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著名名著默

發布時間: 2020-12-02 07:32:38

『壹』 默寫四大名著作者情節及推薦理由

1、三國演義

全名:《三國志通俗演義》

作者:羅貫中( 約1330年—約1400年),名本、才本,字貫中,號湖海散人。元末明初作家,戲曲家。羅貫中生於元末社會動亂之時,有自己的政治理想,不苟同於流俗,曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之後,專心致力於文學創作。

內容簡介:

《三國演義》故事開始黃巾兵起義,結束於司馬氏滅吳開晉,以描寫戰爭為主,反映了魏、蜀漢、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,展現了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲,並成功塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。

2、水滸傳

作者:施耐庵(1296年—1370年),《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議,目前最廣泛認可的說法認為作者是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點,包括了羅貫中說,施惠說,郭勛託名說,宋人說等。

內容簡介:

《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農民起義的長篇章回體版塊結構小說,以宋江領導的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和「官逼民反」的殘酷現實。

3、西遊記

作者:吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。中國明代傑出的小說家。他生於一個由學官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他「性敏而多慧,博極群書,為文下筆立成。」

但他科考不利,至中年才補上「歲貢生」,後流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由於看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。《西遊記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認為作者為吳承恩。

內容簡介:

《西遊記》前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經,沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規模宏大,結構完整,並且《西遊記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠,眾說紛紜,見仁見智。

可以從佛、道、俗等多個角度欣賞,是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。《西遊記》在明代剛出現時曾被列為禁書,因為書中充滿了崇佛抑道的思想,與當時的明朝皇帝所信奉的道教思想有沖突。

4、紅樓夢

原名:《石頭記》《金陵十二釵》《風月寶鑒》等。

作者:曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。清代小說家、詩人、畫家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。

後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

高鶚(1758年—約1815年),字雲士,號秋甫,別號蘭墅、行一、紅樓外史。中國古典小說《紅樓夢》出版史、傳播史上首個刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、出版者之一,清代漢軍鑲黃旗內務府人,籍貫沈陽三檯子,亦自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚。

其先世清初即寓居北京。高鶚於乾隆五十三年(1788年)中舉,乾隆六十年(1795年)進士及第,歷官內閣中書、漢軍中書、內閣典籍、內閣侍讀、江南道監察御史、刑科給事中等職。有《月小山房遺稿》《硯香詞·簏存草》等作品傳世。

乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年),高鶚應友人程偉元之邀協助編輯、整理、出版《紅樓夢》程甲本、程乙本。自胡適作考證,紅學界長期認為《紅樓夢》後四十回系高鶚續成。進入21世紀,這一說法遭到越來越強烈的批判。

2007年始,人民文學出版社新版全本《紅樓夢》停止使用「高鶚著」「高鶚續」等字樣,更新為「無名氏續,程偉元、高鶚整理」,標志著「高鶚續書說」發生動搖。紅學家俞平伯臨終遺言:「程偉元、高鶚是保全《紅樓夢》的,有功!」

中國紅學會會長張慶善指出:「高鶚不應該是《紅樓夢》續作者,他應該是《紅樓夢》最後出版的整理者……《紅樓夢》能夠流傳,高鶚是第一功臣。」

內容簡介:

《紅樓夢》是一部章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳,八十回後部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協同整理出版百二十回全本,定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。

《紅樓夢》講述的是發生在一個虛構朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。

而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的醜陋的內在。

(1)著名名著默擴展閱讀:

1、水滸傳

創作背景:

南宋時,梁山英雄故事流傳甚廣。當時的畫家、文學家龔開的《宋江36人贊並序》稱:宋江等36人的故事已遍及大街小巷;畫家也執筆為他們圖形繪影。《水滸傳》最早的藍本是宋人的《宣和遺事》,它著力描寫了楊志賣刀、晁蓋等結伙劫生辰綱和宋江殺閻婆惜等事。

對林沖、李逵、武松、魯智深等主要人物也都作了描寫。宋元之際,還有不少取材於水滸故事的話本。在元雜劇中,梁山英雄已由36人發展到108人。施耐庵把有關水滸的故事和人物整理加工,在創作《水滸傳》過程中,忠實地接受了人民的觀點。

2、三國演義

創作背景:

元末明初,社會矛盾尖銳,農民起義此起彼伏,群雄割據,多年戰亂後朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會穩定,百姓安居樂業。

