠，在草地上，在樹叢間翩翩起舞。繆斯〔繆斯：九位文藝和科學女神的通稱，她們都是宙斯和記憶女神摩涅莫緒涅的女兒。她們住在赫利孔山，主管文藝和科學。〕那柔和悅耳的歌聲使眾神陶醉。幕間，婀娜苗條的赫柏〔赫柏：青春女神，宙斯的女兒。〕給宙斯的客人們送上精美的食品和仙酒。她用金杯盛著仙酒，送到奧林匹斯山眾神面前，這些飲料使他們心花怒放，永葆青春活力，為治理世界和人類永無倦意。他們像一家人一樣，每天聚集在一起。當諾克斯〔諾克斯：黑夜女神。〕點亮天上的繁星時，眾神都回到各自的寓所，奧林匹斯山於是一片靜寂。只有終身保持少女純潔的家室女神赫斯提仍然呆在眾神的公共殿堂里，因為她擔負著奧林匹斯山上眾神各寓所的照明的任務。

每個神並不是單獨住在各自華麗的宮殿里，他們就像國王一樣，十二位大神都有各自的眾多的隨從。有些負責傳達命令，有些負責籌辦盛宴、斟茶倒水，有些負責表演歌舞，他們使奧林匹斯山的不朽者愉快地度過他們的閑暇時光。前面我們講過，繆斯和卡里忒斯的任務是在大會堂為眾神表演文藝節目，赫柏則在幕間眾神休息時給他們端上精美的食品和仙酒。光輝的奧林匹斯山的天門則由三位終身保持少女貞潔的赫耳〔赫耳：時光女神，宙斯的女兒。〕負責關照。她們態度溫和，舉止文雅，脖子上套著金項鏈，穿著飾有花果圖案的服裝。她們把奧林匹斯山的金門打開後就步履輕盈地跑去同繆斯和卡里忒斯會合，一齊組成合唱隊，歌唱光明的到來，她們使地球上一年四季協調更替。

赫耳的母親忒彌斯或稱正義女神經常坐在宙斯寶座旁邊。她鐵面無私，執法如山。她以自己的智慧使天公〔天公：在希臘神話中，指自然界的主宰宙斯。〕作出各種無可爭議的決定。嫵媚的忒彌斯是掌管奧林匹斯山各殿堂以及整個宇宙治安的女神。宙斯不僅是奧林匹斯山眾神之父，而且是人類之王。天公在忒彌斯建議下作出的有關決定和命令由女神使伊里斯〔伊里斯:希臘神話中的彩虹女神，她負責為眾神報信。〕 傳遞給眾神。伊里斯長著一對翅膀，雙腳走起路來快如疾風，當她從天上下凡大地時，速度宛若冰雹從雲層往地上下降。她一字一句地給人們重復天公的決定，說完，便展開一雙彩虹色的翅膀飛回奧林匹斯山上。她坐在宙斯寶座的台階上，猶如一頭聚精會神的看家狗。即使在睡眠時她也從來不松鞋帶，也從不揭去面紗，因為天公一旦下達命令，她就得立即飛往指定的地點。

除了忒彌斯幫助宙斯治理宇宙以外，還有他的三個女兒帕爾卡〔帕爾卡:希臘神話中執掌人類命運和生死的三個女神。〕也協助父母親，監督人們遵紀守法。她們居住在離赫耳不遠的青銅宮殿里。她們每天在宮殿的牆上寫上每個人的命運，標示各天體運行的路線。任何東西也不能擦去她們寫在牆上的字跡。她們穿著白色的連衣裙，上面飾有星星、水仙花和羊毛團。這三位女神坐在光彩照人的寶座上，決定每個人的命運，為每個人紡織生命之線。她們三姐妹中最年輕的叫克羅托，她執著紡錘桿；拉克羅斯轉動紡錘，為每個人紡出命運之線；阿特洛波斯決定每個人生命線之長短，她一旦作出決定就無法改變。她們根據宙斯的命令和每個人的功罪，決定每個人在地上應該遇到的禍福。帕爾卡三姐妹用白羊毛和金色羊毛，還有黑羊毛給人們紡織生命線，白色和金色表示幸福的日子，黑色表示不幸的日子。

