與著名不用

① 誰有一些著名作家的經典語錄有關愛情,友情,和青春的~~~郭敬明的就不用了...

亦舒愛情語錄

1、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。——《一千零一妙方》

2、人的天性便是這般涼薄，只要拿更好的來換，一定捨得。——《要多美麗就多美麗》

3、人類對未知有天生恐懼，所以新不如舊，這種想法情有可原。——《忽而今夏》

4、女人是世上最奇怪的生物之一，年輕的時候，清純柔和美麗如春日灧灧之湖水，然後就開始變，漸漸老練、滄桑、憔悴、狡猾、固執、霸道，相由心生，再標致的少女到了中年，也多數成為另外一個人。——《忽而今夏》

5、何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是為你自己。——《忽而今夏》

6、不過女人到底是女人，日子久了就任由感情泛濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都痴心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。——《胭脂》

7、愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛——《星之碎片》

8、無論怎麼樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》

9、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》

10、我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。——《玉梨魂》

11、過了許多許多年，才曉得自己原來那麼早就有智慧，可是，做人是講運氣的，在我感情生活中，並沒有遇見對我好與能保護我的丈夫，許多女人都沒有遇到。——《圓舞》

12、答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終於娶的是仰慕他的女人，沒才乾的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活——《城市故事》

13、人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》

我喜歡你，也願意放棄你！

生命充滿了失望。年輕，是最殘酷的武器。
人們愛的是一些人，與之結婚生子的，又是另外一些人。
人是不能比較的，上帝並不公平，生命是一種幻覺。
父母在嬰孩在出生前，可有問過他一聲想不想來到這世上?
千瘡百孔的世界，值得哭的事原是非常多的。
他並不愛我，他愛的是一點點自由。
一直希望得到很多愛。如果沒有愛,很多錢也是好的。如果兩者都沒有，我還有健康。
我不愛他，怕他做甚？不愛，我盡可以自尊自信自立自強自愛自滿自得。
女人不論才氣，只論運氣，幸運者永遠有男人為你出生入死。
已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。
做人凡事要靜：靜靜地來，靜靜地去；靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。

我已習慣自己覓食，飛得高且遠，有時傷心勞累，卻是自由的靈魂。

她也在等這一天，心甘情願的，跟一個人回家，以他的心為心，以他的意為意。
不做金錢的奴隸，非要以毒攻毒，擁有許多錢才行。還有，不為名利支配，也得有若干名利才能說這樣的話。
世上沒有感同身受這回事，當事人或心如刀割或肉體受苦，至愛親友再同情了解，也幫不到事主。
一個人的心原是世界上最寂寞的地方，每個人都渴望被愛，如果沒有愛別人，則沒有人會被愛。
我愛他，但是我愛自己更多。不自救，人難救，忍辱負重於事無補，只會招致更大的侮辱。
為別人改變自己最劃不來，到頭來你會發覺委屈太大，而且，別人對你的犧牲不一定表示欣賞。
愛人與被愛都是幸福的，寸寸生命都有意義。人生下來個個都是戲子，非得有個基本觀眾不可，所以要戀愛。
一個女子最好的歲月，也不過是這幾年，之後就得收心養性，發奮做人，持家育兒，理想時間精力全部都得犧牲掉。
我們活在世界上，不是為了求人們原諒。別人要誤會，讓他誤會好了，何必在乎？假凡有人看不清楚事實，那純粹是該人的損失，與我無關。別人看輕我，不要緊。一個人只需看重自己即可。
命運真是奇怪，如一隻大大的手，在背後推你上路，途中遇到什麼人什麼事，全然身不由己。運氣較好的人，被大手推到一條順路，生活較為愉快；運氣差，被大手推至逆境，有什麼是我們自身可以控制的呢，咖啡茶或許，剪掉頭發抑或留長或許，除此之外，命運早已做出定論。人的面前，許多時只有一條路一個選擇。
亦舒經典作品語錄
愛得不夠，才借口多多。——《紫薇願》
行樂及時，上天給你什麼，就享受什麼。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人。或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。——《電光幻影》
能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》
我要很多很多的愛。如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。——《喜寶》
最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，幹嘛花力氣去恨一個不相乾的人——《我的前半生》
如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相乾的人聽。——《她的二三事》
兩個人的適配是一種內心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。——《花常好月常圓人長久》
能夠哭就好，哭是開始痊癒的象徵。——《絕對是個夢》
做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。——《薔薇泡沫》
如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關的時候，一點點自尊不算什麼。——《喜寶》
我提著一個袋子，邊走邊拾。一路上拾起無數我不想要的東西。當我遇到我真正想要的東西之時，袋子已經裝滿了。——《印度墨》
一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。——《一千零一妙方》
人的天性便是這般涼薄，只要拿更好的來換，一定捨得。——《要多美麗就多美麗》
人類對未知有天生恐懼，所以新不如舊，這種想法情有可原。——《忽而今夏》
女人是世上最奇怪的生物之一，年輕的時候，清純柔和美麗如春日灧灧之湖水，然後就開始變，漸漸老練、滄桑、憔悴、狡猾、固執、霸道，相由心生，再標致的少女到了中年，也多數成為另外一個人。——《忽而今夏》
何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是為你自己。——《忽而今夏》
不過女人到底是女人，日子久了就任由感情泛濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都痴心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。——《胭脂》
愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛——《星之碎片》
無論怎麼樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》
做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》
我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。——《玉梨魂》
過了許多許多年，才曉得自己原來那麼早就有智慧，可是，做人是講運氣的，在我感情生活中，並沒有遇見對我好與能保護我的丈夫，許多女人都沒有遇到。——《圓舞》
答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終於娶的是仰慕他的女人，沒才乾的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活——《城市故事》
人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》
生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。——《我們不是天使》
你大概誤會大學文憑是世界之匙，開啟順風順水之門，這並不正確。讀書目的是進修學問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學識涵養可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。——《花常好月常圓人長久》。
社會只愛健康的聰明的，肯拚命的人，誰耐心跟誰婆婆媽媽，生活中一切都變成公事，互相利用，至於世態炎涼，人情淡薄，統統是正常的。——《小學同學》
人是那樣復雜的一種動物，想了解對方根本是不可能的一件事，沒有了解，又不能相處，倒不如獨身。——《美嬌裊》
生活中無論有什麼閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。——《阿修羅》
做不到是你自己的事，午夜夢回，你愛怎麼回味就怎麼回味，但人前人後，我要你裝出什麼都沒有發生過的樣子。你可以的，我們都可以，人都是這般活下來的。——《嘆息橋》
受束縛已久，女子一直希望白頭偕老，兒孫滿堂，從未想過，這不是一場功德，而是一個人的際遇，有就有，沒有就沒有，絕非忍耐或是修煉可以達成正果。——《小人兒》
一生不知要捱多少批鬥：力爭上游是不自量力，精打細算變為太工心計，保護自身即是自私自利，簡直做什麼錯什麼，被欺壓得退往牆角，不外是因為無人撐腰。——《黑羊》
現今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。——《不易居》
你要改是因為你自己願意改，不要為任何人，怕只怕那人會令你失望，你又得打回原形。——《不易居》
當一個男人不再愛一個女人，她哭鬧是錯，靜默也是錯，活著呼吸是錯，死了還是錯。——《?矍櫓?死》
騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦蒙騙你，千萬不要拆穿他。——《忽爾今夏》
哭要一個人躲著哭，笑呢全世界陪你笑——《愛情之死》
一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。——《我們不是天使》
也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明與玫瑰》
你總不能要求別人養活你之餘，還尊重你。——《如果牆會說話》
人們不解釋的主要原因是根本不在乎對方的想法，無關重要的人，對無關重要的事有點兒誤會，有什麼關系，你信也好，不信也好，都於當事人生活毫無影響，何勞解釋。——《阿修羅》
真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。——《圓舞》

