著名的劍技
『壹』 中國歷史上比較有名的劍有那些
傳說中的中國十大古代名劍
第十名——承影
遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。
承影是一把精緻優雅之劍。
劍氣激射指數：7
第九名——純鈞
春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下。薛燭感到好笑，問道：「大王這么興師動眾，拿來的是什麼劍啊？」勾踐對薛燭的態度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：「純均」。只聽見「咣啷」一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：「這就是純鈞嗎？！」勾踐點了點頭：「是，」他得意地接著說道：「有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？」薛燭連忙說道：「不能換。」勾踐做作地皺了一下眉頭問道：「為什麼？你說說道理。」薛燭激動地大聲對道：「因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……」勾踐滿意地頻頻點頭：「說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。」故事見於《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
劍氣激射指數：7.5
第八名——魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。
烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下，一顆彗星化做一條長虹直沖月宮。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚，彗星襲月……見於司馬遷《史記。刺客列轉》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數：8
第七、第六名——干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
劍氣激射指數：8.5
第五名——七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因*臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
劍氣激射指數：8.8
第四——泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
劍氣激射指數：9.3
第三名——赤霄
秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
劍氣激射指數：9.7
第二名——湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
劍氣激射指數：10
第一名——轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
劍氣激射指數：無窮大。
軒轅劍黃帝所鑄首山之銅天文古字廣黃帝東行紀雲帝崩葬喬山五百年後山崩室空惟劍在焉一旦亦失去畫影。
中國名劍榜
(0) 軒轅劍 黃帝所鑄，首山之銅，天文古字。
《黃帝東行紀》雲；帝崩葬喬山，五百年後，山崩室空，惟劍在焉一旦亦失去畫影。
(1) 騰空 顓頊所有
《拾遺記》曰；顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵，此劍飛赴指其方則克，在匣中常如龍吟虎嘯。
(2) 禹劍 夏禹所鑄，腹上刻二十八宿面文明星晨，背記山川，藏之會稽山。
(3) 啟劍 夏王啟鑄，銅，三尺九寸，後藏之秦望山。
(4) 太康劍 夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
(5) 夾劍 夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰夾。四尺一寸。
孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一劍銘曰夾。
(6) 定光 殷太甲鑄，文曰定光，古文篆書，二尺
太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。
(7) 照膽 殷武丁鑄，銘曰照膽，古文篆書，三尺
武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。