奧林匹斯山上的大神和小神就是這樣度過他們的日子的。他們平時就生活在這種幽靜的環境里，只是偶爾下凡人間。他們下凡人間時，都以人的面貌或以動物的形態出現。

奧林匹斯山的十二個主要大神有：宙斯、阿波羅、阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯、波塞冬和女神赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒、赫斯提、阿耳忒彌斯和得墨忒耳。

狄俄尼索斯只是後來才來到奧林匹斯山上，而宙斯和波塞冬的兄弟哈得斯則一向是陰間之王。

被判決在懸崖峭壁長期受苦的普羅米修斯也永遠戴著一隻鐵環，並鑲上一塊高加索山的石片，使宙斯能誇耀他的仇人仍然被鎖在山上。

普羅米修斯

天和地被創造了，大海漲落於兩岸之間。魚在水裡面嬉遊。飛鳥在空中歌唱。大地上擁擠著動物。但還沒有靈魂可以支配周圍世界的生物。這時有一個先覺者普羅米修斯，降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的後裔，是地母該亞〔該亞：現譯為蓋亞。地神，大地的化身；又是豐收之神。〕與烏剌諾斯所生的伊阿珀托斯的兒子。他機敏而睿智〔睿(ruì)智：英明有遠見。〕。他知道天神的種子隱藏在泥土裡，所以他撮起一些泥土，用河水使它潤濕，這樣那樣的捏塑著，使它成為神——世界之支配者的形象。為要給予泥土構成的人形以生命，他從各種動物的心攝取善和惡，將它們封閉在人的胸膛里。在神中他有一個朋友，即智慧的女神雅典娜，她驚奇於這提坦之子〔提坦之子：即普羅米修斯。希臘神話中把該亞和烏剌諾斯(天神)的子女總稱為提坦諸神，意即烏剌諾斯的後裔。〕的創造物，因把靈魂和神聖的呼吸吹送給這僅僅有著半生命的生物。

這樣，最初的人類遂被創造，不久且充滿遠至各處的大地。但有一長時期他們不知怎樣使用他們的高貴的四肢和被吹送在身體裡面的聖靈。他們視而不見，聽而不聞。他們無目的地移動著，如同在夢中的人形，不知道怎樣利用宇宙萬物。他們不知道鑿石、燒磚，從樹木刻削椽梁，或利用這些材料建造房屋。他們如同忙碌的螞蟻，聚居在沒有陽光的土洞里，不能辨別冬天，花朵燦爛的春天，果實充裕的夏天的確切的徵候。他們所做的事情都沒有計劃。於是普羅米修斯來幫助他們，教他們觀察星辰的升起和降落，教他們計算和用寫下的符號來交換思想，他指示他們怎樣駕馭牲畜，讓他們來分擔人類的勞動。他訓練馬匹拉車，發明船和帆在海上航行。他也關心人類生活中別的一切活動。從前，生病的人沒有醫葯知識，不知道應該吃喝甚麼，或不應該吃喝甚麼，也不知道服葯來減輕自己的痛苦。因為沒有醫葯，人們都極悲慘地死亡。現在普羅米修斯指示他們怎樣調制葯劑來醫治各種疾病。其次他教他們預言未來，並為他們解釋夢和異象，看鳥雀飛過和犧牲的預兆。他引導他們作地下勘探，好讓他們發現礦石，鐵、銀和金。總之他介紹給他們一切生活的技術和生活上的用品。

現在，在天上的神們，其中有著最近才放逐他的父親克洛諾斯〔克洛諾斯：烏剌諾斯是第一代神王；克洛諾斯推翻了他父親烏剌諾斯，做了第二代神王；宙斯戰勝他的父親克洛諾斯和提坦巨神，成了第三代神王。〕建立自己的威權的宙斯，他們開始注意到這新的創造物——人類了。他們很願意保護人類，但要求人類對他們服從以為報答。在希臘的墨科涅，在指定的一天，人、神集會來決定人類的權利和義務。在這會上，作為人類顧問出現的普羅米修斯設法使諸神——在他們作為保護者的權力中——不要給人類太重的負擔。

