埃及的著名

⑴ 埃及歷史上的著名事件有哪些詳細點最好，謝謝

埃及艷後的傳奇 埃及艷後的統治時期（公元前69到30年）是埃及的鼎盛時期。作為一個傳奇的政治家，克里奧佩特拉在十七歲的時候就登上了王位，她是埃及的最後一個法老，也是最後一個女王。 但不久，年輕的女王與自己的弟弟/丈夫托勒密十三世開始爭奪王位。為了把大權收歸己有，她決定與愷撒結盟。當她還是個孩子的時候，她曾親眼目睹愷撒打敗龐貝。 雖然後人都稱頌克里奧佩特拉為埃及艷後，但她其實並不是個美人。有一枚流傳下來的古幣上刻著她的肖像，她的鼻子長而鷹鉤，五官很有男子氣概。盡管如此，她仍然非常迷人，尤其是聲音，極其悅耳動聽。她的超凡魅力大部分歸功於她的聰明智慧。她會說九種語言，而且是個非常精明的政治家 － 可能這就是為什麼她能令愷撒一見鍾情。 當愷撒於公元前48年離開羅馬前往亞歷山大的時候，他收到了歷史上最有名的一件禮物：一條東方地毯，22歲的埃及艷後藏身其間。她要依靠愷撒的支持趕走托勒密十三世。她的計劃成功了。羅馬的援軍在她和愷撒訂下盟約之後迅速趕到，經過幾場戰事，托勒密十三世大敗並被殺。 公元前47年的夏季，克里奧佩特拉與她的弟弟托勒密十四世結婚。 不久以後，她和愷撒開始了兩個月的旅行，他們沿著尼羅河直抵丹德拉，克里奧佩特拉在那裡被尊為法老。兩人沉迷於愛河之中，並生了一個兒子，取名小愷撒。女王和年幼的兒子於公元前45年離開了亞歷山大城，前往羅馬，住在愷撒為他們建造的宮殿里。 公元前44年，愷撒被敵人暗殺，克里奧佩特拉找到了她的新聯盟 － 安東尼。隨後，她成為安東尼的情人。他將羅馬帝國的部分疆土，包括塔爾蘇斯、昔蘭尼、克利特島、塞普勒斯和巴勒斯坦賜給了女王，以示愛意。 他們的同盟激怒了羅馬帝國的統治者，憤怒的屋大維不久向埃及艷後宣戰。安東尼落敗，克里奧佩特拉在屋大維進入亞歷山大後不久便死去了。但她並非死於他人之手，傳說，她以一條毒蛇自殺身亡。她的死標志著古埃及王朝的覆滅。亞歷山大仍然是埃及的首府，但埃及從此卻成了羅馬的一個省。

⑵ 埃及有哪些著名建築物

埃及著名建築有:金字塔，獅身人面像，太陽船博物館，亞歷山大圖書館，薩拉丁城堡……（其他人嚴禁抄襲！）

⑶ 埃及著名人物

拉美西斯二世，全名烏瑟瑪瑞·塞特潘利·拉美斯·米亞蒙，是偉大的領袖，勇猛的士版兵，傑權出的建築家，生有100多個兒女，他的一生得到了許多稱頌。古埃及最著名的法老——拉美西斯的真實故事向我們展示了他人性化的一面，他的感情世界，他樹立自身形象的過人本領，以及他如永恆史詩般的遺體。 在他所統治的67年裡，埃及成就了它顛覆前的最後繁榮

http://ke..com/view/46116.htm這里有詳細的介紹你可以看看，在網路看看其他的法老都有很多滿著名的

⑷ 埃及最著名的是什麼

詳細請看:http://www.17aiji.com/cat-383/

尼羅河
蜿蜒的尼羅河正是埃及的靈魂，在蒼涼荒蕪的景象之外，成就了一片優美溫潤的土地，也成就了埃及的另類格調——沉重之外的舒淡，滄桑之外的閑適。

金字塔

金字塔(Pyramids)建於4500年前，是古埃及法老(即國王)和王後的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建築，因形似漢字「金」字，故譯作「金字塔」。埃及迄今已發現大大小小的金字塔110座，大多建於埃及古王朝時期。在埃及已發現的金字塔中，最大最有名的是位於開羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔。它們是大金字塔(也稱胡夫金字塔)、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建築藝術的頂峰。
埃及金字塔是從早期的王陵馬斯塔巴墓發展開來的。建築金字塔的歷史從第三王朝到第十三王朝，跨越了10個朝代。金字塔閃耀著古埃及人民智慧和力量的光芒。直到今天，規模宏大、建築神奇、氣勢雄偉的金字塔依然給人留下許多未解之謎。神秘的埃及金字塔吸引許多科學家、考古學家和歷史學家前往探究，也吸引世界各地的無數遊客前去觀光游覽

埃斯那神廟

埃斯那神廟(Temple of Esna)位於盧克索以南埃斯那鎮(Esna)，是供奉庫努姆神(Khnum)的神廟，所以也稱作庫努姆神殿(Temple of Khnum)。庫努姆是一個長著羊頭的男子，頭上的雙角碩大彎曲，傳說他是古埃及的創造之神，因為他用尼羅河的泥漿在他陶工輪子上塑造了人類及所有的生物。庫努姆來自於阿斯旺(Aswan) 的Elefantine島，在那兒守衛第一大瀑布，所以也被看作是洪水之神。
埃斯那神廟建於公元前1500年、十八王朝時，托勒密王朝時再完整重建。由於古代尼羅河泛濫使地面變高，神廟都已埋在地下，參觀時還要走下階梯才行。現在還留下的是曾被當成谷倉、棉花倉庫使用的列柱大廳，這里最值得參觀的是牆上的浮雕、銘文，記載了世界與人類生命的源起，以及托勒密王朝的活動情況。還有許多有關庫努姆神故事的壁畫、雕塑，還有許多描繪他和妻子、兒子組成Elefantine三位一體故事的圖畫。

夏宮
被稱為夏宮的蒙塔扎宮是埃及末代國王法魯克的行宮，位於亞歷山大港東端一個廣大的風景區中，四周都是園林(皇宮被大花園所包圍)，景色絕佳，環境優美。宮內陳設無比奢華，多個房間與卧室亦保持著原貌，供人參觀。
園內建築物各具特色。主要建築Al Haramelk及Al Salamelk已改成酒店，可遠眺Al Montazah灣。每到黃昏，不少人在這兒欣賞夜景，是拍照的好地方。
前往路徑：從saad Zaghloul廣場的海濱乘260或129路巴士，30分鍾可到達。
地址：位於薩阿德宰格魯勒廣場東北16公里。花園24小時開放。購票參觀。
亞歷山大
位於尼羅河三角洲西部，臨地中海，面積100平方公里，人口305萬，是埃及和非洲第二大城市，也是埃及和東地中海最大港口。該城建於公元前332年，因希臘馬其頓國王亞歷山大大帝佔領埃及而得名，是古代和中世紀名城，曾是地中海沿海政治、經濟、文化和東西方貿易中心，有諸多名勝古跡。亞歷山大風景優美，氣候宜人，是埃及的「夏都」和避暑勝地，被譽為「地中海新娘」。 現有棉紡織、汽車修配、石油提煉和造船等全國三分之一的工業，是埃及棉花貿易大市場，全國80～90%的進出口物資經其西港吞吐。其主要景點有：
1、 夏宮2、卡特巴城堡3、「自由」號遊艇4、珍寶館5、孔姆地卡

盧克索，
位於埃及中東部，在開羅以南700多公里處，建於公元前27世紀，系古代最強大帝國的首都底比斯古城的一部分。估計盧克索地區有古墓500多座。市中心位於尼羅河東岸，有盧克索和卡爾納克神廟及其雄偉的 圓柱大殿和畫廊。盧克索神廟於公元前14世紀孟德霍特普三世在位期間建 成，是該城最大的古跡。卡爾納神廟始建於公元前1870年，是由法老獻給太陽神、自然神和月亮神的巨大建築群構成的廟宇。乘船可達著名的帝王谷。 帝王谷也叫「王陵谷」，有公元前1550～1200年間古埃及第18、19、20三 朝歷代法老的陵墓64座，其中最大、最華麗的是埃及第19王朝第三代皇帝 塞蒂一世墓。
阿斯旺，
位於埃及南部尼羅河上，是著名冬季旅遊勝地，也是南部與鄰國貿易的重要據點。這里有世界最大最高的水壩之一——阿斯旺高壩。高壩 為拱形，高111米，長3830米，上游形成長500公里、平均寬10公里、面積5000平方公里、蓄水1640億立米的世界最大人工湖——納賽爾湖。阿斯旺高壩的建成對尼羅河中下游生態環境的影響，受到人們的關注。主要的旅遊點還有埃勒凡提島、阿斯旺博物館、異國風情花園及雄偉的菲萊神廟和阿 布辛貝勒神廟。
突尼西亞
突尼西亞介於阿爾及利亞(西面)和利比亞(東南面)之間，東部和北部 瀕臨地中海。東北隔突尼西亞海峽與義大利的西西里僅相距 145 公里左右。面 積約16.4萬平方公里，海岸線長達1200公里，人口約800萬(1990)。首 都突尼西亞市。地形比較復雜，北部多山，中西部為低地和台地，東北部為沿 海平原，南部是沙漠。該國歷史悠久，公元前9世紀初腓尼基人即在沿海地 區建立迦太基城，歷史上多次遭到外國入侵。1881年成為法國的保護國。1956年獨立。
法老村
位於開羅市內尼羅河的一個小島上，佔地約200畝，是埃及首任駐華大使哈桑