作為底層的知識分子思考,並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。

3、西遊記

創作背景:

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安。

帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。

從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。

吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。《西遊記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。

4、紅樓夢

創作背景:

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但後來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京。

回京後,他曾在一所皇族學堂「右翼宗學」里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,「滿徑蓬蒿」,「舉家食粥酒常賒」。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後,在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

《紅樓夢》開卷第一回第一段《作者自雲》即是曹雪芹自序。在這篇自序中,曹雪芹以真實身份出現,對讀者講述寫作緣起。據他自述,他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊,碌碌無為,一事無成,猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒。

覺得她們的見識才氣遠遠超過自己,不禁深自愧悔。祖上九死一生創下這份家業,自己身在福中,卻不務正業,不聽從父母老師的管教,以致長大後一技無成,半生潦倒。曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成小說,就是要告訴讀者,雖然自己罪不可免,但那些女孩兒都是生活中實有其人。

萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此,心旌盪漾,一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閑自在,風光宜人,更令他思如泉湧,下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺,只得用市井白話來寫這部小說,意在為那些女孩兒立傳,排遣自己的苦悶,兼以供讀者把玩賞析。

『貳』 世界名著有哪些

1、《悲慘世界》——維克多·雨果

《悲慘世界》(Les Misérables),是法國作家維克多·雨果於1862年所發表的一部長篇小說。《悲慘世界》是十九世紀最著名的小說之一。

小說《悲慘世界》涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。《悲慘世界》故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(Jean Valjean)試圖贖罪的歷程,融進了法國的歷史、建築、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。1958年法國導演讓.保羅·李塞諾拍攝過《悲慘世界》同名電影,2006年日本出品了根據《悲慘世界》原著改編的動畫片《悲慘世界少女珂塞特》。《悲慘世界》也是百老匯著名的音樂劇,是音樂劇史上上演時間僅次於《貓》的曠世佳作。

2、《巴黎聖母院》——維克多·雨果

故事的場景設定在 1482 年的巴黎聖母院,內容環繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德·弗洛羅養大的聖母院駝背敲鍾人卡西莫多。

此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。

小說中巴黎流浪人為救出愛絲梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。突出了流浪人們的團結互助。這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能影響世人全部的思想情感。

3、《在人間》——高爾基

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。主人公阿瘳沙十一歲時不得不到社會上謀生,他先後在鞋店、聖像作坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,歷經坎坷,飽嘗了世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時,阿廖沙結識了正直的廚師斯穆雷,並在他的幫助下開始讀書,激發了對正義和真理的追求。五年後,阿廖沙懷著進大學的希望准備到喀山去。

4、《源氏物語》——紫式部

《源氏物語》成書於公元1001-1008年之間,是世界上最早的長篇寫實小說,為三千萬日本家庭不朽的國民文學,是世界上公認的亞洲文學十大理想藏書,亦是世界文學寶庫中不可或缺的一件珍品。

本書以日本平安王朝全盛時期為背景,通過主人公源氏的生活經歷和愛情故事,描寫了當時社會的腐政治和淫亂生活上層貴族之間的互相傾軋和權力斗爭是貫穿全書的一條主線,而源氏的愛情婚姻,則揭示了一夫多妻制下婦女的悲慘命運。在貴族社會里,男婚女嫁往往是同政治斗爭的手段,婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物。

5、《紅樓夢》——曹雪芹

《紅樓夢》是一部網路全書式的長篇小說。以寶黛愛情悲劇為主線,以四大家族的榮辱興衰為背景,描繪出18世紀中國封建社會的方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動。結構宏大、情節委婉、細節精緻,人物形象栩栩如生,聲口畢現,堪稱中國古代小說中的經典。

世界名著指的是在世界范圍內得到廣泛認可和關注的著作,其價值由於已經超越了時代本身而得以流傳。需要注意的是,廣義的世界名著不僅僅包含文學名著,還包括社科名著,人文名著等。

『叄』 求一些默默無聞(很少被人注意到)的外國名著

罪與罰,雙城記,紅與黑,荊棘鳥,呼嘯山莊,娜娜

『肆』 名著閱讀(4分):小小的花也想抬起頭來感謝春光的愛——然而深厚的恩慈反使他終於沉默母親啊!你是那春


小題1:①冰心《繁星》《春水》(分)
小題2:本詩內容:對母愛與童真的歌頌(或母愛)(1分) ; 全集包含其它方面的內容:對大自然的崇拜;對人生的思考和感悟(或童真、自然)(1分)