宙斯拒絕給人類為了完成他們的文明所需的最後一物：火。但機敏的伊阿珀托斯的兒子，馬上想出辦法，補救這個缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太陽車那裡，當它從天上馳過，他將樹枝伸到它的火焰里，直到樹枝燃燒。他持著這火種降到地上，即刻第一堆叢林的火柱就升到天上。宙斯，這發雷霆者，當他看見火焰從人類中間升起，且火光射得很廣很遠，這使他的靈魂感到刺痛。

宙斯轉而向普羅米修斯本人復仇，他將這個罪人交給赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯：現譯為赫費斯托斯，火神和煉鐵業的保護神，宙斯和神後赫拉之子。〕和他的外號叫做強力和暴力的兩個僕人克剌托斯和比亞。他吩咐他們將他拖到斯庫提亞的荒原。在那裡，下臨凶險的巉谷〔巉(chán)谷：險而深的山谷。〕，他用強固的鐵鏈將他鎖在高加索山的懸岩絕壁上。赫淮斯托斯很勉強地執行他父親的命令，因為他愛著這提坦之子，他是他的同類，同輩，也是神的後裔，是他的曾祖父烏剌諾斯的子孫。他被逼迫不能不執行殘酷的命令，但說著比他殘暴的兩個僕人所不喜悅的同情的言語。因此普羅米修斯被迫鎖在懸岩絕壁上，筆直地吊著，不能入睡，而且永不能彎曲他的疲憊的兩膝。「你將發出多少控訴和悲嘆，但一切都沒有用，」赫淮斯托斯說，「因為宙斯的意志是不會動搖的；凡新從別人那裡奪得權力而據為己有的人都是最狠心的！」

這囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三萬年。他大聲悲吼，並呼叫著風、河川和無物可以隱藏的虛空和萬物之母的大地，來為他的苦痛作證，但他的精神仍極堅強。「無論誰，只要他學會承認定數的不可動搖的威力，」他說，「便必須忍受命運女神所判給的痛苦。」宙斯的威脅也沒能勸誘他去說明他的不吉的預言，即一種新的婚姻將使諸神之王敗壞和毀滅。宙斯是言出必行的。他每天派一隻鷲鷹〔鷲(jiù)鷹：鳥類的一屬，猛禽，嘴呈鉤狀，視力很強，腿部有羽毛，也叫雕。〕去啄食囚徒的肝臟，但肝臟無論給吃掉多少，隨即又復長成。這種痛苦將延續到有人自願出來替他受罪為止。

就宙斯對他所宣示的判決來說，這事總算出乎提坦之子的意想更早地來到了。當他被吊在懸岩絕壁上已經有許多悲苦的歲月以後，赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯：希臘傳說中最有名的英雄，也是體育保護神。他曾做過十二件大事，第十一件大事是奪取神後赫拉的金蘋果。在宙斯和赫拉結婚時，蓋亞送給他們一棵蘋果樹，上面結有金蘋果。在尋找金蘋果的過程中，路過斯庫提亞，釋放了普羅米修斯。〕 為尋覓赫斯珀里得斯的金蘋果來到了這里，他看見神的後裔被鎖在高加索山上，正想詢問他怎樣才可以尋到金蘋果，卻禁不住同情他的命運，因為他看見鷲鷹正棲止於不幸的普羅米修斯的雙膝上。赫剌克勒斯將他的木棒和獅皮放在身後的地上，彎弓搭箭，從苦難的普羅米修斯的肝臟旁射落凶鷙的鷲鳥。然後他松開鏈鎖，解下普羅米修斯，放他自由。但為滿足宙斯所規定的條件，他使馬人喀戎〔馬人喀戎：馬人是希臘神話中的一個民族，他們都是半人半馬。喀戎是馬人中最著名的人物之一，赫剌克勒斯的摯友，後來被赫剌克勒斯的毒箭誤傷而死，死後被宙斯化作人馬星座。〕作了他的替身。喀戎雖也可以要求永生，但願意為這位提坦付出自己的生命。為了充分履行克洛諾斯之子宙斯的判決，被判決在懸岩絕壁長期受苦的普羅米修斯也永遠戴著一隻鐵環，並鑲上一塊高加索山的石片，使宙斯能誇耀他的仇人仍然被鎖在山上。

