著名筆記

A. 宋代的筆記文有哪些著名代表作

宋代的筆記來文很發達，尤其自是史料筆記作品多，價值高。這是因為宋代的文學家、史學家不少都是朝廷重臣，他們常用筆記記敘本朝的軼事和掌故，而所記又多為親身經歷或見聞。著名的作品有司馬光的《涑水紀問》、歐陽修的《歸田錄》、蘇軾的《東坡志林》、趙令畤的《侯鯖錄》、朱弁的《曲洧歸聞》、邵伯溫的《邵氏聞見錄》、岳珂的《桯史》、陸游的《老學庵筆記》、羅大經的《鶴林玉露》、孟元志的《東京夢華錄》、周密的《武林舊事》、沈括的《夢溪筆談》、洪邁的《容齋隨筆》等。

B. 我國著名風景區泰山讀書筆記

各位領導、各位老師同學們：
大家下午好！
我是五四班的鄭豆豆。很榮幸能登上專這個光榮的講台，為大家講一個屬故事。我今天要講的故事是《讀書成就夢想》。
葉奕繩是我國明末清初的著名文學家。他小時候生性愚鈍，記憶力也非常差，讀書來像是過眼煙雲，後面的剛讀完，前面的又忘記了。不過，他卻並沒有灰心。而是更加勤奮起來。由讀書變為又讀又抄，讀個一二十遍，再抄個一二十遍，把抄好的紙貼在牆上，這樣就無處不能看到，他就這樣邊讀邊記，終於成為了一名著名的文學家。
聽了這個故事，相信你們一定和我一樣從中有所感悟、有所啟迪吧？
在人類歷史上，不論是國內還是國外，因勤奮讀書而改變命運，成就夢想的人猶如天上的繁星，數不勝數。他們的故事影響著、激勵著一代又一代的人。而要認識他們，從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書再讀書。如果有人問我們：你們每個人有夢想嗎？我們會自豪地告訴他：有！那麼，就讓我們從此刻起，開始或繼續讀書吧！書是黃金，珍貴無比；書是陽光，能量無窮。捧起書本，可以廢寢，可以忘食。在讀書中，我們快樂地成長；在讀書中，我們收獲著力量。我愛讀書，我堅信，讀書可以成就我的夢想！
謝謝大家。

C. 誰可以介紹下現在的一些著名的雲筆記的用戶規模以及運營情況

彩雲筆記，中國移動出品的，簡訊提醒功能是亮點，16G大空間也是值得擁有的；

有道雲筆記，網易出品，功能相對豐富，穩定，空間2G;
印象筆記，國外產品，功能豐富，空間較小，you付費版。

D. 盜墓筆記最著名的幾句話

如果你消失，至少我會發現。—天真

十年之後如果你還記得我，帶上這個東西，打開那道門，你也許看到我還會在裡面。—小哥

E. 唐代最著名的筆記小說是

牛僧孺《玄怪錄》

F. [ ]是筆記體志怪小說集，著名的篇目有[ ][ ]

是文學常識：《搜神記》，筆記體志怪小說，作者是東晉史學家、文學家干寶。《干將莫邪》
就是聊齋志異了，蒲松齡的！看了就明白哦！
<聊齋志

G. 文學著名作品的讀書筆記

《春》 朱自清
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

《背影》 朱自清
走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。

《春之懷古》 張曉風

春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋樑受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢，然後，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，團長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

H. 唐代的一本很有名的筆記小說

是這個吧
《酉陽雜俎》，唐代筆記小說集。撰者段成式(803～863)，字柯古，臨淄(今山東淄博東北)人。唐代小說家、駢文家。父文昌官至宰相，段成式以蔭入官，為秘書省校書郎，累遷至吉州刺史，終太常少卿。所著以筆記小說集《酉陽雜俎》最著名。又與李商隱、溫庭筠同長於四六體，因三人排行均為十六，時號「三十六體」。也能詩，但少特色。《新唐書·藝文志》著錄段成式《廬陵官下記》2卷，已佚，《說郛》輯得佚文60餘則。《全唐文》收其文16篇，《全唐詩》存其詩一卷及聯句多篇。酉陽，即小酉山(在今湖南沅陵)，相傳山下有石穴，中藏書千卷。秦時有人避亂隱居學習於此。梁元帝為湘東王時，鎮荊州，好聚書，賦有「訪酉陽之逸典」語。《新唐書·段成式傳》稱段成式「博學強記，多奇篇秘籍」，因而以家藏秘籍與酉陽逸典相比。又其書內容廣泛駁雜，故以《酉陽雜俎》為名。《酉陽雜俎》前集20卷共30篇，續集10卷共6篇。所記有仙佛鬼怪、人事以至動物、植物、酒食、寺廟等等，分類編錄，一部分內容屬志怪傳奇類，另一些記載各地與異域珍異之物，與晉張華《博物志》相類。其所記述，或采輯舊聞，或出自己撰，「多詭怪不經之談，荒渺無稽之物，而遺文秘籍，亦往往錯出其中，故論者雖病其浮誇，而不能不相徵引」(《四庫全書總目》)。其中不少篇目頗為隱僻詭異，如記道術的叫《壺史》，鈔佛書的叫《貝編》，述喪葬的叫《屍穸》，志怪異的叫《諾皋記》等等。續集中有《寺塔記》二卷，詳述長安諸佛寺的建築、壁畫等情況，保存了許多珍貴史料，每為後代編長安史志者所取資。有《津逮秘書》、《學津討原》、《湖北先正遺書》、《四部叢刊》影印明刊本等，均為30卷。

I. 求喬納森斯威夫特的簡介，字數不要太多，簡單明了即可，正在製作各國著名作家的記錄筆記

1、簡介：

喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745年），英國作家，政論家，諷刺文學版大師，以著名的《格權列佛游記》和《一隻桶的故事》等作品聞名於世。

2、拓展：

喬納森·斯威夫特是英國啟蒙主義時期的作家，但卻不同於大多數反對封建主義、謳歌資本主義的啟蒙主義作家，他對資本主義本質進行了無情的鞭撻，並反映了普通人生活的艱辛與困苦。同時他放棄了長期統治英國文學界的古典主義文學標准，進行現實主義創作，從而使他的作品具有極高的文學價值。

J. 我要5篇讀書筆記，要名著的，越著名越好。

水滸傳讀書筆記 《水滸傳》讀書筆記（一）--醉打蔣門神 武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。 本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。 而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然後把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。 他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。 他在禽了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。 《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團聚後，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。 去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。 我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，並看完後有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。 但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然後發現老母不見了，又發現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。 只可惜殺了虎，還被人請到家裡做客，後又被擒。這讓人看完之後，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。 《水滸傳》讀書筆記（三）--抱怨獅子樓 武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。 其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多麼的會描寫人物啊！ 《水滸傳》讀書筆記（四）--賣刀汴京城 楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時，當地潑皮牛二百般凌辱，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。最後被判充軍大名府。 最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來後，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。 《水滸傳》讀書筆記（五）--題詩潯陽樓 宋江到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。 這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。 《西遊記》讀書筆記 《西遊記》是明代傑出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西遊記》之中。《西遊記》是他晚年會到故鄉後的作品。 《西遊記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最後取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成（大唐西域記）一書。後來，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以後，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，並在舞台上演出。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。 《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。