孔子著名的書

① 孔子有哪些著作他的學生中最著名的是誰

主要作品有《春秋》《尚書》《試經》
孔子是中國歷史上第一個以私人身份教了大量學生的人，他周遊列國時有大批學生跟隨著。照傳統說法、他有幾千個學生，其中有幾十人成為著名的思想家和學者。前一個數目無疑是太誇大了，但是毫無問題的是，他是個很有影響的教師，而更為重要和獨一無二的是，
他是中國的第一位私學教師。他的思想完善地保存在《論語》里。他的一些弟子將他的分散的言論編成集子，名為《論語》。
孔子是一位「儒」，是「儒家」創建人。前一章 提到，劉歆說儒家「游文於六經之中，留意於仁義之際」。六經就是《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》(今佚)、《春秋》(魯國編年史，起自公元前722年，訖於公元前479年即孔子卒年)。這些經的性質由書名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被後來儒家的人解釋成形上學著作，其實本來是一部卜筮之書。
孔子與六經的關系如何。傳統學術界有兩派意見。一派認為，六經都是孔子的著作。另一派則認為，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《禮》、《樂》的修訂者，《詩》、《書》的編者。
可是事實上，無論哪一經，孔子既不是著者，也不是注者，甚至連編者也不是。可以肯定，在許多方面他都是維護傳統的保守派。他的確想修訂禮樂，那也是要糾正一切偏離傳統的標准和做法，這樣的例子在《論語》中屢見不鮮。再從《論語》中關於孔子的傳說來看，他從來沒有任何打算，要親自為後代著作什麼東西。還沒有聽說當時有私人著作的事。私人著作是孔子時代之後才發展起來的、在他以前只有官方著作。他是中國的第一位私人教師，而不是中國的第一位私人著作家。
在孔子的時代以前已經有了六經。六經是過去的文化遺產。六經又叫做「六藝」，是周代封建制前期數百年中貴族教育的基礎。可是大約從公元前七世紀開始，隨著封建制的解體，貴族的教師們，甚至有些貴族本人，——他們已經喪失爵位，但是熟悉典籍，——流散
在庶民之中。前一章 說過，他們這時靠教授典籍為生，還靠在婚喪祭把及其他典禮中「相禮」為生。這一種人就叫做「儒」。
顏淵 從前有句話說「盜跖顏淵」，顏淵是好人的代表
子路，還有曾子和顏回。

② 孔子著作

主要作品有《春秋》《尚書》《試經》
孔子是中國歷史上第一個以私人身份教了大量學生的人，他周遊列國時有大批學生跟隨著。照傳統說法、他有幾千個學生，其中有幾十人成為著名的思想家和學者。前一個數目無疑是太誇大了，但是毫無問題的是，他是個很有影響的教師，而更為重要和獨一無二的是，
他是中國的第一位私學教師。他的思想完善地保存在《論語》里。他的一些弟子將他的分散的言論編成集子，名為《論語》。
孔子是一位「儒」，是「儒家」創建人。前一章 提到，劉歆說儒家「游文於六經之中，留意於仁義之際」。六經就是《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》(今佚)、《春秋》(魯國編年史，起自公元前722年，訖於公元前479年即孔子卒年)。這些經的性質由書名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被後來儒家的人解釋成形上學著作，其實本來是一部卜筮之書。
孔子與六經的關系如何。傳統學術界有兩派意見。一派認為，六經都是孔子的著作。另一派則認為，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《禮》、《樂》的修訂者，《詩》、《書》的編者。
可是事實上，無論哪一經，孔子既不是著者，也不是注者，甚至連編者也不是。可以肯定，在許多方面他都是維護傳統的保守派。他的確想修訂禮樂，那也是要糾正一切偏離傳統的標准和做法，這樣的例子在《論語》中屢見不鮮。再從《論語》中關於孔子的傳說來看，他從來沒有任何打算，要親自為後代著作什麼東西。還沒有聽說當時有私人著作的事。私人著作是孔子時代之後才發展起來的、在他以前只有官方著作。他是中國的第一位私人教師，而不是中國的第一位私人著作家。
在孔子的時代以前已經有了六經。六經是過去的文化遺產。六經又叫做「六藝」，是周代封建制前期數百年中貴族教育的基礎。可是大約從公元前七世紀開始，隨著封建制的解體，貴族的教師們，甚至有些貴族本人，——他們已經喪失爵位，但是熟悉典籍，——流散
在庶民之中。前一章 說過，他們這時靠教授典籍為生，還靠在婚喪祭把及其他典禮中「相禮」為生。這一種人就叫做「儒」。
顏淵 從前有句話說「盜跖顏淵」，顏淵是好人的代表
子路，還有曾子和顏回。