張小嫻經典語錄- -

1、一個人自以為刻骨銘心的回憶，別人早已已經忘記了。

2、最悲哀的一種分手，不是雙方轟轟烈烈地吵一場，不是大打出手，不是一方移情別戀，也不是大家不能結合，最悲哀的分手是無聲無息地分手。

3、愛可以另一個原本高尚的人墮落，也可以讓一個墮落的人變得高尚。

4、歲月流逝，墳墓只是一個關口

有一天，我們都會相敘

我想你明白，最美好的愛，是成全，成全去尋找你的快樂......

5、瑣碎的生活，也是愛情的一部分。

6、男人知道你愛他就不會開口說愛你了，因為他處於上風。男人只有自信心不夠的時候，才會對女人說「我愛你」

7、沒有枯澀的淚水，也沒有遺憾，離去的人根本不知道那即將是一場告別。帶著微笑遠離，是最幸福的一種離別。所有的不舍，留給等待的那個人。一天將盡，離別之後，明日我們還會相見嗎？明日，也許是天涯之遙。

8、不忠的人是可憐的，他們不是故意不忠，他們是害怕寂寞。要很多很多的愛才可以一個人對另一個人忠貞。

9、愛情，有時候，是一件令人沉淪的事，所謂理智和決心，不過是可笑的自我安慰的話。

10、但你愛一個人的時候，連折磨也是一種幸福最初的戀愛是最好的，後來才會變壞。不要揮霍愛情，愛是會耗盡的。

11、我們都太愛自己了，兩個太愛自己的人，是沒法長相廝守的。當我們頓悟了自己的自私，在以後的日子裡，也只能夠愛另一個人愛得好點。

12、女人恆久地記住一個男人，也許是因為一首歌，一支舞，一個承諾。男人恆久地記住一個女人，不會是因為一首歌，一支舞，更不會是一個承諾。

13、男女之間，往往不是賞賜便是懲罰。你感謝上帝讓你遇到這個人，同時，你又會懷疑上帝便是派這個人來懲罰你的。為什麼只有他可以讓你快樂， 也給你痛苦，為什麼任性的你偏偏願意為他改變？為什麼天不怕，地不怕的你，卻偏偏怕他？

同一個人，既是賞賜，也是懲罰？

14、人不是因為遇到一個人而改變自己，而是你內在很想改變，你會注意到那個可以改變你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能夠聽到遠方的呼喚。無法從焚心般的慾望解脫出來，便無法得到內心的喜悅和平靜。

15、以前的人，為了一段感情不離別，付上很多的代價，譬如放棄自己的理想，放棄機會。現在的人，卻可以為這些而放棄異端感情。離別，只是為了追尋更好的東西。

16、葉散的時候，你明白歡聚

花謝的時候，你明白青春

17、沉默是無法掩飾的失落

18、唯一可以強橫地霸佔一個男人的回憶的，就是活得更好。

19、想把一個男人留在身邊，就要讓他知道，你隨時可以離開他。

20、也許每一個女人都希望生命中有一個楊弘念，一個徐文治。一個是無法觸摸的男人，一個腳踏實地。一個被你傷害，為你受苦。另一個讓你傷心。一個只適宜作情人，另一個卻可以長相廝守。一個是火，燃燒生命，一個是水，滋養生命。女人可以沒有火，卻不能沒有水。

----------《三月里的幸福餅》

21、為什麼我們總是不懂得珍惜眼前人？在未來預知的重逢里，我們以為總會重逢，總有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒有想過每一次揮手道別都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最後的一聲嘆息。

22、離別與重逢，是人生不停上演的戲，習慣了，也就不再悲愴。

23、愛情何嘗不是貪婪與恐懼的平衡？愈想佔有，愈容易失去。愛是盡量佔有和盡量避免失去之間的平衡。

24、失望，有時也是一種幸福，因為有所期待，所以才會失望，因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。

25、不望著會令你流淚的東西，那是唯一可以不流淚的方法。

張愛玲經典語錄
於千萬人之中，遇見你要遇見的人。於千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：「哦，你也在這里嗎？」

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「窗前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什麼時候，不管在什麼地方，反正你知道，總有這么個人。

愛情本來並不復雜，來來去去不過三個字，不是「我愛你，我恨你，」「便是算了吧，你好嗎？對不起。

失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛

如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和鬥志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

我們再也回不去了！

如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那麼，我願意從此就在海底沉默。你的言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你願見，卻不明白.