『伍』 說明文學作品對人的影響是潛移默化的(名言,名著均可)

離你越近的地方,路途越遠;最簡單的音調,需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》
她睜大一雙絕望的眼睛,觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。《包法利夫人》
我聽見美洲在歌唱,我聽見各種不同的頌歌。《草葉集》
讀書破萬卷
1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
7、己所不欲,勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工,藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

『陸』 急!急!急!08年廣州中考(語文)考了哪篇文言文啊考了哪本名著啊默寫考了哪些,記得的傳一點都好.謝謝!

文言文是愚公移山,
名著沒有正面考,說明文時有考一點是培根的,最後也有一點是考孫犁的作品集的名稱
默寫的都是一些很出名的古詩詞,只要有背會寫的

『柒』 名著動作描寫

1、我挺胸抬頭,邁著沉穩的步伐,走上講台,站定,看著眼下黑壓壓的人群,他們的目光都聚焦在我一個人身上。心中一陣亂麻後,我不斷提醒自己,這樣的考驗我們早已經歷百遍,鎮定。

2、近了,更近了,組長終於來到他的身邊,像一座泰山定在他面前,嚷道:「快交作業,快交作業!」他「嘿嘿」一笑,表情是那樣滑稽,又是那樣神秘,猛然,他把頭一紮,像一條滑溜溜的泥鰍從組長胳膊旁閃過,腳底像抹了油一樣飛奔逃走了。

3、她擠進大門,把擔子撂下地;走上前去,將地上的草攬好,用膝頭壓著,俯下身,雙手使勁勒緊草腰子,提起來,扔到院牆角落。

4、小飛坐在座位上,埋頭只顧寫呀寫呀,筆底下好像有源源不斷的泉水涌流出來,用不到一節課的時間,一篇作文竟全寫好了。

5、她在臟衣服上打上肥皂,就「哼哧哼哧」地搓起來,一個個小肥皂泡兒從衣服上冒出來,一會兒就變成了一大堆白沫子。

6、她拿起筷子,向一盤色澤鮮艷的菜伸去,輕輕夾起一片,用左手在筷子下方端著,小心翼翼跟隨著筷子。本來筋脈突兀的手此刻一用力青筋更加明顯。她小心地把菜放入嘴中,細細地品嘗著。

7、做著俯身動作,兩腳叉開,彎腰俯身,兩臂在身下交叉擺動,很吃力的,一個個全神貫注,腳步敏捷、神速、身輕如燕,輕輕地跳了過去。

8、我把一疊餛飩皮兒都拿在左手心裡,右手用筷子頭挑一點餡兒,往皮兒里一裹,然後左一捏,右一捏,一隻餛飩在我手中「誕生」了。

9、我光著腳丫,踩著海水,注視著波光粼粼的海面,聽著嘩嘩的響聲,那聲音好像高超演奏家的激越的鋼琴曲,又像歌唱家的雄渾的進行曲,那聲音使胸膛激盪,熱血奔涌,啊,我多麼願意聆聽大海老人的諄諄教誨啊!

10、上課時,我的心怦怦直跳,兩隻眼睛睜得圓圓的,不眨眼地盯著課本。我的怪模怪樣,逗得同桌直瞅我,可我卻渾然不覺。一堂課下來,我沒有一個字不認識,沒有一個問題回答不出來。

11、一手把著小小的榛子,一手拿著那笨重的鉗子,眼睛直直地望著榛子。鉗子緩緩地落下,卻常常砸到一邊,不一會兒工夫,手被砸了幾次。她的臉上現出痛楚的神情。

12、先找來一張正方形的硬紙,一把剪刀,一個大頭針,一根細長的小木棍。接著開始做了,我用剪刀把紙剪下來四個小孔洞,形成一個「×」形,再把四個角向中心一疊,然後用大頭針從紙的四個角重疊處穿過去,插在木棍的頂端。這樣,一架小風車就做成了。

13、奶奶將右腳綳著,向鞋子口裡溜進去,筋脈凸兀的手緊緊抓著門框,將左腳輕輕抬起,緊綳著的腳小心向鞋口一插,又往裡扎了扎,接著踩了幾踩,讓自己的腳更舒適些,滿意地出門了。

