日本著名寺廟

1. 日本京都的寺廟

京都是世界上著名的文化古都，市內歷史古跡眾多，建築古樸典雅，庭園清新俊秀。全市有列為"國寶"的建築物38處，定為重要文物的建築物199處。由於持續不斷的大火，燒毀了首都的全部地區，今日依稀可見的京都地區的一些殘亘建築可以追溯到較遠的17世紀。然而，郊外的山麓小丘和周圍的小山有代表各個時代最早的建築和花園，例如，建造於公元952年的五層寶塔。
京都御所是日本的舊皇宮，又稱故宮。從奈良遷都到明治維新的1074年中，它一直是歷代天皇的住所，後又成了天皇的行宮。京都皇宮位於京都上京區。前後被焚7次，現在的皇宮為孝明天皇重建，面積11萬平方米，四周是圍牆，內有名門9個、大殿10處、堂所19處，宮院內松柏相間，梅櫻互映。
平安神宮，於1895年為桓武天皇遷都1100年而建，殿堂仿效平安朝皇宮正廳朝堂院建造。建築宏偉壯麗，為明治時代庭園建築的代表。其大殿為琉璃瓦所蓋，遠眺屋宇，金碧輝煌。神宮內的迴廊庭園，由東南西北四苑組成，中間有白虎池、棲鳳池、蒼龍池。宮內湖上的亭閣，都是仿照中國西安寺廟的結構。
二條城，初建於1603年。它的富麗堂皇與樸素的故宮恰成鮮明對比。城堡以巨石做城垣，周圍有東西長500米，南北長300米的護城河，河上有仿唐建築。初為德川家康到京都的下榻處，後因德川慶喜在此處決議奉還大政而聞名。1886年成為天皇的行宮，1939年歸屬京都府。主要建築有本丸御殿、二之丸御殿等。殿內的牆壁和隔扇上有狩野派畫師所繪的名畫。
被稱為"三步一寺廟、七步一神社"的京都有佛寺1500多座，神社2000多座，這里是日本文化藝術的搖籃，佛教的中心。
金閣寺，原為西園寺恭經的別墅，後給足利義滿。足利義滿死後，根據遺言改為禪寺，取名鹿苑寺。金閣寺為三層，第二三層的外牆用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃。3層高的金閣寺，每層都象徵著不同時代的風格：第1層是平安時代，第2層是鐮倉時代，第3層是禪宗佛殿的風格。塔頂尾部裝飾著一隻金銅合鑄的鳳凰，堪稱一絕。銀閣寺位於京都東山麓，1482年由足利義政按金閣寺造型修建，與金閣寺齊名。銀閣寺原來也是別墅，興建時曾計劃把外壁飾以銀箔，但建造完成時未鍍上銀箔，改名慈照寺，俗稱銀閣寺。
大德寺，建於1319年。大燈國師為開山祖師，後經戰亂被焚。著名的一休大師（聰明的一休）經過幾十年的漂泊布教後，以80歲的高齡任大德寺的主持，重建了大德寺。至今大德寺還保存著一休大師的遺墨。
清水寺坐落在東山山麓，創建於798年，後由德川家康將軍於1633年重建。清水寺在音羽山半山腰，依山而建，正殿（本堂）建在懸崖邊。前部是懸空的"舞台"，下面由139根高大圓木支撐，高15米。（中國航空旅遊網）

2. 為什麼日本的寺廟那麼出名

日本的寺廟非常多，參拜方式也是各式各樣，像清水寺、金閣寺、天龍寺、東大寺、銀閣寺、大須觀音寺、淺水寺等，幾乎是無人不知，無人不曉。

日本寺廟那麼多，但是每個寺廟的參拜方式都不太相同，一般的參拜方式：走過山門、用手水舍洗手漱口、捻香朝拜、把香插在香爐內、點燃燈座上的蠟燭、把香往自己身上撥、把香油錢放進油錢箱內然後面對神像本尊雙手合十膜拜。

