寫貓的著名

A. 《貓》的作者鄭振鐸,筆名（）（）。著名的（）家，（）家，（）家，是新文化運動的倡導者之一

筆名落雪，著名的社會活動家、作家、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家。

鄭振鐸（1898年12月19日—1958年10月17日），出生於浙江溫州，原籍福建長樂。筆名有西諦、郭源新、落雪等。

中國現代傑出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家，也是著名的收藏家，訓詁家。

1919年參加五四運動並開始發表作品。1932年，他的《插圖本中國文學史》出版。1949年任全國文聯福利部部長，全國文協研究部長，人民政協文教組長，中央文化部文物局長，民間文學研究室副主任，中國科學院考古研究所所長，文化部副部長。

全國政協委員，全國文聯全委、主席團委員，全國文協常委，中國作家協會理事。1952年加入中國作家協會。1957年，他編集出版了《中國文學研究》三冊。

1958年10月17日，因飛機突然失事遇難殉職，享年60歲。

(1)寫貓的著名擴展閱讀：

代表作品介紹：

1、《文學大綱》

全書分四大卷共四十五章，對於世界文學史上的著名作家，均作生平簡介，而對於各種名著，既有故事梗概的簡述，也對之作出簡要的評論。

這使得全書不僅富有較濃的文學史色彩，還兼具世界文學辭書的性質，一冊在手，使得當時的中國讀者，可以對世界文學史概況有一個較為全面清晰的了解與認識。

這是一部真正意義上的世界文學史，也是20世紀20年代最傑出的世界文學史和比較文學史巨著，是我國在世界文學史課題方面的開山之作，也是整個東半球較早出現的文學史類專著。

2、《中國俗文學史》

《中國俗文學史》是中國俗文學研究史上具有開創性、奠基性的專著。有學者認為該書可以與王國維《宋元戲曲考》、魯迅《中國小說史略》互為補充，鼎足為三，珠聯璧合，均為研究中國文學史必讀的基本典籍。

本書對中國歷代歌謠、民歌、變文、雜劇詞、鼓子詞、諸宮調、散曲、寶卷、彈詞、子弟書等等民間文學作了系統的梳理，從大體說來，確是關於中國俗文學的非常完善的本子，尤其是許多參考書，是為平常所不易搜求的。

參考資料來源：網路——鄭振鐸

B. 中國神話中比較出名的貓有哪些

八尾貓、東岳泰山大帝的坐騎黑虎的原型就是貓、貓鬼、

C. 歷史上有哪些著名的貓比如夏目漱石筆下的貓，北大校園的貓

日本的籃子貓（貓叔），風靡全世界

D. 著名的中國作家誰寫了《貓》和《母雞》

老舍

E. 《貓》的作者是是（），原名（）字（）。他筆下的貓性格有些（）表現在三個方面，一是有時特別（），有時

《貓》的作者是著名作家（ 老舍 ），原名（ 舒慶春），字（ 舍予 ）。他筆下的貓性格有些（ 古怪 ），表現在三個方面：一是有時特別（老實 ），有時又特別（貪玩、盡職）；二是高興時（ 溫柔可親 ），不高興時又（ 一聲不出 ）；三是有時無比（ 英勇 ），有時又無比（ 膽小 ）。字里行間，流露出作者對貓的（喜愛）之情。

F. 世界上有名的卡通貓都有哪幾個越全越好！

龍貓

G. 世界最著名的貓是什麼貓

波斯貓，還有其中的喜馬拉雅，金吉拉，孟加拉豹貓，異國短毛貓和純種回的布偶貓，美國短毛貓，英答國短毛貓，和現在國內還比較少見的挪威森林貓等會相對較貴但是各種貓隨著品相的不同即使是同種貓只價格差異也會較大，分為寵物級，繁育級和賽級，價格依次升高。

H. 神話、傳說中，有名字的貓有哪些

貝斯特

（古埃及神話中的貓神）

貝斯特（Bastet），是古埃及神話中的貓神，早在埃及第二王朝（公元前2890年）左右，她便開始受人崇拜，在上下埃及的統一之前，她曾經是下埃及的戰爭女神，與之相對的是上埃及的獅子女神塞赫美特，而因為其相似性，貝斯特的神職慢慢從戰神轉化成為家庭的守護神，象徵家庭溫暖與喜樂，廣受埃及人的喜愛。