Ⅱ 求一些西方或外國的 著名神話故事 或 傳說 中的 典故 ！！

潘多拉的盒子
潘多拉是希臘神話中第一個塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間後，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名「潘多拉」，意為「具有一切天賦的女人」。並給了她一個禮盒，然後將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯（意為「後知」）。埃庇米修斯不顧禁忌地接過禮盒，潘多拉趁機打開它，於是各種惡習、災難和疾病立即從裡面飛出來。盒子里只剩下唯一美好的東西：希望。但希望還沒來得及飛出來，潘多拉就將盒子永遠地關上了。「潘多拉的盒子」被用來比喻造成災害的根源。
斯芬克斯之謎
斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問題是：什麼東西早晨用四隻腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三隻腳走路？俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是個孩子，用兩條腿和兩只手爬行；到了生命的中午，他變成壯年，只用兩條腿走路；到了生命的傍晚，他年老體衰，必須藉助拐杖走路，所以被稱為三隻腳。俄狄浦斯答對了。斯芬克斯羞愧墜崖而死。「斯芬克斯之謎」常被用來比喻復雜、神秘、難以理解的問題。
皮格馬利翁
皮格馬利翁是希臘神話中的塞普勒斯國王。他憎恨女性，決定永不結婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，並愛上了她。他像對待自己的妻子那樣撫愛她，裝扮她，並向神乞求讓她成為自己的妻子。愛神阿芙洛狄忒被他打動，賜予雕像生命，並讓他們結為夫妻。「皮格馬利翁效應」後來被用在教育心理學上，也稱「期待效應」或「羅森塔爾效應」，比喻教師對學生的期待不同，對他們施加的方法不同，學生受到的影響也不一樣。
猶大的親吻
猶大是《聖經》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。他們用30個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，後被釘死在十字架上。人們用「猶大的親吻」比喻可恥的叛賣行為。
諾亞方舟
出自《聖經》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憂傷，決定用洪水消滅人類。諾亞是個正直的人，上帝吩咐他造船避災。經過40個晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動物外，其他生物都被洪水吞沒。後被用來比喻災難中的避難所或救星。
伊甸園
出自《聖經》。上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了

一個園子，裡面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當看守園子。為排解他的寂寞，上帝從亞當的身上取出一根肋骨，造成一個女人——夏娃來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂園。
禁果
出自《聖經》。亞當和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果實，唯獨「知善惡樹」上的果實不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果，從此他們懂得了善惡，辨別出真假，而且產生了羞恥之心。上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。

Ⅲ 外國神話故事

1、諾亞方舟

出自《聖經》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憂傷，決定用洪水消滅人類。諾亞是個正直的人，上帝吩咐他造船避災。

經過40個晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動物外，其他生物都被洪水吞沒。後被用來比喻災難中的避難所或救星。

2、伊甸園

出自《聖經》。上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個園子，裡面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當看守園子。為排解他的寂寞，上帝從亞當的身上取出一根肋骨，造成一個女人——夏娃來陪伴他。他們過著無憂無慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂園。

3、禁果

出自《聖經》。亞當和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果實，唯獨「知善惡樹」上的果實不能吃。狡猾的蛇引誘他們吃了禁果，從此他們懂得了善惡，辨別出真假，而且產生了羞恥之心。上帝因此將他們逐出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。