你問我愛你值比值得，其實你應該知道，愛就是不問值不值得。

我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。

能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，都是嚴格的考驗。

對於不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的是袖珍戲劇。

要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找的出藉口。

如果你不調戲女人，她說你不是一個男人；如果你調戲她，她說你不是一個上等人。

回憶永遠是惆悵。愉快的使人覺得：可惜已經完了，不愉快的想起來還是傷心。

一個知己就好象一面鏡子，反映出我們天性中最優美的部分。

替別人做點事，又有點怨，活著才有意思，否則太空虛了。

書是最好的朋友。唯一的缺點是使我近視加深，但還是值得的。

一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什麼愛情小說永遠受人歡迎——不論古今中外都一樣。

人因為心裡不快樂，才浪費，是一種補償作用。

我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什麼時候，不管在什麼地方，反正你知道，總有這么個人。

回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。

對於三十歲以後的人來說，十年八年不過是指縫間的事，而對於年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

一般的說來，活過半輩子的人，大都有一點真切的生活經驗，一點獨到的見解。他們從來沒想到把它寫下來，事過境遷，就此湮沒了。

男人做錯事，但是女人遠兜遠轉地計劃怎樣做錯事。女人不大想到未來——同時也努力忘記她們的過去——所以天曉得她們到底有什麼可想的！

男人憧憬著一個女人的身體的時候，就關心到她的靈魂，自己騙自己說是愛上了她的靈魂。惟有佔領了她的身體之後，他才能夠忘記她的靈魂。

要是真的自殺，死了倒也就完了，生命卻是比死更可怕的，生命可以無限制地發展下去，變的更壞，更壞，比當初想像中最不堪的境界還要不堪。

太大的衣服另有一種特殊的誘惑性，走起路來，一波未平，一波又起，有人的地方是人在顫抖，無人的地方是衣服在顫抖，虛虛實實，極其神秘。

因為懂得，所以慈悲。

這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的。

短的是生命，長的是磨難。

喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然後開出花來。

笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。

碩達無比的自身和這腐爛而美麗的世界，兩個屍首背對背栓在一起，你墜著我，我墜著你，往下沉。

但是，酒在肚子里，事在心裡，中間總好象隔著一層，無論喝多少酒，都淹不到心上去。

男人徹底懂得一個女人之後，是不會愛她的。

他看著自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一個愛人，深深悲傷著，覺得他白糟蹋了自己。

女人還沒得到自己的一份家業，自己的一份憂愁負擔與喜樂，是常常有那種注意守侯的神情的。

生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。

深情是我擔不起的重擔，情話只是偶然兌現的謊言。

我愛你，為了你的幸福，我願意放棄一切--包括你。

小小的憂愁和困難可以養成嚴肅的人生觀。

女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。

無用的女人是最最厲害的女人。

人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。

死生契闊——與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：『我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開』。——好象我們自己做得了主似的.

聽到一些事，明明不相乾的，也會在心中拐好幾個彎想到你。

你死了，我的故事就結束了，而我死了，你的故事還長得很。

你年輕么？不要緊，過兩年就老了

對於三十歲以後的人來說，十年八年不過是指縫間的事；而對於年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

我愛你，關你什麼事？千怪萬怪也怪不到你身上去。

② 中國美女有哪些,太出名的不用說了

張玉華

③ 求《水滸傳》和《三國演義》中主要人物的性格特點和著名典故 不用太多 每個人兩三句就行

曹操（155-220），東漢末年的政治家、軍事家、文學家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個大官僚地主家庭，長子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養子，故改姓曹。亦因這種關系，曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。日後的勁敵袁紹亦是曹操年少時朋友。曹操身長七尺，細眼長須。自幼放任盪不羈，但很有才華，又足智多謀，善於隨機應變。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：「治世之能臣，亂世之奸雄」。

關羽，劉備的義弟，五虎大將排名第一位。字雲長，本字長生，河東解（今山西省臨猗西南）人。因戰亂而逃亡至涿郡。其後與張飛一起追隨劉備。曾在汜水關前斬華雄，虎牢關前戰呂布而聞名天下。官渡之戰前被俘，被曹操拜為偏軍，封漢壽亭侯，為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。後千里走單騎，騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀，過五關斬六將，終於回到劉備身邊。後攻曹仁於樊城，水淹七軍，收降曹操大將於禁，殺龐德，讓華陀刮骨療毒，威名遠揚。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權所殺，死時五十八歲。

趙雲，蜀國五虎大將第三位。字子龍，常山真定（今河北正定）人，以勇敢善戰著稱。原為公孫瓚的部下，後歸劉備。劉備被曹軍打敗於當陽長坂坡，趙雲六進六齣曹操百萬軍中，救出了甘夫人與阿斗。劉備東吳招親，趙雲領軍護衛，後攔江截救阿斗，一桿長槍，神出鬼沒，渾身是膽，一生征戰無數，屢建奇功，後拜翊軍將軍，中護軍征南將軍，封永昌亭侯。公元二二七年隨諸葛亮進攻關中，失利於箕谷，退回漢中，不久病死，享年七十三歲。

