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東漢著名人物

發布時間: 2021-01-15 19:13:16

㈠ 東漢時期,我國涌現了三位文化名人。(1)請你分別說出他們的名字,並指出他們各自都有什麼成就_______

(1)蔡倫改進造紙術;華佗創制「麻沸散」和編制「五禽戲」;張仲景著成《傷寒雜病論》。
(2)關心人民疾苦,救死扶傷,敢於實踐、勇於創新的精神。

㈡ 東漢時期歷史名人有哪些,文學作品有哪些

班固《漢書》
諸葛亮《前出師表》《後出師表》
張仲景《傷寒雜病論》
東漢名人還有蔡倫,華佗,張衡等

㈢ 東漢時期著名人物事跡簡寫

鄧禹(2年-58年),字仲華,南陽新野人,東漢初年軍事家,雲台二十八將第一位專。
鄧禹年屬輕時曾在長安學習,與劉秀交好。更始元年(23年),劉秀巡行河北,鄧禹前往追隨,提出「延攬英雄,務悅民心,立高祖之業,救萬民之命」的方略,被劉秀「恃之以為蕭何」。鄧禹協助劉秀建立東漢,「既定河北,復平關中」,功勞卓著。
劉秀稱帝後,封鄧禹為大司徒、酇侯。後改封高密侯,進位太傅。永平元年(58年)去世,謚號元侯。
馬援(前14年-49年),字文淵。漢族,扶風茂陵(今陝西楊凌西北)人。西漢末至東漢初年著名軍事家,東漢開國功臣之一

㈣ 東漢末年—三國末年著名人物

卧龍,鳳雛,幼麒,冢虎
分別對:諸葛亮,龐統。姜維,司馬懿

㈤ 東漢的著名人物有哪些

1漢光武帝劉秀復漢為東漢.
2竇固、耿忠征伐北匈奴
3班超出使西域
4蔡倫在前人的基礎上改進和創新了造紙術,號「紙聖」
5張衡,他發明了水運渾天儀與地動儀,號「科聖」
6許慎所著的《說文解字》成為了漢字學的開山鼻祖,號「字聖」
7張仲景的《傷寒雜病論》是中醫史上的不朽之著,日後中醫學的「醫方之祖」,號「醫聖」
8華佗是世界上第一個使用了全身麻醉進行外科手術的人
9班固的《漢書》,開創了紀傳體斷代史的先河,成為了繼《史記》之後的又一部史學巨著。
10竇憲、耿秉等率領漢、南匈奴聯軍大舉北進
11李嵩、馬成,以及伏波將軍馬援鎮壓武陵蠻
12官吏還有:趙熹、鄧彪、張禹、馮石、馮魴、桓焉、趙浚,陳蕃,胡廣均以太傅錄尚書事,事實上就是丞相,宋弘為大司空,伏湛行大司徒事,韓歆為司徒,歐陽歙、戴涉相繼任大司徒,牟融、徐防以太尉錄尚書事。末年有蔡邕,王允,楊彪,何進,董卓,董承,曹操,袁紹,孫堅,公孫瓚,劉表,劉焉,劉璋,張魯,馬騰,陶謙,孔融,韓馥,喬瑁,劉繇,袁遺等等。
13將軍還有:耿恭,耿夔,虞詡,班勇,皇甫嵩、盧植,朱雋,丁原等等。
14皇帝有:漢世宗光武帝劉秀,顯宗 孝明皇帝 劉庄 ,肅宗 孝章皇帝 劉炟, 穆宗(後除廟號) 孝和皇帝 劉肇 , 孝殤皇帝 劉隆 ,孝德皇帝 劉慶 ,恭宗(後除廟號) 孝安皇帝 劉祜 ,北鄉侯 劉懿 ,敬宗(後除廟號) 孝順皇帝 劉保 ,孝沖皇帝 劉炳 , 孝質皇帝 劉纘 , 孝穆皇帝 劉開 , 孝崇皇帝 劉翼 ,威宗(後除廟號) 孝桓皇帝 劉志 ,孝元皇帝 劉淑 ,孝仁皇帝 劉萇 ,孝靈皇帝 劉宏 , 弘農懷王 劉辯 ,孝獻皇帝(孝愍皇帝) 劉協
15東漢建國雲台二十八將譜:
太傅高密侯鄧禹 大司馬廣平侯吳漢 左將軍膠東侯賈復 建威大將軍耿弇 執金吾雍奴侯寇恂 征南大將軍舞陽侯岑彭 征西大將軍夏陽侯馮異 建義大將軍鬲侯朱祐 征虜將軍潁陽侯祭遵 驃騎大將軍櫟陽侯景丹 虎牙大將軍安平侯蓋延 衛尉安成侯銚期 東郡太守東光侯耿純 城門校尉朗陵侯臧宮 捕虜將軍楊虛侯馬武 驃騎將軍慎侯劉隆 中山太守全椒侯馬成 河南尹阜成侯王梁 琅邪太守祝阿侯陳俊 驃騎大將軍參蘧侯杜茂 積弩將軍昆陽侯傅俊 左曹合肥侯堅鐔 上谷太守淮陵侯王霸 信都太守阿陵侯任光 豫章太守中水侯李忠 右將軍槐里侯萬脩 太常靈壽侯邳彤 驍騎將軍昌成侯劉植 橫野大將軍山桑侯王常(追加) 大司空固始侯李通(追加) 大司空安豐侯竇融(追加) 太傅宣德侯卓茂(追加)