(8) 含光 殷代
《列子》曰；衛周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾。一曰含光，二曰承景，三曰脊練承景脊練。
(9) 鎮岳尚方 周昭王鑄，銘曰鎮岳尚方，古文篆書，五尺
昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五嶽銘曰鎮岳尚方。
(10) 昆吾 周穆王時西戎獻，鏈鋼，長欠有咫，用之切玉如泥。
(11) 駿 周簡王鑄，銘曰駿，大篆書，三尺。簡王在位十四年以元年癸酉鑄。
(12) 干將莫邪 吳人干將莫邪所造
《吳越春秋》載吳王闖廬使干將作二劍，其妻莫邪斷發翦爪，投爐中劍成。雄號干將，雌號莫邪。
(13) 越五劍 越歐冶子造，銅錫
《越絕書》載歐冶子因天之精神悉其伎巧鑄成五劍。一曰湛盧，二曰純ぬ，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。
(14) 越八劍 越王使工人所鑄，採金
《拾遺記》載越王以白牛白馬祀昆吾之神以成八劍，名曰掩日，斷水，轉魄，懸翦，驚鯢，滅魂，卻邪，真剛。
(15) 龍淵 楚命歐冶干將所造，鐵英
《越絕書》載楚王聞吳有干將，越有歐冶子，命風鬍子往見之使作鐵劍因成龍淵。
(16) 太阿工布鐵劍 三枚太阿工布誡，秦昭王鑄，銘曰誡，大篆書，五尺。
昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
(17) 定秦 秦始王鑄，采北祗銅，銘曰定秦，小篆書李斯刻，，三尺六寸。
始皇在位三十七年以三年丁巳鑄。
(18) 神劍 漢太公所得。
《命訣》載太公微時有冶為天子鑄劍，指太公腰間佩刀曰；若得雜冶即成神劍可以克天下，太公解投冶中劍成授太公。
(19) 赤霄 漢高帝所得，鐵，銘曰赤霄，大篆書，三尺。
高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇即此劍。
(20) 神龜 漢文帝鑄，三尺六寸，同時鑄三劍刻龜形故名。帝崩命入劍玄武宮。
(21) 八服 漢武帝鑄，銘曰八服，小篆書，三尺六寸，以元光五年鑄凡八劍五嶽皆埋之。
(22) 茂陵劍 漢昭帝所得，上銘直千金壽萬歲，昭帝時茂陵人獻一寶劍故名。
(23) 毛、貴 漢宣帝鑄，二劍銘皆小篆書，三尺。
以本始四年鑄一曰毛，二曰貴，以足下有毛故為之貴。
(24) 衍 漢平帝所得，上有帝名大篆書。
平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之。
(25) 乘勝萬里伏 王莽鑄，銘曰乘勝萬里伏，小篆書，三尺六寸。
莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之。
(26) 更國 更始劉聖公鑄，銘曰更國，小篆書。
(27) 秀霸 漢光武所得，銘曰秀霸，小篆書，未貴時在南陽鄂山得之。
(28) 玉具劍 光武以賜馮異，七尺。
《馮異傳》赤眉暴亂三輔以馮異為征西將軍討之，車駕送至河南賜以乘輿七尺玉具劍。
(29) 龍彩 漢明帝鑄，永平元年鑄，上作龍形沉之洛水中水清時常有見之者。
(30) 金劍 漢章帝鑄，金質，建初八年鑄投入伊水中。
(31) 安漢 漢順帝鑄，銘曰安漢，小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
(32) 中興 漢靈帝鑄，文曰中興，小篆書。
建寧三年鑄，同時鑄四劍，銘文皆同，後一劍無故自失。
(33) 孟德 曹操所得，上有金字銘曰孟德，三尺六寸，獻帝建安二十年操於幽谷得之。
(34) 思召 袁紹所得，上銘曰思召。
《古今注》袁紹在黎陽夢神人授一寶劍及覺果在卧，所銘曰思召，解思召為紹字。
(35) 蜀八劍 蜀昭烈帝鑄，採金牛山鐵，三尺六寸。
一備自服，余賜太子禪，梁王理，魯王永，諸葛亮，關羽，張飛，趙雲各一。
(36) 鎮山劍 蜀後帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍以鎮劍閣山故名。
(37) 倚天 其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩曰青虹，魏武帝鑄。
(38) 魏三劍 魏太子丕造，一曰飛星，一曰流采，一曰華鋌。
(39) 文士劍 楊修獻魏文帝。
《文士傳》楊修以寶劍與魏文帝，帝佩之語人曰此楊修劍也。
(40) 吳六劍 吳大帝所有。
《古今注》載吳大皇帝有寶劍六，一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。
(41) 大吳 吳大帝孫權鑄，采武昌銅鐵，文曰大吳，小篆書，各三尺九寸。
黃武五年共作劍千口。
(42) 流光 吳王孫高鑄，文曰流光，小篆書，建興二年鑄。