⑸ 埃及最著名的物產是什麼

香精、椰棗、紙莎草畫。

⑹ 埃及有哪些名人

最後一個大法老 ——拉美西斯三世

在兩千年的歷史上，埃及的文化是卓越的、真實的，埃及在世界上首屈一指的國家裡聲望卓著。但是到拉美西斯三世執政的時候，世界發生了巨變。由圖特摩斯三世開創的，並由他的後繼者拉美西斯二世維持的埃及與希泰族之間的談判，曾經在很長的一段時間內給中東以和平。但是，現在看來似乎這種和談將要走到了盡頭了。這個時期內，在世界的另一個地方正上演著特洛伊之戰。埃及年老的皇帝已經無力操縱國家機器，也無法收獲豐收的果實。

在草莎紙上記載道：由於外國勢力陰謀劃分埃及的土地，人民被戰爭所迫而四處奔逃，人民已經無法在戰爭中尋得一塊樂土安家生活，因此有很多埃及人流離失所，絕望的人民揭竿而起。當時著名的海人將希泰族皇帝擊敗，並且很快就威脅到了埃及。埃及皇朝並不打算讓步，他們還沒有到達死亡的時候。這時，古舊的埃及又煥發了一次青春。

在拉美西斯三世統治的頭幾年裡，他鞏固了他父親的業績，使得埃及團結了起來。因此,在他執政的第15年時，當利比亞人入侵之際，埃及早已有所准備。自從莫艾頗泰赫擊退他們的進攻，到此時已經有27年了.現在他們卷土重來，但是被埃及軍隊輕松擊敗。

但是在3年之後，他們組織了一場更大的進攻，而此時的海人正在遷居.他們已經處於新青銅器時代,他們此行的目的是埃及。這個龐大的游牧民族在朝南進發，他們擁有一個強大的海上艦隊，支撐著他們陸上的行動。

拉美西斯迅速地估計了他們的危害.他在南部巴勒斯坦建立了一道防線，並召集所有可能的船隻保護尼羅河的咽喉。埃及邊境線上的軍隊都收到指令，原地待命，直到大軍隊採取行動。

當沖突來臨時，它變成了埃及徹底的勝利。在陸上的海人被擊敗、擊潰了，但海人的海軍仍舊朝著尼羅河三角洲的東岸進發。他們現在的目的是擊敗埃及海軍並在河邊登陸。拉美西斯在岸邊已經布置好了弓箭手，等海人的海軍一到，他們就用煎截擊敵人。隨後埃及海軍用格鬥鉤攻擊敵艦，迫使他們的船改變方向。在殘忍的格鬥中海人被全面擊潰。

海人在尼羅河三角洲被擊敗，但是一個叫作腓利斯人的民族卻在巴勒斯坦定居了。在同利比亞再一次發生沖突過後，拉美西斯三世的統治開始進入和平時期。與各國的商貿開始復甦，全國也開始重建法制和制 序。當時的大工程是用樹木修建建築，人們修建的邁迪耐特海布神廟便是其中的典範。

拉美西斯三世有兩個法定的妻子和許多的妾，在他的妾中有一個名叫提耶的女子，她最終使拉美西斯三世毀滅。她圖謀殺死皇帝，以使自己的兒子——潘特瓦瑞特——登基。她和她的同盟者攪起了一場叛亂.並用魔法蠟像和毒葯作為自己的武器。在拉美西斯受到致命傷害之後他們的陰謀才被揭露.叛亂分子被拘捕，但皇帝的性命似乎難保。由14個官員組成的審判團宣判所有的被告，有一個人除外，全都有罪，並賜他們自決。拉美西斯等不到判決結束就撒手人寰。

拉美西斯的死標志著一個時代的結束。他在位31年，是最後一個大法老。埃及從此開始了她的衰退。

克麗奧佩特拉

Cleopatra (克麗奧佩特拉)69-30 BC (公元前69-30年) 埃及女皇克麗奧佩特拉七世是歷代最具魅力的女性之一，她擁有極度的智慧和美貌，並把這兩者用於埃及長遠的政治目標。具有希臘傳統和文化的克麗奧佩特拉，是亞歷山大大帝征服埃及後托勒密王朝冊封的君主之一。 她的父親托勒密十二世.指定他的長子托勒密和她共同執政，統治埃及。公元前51年克麗奧佩特拉登上王位。3年以後，年輕的托勒密支持者將克麗奧佩特拉驅逐流放。

公元前48年,凱撒(Caesar)在追擊他的對手龐培(Pompey)時來到埃及.當克麗奧佩特聽說凱撒在亞歷山大大帝的宮殿里時，她命令她的一個僕人把她裹在鑲有金箔的地毯里作為禮物送給凱撒.凱撒被她的美貌所征服.52歲的凱撒決定幫她奪回王位。托勒密十三世被廢黜，凱撒命克麗奧佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同執政。

克麗奧佩特拉為凱撒生了一個兒子,取名Caesarion,意為"小凱撒",克麗奧佩特拉帶著他們的孩子跟隨凱撒回到羅馬後，她住進了凱撒在羅馬郊外的別墅，凱撒經常去那兒看望她。公元前44年，凱撒被暗殺後克麗奧佩特拉回到了埃及。不久以後托勒密十四世遇難，或許是被克麗奧佩特拉下毒所致。女皇指定她的兒子Caesarion和她共同執政，開始了Ptolemy Caesar的統治。

凱撒被暗殺後重新爆發的內戰使羅馬帝國陷於分裂。馬克·安東尼(Marc Antony)作為東羅馬帝國的統
治者，傳喚克麗奧佩特拉到小亞細亞的Tarsus，就她幫助他的敵人的說法作出澄清。女皇坐著一條豪華的遊艇到達，穿得就像維納斯一樣。她用盛宴款待安東尼。安東尼被她的美貌所吸引，跟隨她去了亞歷山大。

和克麗奧佩特拉一起過了一個愉快的冬天後，安東尼回到了羅馬。他和屋大維(Octavian)的親屬Oct-avia結了婚。但他還是愛著克麗奧佩特拉，克麗奧佩特拉為他生了一對孿生子。當他又回到東部，在抵抗帕提亞人的遠征途中，召見克麗奧佩特拉並和她結了婚。屋大維狂怒地公然向克麗奧佩特拉宣戰。安東尼和克麗奧佩特拉調遣了500艘戰船。屋大維將這些戰船堵在了希臘的西海岸，隨後就發生了公元前31年著名的Actium戰役。安東尼跟隨克麗奧佩特拉突破封鎖趁機逃跑，但他的船隊卻全軍覆沒。

第二年屋大維到達亞歷山大，又一次擊敗安東尼。 克麗奧佩特拉躲進了她為自已建造的陵墓中避難。安東尼以為克麗奧佩特拉已為他死，於是用真正的羅馬方式拔劍自殺。

不久信使到達，告之克麗奧佩特拉仍舊活著。臨終之前他堅持要人把他帶到克麗奧佩特拉那裡並死在她的懷中。隨後克麗奧佩特拉也自殺身亡，據說是被毒蛇咬死的。

安克桑普提女王

西方有句有名的諺語:美好的青春懼怕時間，而時間懼怕金字塔。不久前，據埃及首都開羅不無的薩卡阿傳出喜訊，法國考古隊在此發現了4300年前古埃及王國安克桑普提女王的石棺。

1922年，是埃及考古史上值得大書特書的一年，那一年年底發掘的圖坦卡蒙陵墓使人們第一次看到了一個幾乎完整的埃及法老的陵墓原貌。時隔八十年，安克桑普提女王的墓穴再見天日，從獵奇角度出發，的確不如上一次的發現。但在考古學家眼裡，這次的價值一點不亞於圖坦卡蒙陵墓的發現。此前人們沿未發現過年代如此久遠的象形文字，而且又是銘刻在一個王後的墓穴中！