日本的寺廟非常漂亮，這與日本寺廟有名也有一定的關系。

3. 在日本最大的收藏機構，為何會竟然是寺廟

在日本最大的收藏機構是寺廟，最大的收藏家就是僧人。因為很多日本博物館里所藏的“唐物”，古代中國的文化就博大精深，日本的文字都是由中文演變過去的。他們很多的東西都是從中國引進。還有就是座輪王寺是日本的天台佛教寺廟建築，寺廟創建者名為勝道上人。雖然輪王寺建成至今已經歷過不少歲月，但是得益於日本的修繕和維護，寺廟雖是木造建築但是除了一些歲月留下的斑駁痕跡，整體看來還是保存的相當完好的，畢竟日本在歷史文物遺跡保護這方面還是很重視的。所以去日本遊玩的大部分中國遊客遊玩日本古寺，主要是因為古寺的人文自然環境保護比較完善，可以看到很多古物。

4. 日本有哪些美麗的神社或寺廟

神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本宗教建築中最古老的類型內。由於神道容教與日本人民生活密切聯系，神社十分普遍。
奈良
奈良春日大社
奈良最有名的神社。同時也是奈良時期和平安時期最有權勢的家族—藤原家族的保佑神社。

神社宮島
嚴島神社
以其海中矗立的朱紅色大鳥居聞名。嚴島神社是日本僅有的幾個門票價格低的神社之一。晚上不對外開放。
鐮倉
八幡宮
鐮倉最重要的神社，供奉著源賴家族和日本武士的守護神八幡。
錢洗弁財天
遊客清洗錢幣的神社，據說在這里沖洗過的錢幣可以生財。也是佛教和神道教融合得很好的現存至今的神社。
京都
八坂神社
八坂神社也就是祗園神社，以其日本最大的祭典之一的祗園祭而聞名。
日本伏見稻荷大社
鳥居的終極體驗—千本鳥居。日本幾萬座稻荷神社中最有名的一座。

5. 中國最大的日本寺廟在哪！

這問題問得。就像問日本最大的中國寺廟在哪一樣？寺廟里供的是神仙，這是第一，神仙是出家人，他連家都出了，他哪裡還有國籍？另外日本人里沒有成為菩薩羅漢的。所有供奉的神佛要麼來自於印度神話，要麼來自於中國。這是第二。中國和日本在佛教上確實有不同的宗派。比如中國是以禪宗，顯宗和西藏的密宗為主。日本則接近西藏的密宗也有區別。但仍然只是宗教流派的區別。這是第三。在中國宗教性質的土地要到政府備案，因為宗教性質的土地享受很多特權，主要關於稅費和管理方面的。中國本身就有自己的佛教理事，你進口個ipone，咱國家還要貿易保護呢，你進口日本宗教，你想想咱國家的傳統，自家人可能讓你進來分杯羹嗎？

6. 日本寺院名稱有哪些...

四天王寺 法隆寺 增上寺 清水寺 東大寺
西本願寺
平安神宮 八板神社 下鴨神社
貴船神社 上賀茂神社
伏見稻荷大社 大樹寺 延歷寺 金閣寺 銀閣寺
建仁寺 高台寺 知恩院 青蓮院 寂光院 三千院 永觀堂
無鄰庵 南禪寺 光悅寺 詩仙堂 真如堂 鞍馬寺 大德寺 仁和寺 妙心寺
天龍寺 化野念佛寺 神護寺
常寂光寺

