古代著名書院

❶ 中國古代的四大書院是什麼

中國古代的四大書院是應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山），合稱中國古代四大書院。
應天府書院又稱應天書院、睢陽書院、南京國子監，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔，是中國古代著名的四大書院之一，史載州郡置學開始於此。應天府書院前身為「南都學舍」，是五代後晉時的商丘人楊愨所創辦。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為「應天府書院」。 大中祥符七年（1014年），應天府（今河南商丘）升格為南京，成為宋朝的陪都。宋仁宗景祐元年（1034年），應天書院改升為府學，稱為「應天府書院」。慶歷三年（1043年），應天府書院改升為「南京國子監」，成為北宋最高學府之一。
嶽麓書院是古代漢族書院建築，屬於中國歷史上著名的四大書院之一。北宋開寶九年（976年），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立嶽麓書院。嗣後，歷經宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（1903年）改為湖南高等學堂，爾後相繼改為湖南高等師范學校、湖南工業專門學校，1926年正式定名為湖南大學。歷經千年，弦歌不絕，故世稱「千年學府」，現為湖南大學下屬的辦學機構面向全球招生。
陽書院是古代高等學府，是中國四大書院之一。嵩陽書院建制古樸雅緻，中軸線上的主要建築有五進，廊廡俱全。嵩陽書院在歷史上曾是佛教、道教場所，但時間最長最有名氣的是作為儒教聖地。歷史上嵩陽書院以理學著稱於世，以文化贍富，文物奇特名揚古今。嵩山地區自古就是儒家學派活動的重要地區，這里有嵩陽書院、潁谷書院、少室書院、南城書院、存古書院，其中最顯赫的為嵩陽書院。「書院嵩高景最清，石幢猶記故宮名。山色溪聲留宿雨，菊香竹韻喜新晴。初來豈得無言別，漢柏陰中句偶成。」
白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南麓，與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，合稱為「中國四大書院」。相傳書院的創始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養有一隻白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。後來李渤就任江州（今九江）刺史，舊地重遊，於此修建亭台樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由於這里山峰迴合，形如一洞，故取名為白鹿洞。

❷ 古代有名的書院有哪些

古代四大書院中國古代四大書院——嶽麓書院
· 中國古代書院之嶽麓書院
嶽麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌，外人未免會覺得太過洋洋自得，可如果查看史料，你會默然承認，這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來，書院便培養出17000餘名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等，那一個不是一等一的傑出人物？
中國古代四大書院－－白鹿洞書院
· 中國古代書院之白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書台舊址創建台榭。到南唐升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。書院內，大小院落，交叉有序；亭台樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
中國古代四大書院——嵩陽書院
· 中國古代書院之嵩陽書院
嵩陽書院，原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成，其地域分布比較廣闊。大至而言，除今天我們看到的嵩陽書院建築外，屬於書院的建築物，比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。
中國古代四大書院－－應天書院
· 中國古代書院之應天書院
應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支持下，得到很大擴展。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時，

❸ 古代著名的書院在湖南省有哪些分別在哪些地級市

碧泉書院

隱山內有碧泉書院，三賢祠，胡安國胡宏父子合葬墓地及左宗堂故居，周小舟故居等人文歷史資源，而且自然風光優美，有美化美奐的「四美湖」，神秘莫測的龍王洞，天然溫朱以及歷代為州官司府吏，文人墨客瀏覽的聖地「四池」，「八橋八景」等。
南宋湖湘學派的中心是長沙嶽麓書院，而其發源地卻在湘潮碧泉書院。以心性修養為基礎，以經邦濟世為主要特徵的湖湘學派是由福建崇安人胡安國、胡宏父子創立的。南宋紹興元年（公元1131年），胡氏父子為避戰亂，來到位於潭州湘潭縣西南的隱山。山上有池，名「碧泉」。碧泉「色如拖藍，投物於水中皆碧」，胡氏父子為此景色所陶醉，遂與弟子在此開荒芟草，植松竹，結廬舍，是為「文定書堂」。胡宏師承父學，修建和擴大學堂，講學授徒，將書堂更名為「碧泉書院」。紹興三十一年（公元1161年），四川綿千篇一律人張栻從長沙來到碧泉書院，拜胡宏為師。張栻從師不久即作《希顏錄》，立志要做顏子那樣的聖人。張栻經名師指點，學業大進，後來成為湖湘學派的第三代大師。