隨著考古學家手中毛刷一點點掃過石塊上的浮塵，一個個象形文字越過千年的封鎖映入眼中。這些被稱為"金字塔銘文"的象形文字被鐫刻在石室墓穴的四壁上，其內容是古埃及的宗教戒律和有魔力的咒語，目的是幫助死者在陰間順利穿越黑暗到達永生的彼岸。在這一次的發現中，考古學家還發現了記載這們埃及權後傳奇一生的銘文，揭開了古埃及歷史中這們三世為王的傳奇女子的神奇面紗。

安克桑普照提王朝統治在古埃及的第六王朝，距今大約4300年，其中安克桑普照提女王是王朝中不折不扣的女強人。第一次結婚嫁給普照提一世（公元前2335年----2285年在位），繼而再醮，嫁與一世的侄子菲昂內一世，這次婚姻給留下了一個兒子，這就是後來的安克桑普照提二世。由於二世繼位時還只有六歲，好便順理成章地當上了女攝政。

安克桑普照提女王的傳奇一生很容易使人聯想到中國的慈禧太後。三世為一的攝政經歷的確與四千多年後的"老佛爺"有相通之處。但這只是表面。透過那些被研究碎的孔雀石顏料染上色彩的象形文字，人們看到了更加強勁豐滿的形象：這是一個在政治上成功的執政，一個在感情上專一的女人。

安克桑普照提女王的銘文中寫到：「為普照提一世而生」。這一方面使人們對好專一的感情產生敬佩,另一方面,人們也懷疑好的第二次婚姻是不是只是一種政治手段，其目的是為好帶來一個兒子。顯然，一個王位繼承人可以使如擺脫寄人籬下的局面，從而使自己的地位變得鞏固。此外，從沙子里出土的文物除去刻有象形文字的石塊，還包括一些織布機的零件，陶器。這些私人用品使人們想到這個女王首先是一個女人，其次才是威嚴的政治家。

安克桑普照提女王顯然沒有料到，好在幾千年之後被現代人冠以女權主義先鋒的美名。在後來人眼裡，好是第一個在墓穴中內壁刻上「金字塔銘文」的埃及王後，其行為不但被後世五後所效仿,以致到了古埃及的衰落期,邊普通人都可以棺材裡刻上這種求得永生的銘文。於是就有考古學家調 地說:"這位女王使'永生'最大限度地民主化了."

在女王墓穴的銘文中，到處充滿了對求生的渴求。一段文字記載了她在尼羅河每年一次的泛濫後來到田裡播種穀物，這是生命復活的象徵，直接關繫到永生這一嚴肅而神秘的問題.她的銘文中還有這么一段:"尊名永垂不朽，長存於世。"4300年後.考古學家手中的工具使她再次出現在世人眼前.咒語真的發揮了魔力.女王在苦苦等待了四千多年後，以她這種意想不到的方式獲得了永生。

拉美西斯二世

當時的埃及.一個法老升天的偉大時刻.通常就是外族入侵的時候.處於臣國地位的君王們當然願意在這樣的時刻考驗一下剛繼任的埃及皇帝的魄力.同樣地.對於剛繼任的法老來說.他也應該展示一下國家的軍隊，以確保在他的任期里埃及能平安無事.因此，在拉美西斯二世繼位的第4年裡.他在敘利亞同希泰族人和他們的聯盟軍打了幾仗。但是，希泰族人是十分強勁的對手，這場戰爭持續了20年。

在第二場戰役中.拉美西斯在進攻"欺詐之城克戴什"的時候遇到了難題.他在這場戰役中險些喪命.他把軍隊分成了4個師:阿蒙.拉.頗泰赫和塞泰赫.他自己坐鎮在篷車中.統領著相隔半里的阿蒙師和拉師.他決定在城外扎營，但是.他沒有料到.希泰族的軍隊襲擊了他們.在希泰族戰車的戰車的追逐下.拉師的軍士開始四處逃竄.所到之處.無不驚慌失措。軍士們徑直逃到了半里之外的阿蒙師中，卻將拉美西斯留下了.在拉美西斯身邊的只有他的貼身保鏢。他被2500多個希泰族戰車包圍。

這位黃帝意識到他已經處於絕境，他不顧一切地同他那一小群保鏢開始沖鋒。終於殺出一條血路。拉美西斯後來說:"當我的士兵和騎兵都拋棄了我之後，我是靠自己沖出絕境的，他們沒有一個能出來幫助我."在這時，希泰族人停止了對埃及軍營的搶劫.使埃及人有時間集結其他兩個師.隨後.他們大戰了4個小時.戰役結束時，兩方軍馬都筋疲力盡。拉美西斯此時將他的軍隊收回。

戰爭的結果是雙方都取得了勝利.最終.在戰役的很多年之後.拉美西斯被迫與希泰族的王子簽定了條約.他們決定聯合起來抵抗他們的共同的敵人——敘利亞人的叛亂--並簽定了一項引渡條約。

在拉美西斯執政的第34年.這項條約簽定的第13年.他將自己的女兒嫁給了希泰族的王子.他女兒的名字是，Ueret-ma-a-nefer-Ra,意思是，見到了拉的美景的偉人。

盡管拉美西斯在戰爭中是很勇敢的.但他卻不是一個稱職的將軍---這不禁讓人驚異於圖特摩斯三世的業績.他曾制服了希泰族人.也許拉美西斯也曾思考過這個問題.因為他將自己的後半生用於修建巨大的建築工程之中.他的名字在埃及的紀念碑和建築上隨處可見，他還頻繁地侵佔他前輩的建築.在不是他代表他的雕塑上刻下他自己的名字。拉美西斯還擴建了盧克梭魯的阿門候普三世的神廟.並且完成了卡納克的多柱大廳.這個大廳至今仍是世界上最大的有圓柱的房間。

盡管他也許是埃及歷史上最著名的皇帝.但他的實際行動與政績卻不能和第18王朝的偉大皇帝相比.對他冠以偉大的頭銜，彷彿是不妥的.也許他在埃及歷史中佔有重要的地位的原因.只是因為他將自己的名字刻在每一塊可能的石頭上，因此.人們才對他的印象深刻.他並不象圖特摩斯三世那樣留給後人一個強壯.繁榮的埃及，在拉美西斯二世死後.埃及堅實的國家殿堂開始傾斜。幸運的是.拉美西斯的聲望和埃及從前作為世界強權帝國的顯赫延緩了她衰敗的時間。只有拉美西斯三世能夠暫時地制止住這股頹勢。

古埃及的拿破崙——圖特摩斯三世

圖特摩斯三世是很多人鍾愛的法老,他具備了一個偉大統治者的所有應擁有的所有品質,在他的偉大業績中，他從未在戰爭中失手；在行政管理上,他也超越了前人；他還是一位卓越的政治家；他是一個徹徹底底的騎師、射手、運動員和有眼光的贊助人,圖特摩斯三世的統治因其自身的品位和善行,應該說是政績顯著的，除了他不顧一切地對海特西朴蘇加以反對之外,圖特摩斯三世並不是一個華而不實,自我放縱的人。在對他的記載中，我們能感受到，他是一位誠摯、公正的皇帝。

在海特西朴蘇執政期間，埃及沒有發生過戰爭，鄰國每年都要向埃及進貢。但是,正如歷史上經常發生的那樣，當一個新皇帝登基的時候，臣國們就要試探一下他的能力。 圖特摩斯發現,卡帶什和邁格度的王子已經聯合起來，他們募集了一個龐大的軍隊;邁叟拋特梅斯的君主也拒絕進貢,並且宣稱他們已經從埃及的管制中獨立出來了。面對眾多發難，圖特摩斯並沒有沮喪,他迅速地調集軍隊,帶領全軍穿過沙漠到達了還效忠於埃及的蓋茲城.這場戰爭的記錄被很好地保存下來,因為圖特摩斯的書記官特賈尼在現場所做的記錄，後來被刻到了卡納克神廟的牆壁上,圖特摩斯在這場戰爭顯示了他的軍事天賦,他知道後勤和軍隊補給線的價值,知道快速運動的重要性和突然襲擊的威力。他領導了幾場可以當作作戰範例的戰役，他大概是歷史上第一個利用海的力量戰勝敵人的指揮者。圖特摩斯完全可以和拿破崙相比,但是他又不同於拿破崙,他從未失掉過一場戰爭。他在巴勒斯坦、敘利亞和努比亞一共組織了16場戰役,他對待戰俘的態度也是人道的,他在執政期間建立了帝國的和平，巴勒斯坦和敘利亞都心甘情願地臣服於他的統治。他創造了一個空前繁榮的埃及。

戰神的寵兒——莫艾頗泰赫

在拉美西斯執政內的最後幾年裡，三角洲的整個西部地區都陷落在外族人手裡，埃及東部的國土也被外族移民侵佔。拉美西斯奢侈的修建計劃破壞了國家的經濟實力，此時人民已經窮困潦倒。現在，由於皇帝 的疏忽，在外國移民和武裝入侵者的威脅下，埃及正面臨著失去三角洲地區的危險。