4、山姆大叔

美國綽號，產生於1812年美英戰爭時期。紐約州一位誠實能乾的肉類包裝商被人們親切地稱為「山姆大叔」。

他擔任紐約州和新澤西州的軍需檢驗員，負責在供應軍隊的牛肉桶和酒桶上打戳。人們發現該廠的牛肉桶上都蓋有E.A—U.S.標記。本來，E.A是一個軍火承包商的名字，U.S.是美國的縮寫。碰巧山姆大叔（Uncle Sam）的縮寫與美國的縮寫（U.S.）相同，人們就管美國叫「山姆大叔」。

美國人把「山姆大叔」誠實可靠、吃苦耐勞以及愛國主義精神視為自己民族的驕傲和共有的品質。1961年，美國國會正式承認「山姆大叔」為美國的民族象徵。

5、阿喀琉斯之踵

傳說古希臘神話中的阿喀琉斯是海神之子，荷馬史詩中的英雄，他的母親曾把他浸在冥河裡使其能刀槍不入。但因冥河水流湍急，母親捏著他的腳後跟不敢鬆手，所以腳踵是最脆弱的地方，一個致命之處。因此埋下禍根。

長大後，阿喀琉斯作戰英勇無比，但終於給人發現了弱點，在特洛伊戰爭中，阿喀琉斯殺死了特洛伊王子赫克托耳，因而惹怒了赫克托耳的保護神阿波羅，於是太陽神用毒箭射中了阿喀琉斯的腳後跟，送了這位勇士的命。

Ⅳ 外國神話故事有哪些

皮匠的夢
勇敢的奧蒙
具有魔力的麥爾林
國王除害記
小騎士
魔鬼的巨石
我魚尼科羅
魔法師莫吉斯專
鬼王屬與財寶
神奇的鞋子
幸運的小提琴手
無名騎士
鹿王
日神之子
潘多拉的盒子
愛情果
比翼鳥
希臘的故事
月桂樹
日、月、風的由來
塔尼姆卡人的黑夜
創世界
偷來的火
星星舞
賴光與妖怪
勇敢的堅藏
關於牛的故事
月亮·榕樹·小騙子
金香木花
伊甸園的傳說
挪亞方舟
天鵝姻緣
鹿之子
花之都的傳說
漁夫和魔鬼的故事

水鳥與烏龜

三個蘋果的故事

哈里發和懶漢的故事

烏鴉和蛇的故事

飛木馬的故事

商人與魔鬼的故事

烏鴉和狐狸的故事

阿拉丁和神燈

水牛和毛驢的故事

商人和兩個騙子的故事

貓和老鼠的故事

洗染匠和理發師的故事

阿里巴巴和四十大盜

自命為賊的青年

Ⅳ 外國的神話故事有哪些

國外現存於世有四大神話體系。

神話作為一種特殊的意識形態，是一定歷史階段的產物，它具有集體性、具象性、幻想性等特點。神話的核心是信仰，即相信神話中說的都是真實的。在產生神話的那個時代，神話具有強大的權威性和功能性。對那個時代的人來說，神話既是知識的網路全書，又是現實生活的行為准則。有人說神話是原始社會的《聖經》。

神話,就其外顯形式來說，是原始時代人類最早的綜合性的文化創造；就其內顯形式來說，則是原始人類的意識形態；就其功能來說，是原始人類認識世界、把握世界的一種方式和維系人際關系的行為准則，是人類創造的最早的一個文化綜合體。對我們現代人來說，神話則是一種象徵（符號）系統，就是說它的外顯形態和它背後的意義是不一致的，它的「意義大於形式」，因此對神話有一個「破譯」的問題，這是神話與歷史的明顯不同。但在神話中又的確有歷史因素，因為神話都是它那個時代的反映。

因為神話是最古老的一種文化創造，所以，各個原始族群都曾創造出屬於自己族群的神話。概括起來說，神話從出現到成熟，一般都經過這樣三個階段。即從物活論神話到精靈神話，再到高度人格化的英雄神話。當然，不同國家和民族由於生存條件不同，歷史發展的差異，這三個階段表現的具體形式是有差異的，但大的框架則大致相同。有些後進的民族，如澳大利亞的土著居民，他們的神話仍處於第一個階段，為我們提供了活化石樣本。在歷史發展過程中，很多原始族群消亡了，他們創造的神話也隨之消失了，現存於世並且具有完整體系的神話，一般認為，有五大體系：