㈥ 東漢有那些名人

孫堅(156-192)字文台,吳郡富春(今浙江富陽)人。漢末群雄之一,三國中吳國的奠基人。曾參與討伐黃巾軍的戰役以及討伐董卓的戰役,後與劉表作戰時陣亡。因官至破虜將軍,又稱「孫破虜」。其子孫權即為孫吳的開國皇帝。孫權建國後,追謚孫堅為武烈皇帝。

孫尚香(生卒年不詳),即孫夫人,孫堅之女,孫策、孫權之妹,後嫁與劉備為妾。

孫策(175年5月17日-200年11月23日)字伯符,吳郡富春(今浙江富陽)人,漢族。孫堅之子,孫權長兄。東漢末年割據江東豪強,漢末群雄之一。綽號「小霸王」。孫權稱帝後,追謚他為長沙桓王。

孫權孫權 字:仲謀。生卒:181 — 252(71歲)籍貫:揚州吳郡富春(今浙江富陽)容貌:紫髯碧眼,容貌甚偉,異於常人。官至:吳國皇帝、謚曰大皇帝、廟號太祖。

陸遜,字伯言(183-245),漢族。本名陸議,吳郡吳人也。世江東大族,孫策之婿,三國時期吳國大臣,著名的軍事家,江東大都督。少孤,為從祖康綱紀門戶。經典之戰:彝陵之戰 。官至 :上大將軍 右都護 丞相 謚昭侯

陸抗:陸抗足智多謀,率眾平定了西陵步闡的叛亂。又奉命屯兵江口,以圖襄陽。晉派羊祜鎮守襄陽,陸抗與羊祜英雄相惜,自守疆界,不動干戈。又上疏說:「晉不可伐,勸君主實施仁德,修養生息。」來回復君主孫浩攻打襄陽的計劃。孫浩大怒,以為陸抗與敵人私通,削去了他的兵權,令孫冀代替他。這時羊祜上表勸晉主伐吳,幾年後陸抗死去。陸遜之子。

顧雍(168—243),字元嘆,吳郡吳縣人。三國孫吳丞相、政治家。 顧氏是江南名門望族。顧雍從小聰明機靈,少年時曾從因避怨而隱居於吳的東漢文學家、書法家蔡邕(原名雍,字伯喈)學琴與書法。蔡邕對顧雍的才華十分賞識,認為將來必定有所成,於是將自己的名字相贈。顧雍像 弱冠之年,顧雍即由州郡官吏表舉推薦,擔任合肥長。後歷任婁縣、曲阿、上虞地方官,所到之處都有政績。建安五年(200),孫權兼任會稽太守,以顧雍為郡丞,代理太守處理一切事務。後累遷大理奉常,兼領尚書令,封為陽遂鄉侯。黃武四年(225),改為太常,進封醴陵侯,替代孫邵(182—245)當上了丞相、平尚書事,直至逝世。