④ 顯著與著名的區別

顯著不能說某個人很顯著，它是相比較而言的，比如某人戰功顯著，這項實驗效果顯著。而著名一詞並無比較的意思，指的就是某事物很有名氣

⑤ 求佛經和聖經里的句子，不用很有名，只要是就行。

聖經金句
1. 人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？（瑪16：26）
2. 你們無論做什麼，在言語或在行為上，一切都該因主耶穌的名而作，借著他感謝天主聖父（哥3：17)
3. 你們縱然動怒，但是不可犯罪，不可讓太陽在你們含怒時西落，也不可給魔鬼留有餘地。（弗4：26-27)
4. 他(基督)在自己的身上，親自承擔了我們的罪過，上了木架，為叫我們死於罪惡，而活於正義，『你們是因他的創傷而獲得了痊癒』。（伯前2：24)
5. 你們的裝飾不應是外面的發型、金飾、或衣服的裝束，而應是那藏於內心，基於不朽的溫柔，和寧靜心神的人格，這在天主前才是寶貴的。（伯前3：3-4)
6. 你們應該彼此相愛,因為愛德遮蓋許多罪過；要彼此款待，而不出怨言。各人應依照自己所領受的神恩，彼此服事，善做天主各種恩寵的管理員。（伯前4：8-10)
7. 天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。（若3：16)
8. 誰若渴，到我這里來喝罷！凡信從我的，就如經上說：從他的心中要流出活水的江河。（若7：37-38)
9. 我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛你們，你們也該照樣彼此相愛。（若13：34)
10. 為什麼你只看見你兄弟眼中的木屑，而對自己眼中的大梁竟不理會呢?（瑪7：3)
11. 凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必給他開。（瑪7：8)
12. 你們縱然不善，尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜予求他的人?（瑪7：11)
13. 你們先應該尋求天主的國和他的義德，這一切自會加給你們。（瑪6：33)
14. 天主使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人，你們若只愛那些愛你們的人，你們還有什麼賞報呢?（瑪5：45-46)
15. 你們的光當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。（瑪5：16)
16. 心裡潔凈的人是有福的，因為他們要看見天主。（瑪5：8)
17. 締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。（瑪5：9)
18. 斧子已放在樹根上了，凡不結好果子的樹，必被砍倒，投入火中。（瑪3：10)
19. 梵谷舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。（瑪23：12)
20. 既做完我吩咐你們的一切，仍然要說：「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」（路17：10)
21. 那含淚播種的，必含笑獲享收成。（詠126：5）
22. 你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷；必給你們成就。（若15：7）
23. 我是葡萄樹，你們是枝條，那住在我內，我也住在他內的，就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能作！（若15：5）
24. 你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求；這樣，天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。(斐4：6-7)
25. 你們在主內應當常常喜樂，我再說：你們應當喜樂！(斐4：4)
26. 凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽：這一切你們都該思念。(斐4：8)
27. 天主為愛他的人所准備的，是眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的。(格前2：9)
28. 凡是誇耀的，應因主而誇耀(格前1：31)
29. 你們的身體是聖神的宮殿。(格前6：19)
30. 我若能說人間的語言，和能說天使的語言；但我若沒有愛，我就成了個發聲的鑼，或發響的鈸。(格前13：1)
31. 我若有先知之恩，又明白一切奧秘和各種知識、我若有全備的信心，甚至能移山；我若沒有愛，我什麼也不算。(格前13：2)
32. 愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(格前13：4-7)
33. 我若把我所有的財產全施捨了，我若捨身投火被焚；但我若沒有愛，為我毫無益處。(格前13：3)
34. 天國臨近了，你們悔改，信從福音吧。（谷1：15）
35. 我是道路、真理和生命，若不經過我，誰也不能到父那裡去。（若14：6）
36. 神貧的人是有福的，因為天國是他們的。（瑪5：3）
37. 哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。（瑪5：4）
38. 溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。（瑪5：5）
39. 飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。（瑪5：6）
40. 憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。（瑪5：7）
41. 心裡潔凈的人是有福的，因為他們要看見天主。（瑪5：8）
42. 締造和平的人是有福的，因為他們稱為天主的子女。（瑪5：9）
43. 為義而受迫害是有福的，因為天國是他們的。（瑪5：10）
44. 幾時人為了我而辱罵迫害你，捏造一切壞話毀謗你，你是有福的，因為你的賞報是豐厚的。（瑪5：11）
45. 人若為自己的朋友舍棄性命，沒有比這再大的愛情了。（若15：13）
46. 你當成全，像父一樣的成全。（瑪5：48）
47. 為什麼你只看見別人眼中的木屑，而不見自己眼中的大梁？你當先拔去自己眼中的大梁，然後才能拔出別人眼中的木屑。（瑪7：3）
48. 你當機警如蛇，純良似鴿。（瑪10：16）
49. 不要論斷人，以免被論斷。（瑪7：1）
50. 你用什麼尺度量人，也要被什麼尺度量。（瑪7：2）
51. 不是說：主啊主啊的，就能進天國，而是那承行天父旨意的人。（瑪7：21）
52. 凡聽了我的話而實行的，是建在盤石上的房子，風吹水沖都不動搖；凡聽了我的話而不實行的，是把房子建在沙土上，風一吹，水一沖就垮，而且垮得很慘。（瑪7：24）
53. 你們當劃向深處，照我的話撒網，如此才能收獲豐滿。（路5：4）
54. 人生活不只靠餅，也靠天主口中的一切話。（瑪4：4）
55. 你們背起我的軛跟我學吧，因為我是良善心謙的；這樣你們必要找得靈魂的安息。（瑪11：29）
56. 我的軛是柔軟的，我的擔子是輕松的。（瑪11：30）
57. 你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求。（斐4：6）
58. 我賴加強我力量的那位，能應付一切。（斐4：13）
59. 有上主保護我，我不畏懼；人能對我怎樣？（希13：6）
60. 凡勞苦負重擔的到我這里來，我要使你安息。(瑪11：28)
61. 我必不留下你做孤兒。(若14：18)
62. 正如父愛了我，同樣，我也愛了你們。你們應存留在我的愛內，正如我遵守了父的命令，存留在他內一樣。(若15：9)
63. 人不能事奉兩個主人，不能事奉天主而又事奉錢財。(瑪6：24)
64. 人子來不是為愛服事，而是為服事人。你當這樣做了，還要向稱是無用的僕人。 (路17：10)
65. 若你們在地上同心合意，無論為什麼事祈禱，我在天之父，必要給他們成就。(瑪18：19)
66. 那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。(瑪18：20)
67. 假如有人說：「我愛天主，但他卻惱恨自己的弟兄，便是撒謊的；因為那不愛自己所看見的弟兄的，就不能愛自己所看不見的天主。(若14：20)
68. 我父所降福的，你們來罷！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！因為我餓了，你們給了我吃的；我患病，你們看顧了我；我在監里，你們來探望了我。我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。(瑪25：34-40)
69. 不是凡向我說：主啊！主啊！的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。(瑪7：21)
70. 你們要以愛德彼此服事。因為全部法律總括在句話內：『愛你的近人如你自己。』(迦5：13-14)
71. 愛永存不朽，而先知之恩，終必消失；語言之恩，終必停止；知識之恩，總必消逝。現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。(格前13：8、13)
72. 我決不喜歡惡人喪亡，但卻喜歡惡人歸正，離開邪道，好能生存。(則33：11)
73. 「如果你的仇人餓了，你要給他飯吃：渴了，應給他水喝，因為你這樣做，是將炭火堆在他頭上。」你不可為惡所勝，反應以善勝惡。(羅12：20)
74. 你們該如天主所揀選的，所愛的聖者，穿上憐憫的心腸，仁慈、謙卑、良善和含忍。(哥3：12)
75. 你們白白得來的，也要白白分施。(瑪10：8)
76. 義人的口，是生命的泉源；惡人的口，是殘暴的淵藪。仇恨引起爭端，愛情遮蔽一切過失。(葴10：11、12)
77. 孝敬父親的人，必能補贖罪過；且能戒避罪惡，在祈禱之日，必蒙應允。孝敬母親的人，就如積蓄珍寶的人。(德3：4、5)
78. 誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我。(谷8：34)
79. 原來世界上的一切：肉身的貪欲，眼目的貪欲，以及人生的驕奢，都不是出於父，而是出於世界。這世界和他的貪欲都要過去，但那履行天主旨意的，卻永遠存在。(若壹2：16、17)
80. 我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。(若壹3：18)
81. 天主是神，應當以心神以真理去朝拜他。(若4：24)
82. 迫害你們的，要祝福；只可祝福，不可詛咒。應與喜樂的人一同喜樂，與哭泣的人一同哭泣。(羅12：14、15)
83. 知識只會使人傲慢自大，愛德才能立人。(格前8：1)
84. 小量播種的，也要小量收獲；大量播種的，也要大量收獲。(格後9：6)
85. 所以要站穩，用真理作帶，束起你們的腰，穿上正義作甲，以和平的福音作準備走路的鞋，穿在腳上。(弗6：14、15)
86. 你們不要害怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕那能使靈魂和肉身陷於地獄中的。(瑪10：28)
87. 你們什麼也不要掛慮，只在一事上，以懇求和祈禱，懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求。(斐4：6)
88. 若我們明認我們的罪過，天主既是忠信正義的，必赦免我們的罪過，並洗凈我們的各種不義。(若壹1：9)
89. 耶穌顯現給多默對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」。(若20：29)
90. 對人不可以惡報惡，對家人要勉勵行善；如若可能，應盡力與眾人和睦相處。(羅12：17-18)
91. 原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，卻是天主的德能。(格前1：18)
92. 凡比武競賽的，在一切事上都有節制；他們只是為得到可朽壞的花冠，而我們卻是為得到不朽壞的花冠。(格前9：25)
93. 不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人：各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。(斐二1：2-4)
94. 作主人的，要以正義公平對待奴僕(部屬)，因為該知道，你們在天上也有一位主子。(哥3：1)
95. 你們應該彼此熱切相愛，因為愛總遮蓋許多罪過：要彼此款待，而不出怨言。(伯前4：9)
96. 不要讓慈祥和忠貞離開你，要將她們系在你的頭上，刻在你的心版上；這樣，你在天主和世人面前，必獲得寵幸和恩愛。(箴3：3、4)
97. 但該在天上為自己積蓄財富，因為那裡沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裡也沒有賊挖洞偷竊。(瑪6：20)
98. 如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去。它也會服從你們的。(路17：6)
99. 一粒麥子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。(若12：24)
100. 出言不慎，有如利刃傷人；智者的口，卻常療愈他人。(箴10：18)
101. 為人慈喜是造福己身。殘酷的人，反自傷己命。(箴10：17)
102. 待人接物不應愛錢；對現狀應知足，因為天主曾親自說過：「我決不離開你，也決不棄舍你。」所以我們可放心大膽地說：「有上主保護我，我不畏懼；人能對我怎樣？」(希13：5-6)
103. 履行正路的人，敬畏上主；愛走曲徑的人，輕視上主。(箴13：2)

