著名作家劉震雲

① 中國現代著名作家有哪些

老舍(1899～1966), 現代小說家、劇作家.原名舒慶春,字舍予.老舍是他最常用的筆名,另有□青、鴻來、□予、舍、非我等筆名.滿族,正紅旗人.
生平經歷和創作道路 老舍,1899年2月3日出生於北京一個貧民家庭.父親是名守衛皇城的護軍,1900年在抗擊八國聯軍入侵的巷戰中陣亡.從此,全家依靠母親給人縫洗衣服和充當雜役的微薄收入為生.老舍在大雜院里度過艱難的幼年和少年時代.大雜院的日常生活,使他從小就熟悉車夫、手工業工人、小商販、下等藝人、娼妓等掙扎在社會底層的城市貧民,深知他們的喜怒哀樂.大雜院的藝術熏陶,使他從小就喜愛流傳於市井巷裡的傳統藝術（如曲藝、戲劇）,為它們的魅力所吸引.他從這樣的環境中,接受了與現代中國大多數作家不同的生活教育和藝術啟蒙.這些,都對他有極大的影響並在他的創作中留下鮮明的印記.
1906年,在別人的資助下,老舍進私塾讀書；三年後,轉入新式學堂.1912年,小學畢業後,他在普通中學讀了半年；翌年,考入學雜膳宿費用都由國家供給的北京師范學校.1918年,老舍以優異成績畢業後,任北京公立第十七高等小學校兼國民學校校長.1920年 9月,提升為郊外北區勸學員,還陸續兼任私立小學教師、國語補習會經理等職.
老舍就任小學校長的第二年,爆發了五四運動.他自稱只是"看見了五四運動,而沒在這個運動裡面,……對於這個大運動是個旁觀者"(《我怎樣寫〈趙子曰〉》).這確實使他在一段時期里,對於青年學生及其活動,有些隔膜和誤解.但"五四"時期興起的新的時代潮流,包括文學革命在內,仍然沖擊著他的心靈.本來,軍閥政府基層機構的腐敗,混跡其間的衛道者們的虛偽,在這個剛剛來自社會底層的年輕人的眼中,無處不是破綻和丑態,難以與他們安然相處.當"五四"民主科學、個性解放的呼聲,把他從"兢兢業業地辦小學,恭恭順順地侍奉老母,規規矩矩地結婚生子,如是而已"的人生信條中驚醒（《"五四"給了我什麼》）,他作出了新的抉擇.1922年9月,老舍辭去所有職務,到以開明新派著稱的天津南開學校中學部任國文教員,在那裡寫下了第一篇新文學習作《小鈴兒》.在這以前,還堅決退掉母親包辦的婚約.次年回到北京,任顧孟余主持的北京教育會的文書,同時在第一中學兼課,業余時間到燕京大學旁聽英文.一度還信仰過基督教.雖然道路不無曲折,但"五四"推動他進一步掙脫了封建的、世俗的羈絆,去尋求一種比他已經得到的更有意義的生活.
1924年,老捨去英國,任倫敦大學東方學院的漢語講師.為了提高英文水平,閱讀了大量英文作品.生活和書本都向他打開一個比原先見到的更為寬廣多彩的世界.閱讀作品進一步激發了他的文學興趣.客居異國的寂寞和日益濃烈的鄉思,又需要寄託和發泄.幾種因素交織在一起,促使他把見到過的人和事用文藝的形式寫下來.1926年寫成的長篇小說《老張的哲學》,取材於當年在教育界任職時的見聞.接著又寫下了長篇《趙子曰》(1926)和《二馬》(1929).三部作品陸續在文學研究會的刊物《小說月報》上連載,立刻以文筆輕松酣暢,富有北京的地方色彩,善於刻畫市民生活和心理,引起讀者的注意.他的創作從一開始就顯現出現實主義的特點,並且從語言、筆調到內容、主題,都具有鮮明的藝術個性.1926年,老舍加入文學研究會.他終於在文學事業中找到了值得為之獻身的工作和充實的生活.
老舍旅居英國 5年.1929年夏取道法、德、意等國回國.途中因為籌措旅費,在新加坡的一所華僑中學任教半年.在英國時,他為國內的北伐戰爭的進軍感到興奮.到了新加坡,從青年學生的革命熱情中感受到了民族解放運動的高潮.他因此中斷了一部描寫男女青年愛情的小說的寫作,另寫了反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》）(1930).
1930年 3月,老舍回到祖國.同年 7月,到濟南齊魯大學任教.翌年夏,與後來成為國畫家的胡□青結婚.1934年,改任青島山東大學教授.他在這兩所大學,先後開設過《文學概論》、《歐洲文藝思潮》、《外國文學史》以及寫作方面的課程.課余繼續長篇小說的創作.《貓城記》(1932)以寓言的形式揭露舊中國的腐敗,針砭保守愚昧的民族習性和畏懼洋人的奴才心理.同時流露出對於國事的悲觀和對於革命的誤解,是一部瑕瑜互見、頗多爭議的作品.《離婚》(1933)描寫一群公務員的庸碌生活,對此作了嘲弄和揶揄,充分表現出他作為北京市民社會的表現者和批判者、作為幽默作家的特點,是一部很能代表老舍風格的作品.《牛天賜傳》(1934)和中篇《月牙兒》(1935)、《我這一輩子》(1937),都從街頭巷尾攝下市井細民的生活場景.前者是對於世俗生活和市民心理的嘲諷,充滿笑料；後兩者是對於人間不平的抨擊,飽含著憤懣和哀悼,作品的筆調也隨之變得沉重.
還有梁啟超 魯迅 胡適 梁秋實 朱自清 許地山等。