14、我低下頭,咬著嘴唇,難過地掉下了眼淚。她本來就不多說話,現在變得更沉默寡言了,有時會望著牆壁獃獃地出神半天。

『捌』 七年級人J語文(上)專項復習(二)名句默寫、文學常識及名著閱讀答案

詩歌直接性默寫
1、《觀滄海》——曹操(三國)東臨___石,以觀滄海。水何___ ___,山島___ ___。樹林叢生,
百草豐茂。秋風___ ___,洪波湧起。日月之行, 出其中;星 燦爛, 出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
2、次北固山下——王灣(唐朝)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日___殘
夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸___ ___ ___ ___ 。
3、錢塘湖春行——白居易(唐朝)孤山寺北賈亭西,水面初平雲 ___ 低。幾處早 ___ 爭 ___ 樹,
誰家新 ___ 春泥。亂花 ___ ___ 迷人眼,淺草才能 馬蹄。最愛湖東行不足,綠___陰里白沙堤。
4、天凈沙-秋思——馬致遠(元朝)枯 ___ 老樹昏 ___ ,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 ___ 陽
___ 下,斷腸人在天 ___ 。
5、龜雖壽——曹操(三國)神龜雖壽,猶有竟時。___蛇乘霧,終為土灰。老___ 伏 ___,志在千
里。烈士 ___ 年,壯心不 ___。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
6、過故人庄——孟浩然(唐朝)故人 ___ 雞 ___ ,邀我至田家。綠樹村邊合,青山 ___ 外斜。
開 ___ 面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來 ___ 菊花。
7、題破山寺後禪院——常建(唐朝)清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處, ___ 房花木深。山
光 鳥性,潭 空人心。萬 ___ 此都 ___ ,但余鍾 ___ 音。
8、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄——李白 楊花落盡子 ___ 啼,聞 ___ 龍標過五溪。我 愁心與明月,隨風直到夜 ___ 西。
9、夜雨寄北—李商隱(唐朝)君問歸期未有期,巴山楚水漲秋池。 ,

10、泊秦淮——(唐朝)杜牧 煙 寒水月 ,夜泊秦 酒家。
女不知亡國恨, 江 唱後 花。
11、浣溪沙——(北宋)晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。 陽 下幾時回?
無可奈何花落去, 相識 歸來。小園香 獨 。
12、過松源晨炊漆公店——(宋朝)楊萬里 言下 便無難, 得行人空喜歡;
正入萬山圈子裡,一山放過一山 。
13、如夢令——(宋朝)李清照 常記 日 , 醉不知歸路。興盡晚回舟,
誤入 花 處。爭渡,爭渡,驚起一 。
14、觀書有感——(明)朱熹 半畝方 一 開,天光雲 共 。
問 得清如許? 有 頭活水來。
四:詩歌理解性默寫
1、《觀滄海》中作者藉助大海形象抒發了自己建功立業的願望和偉大抱負的兩句是: ,
; , 。
2、《次北固山下》詩中既即景抒情又蘊含自然理趣的兩句是: , 。
3、白居易《錢塘湖春行》中以小鳥的活動寫早春特色的詩句是: ,

4、春天,香格里拉草原上野花次第開放,芳草如茵。遊客騎馬踏青,陶醉在優美的自然風光之中,
真可謂《錢塘湖春行》中所寫「 , 」
5、崔顥在《黃鶴樓》中寫到「日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁」,而馬致遠在《天凈少 秋思》中
也有兩句與此意境相似,這兩句是: , 。
6、《龜雖壽》中表達了詩人自強不息、老當益壯的進取精神,從而抒發了詩人的雄心壯志與對未來
宏圖大業的嚮往之情的詩句是: , 。
, 。
7、孟浩然的《過故人庄》:詩中描繪優美寧靜的田園生活的句子是: ,
。詩中寫農家的勞動生活的詩句是: ,
。表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是:
, 。
8、《題破山寺後禪院》中形容環境幽靜,消除人心中俗念的詩句是: ,
。後人根據「 , 。」得出一個成語「曲徑通幽」,形容景色幽雅,也富含一定的哲理。
9、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,用擬人手法表達詩人對友人思念之情的句子是
, 。
10、李商隱的《夜雨寄北》詩中寫親人盼詢歸期,從而抒寫詩人與親人間互相思念的真摯之情的詩
句是: , 。抒寫詩人希望與親人會面的詩句是: , 。
11、晏殊在《浣溪沙》中以詩入詞,詩中著重寫今日的感傷、被譽為"千古奇偶"的千古名句的是:
, 。
12、杜牧的《泊秦淮》:渲染了一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是 ,
。表現詩人憂患意識,反映官僚紙醉金迷生活的詩句是:
, 。
13、《觀書有感》中,比喻不斷學習新知識,才能達到新境界的是: ,