7. 日本著名寺院以及具體位置

日本著名的寺院主要集中在日本的三大古都京都、奈良和鐮倉。 佛教文化是日本文化的一個重要的組成部分，對日本的文學、音樂、美術和 日常生活都有著重要的影響。 京都地區的著名寺院有: *金閣寺——正式的名稱是鹿苑寺，位於北區，是京都北山文化的中心。作為該寺 舍利殿的金閣，二、三層貼滿了金箔，因此顯得金碧輝煌。原物1950年毀於寺僧 放火，1955年重建。寺中的池泉回遊式庭園也頗引人注目。 *大德寺——位於北區。始建於1351年，曾一度成為日本佛教五山之首。廣闊的寺 內保存著很多重要文物，日本茶道的創始人千利休的墓也在其中。 *三千院——位於左京區。是一座建在高地上的天台宗寺院，最初由最澄法師建寺， 後因戰亂數次遷徙，慶仁之亂後移到現在的寺址。極樂院中安置的三尊阿彌陀佛像，非常有名。 *寂光院——位於左京區。據傳是由聖德太子於594年創建的天台宗尼庵。平家滅亡後，安德天皇的母親建禮門院即由此寺出家為尼。本堂中有一尊高達2米多的地藏像。 *清水寺——始建於798年。位於東山區，現存建築物的大部分都是1633年由三代將軍德川家光再建。此寺為法相宗的總本山。本堂有一個在懸崖上由139根木柱支起 的木板平台，是春天觀櫻、秋天賞楓的好去處。 *知恩院——位於東山區，由法然上人於1175年始創的凈土宗的總本山。1619年建 設的三門為日本最大，本堂中安置著法然上人像。 *醍醐寺——位於伏見區。為真言宗醍醐派的總本山，847年由理源大師創建。寺內的五重塔是京都最古老的建築之一。自豐臣秀吉來此寺賞櫻以後，該寺已經成為 京都賞櫻的名勝。 *救王護國寺——位於南區。因該寺為東寺真言宗的總本山，故俗稱「東寺」。寺內有高達57米的五重塔和金堂等國寶建築物，還收藏有平安時代以來的各種珍貴文物。 *妙心寺——位於右京區。位臨濟宗妙心寺派的總本山。1337年由花園太上皇將自己的離宮改建為禪院，是典型的禪宗寺院建築。40萬平方米的寺內建有七堂迦藍，在日本僅此一寺。國寶梵鍾也是日本最為古老的。 *廣隆寺——位於右京區。622年奉聖德太子之命而建，為真言宗的總本山。因該寺為飛鳥時代最為傑出的寺院建築而被指定為日本第一號國寶。寺內安放著彌勒菩 薩半跏思惟像。 *三十三間堂——正式的名稱是華蓮王院。位於東山區。始建於1164年，1266年再 建，寺名由支撐寺廟的33根柱子之間的柱房而來，裡面安置了1001尊木製千手觀音像。 奈良地區的著名寺院有: *興福寺——為「南都七大寺」之一法相宗的總本山。710年作為藤原家的家寺遷到現在的寺址。經數度火災，原寺的建築及器物已十不存一。現寺內仍有東金堂、五重塔和三重塔等不少國寶。 *東大寺——為「南都七大寺」另一大派別華嚴宗的總本山，也是日本屈指可數的大寺院之一。752年由聖德太子創建。曾遭兵火，江戶時代中期進行過補建。寺內有三月堂、南大門、金堂，還有專門用來收藏古代美術品、工藝品的正倉院和 高達14.8米的盧舍那佛坐像(俗稱「奈良大佛」)。 *唐招提寺——是由中國唐代高僧鑒真大和尚於759年開山建立的巨剎，為律宗的總 本山。該寺摹仿了中國寺院的建築格式和布局，寺中處處可以看到中國文化的影響。金堂中供奉的眾多的佛像和鑒真坐像是天平時代的精品。 *葯師寺——為「南都七大寺」之一法相宗的本山。680年奉天武天皇之命建立。現 存寺內的葯師三尊像和吉祥天畫像是日本佛教美術的最高傑作。 *法隆寺——位於奈良縣斑鳩町，故俗稱「斑鳩寺」。據傳為聖德太子於607年創立，為「南山七大寺」之一聖德宗的總本山。金堂、五重塔、中門和迴廊的一部分是現存世界上最古老的木造建築物，因此被指定為世界文化遺產。 鐮倉地區的著名寺院有： *瑞泉寺——最初為夢窗國師於1327年創立的臨濟宗建長寺派的寺院，後成為鐮倉御所足利的墓地。寺境面積16萬平方米，為鐮倉最大。寺內的水仙和梅花非常有名。 *高德院——境內有一座銅制阿彌陀佛坐像，俗稱鐮倉大佛。像高11.39米，加上蓮花座大13.4米。重121噸，是1252年鑄造的，現在成了古都鐮倉的象徵。 *海光山慈照院——俗稱「長谷寺」，為736年建立的凈土宗的名剎。寺中由一根巨木雕成的十一面觀音立像高達9.2米，是奈良時代的作品。該寺建在半山，可遠眺比濱和葉山海岸風景。除了三大古都以外，東京的淺草寺和岩手縣平泉町的中尊寺也是非常有名的寺院。 *淺草寺——創建於628年，為聖觀音宗的總本山。「淺草」本為藏語音譯，意為「聖觀音居住的地方」。該寺祀奉的聖觀世音菩薩也稱「淺草觀音」。山門上掛 著的大紅燈籠和寺前的商業街充滿了江戶情調，成了外國遊客必去的地方。 *中尊寺——該寺是由慈覺大師於850年開山的天台宗寺院，是古奧州藤原文化的最 大古跡。寺內有藏著藤原三代木乃伊的金色堂。堂中遍張金箔，光彩奪目，原為 收藏「一切經」等佛典而建。該寺被稱為平安時代工藝美術品的寶庫。
網上搜的，希望對你有幫助