③ 孔子的著作有哪些

孔子的著作有《六經》，《春秋》等等。
孔子（公元前551年9月28日―公元前478年4月11日） ，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑）， 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。孔子被尊為儒教始祖（非儒學），隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀」。

④ 孔子的代表作都有哪些請詳細點

《春秋》 《詩經》 <論語> 《尚書》《周易》

孔子簡歷：

一、艱難的童年。

公元前550年前，孔子的父母(66歲的著名勇士「叔梁紇」和16歲的純情少女「顏征在」)相愛，他們沖破禮法的種種制約勇敢地結合在一起。由於他們的結合不符合禮法，故稱「野合」。

公元前551年8月27日，孔子誕生於魯國陬邑昌平鄉內「尼丘」山的一個山洞中(今山東曲阜城東南)。孔子因「尼丘」而名「丘」，字「仲尼」（「仲」表示排行老二）。

3歲時，父親叔粱紇去世，享年69歲。其正妻施氏大權在握，孔父之妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小兒麻痹症而殘疾，備受歧視。19歲的孔母顏征在無法在孔家立足，帶著孔子和孟皮，回到了娘家曲阜城內闕里，過背井離鄉、寄人籬下、受人歧視的艱難生活。

15歲時，孔子立志做學者。

17歲時，年僅33歲的孔母顏征在因生活的折磨和社會的歧視心力交瘁而死。

二、青壯年時期

19歲時，孔子娶宋人亓官氏之女為妻。第二年，亓官氏生子，魯昭公賜鯉魚表示祝賀，故孔子為其子取名為鯉，字伯魚(伯表示排行老大)。

20歲時，孔子開始當「委吏」，管理倉庫。第二年，孔子開始當「乘田」，管理畜牧。

27歲時，孔子開始創辦私人學校。此後，孔子擁有了較高的聲譽。

35歲時，魯國發生內亂，季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家共攻魯昭公，魯昭公敗逃。孔子離開故鄉到了齊國。第二年，孔子得到齊景公的賞識，欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。第三年，齊大夫因怕孔子被重用，欲謀害孔子，孔子逃回魯國。

三、政治上的輝煌

公元前501年，孔子51歲時，擔任魯國首都的市長「中都宰」，政績卓著，四方則之。

第二年，孔子升任小司空，管理司法部門。後升大司寇，並代理宰相。夏天孔子隨魯定公與齊侯相會於夾谷。孔子識破了齊國劫持魯定公的陰謀，並逼迫齊國歸還了侵佔魯國的土地，取得了魯國外交史上最輝煌的勝利。

第三年，在孔子的治理下，魯國大治。

第四年，為鞏固魯國中央政府的權力，削弱三桓的勢力，孔子採取了墮三都的措施，欲拆毀三桓都城的城防。三桓中，孟孫氏和叔孫氏為削弱家臣的勢力，支持墮都。兩家墮都後，三桓中的孟孫氏的家臣公斂處父拒絕墮都，並得到孟孫氏的暗中支持。墮三都的重大行動半途而廢。

第五年春季，齊國因魯國任孔子為大司寇而大治，恐其強盛，故採用美人計，送80名美女到魯國，季桓子接受了女樂，魯君臣迷戀歌舞，多日不理朝政。孔子與季氏出現不和。孔子只好離開魯國到國外尋求機遇。

四、周遊列國

公元前497年，55歲時，孔子開始周遊列國。這年春天，孔子到達衛國。十月，孔子受諂言之害，離開衛國前往陳國。路經匡地，被圍困。後經蒲地，遇公叔氏叛衛，孔子師徒又遭圍困。後又返回衛都。

57歲時，孔子返回魯國。五月，魯定公死，魯哀公立。

59歲時，孔子見不能得到重用，又離開魯國，再次來到衛國。孔子與衛靈公政見不一，只好離開衛國西行，經過曹國到達宋國。宋司馬桓魋討厭孔子，揚言要加害於孔子，孔子微服而逃。