這時，拉美西斯的兒子，莫艾頗泰赫繼承了王位。在掌權後的頭幾年裡，他為那些不可避免的戰爭做好了准備。自從埃及喜克索王朝的牧羊人皇帝在中期帝國時代，將三角洲地區奪回，在大約400年後的今天，利比亞的領袖默亞維，已經決定下令攻陷三角洲。他料想這種戰爭一定會勝利，因為埃及的皇帝羽翼未豐.在這種自信心的驅使下，他在開戰前，將自己的妻子、孩子和所有的財產都隨身帶上。

是夜，在這場具有決定性的戰爭開始之前，莫艾頗泰赫做了一個頗具寓意的夢。在夢中，一具頗泰赫神的雕像站在皇帝面前，他拔出寶劍對皇上說:"拿著它驅除你心中的恐懼。"莫艾頗泰赫在戰略高地上安排了弓箭手，他們向入侵者施以亂箭，正如書中所描繪的那樣:"上的弓箭手用了6個小時徹底將敵人擊毀，迫使他們繳械投降。」" 莫艾頗泰赫答應過人民，他將會把敵人帶回來——象帶回網中裝的魚那樣，此時他兌現了諾言。
戰爭的勝利將埃及從全然崩潰的邊緣拯救出來，但是它無法改變埃及的命運-----埃及的經濟和政治仍舊繼續下滑.關於此時社會其他事項的記載，就只有埃及將穀物裝船運往希泰族解救他們的飢荒一事。由這件事 的記載上，我們可以看出，兩國之間的條約似乎還依然穩固。

羅馬帝國時期及隨後的中世紀，一直延續到英國人征服埃及這段時間頗為復雜，暫不列出。

近代埃及

19世紀中葉，埃及人民開展的反英斗爭，在文學領域有廣泛的反映。這一時期的作品既表達了作家個人的感受，也反映了時代和民族的感情。詩人邁哈穆德•薩米•巴魯迪(1838～1904)參加了阿拉比領導的反英斗爭，後長期被放逐錫蘭島（今斯里蘭卡）。他的詩歌充滿深厚的民族主義和愛國主義的思想感情，在阿拉伯詩歌史上起了承前啟後的作用。散文方面，著名作家有阿卜杜拉•奈迪姆(1843～1896)、哲馬倫丁(1838～1897)和穆罕默德•阿卜杜（1845～1905）以及穆斯塔法•卡米勒(1874～1908)、賽阿德•宰額魯勒(1860～1927)等。他們的文章和演說洋溢著愛國主義感情。作家卡西姆•艾敏(1865～1908)、著有《婦女的解放》(1899)、《新女性》(1906)，他提倡婦女解放，主張進行社會改革。艾哈邁德•盧特菲•賽義德(1872～1963)、瓦里尤丁•耶昆（1873～1921）的散文都比較聞名。穆斯塔法•盧特菲•曼法魯蒂(1876～1924)的小說和散文集《淚珠集》(1915)、《觀點集》 （3卷，1925～1926），文筆典雅流暢，感情真摯。
第一次世界大戰結束後，民族獨立運動的風暴席捲全國。這一時期埃及作家的創作繼續受到西方文學的影響。作家穆罕默德•穆韋利希(1858～1930)的小說《伊薩•本•希沙姆對話錄》（1906），假託穆罕默德•阿里時代死去的艾哈邁德帕夏於19世紀末復活，與說書人伊薩•本•希沙姆兩人在埃及各地旅行，以古論今，對警察制度、法庭和風俗習慣等方面提出了批評。這部作品雖然模仿西方的長篇小說，實際上還是一部韻文故事。海珊•海凱勒（1888～1956）的中篇小說《宰奈卜》（1914），用規范的阿拉伯語夾雜一些方言寫成。它描寫埃及農村青年的封建婚姻的悲劇。 穆罕默德•台木爾(1892～1921)和邁哈穆德•台木爾(1894～1973)兄弟也以寫小說聞名，後者是埃及現實主義小說的奠基者。易卜拉欣•馬齊尼(1889～1949)的長篇小說《作家易卜拉欣》(1931)和阿拔斯•邁哈穆德•阿卡德(1889～1964)的長篇小說《薩拉》(1937)，都屬反映社會道德問題的作品。陶菲格•哈基姆(1898～ )的長篇小說《靈魂歸來》(1933)，描寫1919年埃及人民的武裝起義。他還以在司法部門的工作經歷為題材，創作了小說《鄉村檢察官手記》(1937)。作家塔哈•海珊(1889～1973)的自傳體小說《日子》三部(1929、1939、1962)，記述了20世紀初埃及農村和伊斯蘭教學府的生活，反映了新舊思想的斗爭，描繪了埃及知識分子所面臨的問題以及他們為爭取社會進步所做的努力。它是阿拉伯新文學重要的散文作品。此外，伊薩□奧貝德(?～1923)發表了短篇小說集《伊哈桑太太》（1921）和《蘇里婭》（1922）。 謝哈泰•奧貝德 （?～1961）發表了《痛苦的教訓》。他們兄弟倆的作品從各個不同的側面反映了婦女解放問題。葉海亞•哈基(1905～ )、邁哈穆德•塔希爾•拉辛(1894～1954)、易卜拉欣•米蘇里(1900～ )和海珊•法齊等組織了現代學社。這時期的作家逐步擺脫舊傳統的束縛,努力表現新的生活和環境,反映人們的思想和他們的切身問題。許多作品具有現實主義的因素。經過幾十年的發展，現實主義成了埃及文學創作中的主流。 第二次世界大戰以後，出現了許多新的作家，不少作品描寫了工人、店員、知識分子以及農民的生活。其中著名作家有納吉布•邁哈福茲(1912～ )，他的長篇小說三部曲《兩宮之間》(1956～1963)等，描寫一個埃及家庭幾代人的生活經歷，反映了近代埃及社會的變遷。作家阿卜杜•拉赫曼•舍爾卡維(1920～ )擅長描寫農村生活和塑造農民形象。他的長篇小說《土地》(1954)和《農民》(1968)，分別反映了20年代末與60年代農民的生活，贊頌了他們反對封建、反對官僚的迫害的斗爭。作家尤素福•伊德里斯(1927～ )的小說集《最便宜的夜晚》（1954），反映了普通埃及人的生活以及他們的煩惱與憂愁。作家阿卜杜•拉赫曼•哈米西(1920～ )的許多作品如《永不幹枯的血跡》、《血染的襯衫》(1953)等，反映了勞動人民的苦難。作家伊哈桑•阿卜杜•古杜斯(1919～ )的作品揭示政治、社會方面的問題，以塑造不同類型的婦女形象來表現。他的《有個男人在我們家》（1957）是描寫抗擊英國佔領軍、反對本國封建統治的長篇小說。作家尤素福□西巴依(1917～1978)著名的小說有《偽善之地》(1949)、《水夫死了》(1954)和《還我的心吧》（2卷,1954）。法特希•阿尼姆(1924～ )著有小說《失去影子的人》等。
近20至30年來，在短篇小說方面較著名的作家有尤素福•沙魯尼 (1924～ )、穆罕默德•綏德基(1927～ ) 、賽爾窩•阿巴澤(1927～ )、艾德瓦爾•哈拉圖(1926～ )、邁哈穆德•賽阿德尼、賽阿德•邁卡維、薩布里•穆薩、蘇萊曼•法亞德等。他們的作品反映了近年來埃及社會發生的深刻變化，揭露了現實中許多陰暗現象，敢於向腐敗、官僚主義和社會不平等的現象挑戰。此外，揭露前掌權者劣跡的所謂暴露文學，也曾風靡一時。 埃及現代詩歌的發展也受到民族解放運動高漲的影響，這時期著名的詩人有艾哈邁德•邵基(1868～1932)、哈菲茲□易卜拉欣(1871～1932)和赫利勒□穆特朗（1872～1949）。他們是阿拉伯復興派詩人的傑出代表。在詩人艾哈邁德•扎基•艾布•沙迪（1892～1955）倡議下，在開羅成立了「阿波羅詩社」。邵基創作的6部詩劇中,《克婁巴特拉之死》(1929)和《萊伊拉的痴情人》(1931)是古典浪漫主義的代表作。此外，阿卜杜•拉赫曼•舒克里(1886～1958)、易卜拉欣•馬齊尼和阿拔斯•邁哈穆德•阿卡德等「笛旺派」（即「詩集派」）詩人，深受西方浪漫主義的影響，他們的詩歌從內容到形式都有創新。此後較著名的詩人有艾哈邁德•扎基•艾布•沙迪、阿里•邁哈穆德•塔哈(1902～1949)、阿齊茲•阿巴扎(1899～1973)和艾哈邁德•拉米(1892～ )等。埃及當代較突出的詩人是薩拉哈•阿卜杜•賽布爾（1931～1981），著有詩集《故鄉的人們》(1957)、《古代騎士之夢》，(1965)和《夜行記》(1971)等。 在戲劇方面，最先介紹西方戲劇的是黎巴嫩劇作家馬龍•奈卡什(1817～1855)，他翻譯並參加演出了莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》(1847)。以後又有穆罕默德•奧斯曼•賈拉勒（1828～1898）、納吉布•蘇萊曼•哈達德(1827～1899)等人翻譯英、法作家的劇作。法拉哈•安東（1861～1922）的《新舊開羅》於1913年第一次上演，它暴露了埃及社會的黑暗現象。第二次世界大戰期間,戲劇藝術的先驅者之一邁哈穆德•台木爾寫的反映社會問題的《炸彈》(1943)和《第十三號防空洞》(1943)，受到好評。陶菲格•哈基姆的劇作從古代埃及法老、伊斯蘭教先知的事跡以及西方古典神話中汲取題材。代表作有《洞中人》(1933)和《山魯佐德》(1934)等。他也有反映社會現實的劇本，較著名的有《社會劇二十一種》(1950)。他的作品著重於哲學、倫理的分析，有的帶有濃厚的象徵主義色彩。 自50年代中期起，由於無線電廣播和電視節目的需要，國家獎勵戲劇團體的演出，以及新劇團上演新的劇目，促進了埃及戲劇創作的發展。戲劇作者除了蜚聲劇壇幾十年的老一輩劇作家陶菲格•哈基姆外，幾乎所有現代作家和詩人都參與劇本創作，如詩人阿齊茲•阿巴扎創作的9部詩劇,獲得國家表彰獎。尤素福•伊德里斯、阿卜杜•拉赫曼•舍爾卡維、 拉沙德•魯什迪 （1915～ ）、阿卜杜•拉赫曼•哈米西、努阿曼•阿舒爾、賽阿德丁•瓦赫白和法里德•法拉吉等，創作了許多富有現實意義的哲理劇、社會喜劇、歷史劇和童話劇等。