2、貓鬼

古代行巫術者畜養的貓。謂有鬼物附著其身，可以咒語驅使害人，因稱。

貓鬼，亦稱貓蠱，巫蠱中動物蠱之其中一種，詛咒人死亡的妖術。亦為最凶惡之一，

盛行於隋朝，獨孤皇後異母弟獨孤陀家中丫頭徐阿尼即曾用之。

貓鬼，就是貓的鬼魂,最離奇的說法就是貓的鬼魂害人，這就是傳說中的貓鬼。據說有人可以操縱它去害人獲利，而民間就有一批人從事蓄養貓鬼的行巫者。

據說人們一旦被「貓鬼」纏上，身體和心臟都會像針刺般疼痛，這時，「貓鬼」正在吞噬人的內臟，那個人不久之後就會吐血而死。這是一種類似「迷惑人的妖魔鬼怪」的妖怪，其身形人眼看不見，疼痛的同時，也會使人產生一股強烈的恐懼感。

3、貓又（ネコマタ，羅馬音：Nekomata），俗稱為貓妖、貓股。在日本神話中是一種有著兩條尾巴的黑貓形象，耳朵大而尖，牙齒為雙面鋸齒型的妖怪，是貓妖的一種，據說有兩條尾巴，能直立行走。最早版本來自日本靈異記。

4、布巴斯提斯

在埃及，貓被視作神靈。每隻貓死後都要被製作成木乃伊，並運往一個特定的地方。特別是在新王國時期，人們對貓的崇拜達到了鼎盛。據說貓神的頂禮膜拜中心的城市叫做布巴斯提斯。布巴斯提斯，貓女神巴斯特的聖城，埃及第22王朝將它作為首都。在塞索斯特里斯統治的時期，是被建築在挖掘河渠的人們修造的堤壩之上，因此在埃西歐匹亞人的統治時期它們就更高了。

(8)寫貓的著名擴展閱讀

貓又人物介紹

最早出現在《日本靈異記》的說話，描述一隻貓死後產下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀的老貓，通常以老太婆的形象顯現，身體大約是人類體型的一倍，大隻的貓妖甚至可以長得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二。

貓妖漢字寫成「貓股」或「貓又」，意即「貓妖」或「貓怪」。所以，為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。

具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會以人聲說話，有時再將人吃掉後，轉化成此人的肉體伺機尋找下一個獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、狸和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動物。

據說貓有九條命，當貓養到9年後它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。貓又位於鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖，也是在民間被認為最接近與現實的妖怪。

一般的貓又都是具有10年歲數以上的老貓，最明顯的特徵是兩尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明顯，在光線較暗的情況下貓又其背中部在發光，極品的貓又則是純粹的兩尾貓了，碰見了他可不是好事，是非常兇殘的，利用不遜色於喪犬的伶牙俐齒，能將山中的其他妖獸撕裂得粉碎後吃掉，同時也會咬傷人類和家畜。此外還能像雜耍木偶戲一樣用妖力招手操控屍體。

不過貓妖也有惡搞的一面，那便是喬裝成美女與老太婆來欺騙路人........不過這樣的前提往往是其先已吃掉了所要變為對象的那個人，至於為什麼要吃人的原因其實也就是為了維持自己的生命，既然它具有了一定靈力，或感知人類內心的想法，那它就需要某些東西來維持他所具有的這種獨特本領，那就是吃人。但若說到恐怖的一面，應該還是屍變，所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。

雖然貓又沒列入日本三大國妖之類，但對於日本的影響卻是廣泛而深入的，關於此的周邊趣文也相當的多，比如有專門同好組建的貓又同盟，他們對貓又的研究之深令人汗顏，而他們的據點就包括日本有名的旅遊勝地「貓又山」，（另稱勝三山）位於貓又谷內，附近還有有名的金太郎溫泉，另外兩處分別是位於新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷鐵道的貓又站，之所以選擇這些地方，據說這三處都是貓又出現比較頻繁的地方，有興趣有條件的朋友們不妨去探索探索。

貓又（ネコマタ，羅馬音：Nekomata），俗稱為貓妖、貓股。在日本神話中是一種有著兩條尾巴的黑貓形象，耳朵大而尖，牙齒為雙面鋸齒型的妖怪，是貓妖的一種，據說有兩條尾巴，能直立行走。最早版本來自日本靈異記。