五:文言文重點字詞。
1、之:故時有物外之趣:結構助詞,「的」。 2、以:徐噴以煙:介詞,「用」。
昂首觀之:代詞,「它,指夏蚊」。 以叢草為林:介詞,「把」
心之所向,則或千或百:用在主謂結構間,取消 可以為師矣:介詞,「憑,靠」。
句子的獨立性,不譯。 以數萬計:介詞,「用」。
下車引之:代詞,他(指元方) 此獨以跛之故:因為
人皆吊之:代詞,他(指丟馬的人) 可以為師矣:介詞,憑,靠。
其鄰人之父亦雲:結構助詞,「的」。 仁以為己任:介詞,「把」。
3、而:忽有龐然大物,拔山倒樹而來:表修飾,可不譯。
暮而果大亡其財:表修飾。 丁壯者引弦而戰:表修飾。
舌一吐而二蟲盡為所吞:連詞,表順承,可譯為「就」 墮而折其髀:表順承。
學而時習之:連詞,表順承,譯作「然後」。 相委而去:連詞,表順承。
人不知而不慍:連詞,表轉折,譯作「卻」。 而疑鄰人之父:表轉折,「卻」
任重而道遠:連詞,表並列,譯作「並且」。
4、然:忽有龐然大物:形容詞詞尾,譯作「……的樣子」。 果然鶴也:副詞詞尾,不譯。
忽大風起,塵氣莽莽然:形容詞詞尾,譯作「……的樣子」。
然數年恆不一見:但是,可是,連詞,表轉折。
5、為:舌一吐而二蟲盡為所吞:譯作「被」 6、其:蹲其身:代詞,譯作「自己的」
知之為知之:譯作「是」。 必細察其紋理:代詞,譯作「它的」。
項為之強:譯作「因為」。 其恕乎:副詞,譯作「大概,也許」。
以叢草為林:譯作「當作」。 其子曰:代詞,他的
為人謀而不忠乎:譯作「替」 大亡其財:助詞,不譯。
此何遽不為福乎?:譯作「是」 而折其髀:代詞,他的,指「好騎」的兒子
7、觀:昂首觀之:看 作青雲白鶴觀:景象
8、故:故時有物外之趣:所以 溫故而知新:形容詞作名詞,「舊知識」
故又名「鬼市」雲。:所以 此獨以跛之故:原因、緣故。
9、焉:三人行,必有我師焉:兼詞,相當於「於之」,其中「於」為介詞,「之」為代詞,指「在這幾個同行的人中間」。
10、時:故時有物外之趣:常常 元方時年七歲:當時 時而習之:時常。
11、富:宋有富人:形容詞,富裕 家富良馬:動詞,有很多,富有
12、亡:暮而大亡其財:丟失 馬無故亡而入胡:逃跑
13、引:下車引之:拉 丁壯者引弦而戰:拿起,拉開。
14、數:見宮殿數十所:表示不確定的數目。 層層指數:點數,計算。
15、詞性活用:
鞭:鞭數十,驅之別院。名詞作動詞,譯作「鞭打,用鞭子打」。
故:溫故而知新:形容詞作名詞,「舊知識」 新:溫故而知新:形容詞作名詞,「新知識」
仁:仁以為己任:名詞作動詞,實現「仁」的理想。
低:逾時,樓漸低,不見其頂:形容詞作動詞,「降低」。 雨:天雨牆壞:名詞作動詞:下雨
近:近塞之人:形容詞作動詞,靠近,接近。 富:家富良馬:形容詞作動詞,有很多,富有。
善:有善術者:形容詞作動詞,擅長,善於。 擇其善者而從之:長處,好的地方。
智:其家甚智其子:形容詞的意動用法:認為……聰明。
16、通假字
項為之強:「強」通「僵」,僵硬。 不亦說乎:「說」通「悅」,高興,愉快。
誨女知之乎:「女」通「汝」,你。 是知也:「知」通「智」,智慧。
一切烏有:「烏」通「無」,沒有。 裁如星點:「裁」通「才」,只有
尊君在不:「不」通「否」,表疑問。
17、重點字詞
私擬作群鶴舞於空中:私:心裡。擬作:比作。於:在。
徐噴以煙:慢慢地。 蓋一癩蝦蟆:原來。 方出神:正好。
使與台齊:讓。 定神細視:集中。 人不知而不慍:了解。生氣,發怒。
學而為思則罔:迷惑。 學而不思則殆:有害。 是知也:此,這。
擇其善者而從之:跟從。 士不可以不弘毅:胸懷寬廣,意志堅定。
無何:不久,不一會兒。 危樓:高樓。 往來屑屑:形容來往匆匆。
或憑或立:有的人。靠著。 不一狀:形狀不一。 俄而:不久,不一會兒。
欣然:高興的樣子。 撒鹽空中差可擬:把……撒在。 大致,差不多。相似。
未若柳絮因風起:不如比作。 陳太丘與友期行:約定。 太丘捨去:丟下。
非人哉:真不是人啊!。 相委而去:委:丟下,舍棄。去:離開。(丟下我走了。)
尊君:對別人父親的一種尊稱。家君:謙詞,對人稱自己的父親。
元方入門不顧:回頭看。 智子疑鄰:以……為聰明。 人皆吊之:都。對其不幸表示安慰。
居數月:經過。 何遽:怎麼就,表示反問。
六:詩歌賞析
1、《次北固山下》:這是一首五言律詩。全詩寫詩人停船在北固山下所見的江南冬末的景物和感受。
首聯勾畫出在江南旅途中所見到的明媚景色:茫茫江水,隱隱青山。
頷聯抓住早春江湖這一特有的景象, 「平」「闊」「正」「懸」四字准確生動,「闊」是「平」的結果,只有江水涌漲,江面才變得寬闊,「正」即包含「和風」又包含「順水」的意思,使詩句生動地描繪出江水涌漲、水波浩盪、風順帆正的壯麗圖景。
頸聯寫天將破曉時,一輪紅日湧出江面,雖已是殘冬,但一輪紅日給四周景色帶來了生命的光輝。「生」和「入」突出江南早春的特徵,這一聯妙在不僅描寫景物入神,而且富於生活哲理:新事物脫胎於舊事物之中,舊事特中孕育著新事物,表現出一種積極、樂觀、向上的精神。
尾聯寫看到大雁北歸,想到新年即將來臨,而今身處異地他鄉,自然而然地引出詩人淡淡的思鄉之情。
全詩寫景生動傳神,意境開闊,抒情自然。