8. 日本京都有哪些一定要去的寺廟神社

日本京都的神社真的很多，不過我要推薦以下幾個有點可愛又有點奇葩的神社：河合神社、御金神社、御發神社。這幾個神社可以可以求變美、求暴富、求不脫發，可以說是滿足了我的終極願望了。

3、御發神社。脫發已經變成了很多中青年的困擾。哈哈哈，所以呢。對發量有擔憂的朋友們可以來這個神社，京都的神社眾多，但是護發功能的僅此一家。所以御發神社雖然小小的，但是人氣卻很高，看來脫發是全世界人民的痛。

9. 尋日本大阪著名的寺廟

日本著名的寺院主要集中在日本的三大古都京都、奈良和鐮倉。

佛教文化是日本文化的一個重要的組成部分，對日本的文學、音樂、美術和 日常生活都有著重要的影響。

京都地區的著名寺院有:

*金閣寺——正式的名稱是鹿苑寺，位於北區，是京都北山文化的中心。作為該寺 舍利殿的金閣，二、三層貼滿了金箔，因此顯得金碧輝煌。原物1950年毀於寺僧 放火，1955年重建。寺中的池泉回遊式庭園也頗引人注目。

*大德寺——位於北區。始建於1351年，曾一度成為日本佛教五山之首。廣闊的寺 內保存著很多重要文物，日本茶道的創始人千利休的墓也在其中。

*三千院——位於左京區。是一座建在高地上的天台宗寺院，最初由最澄法師建寺， 後因戰亂數次遷徙，慶仁之亂後移到現在的寺址。極樂院中安置的三尊阿彌陀佛像，非常有名。

*寂光院——位於左京區。據傳是由聖德太子於594年創建的天台宗尼庵。平家滅亡後，安德天皇的母親建禮門院即由此寺出家為尼。本堂中有一尊高達2米多的地藏像。

*清水寺——始建於798年。位於東山區，現存建築物的大部分都是1633年由三代將軍德川家光再建。此寺為法相宗的總本山。本堂有一個在懸崖上由139根木柱支起 的木板平台，是春天觀櫻、秋天賞楓的好去處。

*知恩院——位於東山區，由法然上人於1175年始創的凈土宗的總本山。1619年建 設的三門為日本最大，本堂中安置著法然上人像。

*醍醐寺——位於伏見區。為真言宗醍醐派的總本山，847年由理源大師創建。寺內的五重塔是京都最古老的建築之一。自豐臣秀吉來此寺賞櫻以後，該寺已經成為 京都賞櫻的名勝。

*救王護國寺——位於南區。因該寺為東寺真言宗的總本山，故俗稱「東寺」。寺內有高達57米的五重塔和金堂等國寶建築物，還收藏有平安時代以來的各種珍貴文物。

*妙心寺——位於右京區。位臨濟宗妙心寺派的總本山。1337年由花園太上皇將自己的離宮改建為禪院，是典型的禪宗寺院建築。40萬平方米的寺內建有七堂迦藍，在日本僅此一寺。國寶梵鍾也是日本最為古老的。

