日本最著名的詩歌

⑴ 日本詩歌

日本特有的古典詩歌形式，有「和歌」，就是樓上說的。
此外，還有「川柳」，是諷刺詩歌。
最有日本文化特色的是：「俳句」。分別可以鏈接：

「和歌」http://www.pkuer.net/wmkj/renwen1/JapanResearch/3/10/3/6.htm
和歌

日本古典格律詩歌的總稱。自奈良時代(710～784)
起，也稱「倭歌」、「倭詩」或「大和歌」。和歌這一
名稱，是因為要和自古以來在日本流傳的漢詩相對而言，
大意就是大和之歌，即日本詩歌。和歌包括長歌、短歌、
旋頭歌、片歌、佛足跡歌等。
和歌在形式上有一定的格律。長歌，以五、七音為
一聯反復吟詠，最後一聯以七音結束。一首長歌一般以
三聯以上、全歌形成奇數聯為常見。長歌一般為敘事詩。
歌後附有一到數首「反歌」。日本專家認為它來源於中
國春秋時代賦的反辭。反歌的任務是概括地吟詠長歌的
主要內容，或補足其歌意未盡之處。這種反歌同時也是
獨立的短歌，它們的格律相同。長歌的篇幅長，為了不
流於單調而增強變化性，多用對句、序言和枕詞（一般
與歌意並無直接關系的墊詞）等。同時，要自始至終保
持一氣呵成的緊湊感，需要統一全面的構思，寫作較難。
一首長歌往往形成前緊後松、感人的力量逐漸減弱的情
況，因此它的存在時間並不很長。類似這種長歌的作品
初見於《古事記》(712) 和《日本書紀》(720)中， 稱
為「記紀歌謠」；繼而，在日本最早的和歌總集《萬葉
集》中始臻完成，並在它的前中期出現著名的歌人柿本
人□（約662～約706）、山上憶良（約660～733）和高
橋蟲□（生卒年不詳， 732年是他的壯年期）等，及至
晚期的著名歌人大伴家持 (718?～785)已乏長歌的佳作。
905年成書的《古今和歌集》刊載的1,100首作品中，僅
有長歌五首。近世，除個別人尚有吟詠以外，幾乎瀕於
絕跡，其他各類歌也相繼消亡，只剩下短歌與後起的俳
句遺留下來。後來,特別是1868年（明治維新）以後,短
歌便成了和歌的同義語。
短歌，在「記紀歌謠」中初見類似作品，而在《萬
葉集》中完成。它的句式是五、七、五、七、七，五節
三十一音，屬於抒情短詩。它是和歌的主要歌體，是日
本古典詩歌的基本形態。它的格律，在造型上對於日本
人來說,屬於最適當的詩的形式。自古以來,日本歌壇對
短歌的風格和形式特點,有所研究和論述。一般認為,短
歌風格和形式特點的演變，大體上有「萬葉調」、「古
今調」和「新古今調」，稱為短歌的三大風格。「萬葉
調」指《萬葉集》中的短歌風格，表現為質朴、真率而
感情濃重，現實性和直觀性較強，較少重視形式和技巧。
短歌的五、 七、 五、七、七的五節三十一音中，每一
個音可能是一個詞，每一節也可只有一個詞或一個片語
（短語）；在一節組成一個詞的時候，要用兩節以上才
能組成一個片語（短語），直到一句。因而，就發生一
個章法上斷節（為敘述方便，稱為斷句）的問題。《萬
葉集》較多的是在第 2節或第 4節處斷句組成一個片語，
也就是說，一般不在第一個五、七兩節處，就在第二個
五、七兩節處斷句，因而稱萬葉調為「五七調」。《古
今和歌集》由於逐步形成貴族的主觀的纖細優美流暢的
風格，注重表現技巧，而較多地在第 3節，就是五、七、
五處斷句，因而稱為「七五調」，也就是「古今調」。
「新古今調」主要指以《新古今和歌集》（1205，載歌
1,978首）為中心，在「古今調」的基礎上形成的第1節
或第 3節斷句技巧的進一步運用。在古歌中加進新意、
但還能看出原歌面貌的作法，在《新古今和歌集》中也
佔有最多的數量。從內容和風格來看，「新古今調」以
浪漫主義方法反映貴族日趨沒落的生活情趣,感官性(主
要是繪畫和色彩方面)、音樂性和象徵性傾向較強。
短歌的格律,還有「多音」、「少音」的靈活性,就
是在每節中，主要是第 1和第 5節中，可以「多音」或
「少音」，一般以增減一字為常見。這些通稱為「破調
歌」。
作歌的方法，主要是個人創作，也有集體的創作活
動，主要的集體創作活動稱為「連歌」（類似中國的聯
句）。它的作法是把一首短歌分為長(五、七、五)、短
（七、七）兩句，由兩人以上的作者輪流聯句。在平安
朝時代(794～1192) 多是聯詠長短二句合為一首短歌的
「短連歌」，後來以聯詠多首短歌的「長連歌」為常見。
長連歌的形式，有百韻（百首）、歌仙（36首）、44韻、
50韻、千韻（百首十卷）、萬韻（千首十卷）等。連歌
的第 1句稱為發句（起句），第 2句稱為脅句（配句），
其次為第3句、第4句等,最後一句稱為結句。此外，還
有「題詠」、「句題和歌」的作法，也就是命題作歌。
命題有事前示題和當場出題二種。
和歌，主要指短歌，是日本民族從古至今最為廣泛
流傳的短詩。由於只有三十一音，必須在遣詞練字上狠
下功夫，因此簡潔、含蓄、雅淡等便成為它的主要特點。
連歌大多是比賽作詩技巧的一種文字游戲，很少產生有
價值的作品。
日本古代歌集較多，除前面列舉的以外，還有《後
撰和歌集》（951）、《拾遺和歌集》（1005～1007）、
《後拾遺和歌集》（1075）、《金葉和歌集》（1127）、
《詞花和歌集》(1144)、《千載和歌集》(1187)等。著
名歌人在《萬葉集》中除所列者外,還有額田王（7世紀
末在世）、高市黑人（生卒年不詳）、山部赤人（生卒
年不詳）、大伴旅人（665～731）、大伴坂上郎女（約
721～750年間在世）等。《古今和歌集》中有紀貫之(約
872～約945）、凡河內躬恆（生卒年不詳,921年在世）、
小野小町(生卒年不詳)等。《新古今和歌集》中有後鳥
羽院（1180～1239）、藤原定家(1162～1241)、藤原家
隆(1158～1237)、藤原良經(1169～1206)、式子內親王
（1151～1201）、俊成女(?～ 1254)等。近代著名歌人
有與謝野晶子（1878～1942）、石川啄木(1886～1912)、
窪田空穗（1877～1967）、土歧善□(1885～1980)、齋
藤茂吉(1882～1953)等。
（李芒）