政治領域的納賽爾就更加出名了！

加麥爾·阿卜杜勒·納賽爾，埃及前總統，阿拉伯民族主義政治家。穆斯林。1918年生於艾斯尤特省一職員家庭。學生時代曾任中學生聯合會主席，組織和領導學生反英示威，數次入獄，在獄中曾參加青年埃及黨。1938年畢業於開羅皇家軍事學院。1941年隨英軍赴蘇丹戰場。1942年任皇家軍事學院教官。後在開羅軍事參謀學院進修，1948年參加巴勒斯坦戰爭，曾獲「法盧加之虎」稱號。1945年秘密籌建自由軍官組織，1950年任該組織執行委員會主席。

1952年7月23日領導自由軍官推翻法魯克王朝，成立革命指導委員會，任委員兼武裝部隊行政秘書。1953年6月埃及共和國成立，任副總理兼內政部長。1954年4月任總理。同年11月接替納吉布出任總統及革命指導委員會主席職務。1956年6月埃及頒布憲法，通過公民選舉，當選總統並兼任總理。同年7月26日宣布蘇伊士運河收歸國有，10月組織和領導抗擊英國、法國和以色列發動的侵埃戰爭。1958年2月埃及與敘利亞合並，成立阿拉伯聯合共和國，任總統。1961年9月敘利亞宣布脫離阿聯後，仍任埃及總統兼總統委員會主席、國防委員會主席。1962年10月兼武裝部隊最高司令。1967年領導軍民奮力反擊以色列侵略者發動的「六五」戰爭。戰後自兼總理。1970年9月28日逝世。

1953年1月納賽爾創建「解放大會」，同時命令解散一切政黨。1957年5月成立「民族聯盟」，取代「解放大會」，任主席。1962年10月改建「民族聯盟」為「阿拉伯社會主義聯盟」，任最高執行委員會主席。1955年參加萬隆會議。是不結盟運動的創始人之一。著作有《革命哲學》和《埃及的解放》等。

⑺ 埃及有哪些著名

阿拉伯埃及共和國（英語：The Arab Republic of Egypt），簡稱」埃及「。位於北非東部，領土還包括蘇伊士運河以東、亞洲西南端的西奈半島。埃及既是亞、非之間的陸地交通要沖，也是大西洋於印度洋之間海上航線的捷徑，戰略位置十分重要。埃及是中東人口最多的國家，也是非洲人口第二大國，在經濟、科技領域方面長期處於非洲領先態勢。也是一個非洲的強國，是非洲大陸第三大經濟體。

古埃及是世界四大文明古國之一，是世界上最早的王國。但是如今的埃及阿拉伯人並不是古埃及人，文化也完全不同；科普特人是皈依基督教的古埃及人的混血後裔，科普特語由古埃及語發展而來。埃及境內擁有很多的名勝古跡，例如國際知名的金字塔、帝王谷。

埃及經濟的多元化程度在中東地區名列前茅。各項重要產業如旅遊業、農業、工業和服務業有著幾乎同等的發展比重。埃及也被認為是一個中等強國，在地中海、中東和伊斯蘭信仰地區尤其有廣泛的影響力。

雖然埃及在非洲和中東具有強大的影響力，但埃及的經濟卻不樂觀，全國大部分人比較貧窮。尤其是2011年初以來的動盪局勢對國民經濟造成嚴重沖擊。

埃及出生率非常高，這導致了大約1000萬人沒有登記在冊，歐洲專家估計，埃及人口可能已經超過1億。

埃及的官方語言是阿拉伯語。由於歷史的原因，英語、法語在埃及也被廣泛使用。

開羅

1、埃及博物館

埃及博物館坐落在開羅市中心的解放廣場，1902年建成開館，是世界上最著名、規模最大的古埃及文物博物館。該館收藏了5000年前古埃及法老時代至公元六世紀的歷史文物25萬件，其中大多數展品年代超過3000年。博物館分為二層，展品按年代順序分別陳列在幾十間展室中。該館中的許多文物，如巨大的法老王石象、純金製作的宮廷御用珍品，大量的木乃伊、及重242磅的圖坦卡蒙純金面具和棺槨，其做工之精細令人贊嘆。

2、金字塔

埃及共發現金字塔96座，最大的是開羅郊區吉薩的三座金字塔。金字塔是古埃及國王為自己修建的陵墓。大金字塔是第四王朝第二個國王胡夫的陵墓，建於公元前2690年左右，原高146.5米，因年久風化，頂端剝落10米，現高136.5米；底座每邊長230多米，三角面斜度51度，塔底面積5.29萬平方米；塔身由230萬塊石頭砌成，每塊石頭平均重2.5噸。據說，10萬人用了20年的時間才得以建成。該金字塔內部的通道對外開放，該通道設計精巧，計算精密，令人贊嘆。

第二座金字塔是胡夫的兒子哈佛拉國王的陵墓，建於公元前2650年，比前者低3米，但建築形式更加完美壯觀，塔前建有廟宇等附屬建築和著名的的獅身人面像。

獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高22米，長57米，雕象的一個耳朵就有2米高。整個雕象除獅爪外，全部由一塊天然岩石雕成。由於石質疏鬆，且經歷了4000多年的歲月，整個雕象風化嚴重。另外面部嚴重破損，有人說是馬姆魯克把它當作靶子練習射擊所致，也有人說是18世紀拿破崙入侵埃及時炮擊留下的痕跡。

第三座金字塔屬胡夫的孫子門卡烏拉國王，建於公元前2600年左右。當時正是第四王朝衰落時期，金字塔的建築也開始衰落。門卡烏拉金字塔的高度突然降低到66米，內部結構紛亂。

胡夫金字塔南側有著名的太陽船博物館，胡夫的兒子當年用太陽船把胡夫的木乃伊運到金字塔安葬，然後將船拆開埋於地下。該館是在出土太陽船的原址上修建的。船體為純木結構，用繩索捆綁而成。

3、尼羅河

尼羅河發源於衣索比亞高原，流經蒲隆地、盧安達、坦尚尼亞、烏干達、肯亞、扎伊爾、蘇丹和埃及九國，全長6700公里，是非洲第一大河，也是世界上第二條最長的河流，可航行水道長約3000公里。尼羅河有兩條上源河流，西源出自蒲隆地群山，經非洲最大的湖--維多利亞湖向北流,被稱為白尼羅河;東源出自衣索比亞高原的塔納湖,稱為青尼羅河。青、白尼羅河在蘇丹的喀土穆匯合，然後流入埃及。