虞翻,字仲翔。164 — 233(70歲)揚州會稽餘姚[今浙江餘姚]人。吳騎都尉。少好學,有高氣。 太守王朗命為功曹。孫策征會稽,朗欲就之,翻乃勸朗避策。朗不能用,拒戰敗績,亡走浮海。翻既歸,孫策復命為功曹,待以交友之禮,身詣翻第。翻出為富春長。後翻州舉茂才,漢召為侍御史,曹公為司空辟,皆不就。孫權以為騎都尉。於禁降吳,雖為翻所惡,然猶盛嘆翻,魏文帝常為翻設虛坐。翻數犯顏諫爭,權不能悅,又性不協俗,多見謗毀,坐徙丹楊涇縣。既權為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉,不持。權去,翻起坐。權於是大怒,手劍欲擊之,大司農劉基起抱權諫免。翻性疏直,數有酒失。權積怒非一,遂徙翻交州。雖處罪放,而講學不倦,門徒常數百人。在南十餘年,年七十卒。歸葬舊墓,妻子得還。

㈦ 東漢有哪些出名的人物以及將軍

首先是樓上的
其次是漢光武四客將:
王常、李通、竇融、卓茂
西域經略內:
班超
破羌名將:
虞詡容、竇憲
涼州「三明」將及所屬名將:
皇甫規(字威明)、張奐(字然明)、段熲(字紀明)
董卓、田晏、夏育、周慎、張溫
討叛將軍:
公孫瓚、臧旻、閻柔、鮮於輔
平黃巾三將:
皇甫嵩(皇甫規之侄)、朱儁、盧植
最後的名將:
曹操

㈧ 西漢或東漢的名人

西漢(公元前206年—公元8年)是我國第一個統一強盛的帝國。在西漢統治的近四百年的歷史中,通過一系列的政治經濟的改革,使國力強盛、人民安樂,呈現出一派太平盛世的景象。在此期間,中國一直以世界強國的面目屹立於世界之林。
秦末年,項羽、劉邦擁立楚懷王與秦朝抗爭。經過幾年的征戰,劉項軍奪取天下,項羽廢懷王自立為西楚霸王,分封天下土地於王侯數十人,其中劉邦被封為漢王,都南鄭。但劉邦並不甘心居於項羽之下,在謀士張良、蕭何,大將軍韓信等人的幫助下,於公元前二零二年擊敗項羽,登臨帝位,國號漢,定都長安,是為漢高帝。
高祖在位七年間,為了削弱異姓王侯的勢力,先後剝奪韓信、英布、彭越等大將的兵權與封號,加強了中央集權統治。同時制定一系列的「與民休息」的政治方針,鞏固了自己的統治,為強大的漢朝盛世奠定基礎。前一五九年,高祖薨,傳位惠帝劉盈,但此時政權實際已掌握在漢高皇後呂雉的手中。 呂後前後共掌權十六年,是我國歷史上為數不多的女統治者之一。前一八三年,劉恆即位,是為文帝,他與景帝(文帝之子,前156—前143年在位)劉啟都繼續執行高祖所制定的「與民休息」的政策方針,減輕人民賦稅,使漢帝國經濟蓬勃發展,人民生活安定,國力大大增強,史家稱這一階段為「文景之治」。
通過「文景之治」,漢朝國力逐漸強大起來。前141年,景帝卒,其子武帝劉徹即位。劉徹也是我國歷史上有名的皇帝之一,他在位期間曾使衛青、霍去病擊敗匈奴,擴大了西漢王朝的統治范圍,保障了漢朝北方經濟文化的發展。但多年的征戰使國力下降,於是武帝於晚年停止征戰,轉而大力發展農業,使西漢的經濟繼續向前發展。 武帝之子昭帝繼承其父的方針,繼續實行無為政治,發展經濟,使西漢極盛時期達到了頂點。
經過昭帝、宣帝(前73—前48 年在位)兩代三十八年的「與民休息」的政策的執行,西漢王朝的國力增強,但與此同時地方勢力也隨之增強,嚴重的影響了漢帝國的統治,自元帝(前48—前32年在位)起,至成帝(前32—前8年在位)、哀帝(前6—公元1年在位)、平帝(1—6年在位)在位年間,皇帝對政權的統治力量已大不如前。 及至劉嬰即位,朝權已盡落於外戚王莽之手。公元八年,王莽篡奪皇位,改國號為新,至此西漢對中國的統治宣告結束。
西漢王朝是我國歷史上比較強盛的一個帝國之一,統治者把其主要的精力投入到農業發展上,歷代一直實行「與民休息」的政策,人民豐衣足食,安居樂業,故而漢王朝的政治一直比較穩定。在武帝年間,大臣董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」的建議,武帝採納之,自此,儒教、儒學形成了漢朝以後中國歷朝歷代一貫遵從的治國方略。 由於政治經濟的穩定,使得手工業、商業、人文藝術以及自然科學都得到長足的發展。隨著科學技術的提高,使得以冶金、紡織為主的西漢手工業的生產效率大大提高,以紡織為例,西漢已有接近成型的綉花機器,足以見得當時生產已有一部分脫離了單純的手工勞作,使得生產率提高。手工業的發展促使商業繁榮起來,以長安為中心形成了許多商業城市,並通過絲綢之路開辟了與西亞諸國的外交與商貿等諸方面的交流。
在漢朝的人文藝術領域,出現了一位傑出的大史學家——司馬遷。他以太史令之職,完成了我國第一部通史《史記》,這部著作被後人贊為「史家之絕唱,無韻之離騷」。另外,漢朝的藝術水平也已達到相當高的程度,從近年來漢墓出土的一些文物看來,其做工之精細,工藝之考究,並不亞於今日。如四川廣漢出土的執鋤陶俑及廣州出土的漢代木船模型都是做工精細,不可多得的藝術珍品。
西漢自高祖劉邦創建以來,歷經十四代二百三十餘年(其中包括王莽的新朝),使中國一度成為強盛、富饒的大帝國。因此,西漢王朝被視為中國歷史上的第一次中興。