60歲時，孔子經過鄭國到陳國。在鄭國首都與弟子失散，獨自在東門等候弟子來尋，被人嘲笑，稱之為「累累若喪家之犬」。孔子欣然笑曰：「然哉！然哉！」

61歲時，孔子離開陳國前往蔡國。

62歲時，孔子離開蔡國往葉。後又離葉返蔡。

63歲時，在陳蔡之間，孔子師徒被圍困絕糧，許多弟子因餓而病，後被楚人相救，到達楚國，楚君欲重用孔子，並欲封500里地給孔子，遭到大臣們的反對。只好離楚返衛。

67歲時，孔子夫人亓官氏死。

68歲時，孔子在弟子們的擁戴下，季康子派人用錢迎孔子回歸魯國。長達十四年的周遊列國至此結束。

五、晚年生活

孔子回到魯國後，很受尊敬，享受國老的待遇，但政治上得不到重用。孔子退而修詩書禮樂。

69歲時，孔子唯一的兒子孔鯉去世。

70歲時，孔子的得意弟子顏回去世。

72歲時，孔子的得意弟子子路在衛國的政變中遇害。

公元前479年，73歲時，孔子去世。魯哀公為其舉行了隆重的葬禮。不少弟子為之守墓三年，子貢守墓六年。以墓為家者上百家，得名孔里，孔子故居該為孔廟。

⑤ 孔子寫過什麼書

孔子沒寫過書。曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，編《春秋》。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。

孔子思想、學說的精華，比較集中地見諸於《論語》一書，共二十篇，一萬一千餘字。《論語》就是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子及其再傳弟子對孔子言行的追記。

⑥ 孔子最傑出的書是什麼_

孔子最傑出的書是《春秋》--------
編寫資料：魯國史官把當時各國報導的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，並把把這部編年史名為「春秋」。

整理修訂：孔子依據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂，成為儒家經典之一。
內容：《春秋》記錄了從魯隱公元年（前722年）到魯襄公十四年（前481年）共242年的大事。由於它所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發展時期相當，所以歷代史學家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。為了敘事方便，春秋時期開始於公元前770年（周平王元年）周平王東遷東周開始的一年，止於公元前476年（周敬王四十四年）戰國前夕，總共295年。

⑦ 孔子的所有書籍

相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領弟子周遊列國14年。孔子還是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》
他的平時話語編成《論語》

⑧ 求問孔子寫過哪些書

孔子說自己是「述而不著」，最有名的《論語》，也是由弟子編纂而成，可以說，孔子沒有什麼作品。 孔子是一位「儒」，是「儒家」創建人。劉歆說儒家「游文於六經之中，留意於仁義之際」。六經就是《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》(今佚)、《春秋》(魯國編年史，起自公元前722年，訖於公元前479年即孔子卒年)。這些經的性質由書名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被後來儒家的人解釋成形上學著作，其實本來是一部卜筮之書。 孔子與六經的關系如何。傳統學術界有兩派意見。一派認為，六經都是孔子的著作。另一派則認為，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《禮》、《樂》的修訂者，《詩》、《書》的編者。 可是事實上，無論哪一經，孔子既不是著者，也不是注者，甚至連編者也不是。可以肯定，在許多方面他都是維護傳統的保守派。他的確想修訂禮樂，那也是要糾正一切偏離傳統的標准和做法，這樣的例子在《論語》中屢見不鮮。再從《論語》中關於孔子的傳說來看，他從來沒有任何打算，要親自為後代著作什麼東西。還沒有聽說當時有私人著作的事。私人著作是孔子時代之後才發展起來的、在他以前只有官方著作。他是中國的第一位私人教師，而不是中國的第一位私人著作家

⑨ 國外研究孔子較出名的著作有哪些

孔子說自己是「述而不著」，最有名的《論語》，也是由弟子編纂而成，可以說，孔子沒有什麼作品。
孔子是一位「儒」，是「儒家」創建人。劉歆說儒家「游文於六經之中，留意於仁義之際」。六經就是《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》(今佚)、《春秋》(魯國編年史，起自公元前722年，訖於公元前479年即孔子卒年)。這些經的性質由書名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被後來儒家的人解釋成形上學著作，其實本來是一部卜筮之書。
孔子與六經的關系如何。傳統學術界有兩派意見。一派認為，六經都是孔子的著作。另一派則認為，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《禮》、《樂》的修訂者，《詩》、《書》的編者。
可是事實上，無論哪一經，孔子既不是著者，也不是注者，甚至連編者也不是。可以肯定，在許多方面他都是維護傳統的保守派。他的確想修訂禮樂，那也是要糾正一切偏離傳統的標准和做法，這樣的例子在《論語》中屢見不鮮。再從《論語》中關於孔子的傳說來看，他從來沒有任何打算，要親自為後代著作什麼東西。還沒有聽說當時有私人著作的事。私人著作是孔子時代之後才發展起來的、在他以前只有官方著作。他是中國的第一位私人教師，而不是中國的第一位私人著作家。