「川柳」http://ke..com/view/427636.htm
川柳」是一種詩歌形式，音節與「俳句」同樣，也是17個音節，按5，7，5，的順序排列。但它不象俳句要求那麼嚴格，也不受「季語」的限制。川柳的內容大多是調侃社會現象，想到什麼就寫什麼。隨手寫來，輕松詼諧。
辭めるのか 息子よその職 俺にくれ
妻の聲 昔ときめき 今動悸
父帰る 一番喜ぶ 犬のポチ
まだ寢てる 帰ってみれば もう寢てる
振り向くな 噦炛肖取』

⑵ 日本著名的詩人有哪些很有名的詩集呢

西條十八、小野小町、谷川俊太郎
麥秸草帽
媽媽，我的那頂草帽不知怎麼樣了？ 就是那年夏天在從碓冰去霧積的路上， 掉進峽谷的那頂麥秸草帽喲！ 媽媽，那是我喜愛的帽子喲！ 可是，突然刮來一陣風， 那時，叫我多麼懊惱。 媽媽，那時從對面走來個賣葯的青年， 他腳纏藏青的綁腿手戴保護套， 千方百計想幫我拾回那帽子， 但終於沒有拾到手。 因為那是很深的峽谷， 而且長滿了人高的草。 媽媽，那頂帽子真的怎麼樣了？ 當時盛開在路旁的小百合花， 也許早已全都枯凋？ 秋天，在那灰霧籠罩的山底， 那帽下，也許每晚都有蟋蟀在鳴叫。 媽媽，現在一定是—— 在那峽谷里，象今晚一樣， 靜靜地落滿了秋雪， 要把那曾經油光閃亮的義大利草帽， 和我寫在那上面的「Y．S」字母一起埋掉， 悄悄地、凄凄地埋掉！ （《西條八十詩集》）
小野小町的和歌，以下這首最著名： 花の色はうつりにけりないたづらに わが身世にふるながめせしまに 中譯：綿綿春雨櫻花褪，容顏不再憂思中 在詩方面比較有名的是：此生今已慣,再會永無期,唯有心頭戀,纏綿到死時,萬物難為有,無常似尾花 空蟬如此世,幻滅若朝霞。 意思大約是這樣：這輩子已經習慣了這種生活 以後就不用再見面了 心裡想著就好了 心裡想著就可以一輩子了 世界上沒有的東西是最珍貴的 世界上發生的事情也是沒有一定的 這輩子就這么過吧 死的時間就像朝霞一樣忽隱忽現。
七個四月 四月我上學去了 四月開著什麼花我不知道 四月我上學去了 穿著短短的褲裙 四月我被送出去當女傭了 四月開著什麼花我不知道 四月我被送出去當女傭了 裝著守護袋在包裹里 四月有人向我求了婚 四月開著什麼花我不知道 四月有人向我求了婚 酥癢地令我笑了起來 四月我成了母親 四月開著什麼花我不知道 四月我成了母親 孩子長得很標致 四月我成了寡婦 四月開著什麼花我不知道 四月我成了寡婦 顏面有著三十二根的皺紋 四月我有了六個孫子 四月開著什麼花我不知道 四月我有了六個孫子 還增添了六隻小狗 四月我終於死去了 四月開著什麼花我不知道 不知道開著什麼花 四月我終於死去了 站在佛陀的身邊 往下看 下界正盛開著櫻花 ——谷川俊太郎