(43) 皇帝吳王 吳主孫皓鑄，文曰皇帝吳王，小篆書，建衡元年鑄。
(44) 步光 晉懷帝鑄，銘曰步光，小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
(45) 五方單符 晉穆帝鑄，銘曰五方單符。
(46) 隸書 以永和五年於房山造劍五口神劍，晉孝帝鑄，銘曰神劍隸書。
以太元元年埋此於華山頂。
(47) 定國 宋武帝鑄，銘曰定國，小篆書，永初元年鑄此劍後入於梁。
(48) 永昌 宋廢帝昱造，銘曰永昌，篆書，元徽二年造於蔣山之巔。
(49) 梁神劍 陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰服之者永治四方，小篆書。
長短各依劍術法，梁武帝依普通中庚子，命弘景造神劍十三口。
(50) 沉水龍雀 夏赫連氐造，銘曰大夏龍雀。
《魏志》赫連百鏈為劍號曰大夏龍雀，銘其背。
(51) 太常 北魏明元帝造，銘背曰太常。
(52) 四尺千金劍 唐晉公王鐸所有。
《劍俠傳》唐晉公有千金劍以獲李龜壽。
(53) 火精劍 唐德宗所有。
《杜陽雜綿》載，夜見數尺光明斫鐵即碎。
(54) 酉蕃寶劍 宋監載右相都督張浚，請御前降西蕃寶劍給賜有功將士以為激勸。
(55) 古銅劍 宋蘇軾所得。
《東坡集》載郭祥正遺古銅劍，東坡謝以詩雲，一雙銅劍秋水色，兩首新詩爭劍。
(56) 楚銅劍 宋鄭文所得。
《方輿志》載宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸。裂出古銅劍文得之。冶鑄精巧非人工所能成者。
(57) 安定劍 明初安定王所貢。
《咸賓集》載洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺，命其酋長立為四部歲入貫為常。
『貳』 古今最著名的九大名劍有哪些
中國古代九大名劍為：棠溪、墨曜（墨陽）、合伯、鄧師、宛馮、龍泉、太阿、莫邪和干將. 西平,中國春秋戰國時期冶鐵鑄劍的聖地,春秋歸楚,戰國屬韓.《戰國策》曰：「韓之劍戟,出於棠溪.」《史記》載：中國九大名劍皆出西平：「天下之劍韓為眾.一曰棠溪,二曰墨曜（墨陽）,三曰合伯,四曰鄧師,五曰宛馮,六曰龍泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干將.」由此可見,人們熟知的「龍泉寶劍」其實也出自西平,並排名第六.
第一：棠溪寶劍,名冠中國九大名劍之首,誕生於春秋初期,至今已有2700年的歷史.然,在唐元和十二年（公元817年）冬,唐憲宗發兵平定中原叛亂時,將棠溪冶鐵城夷為平地、盡殺工匠,「十里棠溪十里城」轉眼淪為廢墟.「爐火照天地,紅星亂紫煙.酒幡掩翠柳,鐵歌秦更天」的歷史風情畫卷,從此不再有.包括棠溪寶劍在內的中國冶煉鑄劍絕技,也從此失傳.20世紀40年代,畢業於北洋大學堂（現天津大學）的高錫坤創辦了大陸鐵工廠,這
不僅是西平縣的第一個鐵工廠,更是他開始尋夢與挖掘棠溪寶劍生產絕技的起點.其子高慶民,8歲就已經是父親煉劍的幫手了.數十年過去了,他們父子雖經風雨,但挖掘絕技一刻也不敢怠慢.1986年6月的一個夜晚,高慶民終於得到了削鐵不卷刃、彎曲90度而不折不變形的劍身!他飛快地跑到父親的病榻前,父子倆緊緊擁抱在一起,大哭了整整一夜. 從此,失傳千年的冶煉鑄劍絕技再現人間,棠溪寶劍也終於在1987年恢復了生產. 河南省西平縣棠溪寶劍廠是目前我國集歷史名劍棠溪寶劍的挖掘、研製、生產、開發的唯一專業廠家.自唐代末期戰亂沉寂了1000多年的今天,河南西平棠溪寶劍廠廠長高慶民終將這一瑰寶重現天日,發揚光大.西平棠溪寶劍廠所鑄的棠溪寶劍削鐵如泥,完全具備了傳統棠溪寶劍強、硬、韌、彈四大特點.高慶民將中國文化藝術地融入了棠溪寶劍的鑄造中.如：「千年龍劍」體現了濃郁的中國龍文化；「中華第一劍」則是戰國時期古劍文化的再現,其劍身、劍鞘、護手等處雕刻圖案分別為夔龍和象徵威嚴、吉祥、祈福的神獸面、饕餮、鳳.棠溪寶劍先後榮獲40多項大獎、金獎. 1997年和1999年,棠溪寶劍廠分別鑄就大型回歸劍,送抵香港、澳門,受到兩地人民的歡迎.2001年,棠溪寶劍廠又向另一個高峰沖刺,鑄造「中華第一劍」,此劍被中國歷史博物館永久收藏
第二：墨陽即為地名,又因地而劍,成為著名寶劍,同是也是鑄劍師的姓名.《河洛文化·冶煉》章節中指出：「冥山即是原來舞陽縣的鐵山,古時又稱作墨山,而『墨陽』即『墨山之陽』的意思.史籍中載有的墨陽劍的作坊,應位於當今鐵山的南邊,洪河的北邊,即鐵山廟冶鐵遺址.」也有專家學者指出：舞陽因位於舞水之陽而得名.古代文字中「潕」通「（舞 ）」,因「潕」字筆畫多,雕版印刷出來的「潕」字多呈「墨」疙瘩狀,故被世人戲讀為「墨」；地名墨陽即舞陽；「其地產劍,因以名劍」,「墨陽劍」當為「舞陽劍」.