王莽的新王朝是一個短命政權,取而代之的是劉姓王族的劉秀建立的東漢王朝,劉秀建都洛陽,故史學家稱之為東漢王朝,追稱劉邦在西安建立的王朝為西漢王朝。
王莽的改革是偉大的措施。但他失敗了,連他的王朝和生命也一起喪失。
劉秀在昆陽之戰顯示了自己的勇敢和機智,再壯大自己的勢力。於公元25年稱帝,建立東漢政權。經十幾年的努力,中國又被他統一。東漢是西漢的延續。
千古一帝-秦始皇建立了中華帝國的第一個專制集權國家,較之西漢,東漢的政權要專製得多,光武帝對此改革了治國方略,權力集中予尚書台,使皇帝的個人專制獨裁起到重要作用,但一旦皇帝昏庸或幼弱無能時,尚書台就成為掌握它的大臣們的權柄的依據,皇權成為他們手中的玩物。不幸的是,東漢的歷史自光武帝之後正是如此。由於幼主即位,出現母後臨朝,權歸女主的嚴重局面,外戚以"決尚書台"的名義,操縱國政,從而破壞了君主專制的中央集權制度下皇帝與中央政府之間的權力制約。外戚專政,必有宦官之禍。東漢皇統屢絕,外蕃入侵,母後與天子多無骨肉之親,所以多憑外戚專政。及至天子年壯,欲收回大權,必然和外戚發生沖突,於是天子引宦官密謀除掉外戚。外戚,宦官明爭暗鬥,此起彼伏。
東漢在外交上繼西漢後有很大的發展,一代明將班超長期駐守西域,努力經營終使西域五十餘國皆向東漢稱臣並派出人質,年年來朝。班超派甘英出使古羅馬帝國,但被阿拉伯人所騙,只到達地中海岸。