⑶ 求日本的著名，偉大詩人詳細介紹

茨木田葉子，日本當今的現代詩壇，谷川俊太郎和她的詩是最暢銷的。但是她的作品我都是網上看的，她的資料不明。
菊井龍工步其實不算是著名的，至少他在日本的地位不是宗師級的。我認為他的作品過於清新，所以不符合我們中國的讀詩人。他的資料就更沒有出現在網上了。
至於岩井俊二是一個導演~~可以算作家，寫過幾本書。其最著名作品是《情書》（書和電影一樣）。詳細資料我就不復制了，想了解他的話，可以看《情書》這部作品。
谷川俊太郎「生命」、「生活」和「人性」是谷川俊太郎抒寫的主題。他的詩作，語言簡練、干凈、純粹，尤其是近年的禪意與空靈，透出一種感性的東方智慧。在戰後崛起的日本當代詩人當中獨樹一幟，被譽為日本現代詩歌旗手。

⑷ 日本有哪些著名的現代詩，（要著名詩人寫的）

蒼井瑪麗亞。。。yiyiaa的詩句 雖然都是象聲詞，但聽了激情澎湃

⑸ 推薦幾部關於日本著名作家寫的詩歌

夏目漱石（なつめ そうせき，Natsume Souseki）
（1867～1916）

日本近代作家。

夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為「國民大作家」。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫作小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確細微的描寫開了後世私小說的風氣之先。他的門下出了不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。我是貓（吾輩は貓である）——1905年
哥兒（坊っちゃん）——1906年
虞美人草——1907年
三四郎——1908年
從此以後（それから）——1909年
門——1910年
過了春分時節——1912年
行人——1912年
心（こころ）——1914年
道草——1915年
明暗——1916年，遺作

作品集

漾虛集——1906年
夢十夜——短篇作品集

⑹ 日本詩歌的主要作品

川路柳虹（1888～1959）於1907年發表口語詩試作《新詩四章
》，引起重視。相馬御風（1883～1950）與三木露風等人探索詩歌的革命問題，發表《詩界的根本革新》（1907）一文，表示贊同當時興起的口語自由詩。及至□原朔太郎（1886～1942）與高村光太郎（1883～1956），在口語自由詩的創作上始臻完成。石川啄木也在《可以吃的詩》（1909）一文中，肯定這是「時代精神的必然要求」。自此，在近代詩壇上暫時呈現「文語自由詩」（新體詩）和「口語自由詩」並存的局面。直至1912年以後，象徵詩派運動始同口語詩運動結合起來，口語自由詩更趨成熟，從形式上改變了近代詩歌的面貌。

⑺ 誰知道日本有沒有什麼著名的詩

醉歌
你我相逢在異域的旅途
權作一雙闊別的知音
我滿眼醉意，將袖中的詩稿
呈給你這清醒的人兒

青春的生命是未逝的一瞬
快樂的春天更容易老盡
誰不珍惜自身之寶?
一如你臉上那健康的紅潤

你眉梢郁結著憂愁
你眼眶淚珠兒盈盈
那緊緊鉗閉的嘴角
只無聲地嘆氣唉聲

不要提起荒寂的道途
不要赴往陌生的旅程
與其作無謂的嘆息
來呀，何不對著美酒灑淚敘情

混沌的春日無一絲光輝
孤寂的心緒也片刻不寧
在這人世悲哀的智慧中
我倆是衰老的旅途之人

啊，快在心中點燃春天的燭火
照亮那青春的生命
不要等韶華虛度，百花飄零
不要悲傷呀，珍重你身

你目不旁視，踽踽獨行
可哪兒有你去往的前程
對著這琴花美酒
停下吧，旅途之人！
武繼平 沈治鳴譯

⑻ 日本有哪些著名的詩集

古代的詩集有萬葉集，古今和歌集

⑼ 日本有名的詩

我只知道日本有名的村上春樹，他的詩不錯~~~