湖南省著名寺廟

⑴ 湖南最古老的寺廟，竟藏在哪所211大學里呢

自從佛教傳入我國以後，我國各地都有佛教的影子，很多寺廟名剎所處可見。在加上旅遊業的發展，佛教也成了我國的一大旅遊勝地。眾所周知，寺廟是一個清靜的地方，寺廟的建立的即是為了傳播佛教文化，業公司為了讓人們尋求一份真正的內心平靜。以阿布那我們常見寺廟不是處於鬧市中，就是處於偏僻的地方，今天小編要給大介紹一個藏在一所大學校園里的寺廟，跟著小編一起來看看吧！

⑵ 湖南最大的廟是什麼廟

湖南十大著名寺廟

1、麓山寺

麓山寺又名慧光寺、萬壽禪寺，位於湖南省長沙市湘江西岸嶽麓山山腰，是佛教入湘最早的遺跡，現為湖南省重點文物保護單位和湖南省佛教協會駐地。入麓山寺大門後可見放生池，前進為彌勒殿，佛台上供彌勒佛像。彌勒殿左有鍾樓，右為鼓樓。中進為大雄寶殿，即正殿，面闊七間，進深六間，重檐歇頂，殿內佛台供奉釋迦牟尼佛三身佛像，莊重至極，殿左是五觀堂和客堂，殿右是講經堂。

2、雁峰禪寺

雁峰寺的衡山回雁峰上。回雁峰乃南嶽七十二峰之首峰，唐天寶元年（742年）重建，宋、元、明、清歷代皆有修葺。原有殿宇三重，房舍不下百餘間。抗日戰爭時期，被日本侵略軍焚毀，僅存前殿和後。1949年後，政府曾派專人多次整修，廣植樹木花圃，並建以各種亭榭多處，使該寺成為一處重要的游覽勝地和香客祭拜修行之所，並被國家確定為湖南省一級文物保護單位。

3、天門山寺

天門山寺，始建於明朝，是湘西地區的佛教中心，自建寺以來信士眾多，香火鼎盛。寺外古木參天，不遠處有七級浮屠，堪稱古雅清幽。自民國之後，天門山舊寺日見衰頹，現仍有遺址可尋。由大雄寶殿、觀音閣、藏經閣、法堂等建築組成。其中，觀音閣造型尤為奇巧，樓層設置明二暗三，其構造之復雜，堪與國內各古典名樓相娉美。寺廟坐落山窩，視野開闊，極目東南，眾山皆小，確有一山獨尊的氣概。

4、開福寺（湖南省長沙市）

開福寺位於湖南省長沙市之城北新河，臨湘江，主體建築南北朝向，為佛教禪宗臨濟宗楊岐派寺院。開福寺始建於五代時期，後歷經宋、元、明、清各朝。佔地面積4.8萬平方米，建築面積1.6萬平方米，有佛殿三進，即三聖殿（彌勒殿）、大佛殿（大雄寶殿）和毗盧殿。東廂有客堂、齋堂、庫房、方丈居室，西廂為說法堂、禪堂等。寺內有清康熙、光緒年間石碑各一道。開福寺是中國佛教重點開放寺院之一。

5、崇勝禪寺

石霜寺，又名唐石霜崇勝禪寺，位於瀏陽市金剛鎮石霜村，立寺地名曰石庄，因此處山名「霜華」，山下小溪水流激盪，拍石後噴霧如霜，故寺名曰「石霜」。石霜寺始建於唐朝乾符年間，由唐倧宗李繯下詔修建，宰相裴休奉旨監建，御賜為「唐代國寺，仰食皇恩」，敕封「崇勝禪林」。石霜寺屬佛教祖庭，歷來是中國佛教禪宗道場，在佛教禪宗史上地位顯赫，龍象輩出。

6、洗心禪寺

洗心禪寺位於湖南省長沙市望城區黃金街道西北8公里處。洗心禪寺依山而建，始創於1620年，創建人為法藏禪師。由山門殿、天王殿、大雄寶殿等組成。布局以中軸線為基準，分左右兩廂排列。中軸線上依次是山門殿、天王殿、大雄寶殿和法堂；左廂為虛懷樓、西歸堂、鼓樓、禪堂和方丈樓。