第三：合伯寶劍,具有2700多年的悠久歷史.當代的合伯寶劍承襲了古代手工千錘百煉、金屬改性的傳統工藝,具備 「強、韌、硬、彈」四大特點,硬可斬釘截鐵,韌可彎曲120度不斷裂變形,光鑒寒霜,靈氣逼人.
合伯寶劍全部用傳統手工工藝,共需300多道工序才能完成.其中劍條的鍛打就要通過熱鍛、冷鍛、千錘百煉的反復折疊鍛打,繼而通過正火、淬火、退火、回火……熱處理,再經過鏨圖、滲銅、粗磨、細磨、精磨、研磨、收光等等近百道復雜工序,才能完成合格劍條的製作.其劍鞘、劍架都是昂貴的稀有木材,經過精雕細琢出一幅幅龍飛鳳舞、福祿壽禧等等祥瑞圖畫.再經過組裝、打磨,汽車烤漆、成品檢測、包裝才以完美的形象展示於世人面前.
合伯寶劍大氣、名貴、莊重、典雅、古樸、圖案考究,造型精美、結構嚴謹、工藝精湛,展現和滲透出王者風范、尊貴地位、崇高神聖、正義祥瑞之氣,極具東方文化特色和神韻,顯示了千年古劍尊貴的身份和品位,具有很強的藝術性和觀賞性,是技術價值和文化價值的珠聯璧合,無愧國內外劍文化中的一朵奇葩,具有很高的實用、鑒賞、珍藏價值；無論是作為禮品或收藏品,都是難得的藝術珍品.
舞鋼市是合伯寶劍的原產地.合伯寶劍製作工藝己被認定為我國的非物質文化遺產.合伯寶劍除了工藝精湛外,還含融有舞鋼市的傳統文化和特色產業元素.比如在合伯劍的劍鞘的一面手工雕刻有2700多年前「合伯城」冶鐵鑄劍的整個過程：開礦、選礦石、冶煉、鑄劍、合伯城池等等,畫面栩栩如生地再現了舞剛冶鐵鑄劍的光輝歷史；劍鞘的另一面雕刻有代表舞鋼文化的二郎山、代表舞鋼悠久歷史的柏國城遺址、佛爺嶺,代表舞鋼山水文化的龍泉湖、石漫灘森林公園……,較為全面的代表了舞鋼市的歷史和特色文化.合伯寶劍的飾件或龍鳳呈祥、或五福捧壽、或吉祥如意、或降魔驅怪、或喻意成功、或祈禱財運、或講述歷史、或傳播文化……從不同角度來滿足人們祈禱鴻福、求富求貴、延年益壽、運動健身、鎮宅避邪等心理需求.
第四：鄧師,古寶劍名.《史記·蘇秦列傳》：「鄧師、宛馮、龍淵、太阿,皆陸斷牛馬,水截鵠雁.」司馬貞索隱：「鄧國有工鑄劍,而師名焉.」
第五：宛馮,古時寶劍名,因宛人於馮池（滎陽）鑄劍,故號.