⑥ 知名與著名意思的差別

一般說來，「著名」比「知名」程度要深些，有時也取決於用這個詞的人主觀願望。
「著名」一般指在本行業取得行業公認的成就，比如國家一級演員，出演過多部影視作品、獲得多項相關專業獎項等等。而「知名」的意思是聲名為世所知。猶出名。
分別解釋：
知名：出名。聲名為世所知、知名人士。
著名：有名；出名。 例如：著名作家、著名人士。

⑦ 希臘神話故事中的著名人物及神位，不用簡介 格式: 姓名:xxx 神位:xxx

【希臘神話中的人物名稱大全】

早期的神祗

赫卡忒(Hecate)：夜之女神，也是幽靈和魔法的女神；最早出現的神，世界的締造者之一，創造了地獄。代表了世界的黑暗面。
該亞(Gaea)：大地女神，緊隨夜之女神出現的神，世界的締造者之一，創造了大地，海洋和天空。
尤拉諾斯(Uranus)：天之神。該亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。
克洛諾斯(Cronus)：該亞與尤里諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神，弒父而成為第二任神王。亦被自己兒子推翻，後來逃亡到義大利，建立自治政權。
瑞亞(Rhea)：十二泰坦之一，克洛諾斯的妻子。
歐申納斯(Oceanus)：或稱俄刻阿諾斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西絲(Tethys)：十二泰坦之一，歐申納斯的老婆。
海潑里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太陽，月亮和黎明之父。
西亞(Thea)：十二泰坦之一，海潑里恩之妻。
尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，記憶之神。九位繆斯(文藝女神)之母。
愛潑特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生長之神。
忒彌斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正義女神。命運女神和四季之母。
菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。
考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。
普羅米修斯(Prometheus)：泰坦愛潑特斯之子。最有智慧的神之一，被稱為「先知者」。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每曰有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。
阿忒拉斯(Atlas)：普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
美狄絲(Metis)：聰明美麗的女泰坦，有預言能力。曾幫助宙斯奪取王位，後來被宙斯誘惑，失身於他。最後葬身於宙斯腹中。

十二主神

宙斯(Zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。
赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天後；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。
波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。
哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。
德墨忒耳(Demeter)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業女神。
阿瑞斯(Ares)：宙斯與赫拉之子；戰爭之神；粗暴而嗜血，但並非真正的勇士。
雅典娜(Athena)：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰神；她是智慧，理智和純潔的化身。
阿波羅(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；全名為福玻斯•阿波羅(PhoebusApollo)。
阿佛洛狄忒(Aphrodite)：愛，美和慾望之神；從海中的泡沫中生出。
赫爾墨斯(Hermes)：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。
阿耳忒彌斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，與阿波羅是雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。
赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯與赫拉之子，神中唯一醜陋者，但老婆卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神，為眾神製造武器和鎧甲；鐵匠和織布工的保護神。