一、古印度神話

印度神話的形成與其本身的歷史關系密切。大約公元前3000年左右，印度河流域出現文明，公元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恆河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。古印度神話 主要保存在《吠陀經》、《梵天往世書》、《毗濕奴往世書》、《濕婆往世書》、《大鵬往世書》、《羅摩衍那》、《摩呵婆羅多》等書籍里。

我國神話雖有自己的特點，如過早的歷史化和道德化，但總的走勢還是相同的。《山海經》中的神話可以代表第一個階段。而到了黃帝一代，如果剔除它的歷史化和道德化成分，應當屬於英雄神話。黃帝是一位集最高神、雷電之神、英雄祖先、文化英雄於一身的綜合體。在這一綜合體中包含了從父系公社出現，經過部落之間斗爭，到華夏民族逐步形成的漫長過程，在黃帝身上凝聚了人民的創造和人民的信仰。

Ⅵ 著名外國神話 故事

奧林匹斯山諸神
未有宇宙之時，一切都混濁不清，無影無形。沒有天，沒有地，沒有空氣回，只有漆黑一答團的混沌。這混沌叫卡俄斯。他和妻子——夜的女神尼克斯統治一切。他們生了黑暗，叫厄瑞布斯，時間長了，卡俄斯和已克斯厭倦了統治工作，便叫黑暗神—她們的兒子厄瑞布斯幫助管理。厄瑞布斯伺機推倒了他的父親。娶他母親為妻，生了兩個美麗漂亮的孩子——光明和白晝。光明叫菲比，白晝叫墨洛斯。
光明和白晝也起來推翻了厄瑞布斯厄瑞布斯，他們來統治，並讓他們的兒子厄洛斯即愛來幫忙。他們一起創造了海洋俄刻阿努斯和大地蓋亞，厄洛斯給大地以草，樹，花，獸等：給海洋以各種游泳的魚和蝦。
大地蓋亞自身生了天神烏拉諾斯。天神烏拉諾斯和其母蓋亞結合：生了6個怪物。天神害怕這些怪物把它們關到地獄里。地母鼓動兒女起來反抗。小兒子用母親給的彎刀，割掉天神的生殖器，然後從天上扔下來。天神的血滴到大海里，化為美與愛之神「維納斯」。還有幾滴血落在地上化為復仇女神。

Ⅶ 國外神話故事

大家好，我是陌上小桑樹，我來回答這個問題。

諾亞方舟中的諾亞是一個人名。在諾亞方舟這個故事之中，上帝感覺人類犯下的罪孽太過深重，決定用一場大洪水來毀滅人類。而上帝認為諾亞是一個非常正直的人，於是他告訴諾亞趕快造一艘船來躲避大洪水吧。

而在諾亞的船造好之後，持續40個晝夜的大風水及襲警而來，除了諾亞一家和他們帶上船的一些生物之外，地球上所有的動物都被毀滅了。

其實這則故事對於人類是非常有啟示意義的，不管其中的上帝存在不存在，但是如果說人類對於自然肆意破壞的話，那麼自然的生態系統崩潰肯定會產生一些惡劣的影響，比如說洪水也可能是地震。

Ⅷ 外國神話故事有哪些

1.希臘神話
希臘神話（希臘語：ελληνικ μυθολογα）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模，後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神普》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

2.北歐神話
北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體系，其形成時間晚於世界上其他幾大神話體系，北歐神話的口頭傳播歷史可追溯到公元1-2世紀，首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行，公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。中世紀時，基督教在整個歐洲盛行，由於在政治上強力打擊，大部分記載北歐神話的作品被認為是異端邪說而付之一炬，至今保留的較為完整的有冰島史詩《埃達》以及日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》等。
3.埃及神話
埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。古埃及神話至少可以追溯到公元前2780 – 2250。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭，這是埃及神話的一個顯著特點。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。