北宋(公元960年~公元1127年)是由宋太祖趙匡胤建立起來的封建王朝。宋王朝的建立,結束了自唐末而形成的四分五裂的的局面,使中國又歸於統一。但由於與宋同時代的遼、金、西夏等國的強大,北宋與南宋的政權一直處於外族的危脅之中。
公元960年,後周都點檢趙匡胤在出兵途中,發動了政變,迫使周恭帝退位,建立了宋王朝,史稱"北宋",這就是史書上記載的"陳橋兵變"。他便是宋朝的開國皇帝"宋太祖" 。在當時,除了剛建立起來的宋朝之外,還同時存在著後蜀、南漢、南唐、吳越、北漢等割據勢力。於是自宋朝建國伊始,宋太祖趙匡胤便開始了他統一全國的斗爭。北宋於公元964年、965年、970年先後消滅了荊湘、後蜀、南漢三地,又於974年擊敗了勢力較為強大的南唐。此後,吳越與福建漳、泉等地的地方勢力紛紛"納土"於宋王朝,使紛亂的時局逐漸結束。
在五代十國的後晉時期,曾把北方的燕雲十六州割與契丹族所建立的遼國。為了收復燕雲十六州,北宋與遼進行了長期的戰爭。自宋太宗趙光義起,北宋曾多次與遼交戰,但一直未能收復失地。直至公元1004年,北宋真宗與遼國在澶州定下了停戰和議,約定宋遼為兄弟之邦,北宋每年向遼交納"歲幣",雙方互不侵犯。自此,中國北方才有了少許安寧,宋、遼的這次結盟被後世稱之為"澶淵之盟"。
在宋太祖趙匡胤建立宋朝之初,為了使宋不再成為繼五代十國後的又一個短命的王朝,他制定了一系列的政策方針。首先在軍事方面,太祖以"杯酒釋兵權"解除了大將對軍隊的控制,使宋朝對軍隊有了完全的掌握權。另外,宋沿襲唐制,又在一定程度上削弱了各官的職權,使皇帝掌握的權力超過了歷朝歷代。在科舉方面,宋太祖打破常例,以殿試的方式對考生進行最終的考核。這樣一來,北宋王朝的官僚階級隊伍得到了壯大,從中出現了一大批優秀的政治家,鞏固了政權。後來,北宋經真宗、仁宗、英宗至神宗之時,由於外族的進攻及統治者的無能,使得社會千瘡百孔。神宗為使社會有所發展,於公元1069年任用王安石為相,推行新法,但由於保守勢力過於強大,王安石兩次推行新法,均以失敗而告終。哲宗元佑年間,英宗皇後高氏徹底廢除了新法,宋朝又恢復了原先的統治方式。至此,北宋開始走向衰亡。
由於北宋官吏的腐敗,迫使人民紛紛起兵反抗。北宋前期的王小波、李順起義就曾經對其統治造成了嚴重的威脅。至北宋末年,又出現了方臘、宋江等人的起義。與此同時,北方的強國遼已經被女真族建立起來的金所消滅,金滅遼後,既而把矛頭直指北宋的統治。公元1125年2月,金以宋朝破壞與其定下的共同對遼的協議為名,大舉出兵侵宋,此時正是宋徽宗宣和七年。金軍兵分兩路南侵,東路大軍由斡不離指揮,西路則由粘罕指揮,共同進攻太原。此時,宋朝的局面已經大亂,徽宗迫不得已將皇位讓於太子趙恆,是為宋欽宗。寄希望於能改善局面,抗拒金兵,以扭轉不利局勢。此時,金兵已到達黃河岸邊,直迫宋都開封,宋徽宗逃至金陵(今南京)。北宋軍隊在丞相李綱的指揮下,擊退了金軍,暫時制止了金國的南侵,但由於徽、欽二帝的無能,一心想和金國求和。他們先後答應割地賠款給金國,又罷免了李綱等忠臣,使得金兵更加肆無忌憚。公元1127年,金軍又一次攻打開封,並掠去徽、欽二帝及大量財物。至此,北宋王朝宣告滅亡。
北宋年間,雖然戰亂連連,但由於其統一了全國的大部分地區,使得有一些地區相對安寧一些,故而生產力和科學技術都有了明顯的進步,作為我國四大發明之一的活版印刷術,就是其中傑出的代表。此外,由於戰爭的需要,在宋朝時火葯被首次應用於軍事。西方各國的現代戰爭武器正是由於北宋年間經由西亞各國傳播的火葯製造工藝的基礎上發展起來的。不僅科學,宋在文學藝術方面,更是名人輩出。宋朝的科舉制度使文人得到了可以自由發展的空間。其中,較著名的文人有王安石、范仲淹、司馬光等人,而宋朝的詞作品也已達到了極高的水平,它與唐詩並成為我國古典文學藝術的瑰寶。在繪畫、書法藝術上,當首推張擇端的《清明上河圖》,這幅長卷通過描繪汴京的風物,使近六百人躍然紙上,成為中國繪畫史上不朽的佳作。
北宋的建立,標志著中國分裂局面的結束。自此之後,中國歷史上長期分裂的局面便沒有再發生過。前後歷一百六十七年的北宋王朝最終被金滅亡,這同時也開啟了外族統治中國的先河。