7、洪山寺（湖南省長沙市）

洪山寺建於唐朝寶歷二年（公元826年），位於長沙城北撈刀河畔，原名麓峰寺，清康熙年間重修，歷經滄桑，幾度興廢，後改名為洪山寺。洪山禪寺分上下兩院，位於寶珠峰頂的上院史稱「幽濟寺」、「靈濟寺」、「靈峰寺」、「楚天望剎」；位於山麓南面的下院史稱「保壽禪院」、「萬壽禪院」或「萬壽寺」。洪山禪寺是它們的俗名，也是後人對上下兩院的統稱。

8、龍山寺（湖南省株洲市荷塘區）

湖南株洲龍山寺位於株洲市荷塘區文化路邊，是株洲市區僅存的古老寺院。龍山寺，庄嚴雄偉，香火興盛，是株洲市的重點宗教活動場所和市內外信教群眾朝聖禮拜的中心。龍山寺佛教文化園是2009年5月4日正式命名的，園內有觀音殿、大雄寶殿、禪悅亭、念佛堂等多處景觀。古色古香的山門、美輪美奐的庭院、庄嚴肅穆惟妙惟肖的佛像、栩栩如生的石龍雕刻。

9、白衣觀

位於湖南通道侗族自治縣播陽鄉，清乾隆二十四年（ 1759 ）由侗族道士募建，供奉太上老君和侗族崇拜的諸神。樓閣共五層高約 18 米，純木結構，平面呈八方形，邊長 5.7 米。原各層都置有神龕，惜現已不存，不過還可以繞旋梯至上層，舉目遠眺，俯視腳下，景物盡收眼底。原各層都置有神龕，惜現已不存，不過還可以繞旋梯至上層，舉目遠眺，俯視腳下，景物盡收眼底。原各層都置有神龕，惜現已不存。

10、南台寺（湖南省衡陽市）

南台寺四周綠蔭蔽日，古木森茂，寺前有一片落葉杉林，名叫水杉林。樹高達二十餘米，直插雲天，羽狀針葉，樹影婆娑。南台寺有一條小路通南嶽古鎮。中經一個大石坡，石坡間有石磴數百餘級。在岩石上，好像天梯架於岩壁上，故名天生磴。梯下懸崖峭壁，有掛著鐵鏈的石欄桿，山坡旁邊有一石，名叫金牛石，相傳上面印有金牛足跡。

⑶ 湖南省地區有哪個寺廟可以修行

1.看大成佛經 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照回的 《金答剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟

⑷ 湖南最早的一座佛教寺廟為長沙麓山寺，建於西晉初年嗎

麓山寺又名慧光寺、萬壽禪寺，是佛教入湘最早的遺跡，現為湖南省重專點文物保護單位和湖屬南省佛教協會駐地。
該寺位於長沙市湘江西岸嶽麓山山腰，由敦煌菩薩笠法護的弟子笠法崇於西晉帝泰始四年（公元268年）創建在嶽麓山寺正門，距今已有1700多年的歷史。

⑸ 湖南省大年三十晚上哪個寺廟人多

我覺得不管是大年30哪裡應該寺廟的人都不會很多都要回家團聚

⑹ 湖南省有超度亡靈的寺廟嗎

您問的不太清楚，chao可以請出家師父,也可以自己誦經文chao亡人，越快越好啊，七七之內最關鍵，最能利益亡人的，可以說是利人利己。

自己誦經，不花一分錢，心誠則靈

⑺ 湖南求姻緣比較靈的寺廟謝謝了。

岳陽市聖安寺廟的觀音閣和衡陽南嶽佛家聖地等；佛門所說：沒有比較靈的寺廟，只有比較誠的心，心誠是比較基本的，心不誠求什麼都沒有用的；

⑻ 建文帝，朱允炆。最後到了我們湖南省永州市寧遠縣。我們這邊有好幾個古老寺廟，還有個著名的將軍廟。

厲害了，朱允炆

⑼ 求助求助，據說湘大北苑那邊有個寺廟

一般認為，對於來初學者或者剛源接觸佛法的人來講，出現這種情況，是過去世的善根顯現。對於已接觸或學習一段時間佛法的佛弟子來講，可能是業障漸消，善根智慧悲心漸現的表現。還有一種可能，是學佛者著了悲魔，具體表現為看什麼都可憐，不由自主地想哭，這時要注意是否著了悲魔。慈悲心並不體現為哭哭渧渧。