2、《錢塘湖春行》:這是一首七言律詩。全詩通過對西湖早春明媚風光的描寫,抒發了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
首聯寫遠景,詩人行經孤山寺和賈公亭西邊時所看到的天光水色。「初平」寫春水初漲與湖堤相平,「雲腳低」寫遠望白雲朵朵,似與湖水相接,描繪了一幅開闊又明朗的春天圖景。
頷聯寫鶯燕的活動。鶯是春的歌手,燕是春的使者,它們的出現給人們帶來的初春生機勃勃的感覺,「早」「新」兩字用的妙:是詩句的詩眼,作者抓住早春這一特有的景象,抒發了自己在西湖見到早春景象時無比喜悅的心情。
頸聯寫近景,五顏六色、隨處開放的野花使人眼花繚亂,新長出的春草剛剛沒過馬蹄。
尾聯寫詩人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里,以至於流連忘返。
全詩寫景層次分明、由遠到近、動靜結合,情景交融。

3、《過故人庄》:這是一首五言律詩。全詩描寫了與朋友歡聚的生活場景和山村的秀麗風光,表達了朋友間那種淳樸的情誼和詩人對農村風光的喜愛之情。
前兩句寫老朋友准備了飯菜,邀請詩人到家裡做客。通過寫朋友的熱情款待,表現了他們之間真摯的友情。
三、四句描寫了小村莊的秀麗景色,綠樹、青山環繞,小村莊顯得格外優美,表達了詩人對山林生活的喜愛之情。
五、六句描寫打開窗戶所見到的景物及端起酒杯所談論的話題,情與景交融在一起。
最後兩句交代下次再來的時間及目的,表達了詩人對朋友和小村莊的依戀之情。
全詩語言簡潔、敘述簡練而意味無窮,結構嚴謹而層次分明。