❹ 中國古代四大書院，人才輩出，你了解幾個

嶽麓書院
嶽麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌，外人未免會覺得太過洋洋自得，可如果查看史料，你會默然承認，這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來，書院便培養出17000餘名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等，那一個不是一等一的傑出人物？
白鹿書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書台舊址創建台榭。到南唐升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。書院內，大小院落，交叉有序；亭台樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
嵩陽書院
嵩陽書院，原名嵩陽寺，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱於世。北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成，其地域分布比較廣闊。大致而言，除今天我們看到的嵩陽書院建築外，屬於書院的建築物，比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。
應天書院
應天書院，又名睢陽書院，南京書院，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南。古代書院多設於山林，唯應天書院立於繁華鬧市，歷來人才輩出，千年來，培養俊傑數不勝數。其前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。文人、士子不遠千里而至宋州（今商丘）求學者絡繹不絕，出現了「遠近學者皆歸之」的盛況，其中就有那位吟出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹，應天書院逐漸形成了一個學術文化交流與教育中心。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。時人稱「州郡治學始於此」，天下書院「視此而興」，應天書院開創了古代興學的先例，成為古代書院典範，後世稱為「慶歷興學」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支持下，得到很大擴展。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人在此求學並留校任教，顯赫幾世。應天書院是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，被尊為四大書院之首。

❺ 我國古代著名書院白鹿洞書院位於

白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南麓的後屏山之陽，山南景區東北端，緊靠九星環廬公路旁，在九江市廬山區海會鎮與星子縣交界之處，距星子縣城9公里。被譽為我國四大書院之首，南宋理學家朱熹曾在此治學。

❻ 我國古代著名書院白鹿洞書院位於哪

江西廬山

白鹿洞書院，始於唐李賓客隱讀，盛於南宋朱熹復興，紹隆於明清，有千餘年歷史，坐落於江西九江廬山五老峰南約 10公里處的後屏山南麓。西有左翼山，南有卓爾山，三山環台，一水（貫道溪）中流，無市井之喧，有泉石之勝。唐代（公元618-907年）時原為李渤兄弟隱居讀書處。根據文獻記載，「渤養白鹿自娛，人稱白鹿先生」。後來李渤任江州刺史，舊地重遊，於此修樓建亭，引泉植花，遂成為一處游覽勝地，取名白鹿洞。五代南唐升元年間，在此建立了「廬山國學」；宋（公元960-1127年）初擴建為書院，並正式定名為「白鹿洞書院」。白鹿洞書院是中國歷史上第一所完備的書院，與嶽麓、雎陽、石鼓並稱「天下四大書院」，曾被譽為「海內書院第一」，「天下書院之首」。它有著幽靜的環境，寬敞的院舍，頗具實力的師資，求知若渴的生徒；它有完整的教規，有效的教學方法，以資生徒讀書的圖書，教學經費所需的學田。因此，在它興教以來，延續時間達1000餘年，曾為封建社會培養出一批批人才。

❼ 古代著名的四大書院分別是哪四個，四大書院是怎麼興起的

我國古代的四大書院可以說是很多學子都嚮往的地方，那麼接下來我們來介紹一下這四大書院。

嵩陽書院。
嵩陽書院位於今天河南省鄭州市登封區，坐落在嵩山的南面。創建於北魏孝文帝時期。在當時嵩陽書院還不叫做這個名字，當時的嵩陽書院被稱之為嵩陽寺，而到了宋代時期。當時很多著名的學者都在這里講學，例如說范仲淹。

❽ 中國古代幾大著名書院

書院是中國士人的文化組織，唐宋以來，它為中國的教育、學術、藏書、出版、建築等文化事業的發展，對民俗風情的培植、思維習慣及倫常概念的養成等都作出過重大貢獻。

❾ 我國古代著名書院白鹿洞書院位於

白鹿洞書來院位於廬山五老源峰南麓（今屬江西九江市），享有「海內第一書院」之譽。始建於南唐升元年間（940年），是中國首間完備的書院；南唐時建成「廬山國學」（又稱「白鹿國學」），為中國歷史上唯一的由中央政府於京城之外設立的國學；宋代理學家朱熹出任知南康軍（今星子縣）時，重建書院，親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數百年中國一個重要文化搖籃。白鹿洞與嶽麓、雎陽、石鼓並稱天下四大書院。