南宋(公元1127年~公元1279年)是北宋滅亡後由宋皇族在江南建立起來的小王朝。南宋王朝自建立以來,一直在金國的威脅之下,直至被元消滅時,也未能恢復宋朝在中國北方的統治。
公元1127年,金國從開封撤軍以後,立張邦昌為偽楚皇帝。由於張邦昌原為宋臣,後降金,開封軍民對其憎恨有加,一大部分舊宋朝臣也要求他退位。萬般無奈之下,張邦昌以孟太後之名,下詔書立康王趙構為帝。靖康二年(公元1127年)五月一日,康王趙構正式即位,是為宋高宗。然而,叛臣張邦昌卻以護國有功為名,被封為王。高宗即位的第二年,金國以張邦昌被廢為名,繼續大舉南侵。此後,於公元1129年金國又立劉豫為帝,國號齊,史稱"偽齊",以加強黃河以南的統治。宋朝也發兵北伐,由岳飛、韓世忠、劉光世、張浚等眾多抗金將領指揮,在黃河兩岸曾經擊潰偽齊軍和金國的聯軍。
高宗趙構於1138年任秦檜為相,推行求和政策。秦檜於公元1141年,解除抗金將領韓世忠的兵權,又以莫須有的罪名將岳飛下獄,並於當年除夕前夜(公元1142年1月28日)殺害了岳飛父子。其餘所有曾支持過岳飛,堅決抗金的文官武將,也都被紛紛貶斥。宋高宗以納貢稱臣為代價,換回了東南半壁江山的統治權。
在高宗之後,宋金兩國發展相對穩定。金國也有幾次南侵,但大都半途而廢,而南宋在孝宗年間也進行了北伐,但也未能收復國土。
到公元1207年,南宋的政權由史彌遠執政,繼續推行求和政策,還恢復了秦檜的王爵和贈謚。但此時金國的實力已大不如前,不但自己無力南征,還須時刻提防來自西北日漸興起的蒙古勢力。隨後,於公元1214年七月,南宋根據真德秀的奏議,決定從此不再向金貢納"歲幣",而此時,金已遭受蒙古的打擊。為了擴大疆土以彌補被蒙古侵佔的地域,金以宋不再納"歲幣"為名,出兵南侵,南宋王朝則與蒙古聯手抗擊金軍。公元1234年,金國蔡州被蒙宋聯軍攻陷,金哀宗自縊,金滅亡。
金滅亡之後,南宋不僅沒有由此換來一時的安寧,反而又將面對更為強大的敵人--蒙古。滅金之後,南宋想趁蒙古退兵之際,收復被蒙古佔去的土地,但南宋一直以主和為主,並無強大的軍事力量,所以雖出兵但未達到預期目的。南宋的這一舉動反而成為蒙古南侵的借口。公元1235年,蒙軍首次南侵,被擊退。蒙軍並不甘心失敗,於次年九月和第三年兩次南侵,其前部幾乎接近長江北岸。由於宋軍奮勇作戰,打敗蒙軍,再一次挫敗蒙軍度江南下的企圖。而後,南宋軍民又在抗蒙將領孟瑛、余介等人的指揮下,多次擊敗蒙軍,使其不得不企圖繞道而行。公元1259年,蒙古大汗蒙哥死於軍中。其弟忽必烈正於鄂州與宋軍交戰,聽到消息後,立即撤軍以便奪取大汗之位,但南宋佞臣賈似道不但不遣軍南追,反而使人向蒙古求和,以保太平,使蒙軍得以順利退回北方。
此後,忽必烈繼承了大汗之位,又繼續其南征的步伐。公元1271年,蒙古建國號為元,並於1276年攻佔南宋都城臨安(今杭州),南宋王朝走向了滅亡。

至於明朝,開國時期也有定都於北京或南京的爭論。自朱元璋至朱棣執政初年,明定都北京,後朱棣遷往自己早期封地燕京(即北京)。後來土木堡之變時也有人提議遷往南京,但由於朝中已於謙為首的主戰派反對,未能成功。明末清初,南方存在多個南明小政權,但都不成氣候。