其他神祗

赫斯提(Hestia)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是灶神及健康之神，主管家庭事務。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，資格最老的神之一，有一個孿生兄弟——睡神希潑諾斯；哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」。
尼彌西斯(Nemesis)：復仇或正義女神；專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太陽之神，泰坦海潑里恩之子；阿波羅的前任。
厄俄斯(Eos)：黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone)：德墨忒耳之女；被冥王誘拐，成為冥界之後。
狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神祗；酒神；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。
厄洛斯(Eros)：阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子；小愛神。他的形象一般都是蒙著眼睛，因為，愛情總是盲目的。他的「武器」是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。
赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻。
潘(Pan)：赫爾墨斯之子；山林之神；張著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮的神，經常和山林的女仙們跳舞。然而，由於他醜陋的外表，總找不到老婆。
命運女神(theFates)：掌管大地上所有人的命運。共有三位：克羅托(Clotho)紡織生命之線，拉刻西斯(Lachesis)決定生命之線的長度，阿特洛波斯(Atropos)切斷生命之線。
美惠三女神(TheGraces)：宙斯和歐律諾墨的女兒；眾神的歌舞演員，為人間帶來諸美；分別是阿格萊亞(Aglaia，光輝女神)，歐佛洛緒涅(Euphrosyne，歡樂女神)，塔利亞(Thalia，激勵女神)。
藝術女神(TheMuses)：宙斯和泰坦Mnemosyne的女兒們，共有九人；亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們(Pierides)，因她們生於庇厄利亞地方。她們是卡拉培(Calliope，雄辯和敘事詩)，克利歐(Clio，歷史)，烏拉妮婭(Urania，天文)，梅耳珀彌妮(Melpomene，悲劇)，塔利亞(Thalia，喜劇)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，愛情詩)，波利海妮婭(Polyhymnia，頌歌)，優忒毗(Euterpe，抒情詩)。
厄里倪俄斯(theErinnyes)：復仇女神，又被稱為歐墨尼得斯(Eumenides)。無情地報復犯罪者，直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴厲。共有三人，提希豐(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她們從尤拉諾斯的血液中誕生。
ThePleiades(七仙女)：阿忒拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡(Electra)，邁亞(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美羅珀(Merope)，塞萊諾(Celaeno)，絲黛羅普(Sterope)。其中邁亞是赫耳墨斯的媽。
時序女神(Hours)：執掌自然秩序；共三人——歐諾彌亞(秩序)，狄刻(公正)，厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus)：意思是「深不可測的海」。該亞的兒子和情人。
涅柔斯(Nereus)：彭透斯和該亞之子，外號「海中老人」。是個知識淵博，真誠善良的老神仙。
多麗斯(Doris)：泰坦歐申納斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提絲：涅柔斯的女兒之中最賢慧者。
海精(TheNereids)：涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。其中的一個阿穆芙萊特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的樂器是個大海螺。
米諾斯(Minos)：克里特國王；以嚴密的法治而聞名，因此死後成為冥府的判官之一；宙斯和歐羅巴的兒子。
拉達曼達斯(Rhadamanthys)：米諾斯的兄弟，亦是冥府判官之一。(記得《女神的聖鬥士》中冥鬥士好象有三巨頭，不過那第三個傢伙的情況似乎很少有資料提及，不知道車田正美從哪兒查到的)
卡呂普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女兒；愛上了凡間的英雄俄底修斯，但由於宙斯的阻撓未能與其成婚。
阿刻羅俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿諾斯和忒提絲的三千兒子中最長者。眾海妖塞壬之父。
阿爾庫俄紐斯(Alcyoneus)：天與地之子，最強大的巨人，在地上時不會被殺死。
阿瑪耳忒亞(Amalthea)：海中仙女，有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷後，她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。
伊里絲(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亞(Leucothea)：海中女神；波塞冬將俄底修斯的船打碎後，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse)：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。
克呂墨涅(Clymene)：俄刻阿諾斯與忒提絲的女兒。好象和若干個神都有過親密關系，包括普羅米修斯和阿波羅等，並生育了不少子女，
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒，是個女魔法師，能把人變為牲畜。
普洛透斯(Proteus)：海中老人，變化無窮。
斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides)：即夜的女兒們；守衛該亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
緒任克斯(Syrinx)：山林女神，為潘所追求，化為蘆葦。
帕拉斯(Pallas)：特里同的女兒；雅典娜無意中殺死她，因紀念她，自己該名帕拉斯，自稱為帕拉斯•雅典娜。
歐律諾墨(Eurynome)：俄刻阿諾斯的女兒，與宙斯生美惠三女神。
格勞克斯(Glaucus)：海神，善做預言。
塔羅斯(Talos)：巨人，青銅時代最後一人；守衛克里特島。
塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海潑里恩和西亞的女兒。
墨諾提俄斯(Menoetius)：冥王的牧人。
比亞(Bio)：兇猛的化身，帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。
克拉托斯(Cratos)：強力的化身，帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子，是"兇猛"的兄弟。

非人生物

厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了許多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亞獅子，咯邁拉，斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons)：福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是墨杜薩。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬和墨杜薩所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus)：三頭狗，堤豐和厄刻德那所生，把守地獄的大門。
刻托(Ceto)：彭透斯和該亞的女兒；生戈耳工，格萊埃，及大蛇拉冬。
拉冬(Ladon)：看守金蘋果的百首龍，刻托和福耳庫斯所生。
彌諾陶洛斯(Minotaur)：克里特島上牛頭人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宮即為軟禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus)：飛馬；波塞冬與墨杜薩所生，當珀耳修斯割下墨杜薩的頭時，與克律薩俄耳一起從墨杜薩頭中跳出。
克律薩俄耳(Chrysaor)：波塞冬與墨杜薩所生的怪物，飛馬珀伽索斯的兄弟。
格萊埃(Graeae)：福耳庫斯和刻托的三個女兒，與戈耳工是姊妹；她們共有一隻眼睛，一隻牙齒。
許德拉(Hydra)：堤豐和厄咯德拉所生的水蛇，有九個頭，因住在勒耳那大澤，又稱勒耳那大蛇。
喀邁拉(Chimaera)：噴火的妖怪，為堤豐和厄喀德那所生，獅頭，羊身，蛇尾。
斯庫拉(Scylla)：義大利和西西裏海峽之間的海妖。
斯芬克斯(Sphinx)：堤豐和厄喀德那所生的怪物，有翼，長著美女的頭，和獅子的身子；因俄狄浦斯殺父，前往忒拜為害。
堤豐(Typhon)：該亞和塔耳塔洛斯的最小兒子，極度恐怖的怪獸；又稱為堤福俄斯(Typhoeus)。
福耳庫斯(Phorcys)：號稱「百怪之父」，生育了很多怪物。
塞壬(Siren)：福耳庫斯和一位繆斯的女兒。她們住在一個海島上，以歌聲誘惑並殺死路過的水手。
墨杜薩(Mesa)：戈耳工之一；凡見到她頭的人都將變成石頭。