4、《題破山寺後禪院》:全詩逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈,表現了詩人寄情山的隱逸情懷。
全詩以由寺外到寺內的順序為線索,前四句寫入古寺,見高林,踏曲徑,進禪房。五六句抒寫詩人的主觀感受,最後兩句寫聆聽古剎的鍾磬聲。
詩中虛寫萬籟俱寂,實寫心靈感悟;虛寫鍾磬之音,實寫心靈震撼。借虛寫實,深邃綿遠,意境高深,寓意深長。

5、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:這是一首七言絕句,同時也是一首贈言詩,融情於景,借景抒情,表達了詩人對朋友深切的關懷,同時也展示了詩人飄逸、豪放的性格。
首句以景興起,給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖。從「飄飛不定的楊花落光了,布穀鳥啼聲凄婉」之中隱含著作者對朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷,接著轉入敘事,用跋涉五溪說明路途的遙遠和艱難,暗含著對被貶友人的深切掛念。後兩句用擬人手法,希望藉助明月,將自己對朋友的關心、擔憂之情隨輕風直到偏遠的夜郎之西。
全詩想像豐富奇特,感情真摯。

6、《泊秦淮》:這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩。全詩寫詩人夜泊秦淮的所見所聞,想到南朝統治者醉生夢死的生活以及陳朝的滅亡,反映了詩人對晚唐達官顯貴只顧個人享樂、不顧國家存亡這一再現狀的不滿與憤恨。
前兩句描寫夜晚秦淮河上煙月迷濛的景象,表達了詩人深沉的憂慮之情。後兩句寫現實中達官顯貴飲酒作樂、荒淫無度的生活,表達出詩人的憂國憂民之情。
全詩語言凝練、含蓄。將歷史與現實巧妙結合,兩個「籠」字表現出寫景生動形象,情感深沉。

7、《夜雨寄北》:這是一首七言絕句。首句「君問歸期」是寫親人思念詩人,「未有期」是詩人的回答。第二句交待「未有期」的原因:因為詩人當時身居遙遠而荒涼的巴山,又遇一場連綿不斷的秋雨。一問一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達了出來。後兩句是詩人的希望,預想將來會面的時候,能把今夜的情景向親人訴說,表達了詩人濃濃的思親之情與盼望同親人團聚的強烈願望。
全詩觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想像親人團聚時的歡樂情景。全詩以「相思」為主題。

8、《過松源晨炊漆公店》:這是一首七言絕句。第一句內容豐富,包含了艱難攀登的整個上山過程,以及對所經歷艱難的種種感受。「莫言」二字像是自誡又像是提醒別人,耐人尋味。第二句對第一句進行補充,「賺」字幽默風趣,將行人心目中下嶺的容易與它實際上的艱難形成鮮明對比。三四句對第二句留下的懸念進行解釋:本來上山過程要攀登多少道山嶺,下嶺過程中也相應地會遇到多少重山嶺。「一放一攔」把山寫成了有生命有靈性的東西,同時也將行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩、直至恍然大悟透露出來。其間包含著朴實的人生哲理:做任何事情都應有充分的心理准備,面對困難才能順利解決。