Ⅸ 外國神話故事有哪些

皮匠的夢
勇敢的奧蒙
具有魔力的麥爾林
國王除害記
小騎士
魔鬼的巨石
我魚尼科羅版
魔法師莫吉斯權
鬼王與財寶
神奇的鞋子
幸運的小提琴手
無名騎士
鹿王
日神之子
潘多拉的盒子
愛情果
比翼鳥
希臘的故事
月桂樹
日、月、風的由來
塔尼姆卡人的黑夜
創世界
偷來的火
星星舞
賴光與妖怪
勇敢的堅藏
關於牛的故事
月亮·榕樹·小騙子
金香木花
伊甸園的傳說
挪亞方舟
天鵝姻緣
鹿之子
花之都的傳說
漁夫和魔鬼的故事

水鳥與烏龜

三個蘋果的故事

哈里發和懶漢的故事

烏鴉和蛇的故事

飛木馬的故事

商人與魔鬼的故事

烏鴉和狐狸的故事

阿拉丁和神燈

水牛和毛驢的故事

商人和兩個騙子的故事

貓和老鼠的故事

洗染匠和理發師的故事

阿里巴巴和四十大盜

自命為賊的青年

Ⅹ 國外的神話故事有哪些

1、木雕的美人－委內瑞拉

很早的時候，世界上沒有太陽，沒有黑夜，萬物也沒有顏色。白晝和黑夜掌握在神通廣大的黑夜神伊瑪納達羅圖和太陽神霍科阿羅圖的手裡，是他們的私有財產。 伊瑪納達羅圖把黑暗包在頭巾里，把頭巾鎖在竹編的箱子里。每當他外出的時候，便警告周圍的印第安人說：...

2、仙女與牧人－秘魯

薩巴西拉伊山脈，山巒連綿，終年積雪，高高地俯瞰著下面的尤卡依谷地。 山上一個叫阿科伊特拉巴的印第安青年人在山上放牧著雪白的關群。這些羊都是印加人敬獻給太陽神的供品。阿科伊特拉巴聰明能力，熱情和藹，所以有幸被挑選擔任此放牧重任。

3、巴里卡卡－秘魯

巴里卡卡幫助華提阿庫里創造了好些奇跡之後，親自出去，決心要做大事情。 有一天，他來到一個村莊，那裡正在慶祝一個節日。因為他衣衫襤褸，沒有人注意他，也沒有人給他東西吃。最後一個年輕的姑娘可憐他，給了他一點啤酒。

4、華提阿庫里－秘魯

在洪水之後，印第安人選最勇敢、最富裕的人做他們的領袖。他們稱這個時期為 無王時代。這時候，在一個高山的頂上出現五個很大的蛋。華提阿庫里的父親巴里卡卡就是從其中一個蛋里生出來的。華提阿庫里很窮，吃不飽飯。

5、馬亞沃卡－委內瑞拉

遠古的時候有兩個神通廣大的超人，哥哥叫馬亞沃卡，弟弟叫奧奇。這個時候世界上還有一對原始人，他們長得和現在人可不一樣，男女都沒有下半身，生活孤獨而寂寞。 一天，奧奇出去冒險久久未歸。馬亞沃卡不放心，便去尋找弟弟。

6、火 種－委內瑞拉

從前，只有依瓦維利一人擁有火種。他小心謹慎地把火種藏在舌頭底下。 依瓦維利是個非常吝嗇的人，他獨占火種，從不肯給別人，連一點點火星也捨不得給。雅諾瑪莫人打獵回來想向他要一點火烤肉吃，他把人家拒之門外。

7、 彩虹女神

出處委內瑞拉 在巴利亞的印第安人部落里，一片凄慘悲涼。乾旱嚴重地襲擊了這個地區。許多天來，地上不見一滴雨點，太陽噴著如火的烈焰，烤焦了森林、果樹，毀壞了莊稼、牧草。大地上連一塊遮蔭的地方也找不著。人們唉聲嘆氣，無望地放棄了田間的勞作。