人類和半神人

潘多拉(Pandora)：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，眾神賜與諸善。
厄帕俄斯(Epeius)：希臘軍中著名的巧匠，建造了木馬。
厄瑞克透斯(Erechtheus)：雅典王；該亞和赫淮斯托斯之子，由雅典娜撫養大。
厄特克勒斯(Eteocles)：俄狄浦斯的兒子，抵抗攻打忒拜的七將，死於自己兄弟之手。
俄里翁(Orion)：俊美而強壯的獵人，為阿忒拉斯的七個女兒所愛，死後變成獵戶座。
俄耳甫斯(Orpheus)：繆斯之一卡利俄珀的兒子；他能以琴聲使山林，岩石移動，使野獸馴服。死後成為天琴座。
伊俄(Io)：是地中海地區某國公主，為宙斯所愛，將他變成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，後在普羅米修斯的指引下逃脫。最後成為埃及的女神伊西絲(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius)：天醫，阿波羅與克呂墨涅的兒子；為宙斯所殺。
布里塞伊絲(Briseis)：特洛亞著名美女；為阿喀琉斯所俘虜，由於她的美貌引起了希臘將帥不和。
歐羅巴(Europe)：美麗的人間女子，為宙斯所引誘，是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus)：歐羅巴的哥哥；忒拜城的建立者。
卡帕紐斯(Capaneus)：攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra)：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女預言家，曾預言了特洛亞的毀滅。
代達羅斯(Daedalus)：全希臘最有名的建造大師，善於各種工藝技巧。
尼柔斯(Nireus)：泉水女神的兒子，希臘將領中最英俊者。
皮拉(Pyrrla)：厄庇墨透斯和潘多拉的女兒，丟卡利翁的妻子；唯一躲過宙斯洪水的兩個人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus)：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion)：宙斯的兒子；以豎琴的魔力建成了忒拜的宮殿。
安德洛瑪刻(Andromache)：赫克托耳的妻子，以對丈夫鍾愛著稱。
安提羅科斯(Antilochus)：攻打特洛亞的希臘將領之一，以英俊勇敢著稱，是阿喀琉斯的摯友之一。
丟卡利翁(Deucalion)：普羅米修斯和克呂墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯發洪水毀滅人類時只留下他們倆。
伊卡洛斯(Icarus)：代達羅斯之子；和父親一起逃離克里特時，因飛近太陽，落水而死。
伊克西翁(Ixion)：拉庇泰國王；因意圖對赫拉無理，宙斯將他縛在旋轉的車輪上，永遠在冥土受罰。
伊阿西翁(Jasion)：宙斯和海中某女神的兒子，他追求農業女神德米特耳，為宙斯所殺。
伊阿宋(Jason)：奪取金羊毛的阿耳戈英雄的首領；美狄亞的丈夫。
西緒福斯(Sisyphus)：人類中最狡猾者；死後在冥土受罰，永遠推巨石上山，但將及山頂巨石又復落下。
克律塞伊絲(Chryseis)：特洛亞方面阿波羅祭司的女兒，為阿伽門農俘虜，後者拒絕將她交還給其父，結果導致太陽神的報復。
克呂泰涅斯特拉(Clytaemnestra)：阿伽門農的老婆，殺死了自己的丈夫，又被自己兒子所殺。
狄俄墨得斯(Diomedes)：特洛亞戰爭中，希臘方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon)：攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus)：雅典王；希臘神話中的著名大英雄之一。
忒勒瑪科斯(Telemachus)：奧德修斯的兒子；父親從特洛亞戰爭中歸來後，幫助父親殺死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon)：奪取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias)：忒拜先知，盲目，據說因無意中窺見雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles)：珀琉斯和海中女神忒提絲之子，渾身刀槍不入，唯一的弱點是腳踝；特洛亞戰爭中的希臘最偉大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus)：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七將之一。
阿伽門農(Agamemnon)：阿特柔斯之子；特洛亞戰爭中希臘方面的統帥。
阿爾刻提斯(Alcestis)：珀利阿斯的女兒；以鍾情丈夫著名，自願代丈夫就死。
阿塔蘭忒(Atalanta)：伊阿索斯和克呂墨涅的女兒，美麗而野性的女獵手。
阿特柔斯(Atreus)：珀羅普斯和希波達彌亞的兒子，坦塔羅斯的孫子。
歐律斯透斯(Eurystheus)：珀耳修斯的孫子；赫拉克剌斯被罰為他做十二件大事。
拉奧孔(Laocoon)：特洛亞城的阿波羅祭司，因他勸告特洛亞人警惕木馬，雅典腦火怒，派兩條蛇將他咬死。
帕里斯(Paris)：特洛亞王子；由於他誘拐天下第一美女海倫而引起特洛亞戰爭。
帕耳忒諾派俄斯(Parthenopaeus)：阿德剌斯托斯的兄弟，攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯(Patroclus)：墨諾提俄斯之子；阿喀琉斯的密友；死於赫克托耳之手，他的死使阿喀琉斯重新參戰攻打特洛亞。
法厄同(Phaethon)：阿波羅和克呂墨涅的兒子；因強駕阿波羅的神車，從天上跌下致死。
波呂尼刻斯(Polynices)：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的兒子；攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔羅斯(Tantalus)：宙斯的兒子，眾神的朋友；因殺死兒子宴請天神，被罰入冥土永受飢渴之苦。
美狄亞(Medea)：美麗的女魔法師，她幫助伊阿宋取得金羊毛，並嫁給他；後因伊阿宋移情別戀，親手殺死自己的兩個兒子並設計殺死了伊阿宋的新歡。
珀利阿斯(Pelias)：伊阿宋的叔叔，他篡奪了本應屬於伊阿宋的王位。
珀琉斯(Peleus)：阿耳戈英雄之一；忒提絲的丈夫，阿喀琉斯之父。
珀羅普斯(Pelops)：坦塔羅斯之子；被其父做成菜餚給天神食用，後為命運女神復活。
珀涅羅珀(Penelope)：奧德修斯忠貞的妻子；丈夫遠征特洛亞失蹤後，拒絕了所有求婚者，一直等待丈夫歸來。
珀耳修斯(Perseus)：宙斯和達那厄的兒子；希臘神話中的大英雄之一。
辛尼斯(Sinnis)：著名強盜，外號"扳松賊"，用兩棵松樹將旅人撕裂；波塞冬之子；為忒修斯所殺。
達瑪斯忒斯(Damastes)：著名強盜，外號"鐵床賊"；沒准兒也是波塞冬之子；為忒修斯所殺。
斯喀戎(Sciron)：著名強盜，強迫旅人為他洗腳；差不多也是波塞冬之子；被忒修斯殺死。
埃厄忒斯(Aeetes)：赫利俄斯和珀耳塞之子，喀耳刻之兄，美狄亞之父。
埃涅阿斯(Aeneas)：阿佛洛狄忒的兒子，特洛亞英雄之一。
埃俄羅斯(Aeolus)：希波忒斯之子，克蘇托斯之父；眾神的朋友，掌管諸風。
埃阿斯(Ajax)：忒拉蒙和厄里斯珀之子，通稱大埃阿斯；特洛亞戰爭中的希臘英雄。
埃阿斯(Ajax)：俄琉斯之子，通稱小埃阿斯；特洛亞戰爭中的希臘英雄。
俄琉斯(Oileus)：阿耳戈英雄之一。
恩底彌翁(Endymion)：埃特里俄斯俊美的兒子，為月女神塞勒涅所鍾愛。
海倫(Helen)：宙斯和勒達的女兒，人間絕色；墨涅拉俄斯的妻子；為帕里斯拐走而引起特洛亞戰爭。
曼托(Manto)：忒瑞西阿斯的女兒，亦善預言。
許拉斯(Hylas)：赫拉克剌斯的密友；美麗的男子，被水妖搶走。
淮德拉(Phaedra)：彌諾斯的女兒的女兒，忒修斯之妻。
透克洛斯(Teucer)：河神斯卡曼德洛斯的兒子；第一個特洛亞王。
涅索斯(Nessus)：一個渡旅客過河的艄公，馬人；因調戲赫拉克剌斯的老婆被他殺掉，但臨死設計害死赫拉克剌斯。
涅琉斯(Neleus)：阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳(Nestor)：涅琉斯的兒子，希臘某部的國王，以睿智著稱，且為人公正，長於言辭。
喀戎(Chiron)：文武雙全的馬人；許多希臘英雄的老師。
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女兒；法力高強的魔法師。
阿德墨托斯(Admetus)：參加過卡呂冬野豬狩獵，阿耳戈英雄之一；以他忠貞的妻而著名。
菲羅克忒忒斯(Philoctetes)：赫拉克剌斯的朋友；赫拉克剌斯臨死時將弓箭送給他。
普里阿摩斯(Priams)：特洛亞戰爭時期的特洛亞國王，帕里斯之父。
斯屯托耳(Stentor)：希臘人，著名的大嗓門，聲音洪亮可抵五十人。
堤丟斯(Tydeus)：攻打忒拜七將之一。
提提俄斯(Tityus)：宙斯和厄拉瑞的兒子，因對拉托那無理而在冥土受罰，肝臟為群鷹啄食。
奧革阿斯(Augeas)：波塞冬或赫利俄斯的兒子；金羊毛英雄之一；掃除他牛棚中的糞便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奧托呂科斯(Autolycus)：著名的竊賊和騙子；奧德修斯的外祖父。
塞墨勒(Semele)：卡德摩斯的女兒；和宙斯生狄俄倪索斯。
塔羅斯(Talus)：代達羅斯的外甥，因被代達羅斯嫉妒而被殺。
赫克托耳(Hector)：普里阿摩斯和赫卡柏的兒子，帕里斯的兄弟，特洛亞最勇猛的英雄，為阿喀琉斯所殺。
赫楞(Hellen)：皮卡和丟卡利翁的兒子。希臘一名即從他而來。
赫拉克剌斯(Heracles)：希臘神話中最偉大的英雄，阿爾克墨涅和宙斯所生的兒子，以力大聞名。
赫西俄涅(Hesione)：普里阿摩斯的姊妹，被赫拉克剌斯從海怪手中救出，嫁給忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯(Meleager)：狩獵卡呂冬野豬的著名英雄。
墨涅拉俄斯(Menelaus)：阿特柔斯之子，阿伽門農的弟弟，海倫的丈夫；特洛亞戰爭中的希臘高級將領。