*廣隆寺——位於右京區。622年奉聖德太子之命而建，為真言宗的總本山。因該寺為飛鳥時代最為傑出的寺院建築而被指定為日本第一號國寶。寺內安放著彌勒菩 薩半跏思惟像。

*三十三間堂——正式的名稱是華蓮王院。位於東山區。始建於1164年，1266年再 建，寺名由支撐寺廟的33根柱子之間的柱房而來，裡面安置了1001尊木製千手觀音像。

奈良地區的著名寺院有:

*興福寺——為「南都七大寺」之一法相宗的總本山。710年作為藤原家的家寺遷到現在的寺址。經數度火災，原寺的建築及器物已十不存一。現寺內仍有東金堂、五重塔和三重塔等不少國寶。

*東大寺——為「南都七大寺」另一大派別華嚴宗的總本山，也是日本屈指可數的大寺院之一。752年由聖德太子創建。曾遭兵火，江戶時代中期進行過補建。寺內有三月堂、南大門、金堂，還有專門用來收藏古代美術品、工藝品的正倉院和 高達14.8米的盧舍那佛坐像(俗稱「奈良大佛」)。

*唐招提寺——是由中國唐代高僧鑒真大和尚於759年開山建立的巨剎，為律宗的總 本山。該寺摹仿了中國寺院的建築格式和布局，寺中處處可以看到中國文化的影響。金堂中供奉的眾多的佛像和鑒真坐像是天平時代的精品。

*葯師寺——為「南都七大寺」之一法相宗的本山。680年奉天武天皇之命建立。現 存寺內的葯師三尊像和吉祥天畫像是日本佛教美術的最高傑作。

*法隆寺——位於奈良縣斑鳩町，故俗稱「斑鳩寺」。據傳為聖德太子於607年創立，為「南山七大寺」之一聖德宗的總本山。金堂、五重塔、中門和迴廊的一部分是現存世界上最古老的木造建築物，因此被指定為世界文化遺產。

鐮倉地區的著名寺院有：

*瑞泉寺——最初為夢窗國師於1327年創立的臨濟宗建長寺派的寺院，後成為鐮倉御所足利的墓地。寺境面積16萬平方米，為鐮倉最大。寺內的水仙和梅花非常有名。

*高德院——境內有一座銅制阿彌陀佛坐像，俗稱鐮倉大佛。像高11.39米，加上蓮花座大13.4米。重121噸，是1252年鑄造的，現在成了古都鐮倉的象徵。

*海光山慈照院——俗稱「長谷寺」，為736年建立的凈土宗的名剎。寺中由一根巨木雕成的十一面觀音立像高達9.2米，是奈良時代的作品。該寺建在半山，可遠眺比濱和葉山海岸風景。除了三大古都以外，東京的淺草寺和岩手縣平泉町的中尊寺也是非常有名的寺院。

*淺草寺——創建於628年，為聖觀音宗的總本山。「淺草」本為藏語音譯，意為「聖觀音居住的地方」。該寺祀奉的聖觀世音菩薩也稱「淺草觀音」。山門上掛 著的大紅燈籠和寺前的商業街充滿了江戶情調，成了外國遊客必去的地方。

*中尊寺——該寺是由慈覺大師於850年開山的天台宗寺院，是古奧州藤原文化的最 大古跡。寺內有藏著藤原三代木乃伊的金色堂。堂中遍張金箔，光彩奪目，原為 收藏「一切經」等佛典而建。該寺被稱為平安時代工藝美術品的寶庫。

10. 日本的著名寺廟（附圖）

安樂寺(Anrakuji)
建於1681年，是法然念佛的道場。後鳥羽上皇的妃子松蟲和鈴蟲被法然的弟子住蓮和安樂的傳教感化而私自出家，上皇聞後大怒，將兩位僧人定罪，法然也受誅連遭到䞤流放。為弔慰兩位僧人的亡靈於1681年創建了該寺。寺中陳列著住蓮和安樂，松蟲和鈴蟲的木像和石塔，使他們的悲劇故事得以流傳。春秋兩季特別開放。7月25日舉辦的以驅除中風病為目的的南瓜供養活動頗享盛名。