尼羅河谷和三角洲是埃及文化的搖籃，也是世界文化的發祥地之一。尼羅河在埃及境內長度為1530公里，兩岸形成3－16公里寬的河谷，到開羅後分成兩條支流，注入地中海。這兩條支流沖積形成尼羅河三角洲，面積2.4萬平方公里，是埃及人口最稠密、最富饒的地區，人口佔全國總數的96％，可耕地佔全國耕地面積的三分之二。埃及水源幾乎全部來自尼羅河。根據尼羅河流域九國簽訂的協議，埃及享有河水的份額為每年555億立方米。

開羅的尼羅河上有許多遊船，其中仿法老時期船隻修造的又名法老船，夜晚泛舟河上，可游覽兩岸旖旎風光，又可觀賞船上著名的東方舞表演。

4、薩卡拉金字塔

薩卡拉金字塔位於開羅南郊30公里，尼羅河西河谷綠洲邊緣外的沙漠上，由多個金字塔組成。其中最著名的是階梯金字塔，為古埃及第三王朝國王左塞爾的陵墓，約建於公元前2700年。該金字塔是埃及現有金字塔中年代最早的，也是世界上最早用石塊修建的陵墓。該金字塔呈6層階梯塔狀，高約60米。在該金字塔附近還分布著許多貴族和大臣陵墓，其中大量的精美浮雕壁畫，栩栩如生的描繪了古代埃及人工作和生活的情景。另外，附近的神牛墓也非常有名。

5、古城堡

建於1176年，為阿尤布王朝國王薩拉丁為抵禦十字軍保護開羅而建。城內建有穆罕默德·阿里清真寺。

古城堡內有埃及軍事博物館，展示埃及各歷史時期軍隊的武器、裝備、服裝、著名戰例、工事和城堡的實物、仿製品、模型、圖畫等。

穆罕默德·阿里清真寺建於1830年，伊歷1246年。整個建築具有阿拔斯王朝時期的建築風格。穆罕默德·阿里（1769－1849），阿爾巴尼亞人，1805年成為埃及統治者。

巍峨的阿里清真寺建在開羅以北的山頂上，禮拜殿呈正方形，上有高聳的圓頂為殿中心，四面環有四個半圓殿與正殿相應，還有四根高柱居其中。清真寺西側正中有一盥洗室，是供穆斯林禮拜時做小凈用的。盥洗室四面有四根鐵鏈環繞。清真寺正中盥洗室內，外牆壁是用雪花石瓷磚鑲嵌的，所以又被稱為雪花石清真寺。

6、汗.哈利里市場

位於開羅市中心地帶（老城區），由分布在幾十條小街巷裡的幾千家個體小店組成，許多店鋪可追溯到公元14世紀。市場道路狹窄，街道兩旁擠滿了小店鋪，主要出售金銀首飾、銅盤、石雕、皮貨及其他埃及傳統手工藝品，素以店面古樸、貨物齊全深受外國遊客喜愛。

這塊地方原是法特梅三朝後裔的墓地，公元14世紀，當時埃及的統治者汗·哈利里以法特梅是叛教者無權建墓地為由下令拆毀墓地，並出資在此建起一個市場，即汗·哈利里市場。現在，它已成為開羅古老文化和東方伊斯蘭色彩的一個象徵，吸引世界各地的遊客。

市場旁邊有著名的艾茲哈爾清真寺和海珊清真寺。

7、法老村

位於開羅市內尼羅河的一個小島上，佔地約200畝，是埃及首任駐華大使哈桑·拉賈布博士在發現失傳一千年的紙草造紙工藝後於1984年集資修建的。村內種植了大量的紙莎草，有以傳統方法製造紙草紙和繪制草紙畫的作坊。法老村內建有模擬法老時代的神廟、庄園、農戶等建築，有專人著古裝演示當時生產、家居及舉行宗教儀式的場景，展現幾千年前古埃及人的經濟和社會生活畫面。村中有著名的法老圖坦阿蒙墓的模型和金字塔建築方法的模型展示，還有照相館、餐廳和商店。

亞歷山大

位於尼羅河三角洲西部，臨地中海，面積100平方公里，人口305萬，是埃及和非洲第二大城市，也是埃及和東地中海最大港口。該城建於公元前332年，因希臘馬其頓國王亞歷山大大帝佔領埃及而得名，是古代和中世紀名城，曾是地中海沿海政治、經濟、文化和東西方貿易中心，有諸多名勝古跡。 亞歷山大風景優美，氣候宜人，是埃及的「夏都」和避暑勝地，被譽為「地中海新娘」。現有棉紡織、汽車修配、石油提煉和造船等全國三分之一的工業，是埃及棉花貿易大市場，全國80～90％的進出口物資經其西港吞吐。其主要景點有：

1、夏宮

即蒙塔扎宮，坐落在市東部，佔地155.4公頃，密林環繞，是一個獨具特色的花園。1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地，現海濱向遊人和垂釣者開放。園內有法魯克國王行宮（現為埃及國賓館）。赫迪夫·阿拔斯二世在世紀之交所建的這座土耳其-佛羅倫薩式的建築物，是王室避暑地。王宮不對公眾開放，看其外觀一定要注意頻頻出現的主題字母F。

據說一個報喜人告訴福阿德王，字母F將給他的家庭帶來好運，從此他和他的兒子法魯克給他們的子孫命名都以F開頭。1951年法魯克與娜瑞曼結婚，卻沒有更改她的名字，1952年1月他們的兒子誕生，他為他取名阿赫邁德·福阿德，字母F被放在第二位，6個月後法魯克被廢黜。

2、卡特巴城堡

前身為世界七大奇跡之一的亞歷山大燈塔。燈塔建於公元前280年，塔高約135米，經數次地震，於1435年完全毀壞。1480年用其石塊在原址修築城堡，以國王卡特巴的名字命名。1966年改為埃及航海博物館，展出模型、壁畫、油畫等，介紹自一萬年前從草船開始的埃及造船和航海史。與開羅古城堡並稱為埃及兩大中世紀古城堡。

3、「自由」號遊艇

是目前世界上仍能使用的最古老皇家遊艇，由英國造船公司1865年修建，艇長411英尺，寬42英尺，排水量3417噸，以燃煤蒸汽機為動力，航速16海里。該艇原為埃及王室私用，1868年曾到歐洲接載歐洲國家元首來參加蘇伊士運河國際通航典禮，是第一艘從北面進入蘇伊士運河的船隻。1952年更名「自由號」，現為埃及海軍擁有，埃海軍以此展示其艦船維修保養水平。

4、珍寶館

原為古代法特梅公主住宅，1986年改為穆罕默德·阿里王朝珍寶館，展出王冠和珠寶首飾等。

5、孔姆地卡

在亞歷山大城市中心的考古遺址中，發現了一座羅馬歌劇院(用於音樂表演的劇院)和一套大型的3世紀羅馬浴室。托勒密時代的街道和商店逐步發掘出土，石柱和拱門露出地面。遺址使人認識到古代城市所覆蓋的范圍--若全部發掘，現代城市只好拆除了。

地址：入口在干胡里亞大廣場南端，火車站對面，薩阿德宰格魯勒廣場東南1公里。

蘇伊士運河

位於埃及東北部，扼歐、亞、非三洲交通要沖，溝通紅海和地中海、大西洋和印度洋，具有重要戰略意義和經濟意義。 1859－1869年由法國人投資開挖，埃及有10萬民工因此喪生。後英國收買了運河公司40％的股票，英法共同掌握運河經營權，掠走巨額收益。1956年，埃納賽爾總統宣布運河國有化，隨即爆發了英、法、以三國侵埃戰爭。1967－1975年因阿以戰爭，運河封閉停航達8年之久。 1976－1985年，埃政府耗資約20億美元進行大規模運河擴建工程，使運河的通航能力顯著增加。擴建後運河長度為195公里，最大寬度為365米，水深11米以下為160～190米，最大吃水深度16米，能通過15萬噸的滿載油輪。近年，通過蘇伊士運河的船隻日平均約60艘，運河年收入近20億美元。

巴列夫防線

1956年中東戰爭中以色列佔領埃及西奈半島後，於1969年在蘇伊士運河東岸沿河建成一條以參謀長巴列夫命名的防線。防線北起弗阿德港，南至蘇伊士灣，全長175公里，縱深30－35公里，總面積5000平方公里，耗資2.38億美元。該防線由三條平行防線組成：第一線為蘇伊士運河及河東岸，河堤下埋設了油管，戰爭期間點燃，可將運河變成一片火海。沿河築有20米厚的沙堤，堤後築有30多個前沿支撐點，支撐點前為鐵絲網和地雷區。第二、三線分距運河十幾、二十公里，築有11個核心堡。核心堡一般為半地下的多層建築，以鋼筋水泥作骨架，頂部由鐵軌和裝在鐵網內的石塊砌成，厚4－5米，可經受重磅炮彈和炸彈的直接攻擊。核心堡由若干個碉堡組成，其中一個為旅指揮所，有的為重炮陣地，有的為彈葯和後勤物資倉庫，堡內有住房、指揮室、瞭望哨和射擊陣地，儲有可供一個月以上的糧食和彈葯，碉堡間有塹壕相連，戰斗中可互相支援。 目前在原巴列夫防線的一些地段，仍保留著當時的一些工事供人們參觀游覽。特別是在距伊斯梅利亞10公里處的夏傑拉高地，那裡曾是巴列夫防線中段前線指揮所，現已改為戰爭博物館，供人們參觀。