第六：龍泉,龍泉市生產的龍泉寶劍,相傳創始於春秋戰國時代,至今已有二千六百多年歷史.民間廣泛流傳著歐冶子鑄劍的故事.龍淵也是龍泉劍最初的名字.據傳有一次歐冶子汲水淬劍,忽然出現了「五色龍紋」,七星斗像,人們就將鑄劍的地方稱為「龍淵」,把劍稱為「七星龍淵劍」.至唐代因避高祖李淵諱,便把「淵」字改成「泉」字.
第七：太阿,古代楚國寶劍名.《越絕外傳·記寶劍》中楚王請歐冶子、干將、莫邪來西平棠溪鑄成太阿名劍,答楚王曰：「欲知太阿,觀其紋,巍巍翼翼,如流水之波.」切玉如泥,相當於「鹿盧」「屬縷」「昆吾」.
第八第九：干將莫邪,干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們.干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他（她）們分開.干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍.干將是雄劍,莫邪是雌劍.
『叄』 中國歷史上著名劍客
1：聶政（戰國時期刺客）
聶政（？—公元前397年），戰國時俠客，韓國軹（今河南濟源東南）人，以任俠著稱，為春秋戰國四大刺客之一。韓大夫嚴仲子因與韓相俠累（名傀）廷爭結仇，潛逃濮陽，聞政俠名，獻巨金為其母慶壽，與政結為好友，求其為己報仇。
聶政待母亡故守孝三年後，憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢，刺殺俠累於階上，繼而格殺俠累侍衛數十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌，遂以劍自毀其面，挖眼、剖腹自殺。
2：蓋聶（中國戰國末年劍客）
蓋聶，戰國末年劍客。衛國人荊軻曾游歷經過榆次，與蓋聶講論劍術，不和而散。衛國人荊軻曾與蓋聶講論劍術。蓋聶發怒，瞪著眼看荊軻，荊軻便離開了。蓋聶說：「剛才我和他講論劍術，有不合之處，我用眼瞪了他。」派人到荊軻寄宿的主人那裡，發現荊軻已經駕車離開。使者回來報告，蓋聶說：「他當然要離開，剛才我用眼瞪了他，使他害怕了！」
3：越女（春秋時期劍術名家）
越女，是春秋時女劍術家，越國人。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載：「越有處女，出於南林，越王乃使使聘之，問以劍就之術「。其劍法天成，居於山林，授劍法以士兵，助越王勾踐滅吳。越王稱其「當世莫勝越女之劍」。
4：王越（東漢末年俠客）
王越（生卒年不詳），遼東燕山人，東漢末年知名武術家，擅使劍術，三國史阿的師父，曹丕的師公，虎賁將軍。在史書《典論》中有記載。桓、靈二帝在位期間，王越為虎賁將軍。因為擅長劍術，而在京師有極高名望。河南史阿過去和王越游歷，學會了王越的劍法。
5：韓龍（漢末三國時期刺客）
韓龍，東漢太和二年生人，漢末三國時期刺客。韓龍使得魏國北方邊得到數十年的安寧，減少魏國的軍政壓力，得以休養生息。魏幽州刺史王雄使勇士韓龍刺軻比能於漠北。軻比能一死，鮮卑各部種落離散。互相侵伐。強者遠遁，弱者請服，邊陲遂安……
6：裴旻（唐代劍客）
裴旻，祖籍河東聞喜，唐代開元時期的人物，曾鎮守北平郡，曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事，據記載官至「左金吾大將軍」。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「唐代三絕」，世人稱「劍聖」。裴並以善射著名。任北平守時，北平多虎，他一日射虎三十一頭。
7：雷被（西漢劍客）
雷被，西漢時期人物，本為江湖游俠，後被淮南王劉安招入門下。雷被劍藝精湛，素有「淮南第一劍客」之稱，淮南王太子劉遷聽聞此事後不服，便和雷被較量。由於雷被失手擊中了劉遷，從此劉遷懷恨在心，處處為難。後來雷被向劉安請求跟隨大將軍衛青去打匈奴。沒想到劉安聽後，反倒認為雷被起了叛心，並將其免了職。
『肆』 有什麼著名的劍
仙劍：望舒、羲和、天河、魔劍、鎮妖劍
歷史：干將、莫邪、龍泉、青虹劍、倚天劍、七星劍、雌雄雙劍、越王劍、太阿、湛瀘、軒轅劍...