化野念佛寺(Adashinonenbutuji)
化野當地以往採行風葬，荒野四處散亂無名屍，1100年前空海（宏法大師）見此於心不忍，遂建如來寺加以供養，即為其起源。其後法然大師以此作為修行道場改為現名念佛寺，成為凈土教派之佛寺。正殿是由寂道上人於1712年重建。寺院內的8，000座石佛和石塔群即是埋葬在化野一帶的墓群，毎年8月23・24日千燈祭在寺內點上長明燈供養，幽玄千燈令人感到人世之無常。（參加千燈祭祀活動須預約，毎年自6月15日起以明信片報名，按先後順序額滿為止。）建於平安時代。

西明寺(Saimyouji)
天長年間（824〜834）由空海的弟子智泉開創。又稱平等心王院。現在的寺院於1700年因桂昌院的歸依而重建。主佛釋加如來像（重要文化財產）高51公分，據說是高山寺明惠上人的造顯。佛像體內印有1047年的墨書銘。側面安放的千手觀音像（重要文化財產）是一座立像，雕刻於平安時代，精細的面部雕琢，栩栩如生。屬於真言宗派。亦為賞楓名勝地。

醍醐寺(Daigoji)
真言宗醍醐派的總院。始於貞觀年間（859-77）聖寶在山上結庵，建立和安放准胝、如意輪兩觀音像（上醍醐）。926年，開發下醍醐，建立金堂、五重塔等。由於應仁、文明之亂的戰火，除了五重塔外，堂塔伽藍全被焚毀。1598年，借豐臣秀吉賞花之際重建。這裏是本門派修煉的道場基地。創建時的五重塔、桃山時代移建的金堂，以及上醍醐的葯師堂均為國寶。繪畫方面，收藏有絹本著色五大尊像（國寶）等許多文物。2月23日的「五大力士」，4月第2個星期日的豐太閣賞花佇列很有名。1997年，根據《世界遺產條約》，作為「古都京都的文物」被列為世界文化遺產。創建於平安時代。

大報恩寺(Daihouonji)
由藤原秀衡之孫義空上人創建，是真言宗智山派名寺。本堂仍維持著1277年創建時的原貌，是京都最大的古建築，被列為國寶。除了本尊釋迦如來的坐像（重要文化財）外，靈寶殿還常年展覽以快慶的作品--十大弟子像為代表的，六觀音像等諸多文化遺產（須收費）。毎逢2月的「龜節」以及12月7、8日的「燒蘿卜活動」，寺內香客攘攘，競相祈_龜神的祝福及百病消除。
該寺始建於1227年12月26日，即本殿堂上樑日。

禪林寺(Zenrinji)
建於平安初期，正式名稱應為禪林寺。是凈土宗西山禪林寺派的總院。853年空海徒弟真紹繼承了藤原關雄的山莊後，將佛像安放其中，並開始將之作為真言宗的道場。
1077-1081年第7代永觀出家。把該寺改為凈土宗的念佛道場。寺中有側臉阿彌陀如來象，並以該『回頭觀望的阿彌陀』而聞名。寺內收藏著國寶級的絹本畫冊阿彌陀圖（鐮倉時期）等諸多寶物。毎年自11月1日至30日舉辦寺內寶物展覽活動。為觀賞紅葉的名勝地。

行願寺(Gyouganji)
正確的稱呼應是「行願寺」。屬於天台宗派。西國三十三所第19處靈地。身為俗人時曾射殺鹿的行圓起了佛心，於1004年創建，並雕刻和安放了千手觀音像。由於身著皮衣，因此被稱為「皮聖」，寺院也被稱為「革堂」。創建當初於現在的上京區，在多次移建遭焚毀後，遷於現址。