② 茅盾文學獎獲獎作品裡最值得看的作品有哪些

一、《芙蓉鎮》古華

《芙蓉鎮》是古華1981年創作的小說，作者把自己二十幾年來所熟悉的南方鄉村裡的人和事，囊括、濃縮進該書里，寓政治風雲於風俗民情圖畫，借人物命運演鄉鎮生活變遷，力求寫出南國鄉村的生活色彩和生活情調。小說曾獲1982年第一屆茅盾文學獎。1986年，《芙蓉鎮》被謝晉改編成電影。

經典摘錄：

1、那是什麼樣的年月？一切真善美和假惡丑、是與非、紅與黑全都顛顛倒倒光怪陸離的年月，牛肝豬肺、狼心狗肚一鍋煎炒、蒸熬的年月。正義含垢忍辱、苟且偷生，派性應運而生、風火狂闊。

2、芙蓉鎮上許多熟知他們案情的人，都偷偷躲在黑角落流淚，包括黎滿庚和他女人「五爪辣」都流了淚。他們是立場不穩，愛憎不明，敵我不分。他們不懂得在和平時期，對秦書田這些手無寸鐵的敵人的仁慈，就是對人民的殘忍。

3、老天爺，生活在他的感情深處，開拓出了一個嶄新的領域......他感覺到了生命的偉大，做了一個母親真了不起。她們孕育著新的生命，生產新的人。有了人，這世界才充滿了歡樂，也充滿了痛苦。這世界為什麼要有痛苦？而且還有仇恨？

4、活下去,像狗一樣的活下去！

二、《一句頂一萬句》劉震雲

這部小說仍然保持著劉震雲奔放的想像力和不羈的風格，用不同時代的兩段故事和具有血緣關系的不同時代的普通人的命運，講述了人生的「出走」和「回歸」的大主題，由此試圖追問橫在東西古今之問的現代中國的「大歷史」。

洋洋灑灑幾十萬字，生動地刻畫出中國人的生存境遇。與外國人身上背負的十字架不同，中國人身上背負的十字架不是宗教而是語言。

這部稍嫌瑣碎的小說，用不斷出場的人物來說明，在中國，語言是一個人氣脈里最厚重的東西。語言這個東西的順暢流淌很玄妙，不能靠血緣，不能靠愛情，不能靠道德，不能靠等級劃分，甚至連機緣也靠不上。

所以，祖祖輩輩的中國人就這樣一代又一代被語言削薄了身子，變成一個孤獨的手掌，盡其一生都在尋找能夠覆蓋自己手掌上孤獨紋路的另一隻手掌。

《一句頂一萬句》試圖從以楊百順為首的小人物的命運變遷中去尋找破解孤獨的鑰匙，而一個又一個不斷出場的人物故事只是把這個尋找鑰匙的機會圍成了一個圓圈,真正的鑰匙在圓圈中間。

經典摘錄：

1、一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨。

2、世上的事情，原來件件藏著委屈。

3、我活了七十歲，明白一個道理，世上別的東西都能挑，就是日子沒法挑……我還看穿一件事，過日子是過以後，不是過以前。

4、人要一賭上氣，就忘記了事情的初衷；只想能氣著別人，忘記也耽誤了自己。

5、孩子，頭一回我不以主的名義，以你大爺的名義給你說，遇到小事，可以指望別人；遇到大事，千萬不能把自個兒的命運，拴到別人身上。

6、順著你說的人，心裡就是憋著壞。

7、世上的事情都經不起推敲，一推敲，每一件都藏著委屈。日子是過以後，不是過以前，你讓別著心了。

三、《天行者》劉醒龍

在長篇小說《天行者》中"作家大膽闖進描寫對象『自我'內心世界中去,准確又合乎邏輯地揣摩人物在特定情勢下的所想、所說、所做，同時保持他清明的理智和獨特的創作個性對生活、對人有自己的敏銳觀察和見解"對他筆下的每個人物還做出了恰如其分的美學評價。

《天行者》零距離的描繪了中國鄉村教育的現狀，總體上來說是』民辦教師的紀念碑，鄉村學校的艱辛史。

本書收錄前後有關聯的三個故事，第一個為作者早年創作，後兩個為後增補，顯然前後精彩程度差別很大，以第一個故事為最優，也最沉重。作者文筆詼諧幽默，輕松自然，但不妨礙表現時不時出現的人物嚴肅的內心情感和貫徹始終的沉重主題，很多描寫和橋段設計讓人過目難忘。