電影小說：游龍、青干、莫問、日月、競星、天瀑、舍神、英雄劍、絕世好劍、火麟劍、無雙劍、春風劍、金蛇劍、玄鐵劍...
『伍』 中國十大寶劍排名
中國古代十大名劍分別為承影劍、純鈞劍、魚腸劍、干將劍、莫邪劍、七星龍淵劍、泰阿劍、赤霄劍、湛瀘劍、軒轅夏禹劍
『陸』 歷史上最著名的 十把劍 ,
中國古代最出名的十大名劍詳細說明
●第十承影
遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。
承影是一把精緻優雅之劍。
劍氣激射指數：7
●第九純鈞
春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下。薛燭感到好笑，問道：「大王這么興師動眾，拿來的是什麼劍啊？」勾踐對薛燭的態度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：「純均」。只聽見「咣啷」一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：「這就是純鈞嗎？！」勾踐點了點頭：「是，」他得意地接著說道：「有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？」薛燭連忙說道：「不能換。」勾踐做作地皺了一下眉頭問道：「為什麼？你說說道理。」薛燭激動地大聲對道：「因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山岩破而出錫，萬載若耶江江水涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……」勾踐滿意地頻頻點頭：「說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。」 故事見於《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
劍氣激射指數：7.5
●第八魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。
烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘(魚腹)，它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……見於司馬遷《史記。刺客列轉》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數：8
●第七第六干將、莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
劍氣激射指數：8.5
●第五七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
劍氣激射指數：8.8
●第四泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
劍氣激射指數：9.3
●第三赤霄
秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
劍氣激射指數：9.7.
●第二湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
劍氣激射指數：10
●第一軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
劍氣激射指數：無窮大。
世界三大名刃
伊斯蘭諸族的大馬士革平面花紋刃
馬來諸族的糙面焊接花紋刃
日本平面碎段復體暗光花紋刃
日本十大名劍
1、天叢雲劍——從大蛇之尾取得的三神器之一
2、十握劍——擊敗諸神的神劍
3、布都御魂——流傳至今的殺神之刀
4、村正——德川家忌諱的妖刀
5、鬼丸國綱、鬼切、童子切安綱——驅鬼的太刀
6、童子切安綱——切下酒吞童子首級的太刀
7、鬼切——斬斷鬼手的名刀
8、鬼丸——鍛冶匠齋戒三年打造的名刀
9、村雨丸——《八犬傳》中犬冢信乃的名刀
10、七支刀——聯系今古的銘文
『柒』 中國古代劍器排名前十
第十名：承影劍
承影
精緻優雅之劍。
承影劍是一把精緻優雅之劍，鑄造於周朝，與含光劍、宵練劍並稱殷天子三劍。相傳出爐時，「蛟分承影，雁落忘歸」，故名承影。後有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。
春秋時的一個黎明，衛國郊外一片松林里，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的劍就是承影劍。
第九名：純鈞劍
尊貴無雙之劍。
純鈞
純鈞劍，又名純鉤劍。銅錫合金，是一把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄，相傳為孔子所配，自此成為讀書人趨之若鶩之物。
「歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰『湛盧』，二曰『純鈞』，三曰 『勝邪』，四曰『魚腸』， 五曰『巨闕』
「……揚其華，如芙蓉始出，觀其紋，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」
「吳鉤越戟，純鈞湛盧。」唐·劉良註：「純鈞、湛盧，二劍名也。」也稱「純鉤」「淳鈞」。
「夫純鉤、魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，
摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸剸犀甲。」
「山崩而落洛之水涸，歐冶子而淳鈞之劍成。」
第八名：魚腸劍
勇絕之劍。
魚腸
專諸置匕首於魚腹中，以刺殺吳王僚， 故稱魚腸劍，是為勇絕之劍。
魚腸劍，也稱魚藏劍，據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得天地精華製成。
《吳越春秋·王僚使公子光傳》
使專諸置魚腸劍炙魚中進之。」意謂極小之匕首，可藏置於魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。
第六七名：干將莫邪劍
摯情之劍。
莫邪和干將
干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將「采五山之鐵精，六合之金英」，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發剪爪,投於爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」。製成的兩柄劍分別被稱為「干將」、「莫邪」。
第五名：七星龍淵
誠信高潔之劍。
七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成」北斗七星"。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧，是名"龍淵"。
此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁：漁丈人。 全名「七星龍淵」，故又作「七星劍」。