法然院(Hounenin)
建於1681年5月。原為法然和其弟子住蓮，安樂一起勤修佛法，積攢功業之地。1680年，知恩院第38代門主萬無上人使其復興。屬於凈土宗派單立寺院。方丈的屏風彩繪（重要文化財）出自狩野光信親筆。院內有池泉和白砂，泉內善氣水涌動。墓地裏有谷崎潤一郎，河上肇等名人達士的墓碑。（平時不對外公開。春秋特憋公開）

寂光寺(圍棋本因坊寺)
建於1578年11月，屬顯本法華宗派，由日淵在出水室町創建。日淵的第2代子孫日海是圍棋高手，曾擔任過信長、秀吉及家康的圍棋指導。死後，其弟子繼承了該寺別院之名--本因坊，本因坊一族從此在江戸誕生。寺內有本因坊前5代繼承人的墓碑。

觀音寺(Kannonji)
平安時代，嵯峨天皇下詔，弘法大師創建。主佛是十一面觀世音菩薩。作為西國三十三所第十五處靈地，以避邪開運而聞名，尤其是作為治頭痛、長智慧、免痴獃等受到廣泛信仰。寺院內的山上四季披綠，非常美麗。春天的梅花、櫻花，秋天的紅葉，讓來訪的遊客心曠神怡。創建於825年（平安時代）。

鹿宛寺(金閣寺（通稱）)
建於1937年，屬臨濟宗相國寺派，是1397年足利義滿經營的山莊改建而成。金閣是元寶形三層建築，1950年焚毀於大火中，1955年予以重建。屬池泉迂迴式庭院。茶室夕佳亭以荻草交錯的籬笆架和纏繞著南天的床柱聞名與邇。1994年作為「古都京都的文化財產，被列入世界文化遺產。

清水寺(Kiyomizudera)
「清水寺」建於音羽山上，為日本佛教北法相宗的總院，相傳延鎮上人於778年在此開山後，由大將軍坡上田村麻呂於798年興建。在羽音山山腰建有近30座寺院和佛塔，現存的主要建築物為德川家光於1633年所重建。被列為國寶的本堂正殿以「清水舞台」而聞名，屋頂採用四坡式結構，以檜木皮重層鋪建而成，其宮殿造型優美，令人觀嘆，殿內供奉著十一面千手觀音像。本堂的下方有著名的「音羽瀑布」，與祈求分娩順利的「子安塔」，後者被列為重要文化遺產。此外，境內的重要文物建築鱗次櫛比，包括仁王門，鍾樓，西門，三重塔，釋迦堂，阿彌陀堂等。1994年12月，清水寺作為「古都京都的文化財產」，被指定為世界文化遺產。

金地院(Konchiin)
建於1626年，是南禪寺別院。應永年間（1394-1428），由足利義持創建於北山，後又於1605年經崇傳移建至現址。方丈是重要文化財，狩野派的屏風繪畫也十分有名。茶室八窗席（重要文化財）和鶴龜庭（特別名勝）、枯山水庭園均為小掘遠州名作（茶室參觀須以來回明信片申請）。東照宮（重要文化財）創建於1628年，是本殿、石間、拜殿連在一起的權現式建築，供奉有_川家康的發冢以及念經佛像。拜殿天井的龍鳴圖出自狩野探幽之筆，36歌仙則為土佐光起之作。此外，八窗席茶室的屏風繪畫「猿猴捉月圖」和「老松」十分有名。

高台寺(Koudaiji)
1606年，豐臣秀吉的正室北政所為了祈禱秀吉的冥福而創建本寺。屬於臨濟宗建仁寺派。移建了伏見城樓的一部分，極為宏偉壯觀，但卻不幸遭遇火災，現在只保存了正門、開山堂、靈屋和茶室傘亭‧時雨亭（均為重要文化財產）。靈屋內部安放秀吉和北政所坐像的須彌壇等處繪制的泥金畫圖案作為「高台寺泥金畫」非常有名。茶室傘亭的頂棚用圓木和竹子編成，表現出油紙傘的形狀，非常罕見，與時雨亭一樣，是桃山時代茶室建築的代表作。池泉回遊式庭園屬於史古跡、名勝。