⑧ 歷史上 著名的兄弟不和

嬴政和成蛟；來陳叔寶和陳叔陵；高自洋、高演、高湛；楊廣和楊勇；李從厚和李從珂；趙匡胤和趙光義；耶律倍和耶律德光；忽必烈與阿里不哥；鐵穆耳與甘麻剌；朱高熾和朱高煦；朱祁鈺和朱祁鎮；明代徐達的四個兒子；康熙的幾個兒子，也就是歷史上『九龍奪嫡』的那幾個；顒琰和永瑆……

⑨ 三國演義主要內容與著名故事

《三國演義》的主要內容《三國演義》以三國時期的歷史為基本內容，通過藝術的想像和集中，概括了比三國時期遠為豐富的社會歷史內容。小說從漢靈帝建寧二年(169 )寫到晉武帝太康元年( 280 )晉滅吳統一全國為止的100多年的史事， 其間著重描寫了大約半個世紀魏、蜀、吳三國的紛爭和興衰過程。《三國演義 》是一部以描寫封建統治集團之間的斗爭為內容的長篇小說，它對封建社會的歷史面貌(不局限於三國時期)和封建統治階級的本質特徵都有比較細致的描繪，生動地揭示了封建統治階級各政治集團之間勾心鬥角、爾虞我詐的丑惡關系。小說著力塑造的曹操形象具有很高的典型意義，在他身上作者概括進了歷史上剝削階級代表人物自私、殘忍、虛偽、奸詐等基本特徵。《三國演義》描寫不同統治集團之間的關系，以軍事斗爭為主。它長於描寫戰爭，側重於表現每次戰爭的特定條件、環境、雙方力量的對比，以及戰略戰術的運用等決定戰爭勝負的諸種因素，尤其注重於戰爭指導者主觀指導正確與否對戰爭勝負的決定意義。《三國演義》通過不同人物的塑造，在一定程度上反映了人民群眾的愛憎感情、道德觀念和理想願望。書中所表現的德治仁政、聖君賢相的社會理想，也符合長期戰亂中人民渴望過安定生活的要求。小說還在一定程度上反映了在戰亂中人民群眾所遭受的深重苦難。「尊劉抑曹」是《三國演義》的基本思想傾向，其中既包含了封建正統思想，也曲折地反映了在整個成書過程中特定歷史條件下形成的民族思想。小說還表現了忠、孝、節、義等封建倫理觀念及迷信思想。