經典摘錄：

1、這是久經沙場的英雄，倒在黎明前的黑暗中。但凡功敗垂成，莫不是感天動地的悲劇。

2、奼紫嫣紅，獨鍾一縷，至滄桑不改。天理人倫，琴瑟和鳴，伴日月輪回。

3、如果將來你有機會去城裡，千萬不要相信那些有了錢就急忙去買寶馬車的男人。更不要相信那些將寶馬車停在身邊與你搭訕的男人。

4、「冬天再冷也還等得來春天，若是心裡冷了下來，一生也溫暖不了。李子，其實我好羨慕你。就像吃甘蔗，我是從最甜的蔸子往不甜的杪子吃，你是從不甜的杪子往蔸子上吃。我是會越吃越苦，相反，你越吃越甜。」

四、《額爾古納河右岸》遲子建

遲子建懷著素有的真摯澄澈的心，進入鄂溫克族人的生活世界，以溫情的抒情方式詩意地講述了一個少數民族的頑強堅守和文化變遷。

這部「家族式」的作品可以看作是作者與鄂溫克族人的坦誠對話，在對話中她表達了對尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明等等被現代性所遮蔽的人類理想精神的彰揚。遲子建的文風沉靜婉約，語言精妙。小說具有詩史般的品格和文化人類學的思想厚度，是一部風格鮮明、意境深遠、思想性和藝術性俱佳的上乘之作。

關於鄂溫克民族的溫情史志，一個女人對於原始部落的最真切的留戀。難以置信的是遲子建寫作時一氣呵成和全篇小說氣貫長虹般的美麗。

拋卻她的種種警世價值而言，遲子建可以算作把男女之情寫得最干凈最曼妙的一位作家，一個嚴肅的寫作者。那團燃燒在部落之間的火終於還是因為伐木工人、鄉村幹部、社會主義的侵入而蒼老了、黯淡了、熄滅了。

而圍繞那團聖火展開的傳奇故事卻永遠流淌在筆端。可以想像身在漠河老家的遲子建在三個月如此短暫的寫作時間里，是如何貪戀於那些久遠而動人的故事，貪戀於自己前世的記憶。

經典摘錄：

1、在那段歲月，我相信照耀溫度翁河的是兩輪月亮，一輪在天上，由神托舉著；一輪在岩石上，由我的夢托舉著。

2、我不願意睡在看不到星星的屋子裡……如果午夜夢醒時我望見的是漆黑的屋頂，我的眼睛會瞎的；……聽不到那流水一樣的鹿鈴聲，我一定會耳聾的。

3、沒有路的時候，我們會迷路；路多了的時候，我們也會迷路，因為我們不知道該到哪裡去。 故事總要有結束的時候，但不是每個人都有尾聲的。

4、我發現春光是一種葯，最能給人療傷。

5、你去追跑了的東西，就跟用手抓月光一樣的，你以為用手抓住了，可仔細一看，手裡是空的。

6、太陽每天早晨都是紅著臉出來，晚上黃著臉落山，一整天身上一片雲彩都不披。熾熱的陽光把河水給舔瘦了，向陽山坡的草地被曬得彎了腰了。

7、月亮周圍沒有一絲雲，明凈極了，讓人擔心沒遮沒攔的它會突然掉到地上。

五、《抉擇》張平

《抉擇》直面現實，關注時代，以敢為人民代言的巨大勇氣和張揚理想的膽識，深刻地揭示了當前社會復雜而尖銳的矛盾，突出地塑造了在艱難抉擇中維護黨和人民利益的市長李高成的崇高形象，也比較充分地展現了廣大群眾和黨的優秀幹部與腐敗勢力堅決斗爭的正面力量，給讀者以正義必定戰勝邪惡的信心。

小說注意調動操作心弦的情節和細節等藝術手段，在沖突的浪尖去刻劃人物，描寫生動爽利，語言流暢激越。整部作品正氣凜然，具有強烈沖擊讀者心靈的思想和藝術力量，其啟示意義，尤其發人深省。

《抉擇》一書，不只記述了改革中各個階層的人物表現，也是作家著筆的視點與典型化人物的抉擇。而作家在寫作的時侯，作品中又常反映著作家的責任心與使命感，同時，也折射出作家的道德觀、價值觀。掩卷沉思，小說命題《抉擇》，不僅是作家的構思與謀篇，又暗喻著一個沉重又嚴肅的話題。

經典摘錄：

1、它會讓你感到很神秘，而神秘就是一種權威、一種象徵、一種深不可測的玄機和力量。

2、驢糞蛋外面光，走到裡面，立刻就發現它裡面其實要多差有多差，要多臟有多肌!

3、能力不夠，卻很有「魄力」，這樣的領導是很值得讓人深思的，有時候也是非常可怕的。