金戒光明寺(Konkaikoumyouji)
1175年從比睿山下山的法然上人首次建立的念佛道場。為凈土宗四總院之一。數度遭遇火災，於災後重建。阿彌陀堂是1605年由豐臣秀賴重建。而文珠塔的主佛像文殊菩薩像相傳是名佛像雕刻家運慶的作品，為日本三文殊像之一。收藏有絹本墨彩山越阿彌陀佛圖（重要文化財產）。

曼殊院(Manshuin)
建於1656年，是天台宗的皇家寺院，屬五座皇家寺院之一。原建於比睿山的一堂，良尚法親王時期，被遷移到現址。明治初期前還兼管北野天滿宮。院內的大書院、小書院、八窗軒茶室，庫裏都是重要文化財。采枯山水式的庭院構建方式。國寶級的不動明王（黃不動）是三大不動王之一。內部的屏風彩繪主要出自狩野探幽之筆，其他尚有出自狩野永德之筆的竹虎圖（重要文化財）等。

妙圓寺(Myouenji)
建於佌1616年3月15日。位於以妙法送火聞名的松崎山「法」字山下。日英上人創寺之際，還在另外一棟殿堂裏供奉了法華經的守護神「大黑」。人們從全國各地涌來，參拜「松崎的大黑」，屬日蓮宗。1969年倖免於當時的大火，因此也被稱為「火中顯靈的大黑天」。毎60天舉行一次甲子日活動。能祈禱心想事成，也能請到保佑長壽幸福的硬幣，護身符和護身牌，是京都七福神之一。

勸修寺
言宗山階派的總寺院。醍醐天皇下詔建造的寺院，為天皇的生母藤原胤子祈禱冥福而建。由承俊律師創建。1470年（文明2年）被戰火焚毀，在德川氏和皇室的援助下得以復興。世代法親王均入寺修行，作為由皇族貴族出家當住持的寺院一直擁有很高的地位。宸殿、書院（重點文物）是將明正天皇原來的御殿移建而來。國寶釋加如來說法圖（現為奈良國立博物館收藏）刺綉也稱作勸修寺刺綉帳幕，是本寺傳寺之寶。庭院採用以冰窖的水池為中心的池泉回遊式形式建成。書院前庭有據說是水戸光圀捐贈的石燈籠，作為勸修寺式燈籠而出名。建立於900年（平安時代）左右。

辨財天長建寺(島弁天)
建於1600年間，屬真言宗醍醐派。1699年伏見奉行建部的工匠頭政宇在開拓中書島時，從深草大龜谷的即成就院中分離出其別院多聞院，而創建本寺。其裸體弁財天像，甚為珍貴。7月有（第4個星期日）弁天祭。京都主佛供奉弁才天僅有此寺。
為櫻花名勝地，四季百花爭妍斗艷。
御守及神簽聞名。

教王護國寺（東寺）
教王護國寺是平安京建都之際，作為鎮護國家而建立的官廟之一。在弘仁14年（823年）空海大師下賜為「真言密教」的道場，成為了真正的一家寺院。南北方有南大門，金堂，講堂，食堂，和北大門。東南方有五重塔，西南方有灌頂院。體現了佛教建築物的特色。
金堂（本堂）是慶長8年（1603年）再建的。這座建築代表著代表桃山時代的豪壯雄大。五重塔雖然在寬永21年（1644年）再次修建的，但這座新建的建築物上融化著工匠的心血。五重塔是現存各塔中最高的一座塔，是京都的象徵。除此之外，作為弘法大師的住宿而蓋造的大師堂是，康歷元年（1379年）被火燒卻之後重新修建的。明德元年（1390年）又增加修建了朝拜大師像的禮堂和走廊，體現了古代日本卧室的優美。

清水寺
清水寺的由來是寶龜9年（778年），從僧延鎮在音羽的瀑布上參拜觀音而開始的。到了延歷17年（798年），坂上田村麻呂改建為佛殿，從此成為恆武天皇的敕願寺。現在的清水寺東西方有西門，三重塔，經堂，開山堂，轟門，朝倉堂，本堂，阿彌陀堂。周圍的建築有仁王門，馬駐，鍾樓，北總門，(Ia嬪忍茫