盧克索

位於尼羅河上游，距開羅670公里。古埃及時代稱為TABE，是古埃及帝國首都底比斯的一部分。公元前1570年左右，底比斯人趕走了西克索人（HIKUSOS），以此為中心重新統一了埃及，建立了一個更加強大的帝國，領土南接蘇丹，北達敘利亞。這個帝國維持了1500多年，在此建造了眾多宏偉壯觀的神殿及王家陵墓，因此成為古埃及遺跡的寶庫，是探訪埃及古文明不可不到的地方。主要參觀景點有：

1、盧克索神廟

盧克索神廟是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的神廟，規模僅次於卡爾納克神廟。

它具有令人驚嘆的雄偉氣勢，每一根柱子都代表了法老的威嚴，置身於其中會使人暫時忘卻時間的流逝，神思萬千。這里的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙諾菲斯三世完成的，後來的拉美西斯二世又增建了大門和庭院，並在門口豎立了六尊他的塑像，現存三尊。廟內原來有兩座尖方碑，其中一座被穆罕默德·阿里送給了法國，現在巴黎協和廣場。

2、卡爾納克神廟

卡爾納克神廟位於盧克索以北5公里處，是古埃及帝國遺留的最壯觀的神廟，因其浩大的規模而聞名世界，僅保存完好的部分佔地就達30多公頃。整個建築群中，包括大小神殿20餘座。院內有高44米，寬131米的塔門。大柱廳寬102米，深53米，其中共有134根巨型石柱，氣勢宏偉，令人震撼。其中最大的12根高23米，周長15米，其上足可容納50個人站立。晚上有聲光表演，用五彩的燈光變幻映照著遺址，配有解說詞和音樂，向遊客敘述古埃及人民的生活情景。

阿蒙神廟位於盧克索鎮北4公里處，是卡爾納克神廟的主體部分，這里供奉的是底比斯主神——太陽神阿蒙，始建於三千多年前的十七王朝，在此後的一千三百多年不斷增修擴建，共有十座巍峨的門樓、三座雄偉的大殿。

阿蒙神廟的石柱大廳（如圖）最為著名，內有134根要6個人才能抱的巨柱，每根21米，頂上據說能站百來個人。這些石柱歷經三千多年無一傾倒，令不贊嘆。廟內的柱壁和牆垣上都刻有精美的浮雕和鮮艷的彩繪，它們記載著古埃及的神話傳說和當時人們的日常生活。此外，廟內還有聞名遐邇的方尖碑和法老及後妃們的塑像。

3．孟農巨像

孟農巨像是矗立在尼羅河西岸和國王谷之間原野上的兩座岩石巨像。原來是「阿敏何特普（AMENHOTEP）三世」法老神殿前的雕象，但神殿本身已無蹤影。巨象高20米，風化嚴重，面部已不可辨識。坐像是由新王國時代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。坐像身後，原來是他的葬祭殿，但後來的法老拆了這座建築，並把他做為自己的建築物的石料。到了托勒密王朝時代，建築物已經完全被破壞了。人們認為石像是希臘神話中的門農的雕像，就給石像取名為門農像。羅馬統治時期的地震使雕像出現了裂縫。每當起風的時候，門農像就像在唱歌一樣，十分神奇。後來經過修補之後的門農像，就再也沒有唱過歌。

4．帝王谷

在與盧克索城相對的尼羅河西岸的一條山谷中，集中了許多國王和王室成員的陵墓，這就是著名的帝王谷。這里埋葬著第17王朝到第20王朝期間的64位法老，其中只有17座開放。最大的一座是第19王朝沙提一世之墓，從入口到最後的墓室，水平距離210米，垂直下降的距離是45米，巨大的岩石洞被挖成地下宮殿，牆壁和天花板布滿壁畫，裝飾華麗，令人難以想像。墓穴入口往往開在半山腰，有細小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰。

這里所有的墓都建於新王國時代。從地面沿台階向下走，經過前室，就到了安放石棺的墓室。第十八王朝的墓的特點是前室和墓室成直角，而到了十九王朝之後，大多成了直線式的了。國王谷一共發現了60多處墓地，現在對外開放的墓地僅是其中10處而已。

拉美西斯三世葬祭殿：

進入凱旋門，正面就是高22米、上部寬63米的第1塔門。之後，依次是第1院落，第2院落、列柱室和聖地。

這里保存有表現拉美西斯三世應用事跡的浮雕：討伐敵人、捕殺野牛等。第2院落內有由24根石柱組成的列柱室，頂部保存有色彩鮮艷的浮雕。

拉美西烏姆由入口一直向前，就到了第2院落。其左側是第2塔門和第1院落；右側則是列柱室。列柱室入口處並排矗立著4根拉美西斯二世的奧塞里斯柱，前方是拉美西斯二世座像的頭部。 國王谷對外開放的主要墓室：

1、圖特摩斯三世（第十八王朝）：墓內的線條構圖十分漂亮。

2、阿蒙荷太普二世（第十八王朝）：墓室內的2根柱子上繪有奧塞里斯神、阿努比斯神、哈物爾神、荷魯斯神及阿蒙荷太普二世。

3、圖坦卡門（第十八王朝）：法老的木乃伊仍安置於墓室之中。墓室正面的牆上，繪有以奧塞里斯神形象出現的圖坦卡門王，以及其繼位者阿伊王。

4、荷萊拇赫布王（（第十八王朝）：內有精美壁畫；

5、西蒂二世（第十九王朝）：有木乃伊；

6、美耐普塔（第十九王朝）：紅色花崗岩製成的石棺；

7、塔烏塞爾托女王（第十九王朝）：西蒂二世之妻；

8、拉美西斯一世（第十九王朝）：精美壁畫；

9、拉美西斯三世（第二十王朝）：豎琴演奏者的石像；

10、拉美西斯四世（第二十王朝）：巨大的石棺；

11、拉美西斯六世（第二十王朝）：保存良好的壁畫；

12、拉美西斯九世（第二十王朝）：小於拉美西斯六世之墓。

5．王後谷

位於岩石山西方，有集中的王妃墓，墓的規模雖不及國王墓，但內部壁畫與國王墓完全不同，表現得自由奔放，反映了當時埃及人的生活習俗。

哈采普蘇特是第十八王朝法老圖特摩斯一世的女兒，她是除克莉奧佩特拉以外另一位成為法老的女性。

哈采普蘇特陵廟位於底比斯衛城的最北端。哈采普蘇特將自己的陵廟建在峭壁上，以一種優雅的效果顯示其統治的長治久安。陵廟分為三層，刻有許多富含深義的浮雕。

哈采普蘇特是埃及的第一位女王。在其夫圖特摩斯二世死後，她作為太後為年紀、幼的圖特摩斯三世處理朝政，之後自立為女王。她注重貿易，通過和現在的索馬里地區的貿易往來，來獲取香料。這些場面也反映在葬祭殿的壁畫上。作為女法老，哈采普蘇特有強硬的政治手腕，與其養子、後來的圖特摩斯三世一直暗中爭權。在她去世後，圖特摩斯三世採取了報復行動，將陵廟中有她形象的地方都毀掉了。目前陵廟上層在修復之中。

阿斯旺

阿斯旺（Aswan）是阿斯旺省首府，是埃及街道最清潔、最 漂亮的城市。它是埃及與非洲其他國家進行貿易的重鎮， 也是通往蘇丹的門戶。它位於東南部尼羅河"第一瀑布"下 的東岸，距開羅900千米。歷史上為埃及南部通往努比亞 的門戶，水運和駱駝商隊的交匯點。在古埃及時代，曾是 與 蘇丹、衣索比亞進行貿易的中心（科普特語"阿斯旺"即"市場"之意），現為省行政和工商業中心。有鋼鐵、制鋁、 化肥、製糖、紡織、製革、水泥等工業，開采鐵礦和石料。市內保留大量寺廟和陵墓，如著名的菲萊神廟、阿布辛貝勒神廟等；埃萊方丁博物館藏有本省歷史文物。旅遊業較盛，為冬季游覽勝地。鐵路、公路通開羅、亞歷山大等城市，設國際機場。城南有2座水壩，1902年建成的舊壩，距城5．6千米，壩高53米，長2152米，水庫蓄水53億立方米，可發電34．5萬千瓦，灌溉農田57萬公頃。1970年7月竣工的阿斯旺高壩，有灌溉、防洪、發電、運輸的綜合效益。每年可提供740億方穩定可靠的灌溉用水，年發電100億度，通過2條500千伏高壓輸電線輸往開羅和下埃及，並供應本地。阿斯旺市區不大，但地勢險要，滔滔北流的尼羅河水，為它增添了不少景色。這里古代即建有驛站和兵營，也是與南方鄰邦貿易的要站。它冬季乾燥溫暖，是療養和游覽勝地。