據傳：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤滾滾。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
第四名：泰阿劍
威道之劍。
泰阿
泰阿（又名太阿），泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。泰阿又作太阿，後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持即比喻這個時期政權不在皇帝手中。
有成語「泰阿倒持」，意為「倒拿著劍，把劍柄給別人。把大權交給別人，自己反受其害。」所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。
後太阿邊比喻社稷神器。
第三名：赤霄劍
帝道之劍。
赤霄
赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄大篆書，三尺，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇。 高祖劉邦佩劍，起義時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。「斬白蛇、提三尺劍立不世之功」都指這把劍。是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值。
陶弘景《古今刀劍錄》：「劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰『赤霄』，大篆書。」 斬蛇劍：一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：「高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。」 斷蛇：古代劍名。《廣雅．釋器》：「斷蛇，劍也。」王念孫《疏證》：「《西京雜記》雲：『漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」
這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。
第二名：湛盧劍
仁道之劍。
湛盧
據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這里住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成。
「越王允常命歐冶子鑄劍。」歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿干將，到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們見到松溪的湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、魚腸、純鈞、勝邪、巨闕，湛盧名列第一。此劍可讓頭發及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：「十年雲卧湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶？歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」《莊子·說劍》裡面講的一樣，劍分庶人之劍、諸侯之劍和天子之劍。從它的出現歷史看，這是一把諸侯之劍的命運。
第一名：軒轅劍
聖道之劍。
軒轅
黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍；由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。為傳說中的神劍。
『捌』 求：歷史上著名的劍或刀名
劍名；
勾踐劍（勾踐的兩把寶劍），雙股劍（劉備），倚天劍（曹操），魚腸劍（專諸刺王鐐時所用）
刀名；
1、鳴鴻刀：
上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩餘，由於高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一隻雲鵲，變成一股赤色消失在雲際之中。
該刀長為三尺，其餘資料無記載。後由漢武帝得到，轉贈東方朔。
評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話，其地位不亞於天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其「喧賓奪主」，封殺了這把名刀的前途。
2、苗刀之祖：
苗刀，短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。
上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被後世命名為「苗刀之祖」，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。
評定：為什麼鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道註定是天意，軒轅劍下不容第二……
3.4.5、龍牙、虎翼、犬神
上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之後暴政開始。三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。
時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時「碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發」。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個「開封三鍘」的持刀人。
評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的「青天三鍘刀」，真可謂物極必反。
6、大夏龍雀
古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，後世相傳，在後來的第三次晉楚戰爭時，敗給了名劍湛盧。
評定：刀為什麼一定要敗給劍呢？或許可以這么理解：劍代錶王道，刀是霸道的象徵，而中國一直都是以「仁」之王道為主流的，所以刀這種武器就被時代所壓制了。
7、青龍偃月
東漢末年名將關羽所用戰刀，為重騎兵大刀類型。身經百戰，所向披靡，具體的就不多說了，實在是名副其實的「眾所周知」。
評定：青龍偃月跟關羽一樣，都已經變成了中國人心中「神」之化身，可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質、資歷、戰績、神韻，都是無可挑剔，實可當為「中華刀祖」。
8、新亭侯
漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。
評定：純屬剋死主人的「邪器」，與日本的名刃「妖刀村正」有得一比。
9、寒月
戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。後燕國皇室花重金購買，交由宮廷匠師反復淬煉之後，終於成為一把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升，足以斬斷當時的秦王佩劍——干將莫邪。
燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，後寒月刃不知下落。
評定：典型的「菜鳥扛神兵」，一個垃圾刺客，帶那麼好的裝備干什麼，純屬浪費資源。
『玖』 古代十大名劍都是那些劍
承影
排名第十為承影。
承影劍是一把精緻優雅之劍，鑄造於周朝，與含光劍、宵練劍並稱殷天子三劍。相傳出爐時，「蛟分承影，雁落忘歸」，故名承影。後有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。[1]
承影
純鈞
排名第九為純鈞。
純鈞劍，又名純鉤劍。銅錫合金，是一把尊貴無雙的劍。相傳為春秋戰國時期越國人歐冶子所鑄。
「歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰『湛盧』，二曰『純鈞』，三曰 『勝邪』，四曰『魚腸』， 五曰『巨闕』」
「……揚其華，如芙蓉始出，觀其紋，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」
「吳鉤越戟，純鈞湛盧。」唐·劉良註：「純鈞、湛盧，二劍名也。」也稱「純鉤」「淳鈞」。
「夫純鉤、魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸剸犀甲。」
「山崩而落洛之水涸，歐冶子而淳鈞之劍成。」[2]
於第三次晉楚戰爭時，勝了名刀大夏龍雀。
魚腸
魚腸劍，是專諸置匕首於魚腹中，以刺殺吳王僚，故稱魚腸劍，是為勇絕之劍。出典[3] 《史記·刺客列傳》。[2]
魚腸劍，也稱魚藏劍，據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得天地精華製成。
《吳越春秋·王僚使公子光傳》記載[4]
使專諸置魚腸劍炙魚中進之。」意謂極小之匕首，可藏置於魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。
干將莫邪
干將，春秋時吳國人，中國古代傳說中造劍的名匠，曾為吳王造劍。後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終於為父報仇。
根據大約成書於東漢末年的《吳越春秋》記載，干將「采五山之鐵精，六合之金英」，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發剪爪,投於爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」。製成的兩柄劍分別被稱為「干將」、「莫邪」。劍身均有花紋。干將劍「作龜文」，莫邪劍「作漫理」（水波紋）[5]
七星龍淵
排名第五為七星龍淵。
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。
歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有世巨龍盤卧，是名"龍淵"。
此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其事實姓名的普通漁翁：魚丈人。 （全名「七星龍淵劍」，故又作「七星劍」，）（因避諱唐高祖李淵，後改作「龍泉劍」）[6]
故事來源
伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤滾滾。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
泰阿
劍名泰阿（太阿）十大名劍之一，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄
泰阿又作太阿，後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比喻這個時期政權不在皇帝手中
有成語「泰阿倒持」，意為「倒拿著劍，把劍柄給別人。把大權交給別人，自己反受其害。」所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。
後太阿邊比喻社稷神器。[7]
赤霄
赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄大篆書，三尺，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇。 高祖劉邦佩劍，起義時有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。「斬白蛇、提三尺劍立不世之功」都指這把劍。是中國歷史上著名的寶劍。頗具歷史價值。
陶弘景《古今刀劍錄》：「劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰『赤霄』，大篆書。」 斬蛇劍：一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：「高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。」 斷蛇：古代劍名。《廣雅．釋器》：「斷蛇，劍也。」王念孫《疏證》：「《西京雜記》雲：『漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」
這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。[5]
湛瀘
據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這里住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成。
「越王允常命歐冶子鑄劍。」歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿干將，到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們見到松溪的湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)，湛盧名列第一。此劍可讓頭發及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：「十年雲卧湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶？歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」《莊子·說劍》裡面講的一樣，劍分庶人之劍、諸侯之劍和天子之劍。從它的出現歷史看，這是一把諸侯之劍的命運。[8]
軒轅劍
黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍；由眾神采首山之銅為黃帝所鑄
，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。為傳說中的神劍。