清朝面臨的外來侵略主要來自南方海岸線,所以沒能造成兩清之分。

㈨ 東漢末年三國時期有哪些名人,名氣要大到現在老外都認識的

1:曹操(155-220)中國東漢末年著名的軍事家、政治家、文學家和詩人。
代表作品:《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》、《孟德新書》等。

2:諸葛亮(181-234)三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。
代表作品:《出師表》、《隆中對》、《八陣圖》、《誡子書》、《連弩》等。

3:張仲景(154-219)東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。
代表作品:《傷寒雜病論》、《金匱要略方論》。

4:蔡倫(61-121)東漢發明家,中國「四大發明」中造紙術的發明者,中國古代四大發明之一,對人類文明作出了巨大的貢獻。美國人麥克•哈特在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中,將蔡倫排在第七位。

5:張衡(78-139)我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、制圖學家、文學家、學者。為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出,聯合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為「張衡星」。
代表作品:《靈憲》、《二京賦》、《思玄賦》、《地動儀》、《指南車》、《四愁詩》等。

6:華佗(145?-208)東漢末年著名醫學家,華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖。
代表作品:《麻服散》、《青囊經》。

7:曹植(192-232)三國時期文學家,詩人,建安文學的代表人物。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」,南朝宋文學家謝靈運更有「天下才有一石,曹子建獨佔八斗」的評價。
代表作品:《白馬篇》、《洛神賦》、《七步詩》等

8:馬鈞(?-?)三國時期發明家,是我國古代科技史上最負盛名的機械發明家之一。生卒年月不詳。他的事跡見於《三國志》卷29《方技•杜夔傳》裴注引傅玄給他作的序文中。此後,馬鈞還改制了諸葛亮的發展和技術進步做出了貢獻。
代表作品:《翻車》、《指南車》、《龍骨水車》、《連弩》(改進)等。

9:劉徽(225-295)魏晉期間偉大的數學家,中國古典數學 理論的奠基者之一。是中國數學史上一個非常偉大的數學家,劉徽是公元三世紀世界上最傑出的數學家。奠定了他在中國數學史上的不朽地位。他是中國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數學命題的人。
代表作品:《九章算術注》、《海島算經》。

10:裴秀(224-271)中國科學制圖學之父,開創了我國地圖繪制學,與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密(90-168)齊名。是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。
代表作品:《禹貢地域圖》。

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㈩ 漢朝有哪些著名人物(姓名)

1、劉邦(公元前256年十一月二十四—前195年四月二十五),即漢太祖高皇帝,沛豐邑中陽里人,漢朝開國皇帝,漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。對漢族的發展、以及中國的統一有突出貢獻。

2、司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

3、劉徹(公元前156年-公元前87年3月29日),即漢武帝,西漢第七位皇帝,政治家、戰略家。

漢武帝在位期間(前141年-前87年),在政治上,創設中外朝制、刺史制、察舉制,頒行推恩令,加強君主專制與中央集權。在經濟上,推行平準、均輸、算緡、告緡等措施,鑄五銖錢,由官府壟斷鹽、鐵、酒的經營,並抑制富商大賈的勢力。

文化方面,「罷黜百家,獨尊儒術」,並設立太學。對外,漢武帝采擴張政策,除與匈奴長年交戰外,還破閩越、南越、衛氏朝鮮、大宛,又鑿空西域、開絲綢之路,並開辟西南夷。此外,還有創設年號、頒布太初歷等舉措。但他崇信方術、自奉奢侈,兼以窮兵黷武,引發統治危機,晚年爆發巫蠱之禍,後因對外擴張受挫而頒《輪台詔》。後元二年(公元前87年),漢武帝崩於五柞宮,享年70歲,葬於茂陵。

4、張衡(78年—139年),字平子。漢族,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人 ,南陽五聖之一,與司馬相如、揚雄、班固並稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家,在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。晚年因病入朝任尚書,於永和四年(139年)逝世,享年六十二歲。北宋時被追封為西鄂伯。

5、班固(公元32年—公元92年),字孟堅,扶風安陵(今陝西咸陽東北)人,東漢著名史學家、文學家。班固出身儒學世家,其父班彪、伯父班嗣,皆為當時著名學者。在父祖的熏陶下,班固九歲即能屬文,誦詩賦,十六歲入太學,博覽群書,於儒家經典及歷史無不精通。

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