其主要景點：

1、菲萊神殿

菲萊島（Philae Island）在阿斯旺以南15千米，島長450米，寬150米。被稱為"古埃及國王寶座上的明珠"的埃及古神廟群，修建在阿斯旺城南尼羅河中的小島菲萊島上，以輝煌而奇特的建築、宏偉而生動的石雕及石壁浮雕上的神話故事而聞名。

1902年阿斯旺低壩攔截尼羅河水時，部分被淹沒。60年代在菲萊島南面築起高壩後，神廟幾乎全部被淹沒。為了保護這些珍貴文物不受毀損，從1972年開始，埃及政府在神廟四周築起圍堰，將堰中河水抽干，然後將這組廟宇拆成45000多塊石塊和100多根石雕柱，於1979年8月在離菲萊島約1千米處的阿吉勒基亞島上，按照原樣重建。1980年3月10日，菲萊神廟在新址上重新正式開放。其中一座最古老的尼克塔尼布二世國王神廟，建於公元4世紀初，最大的一座神廟叫艾齊斯神廟，系托勒密二世費拉底尤斯國王所建。

前往途徑：從市中心乘的士往碼頭，再由碼頭乘船到菲萊島。

2、古採石場

距阿斯旺市區僅兩公里的地方有一個古埃及的採石場遺址。採石場沿尼羅河而建，約有6公里長。進入採石場，就進入了花崗石的世界。

阿斯旺地區的石質好，顏色多為有小黑點的瑪瑙紅，石體光滑注澤，即使在現代也是很奢侈的建築裝飾材料。在採石場遺址上，如果細心，可以看到岩壁上有切割出的溝槽。據說古埃及的 石料都是從阿斯旺開采，通過水路運輸以滿足尼羅河兩岸的建設需要。

採石場遺址中有一個著名的景點-未完成的方尖碑。這個巨大的方尖碑橫卧在採石場中，長41米，重達1267噸，原本是女王哈特舍普蘇特修建的。如果將這個方尖碑豎立起來，它將是全埃及最大的方尖碑。景點設置了梯子，遊人可登上碑身，在此冥想方尖碑為什麼沒有從這里運走的不解之迷。

世界上那些著名的方尖碑，在巴黎的協和廣場、羅馬的聖彼得大教堂廣場，都有從埃及劫掠的方尖碑的蹤影，它們似乎比埃及本土的方尖碑更經常出現在報紙、雜志的圖片上。

而這個世界上最大的方尖碑卻靜靜地躺在埃及本土，卧在花崗石中，尼羅河畔。與我們在神殿廟宇所見的方尖碑不同，它只完成了切割石材的程序，沿未雕刻與圖畫，簡單中更有古樸的風韻。碑身已有幾處形成了裂縫，歷史似乎像這巨石一樣沉重，讓創造歷史的人類自身也不堪負荷。

3、阿布.辛貝勒神殿

阿布辛貝勒神廟（Abu Simbel Temples）是阿斯旺的旅遊重點，位於阿斯旺以南280千米處，建於公元前1300-前1233年，是古埃及最偉大的法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）所建，也是新帝國的法老王時代最受保護的遺跡。廟高30米，寬36米，縱深60米，門前4座巨型石質拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，無不栩栩如生，經過逾3000年的風蝕仍完好無損。

30多年前，當阿斯旺高壩開始動工修建、努比亞古跡面臨著永沉湖底的厄運時，它的價值才為世人矚目。聯合國教科文組織向世界各國發出拯救努比亞的呼籲，51個國家作出了反應。從1960年至1980年，專家們進行了40多次大規模的挽救古跡活動：由24個國家的考古學者組成的考察團實地勘察了受湖水威脅的地域；22座廟宇經過測定方位和計算，拆散後化整為零轉移到安全地帶，然後以其舊貌重建。3000多年前的神廟設計者精確地運用天文、星象、地理學知識，按照要求把神廟設計成為只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金輝才能從神廟大門射入，穿過60米深的廟廊，被撒在神廟盡頭的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太陽神賜予的這種厚愛，人們把這一奇觀發生的時日稱作太陽節。為了保留太陽節的奇觀，聯合國教科文組織發起募捐，派出當今國際第一流的科學技術人員，運用最先進的科技測算手段，將阿布辛貝勒神廟原樣向上移位60米，以確保神廟不會被水淹沒。盡管煞費心機，竭盡一切努力，太陽節的時辰還是被錯位而挪後了一天。

其他大的寺廟分別重建在4個精心挑選的地點：羅馬時代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和飾有反映非洲黑人生活浮雕的貝瓦里寺現已聳立在高壩附近；達克卡寺、馬拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿；建於公元前15世紀圖特摩斯三世和阿美諾菲斯二世執政時的努比亞地區最古老的寺廟馬達寺廟群和彭努特小陵墓現移至阿馬達；阿布·奧達祭台和普薩墓龕被送到阿布辛貝勒的尼羅河對岸。

⑻ 埃及有哪些名勝古跡

埃及的名勝古跡有：

一、獅身人面像

古埃及法老雷吉德夫根據父親胡夫的肖像建造了獅身人面像這座紀念碑。把其父看做是太陽神拉，這也屬雷吉德夫的宣傳手段之一，以恢復人們對王朝的敬畏。此像高二十米，長五十七米，算上兩個前爪，全長七十二米。面部長約五米，寬四點七米，鼻子長一點七一米，嘴大二點三米，一點九三米。

它頭戴「奈姆斯」皇冠，兩耳側有扇狀的「那姆斯」頭巾下垂，前額上刻著「庫伯拉」（即cobra：眼鏡蛇）聖蛇浮雕，下頜有帝王的標志--下垂的長須，脖子上圍著項圈，鷹的羽毛圖案打扮著獅身。

二、胡夫金字塔

在埃及首都開羅郊外的吉薩，有一座舉世聞名的胡夫金字塔。作為人造建築的世界奇跡，胡夫金字塔首先是世界上最大的金字塔，是第四王朝第二個國王胡夫的陵墓，建於公元前2690年左右。在1888年巴黎建築起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建築物（另說：1880年竣工的科隆大教堂高157.3米）。

原高146.5米，因年久風化，頂端剝落10米，現高136.5米；底座每邊長230多米，現長220米，三角面斜度52度，塔底面積52900平方米；塔身由230萬塊石頭砌成，每塊石頭平均重2.5噸，最大的重達160噸。

三、階梯金字塔

在古埃及第三王朝以前，墳墓一般是用泥磚砌成的巨大的長方形的墳堆。到第三王朝時，有一個名叫伊姆荷泰普的醫生，想以特殊的方式為國王左塞爾建造墳墓。於是，他在人類歷史上第一次用石塊建造了巨大的墳墓。他先用石塊砌成高約8米，邊長63米的墳堆。

以後他又不斷改變計劃，將墳堆設計成重疊式的，即一層接一層地往上加建，逐層縮小，一直加至第六層。之後，他又把這個龐然大物用精緻的白色石灰包起來。竣工時墳堆全高達62米，底部東西長約121米，南北約109米，它是埃及最早的六級梯形金字塔。左塞死後就葬在這座金字塔下面。

四、彎曲金字塔

約建於公元前2600年，位於距離開羅西南27公里處的薩卡拉（Saqqarah）地區，是埃及第四王朝第一位法老薩夫羅在位時期修建的。

底部為邊長約189米的正方形，高約105米。其特別之處在於，塔身在超過一半高度的時候，角度發生變化，傾角由於下半部的52度向內彎折成43.5度，這樣金字塔四面看起來是彎曲的。

五、蒙塔扎宮

蒙塔扎宮（Montaza Garden），又稱「埃及夏宮」、「蒙塔扎宮花園」、「蒙塔扎花園」、「法魯克夏宮」等，它是埃及末代國王法魯克的行宮，它位於亞歷山大港東端一個廣大的風景區中（景區包括一座博物館、幾段海灘浴場以及餐廳和設備齊全的旅遊中心）。蒙塔扎宮的四周都是園林。

參考資料來源：網路—埃及

⑼ 埃及什麼最出名

埃及最出名的是金字塔