9、《觀書有感》:這是一首七言絕句,全詩寫的是詩人忽然把難懂的書看懂了時產生的聯想及感受。前兩句用比喻修辭方法寫出方塘的清澈,表面是寫景,實際上是用景物作比喻。三四句寫方塘清澈的原因,借水之清澈是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。後人將句子凝縮為成語「源頭活水」,用以比喻事物發展的源頭和動力。
全詩語言簡潔、質朴,比喻貼切。
七:綜合性學習
一、這就是我:(活動形式)1自我介紹;2自我推薦;3模擬面試
活動方案設計
活動目的:1、通過向大家介紹自己,讓同學和老師盡早認識、了解自己。2、在活動中,充分體現語文學習活學活用的特點,提高自己的語言表達能力。3、讓活動豐富我們的課外生活。
活動步驟:1、確定組織全班同學參加「自我介紹」活動的時間、地點。2、組織全班同學開展「自我介紹」活動。3、請班主任老師(或語文老師)點評活動效果。
二、漫遊語文世界:(活動形式)1調查生活中學語文用語文現狀;2編輯生活中學語文用語文小冊子(如:對聯集錦、店名集錦、廣告集錦、錯別字舉隅等);3組織討論「怎樣學語文」活動
活動資料:小草在成長,請勿打擾(草坪告示牌)誰知盤中餐,粒粒皆辛苦(食堂標語)悄悄的來,悄悄的去(閱覽室標語)
活動方案設計:
活動目的:1、通過開展課外學語文用語文現狀調查,了解生活中運用語文的現狀。2、在編輯生活中學語文用語文小冊子過程中培養大家搜集資料、整理資料的能力。3、讓活動豐富同學們的課外生活。
活動步驟:1、分組分工開展課外學語文用語文現狀調查活動。2、各組將課外學語文用語文現狀調查的資料整理編輯成冊。3、在班級展示整理成冊的活動資料,請同學們代表匯報活動情況與交流感受。4、請語文老師點評、總結此次活動。
三、感受自然:(活動形式)1組織一次親近自然感受自然的郊遊活動;2組織一次介紹自然界的「朋友」活動;3組織交流喜歡的季節
活動方案設計:
活動目的:1、通過觀察自然,引導同學們進一步認識自然。2、培養、提高同學們細心觀察事物的能力。3、豐富同學們的課外生活,增進同學們之間的友誼。
活動步驟:1、確定好走進自然開展郊遊的時間與地點並做好分工。2、組織好觀察自然事物的郊遊活動,並整理好觀察的成果。3、在全班展示觀察自然的成果,交流郊遊的感受。4、請語文老師點評總結此次活動。
四、探索月球奧秘(活動形式)1、月球奧秘知多少;2、觀察月亮運行;3、收集豐富多彩的月亮文化。
活動資料:
1、與月亮有關的神話傳說:中國最早載於《山海經》、《楚辭》與《淮南子》
傳說和神話故事有:嫦娥奔月、朱元璋抗元起義
2、關於月亮的詩歌:斫(zhuó)卻月中桂,清光應更多。(杜甫《一百五日夜對月》)
3、賞月佳對:月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
中秋賞月,天月圓,地月缺;遊子思鄉,他鄉苦,本鄉甜。
樓高但任雲飛過;池小能將月送來。
4、月亮的美稱與雅號:玉兔、夜光、素峨、玉盤、廣寒宮、嬋娟、蟾蜍等。
5、與月亮有關的參考書目與網站:《自然科學寶庫》(太陽•月球•星球卷)
《從地球到月球》(凡爾納)
http://www.moom.com.cn
http://www.xihhuanet.com(中國首次載人航天飛行)
五、我愛我家(活動形式)1講述老照片的故事;2介紹家中的一件珍品;
八:名著導讀
1、《繁星》《春水》:主題是「母愛、童真、自然」。
作者是冰心,原名謝婉瑩,中國現代文學史上第一位著名女作家。這兩作品是在受到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內容:
一是對母愛與童真的歌頌。如「母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了,我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內涵:一是母愛對詩人的浸潤,二是詩人對母愛的深情頌贊。
二是對大自然的崇拜和贊頌。作者認為:人類來自自然,歸於自然,人與自然應該是和諧一致的。如「我們都是自然的嬰孩,卧在宇宙的搖籃里。」
三是對人生的思考和感悟。稱為「哲理詩」。如:牆角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。
作品的藝術成就表現在:
一是兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善於捕捉剎那間的靈感,以三言兩語抒寫內心的感受和思考,形式短小而意味深長。
二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。
2、《伊索寓言》:主題是「生活的智慧和想像的魅力」。
《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一。包括三方面的內容:
一是影射當時的社會現實,揭露了當時統治者的殘暴和蠻橫。如:《狼和小羊》、《貓和雞》
二是表現勞動人民生活的經驗與智慧。如:《農夫和蛇》、《狐狸和山羊》
三是借動物形象嘲諷人類缺點。如《蚯蚓和狐狸》、《螞蟻和蟬》
作品的藝術特色是:一是往往簡潔客觀地敘述一個故事,最後以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻,廣泛採用擬人化手法。

九:文學常識。
第一單元:《走一步,再走一步》莫頓•亨特,美國作家。《蟬》小思,香港作家。《貝殼》席慕容,台灣作家。《紫藤蘿瀑布》宗璞,選自《鐵簫人語》。《童趣》選自《浮生六記•閑情記趣》,沈復,清代文學家。
第二單元:《理想》作者:流沙河。《我的信念》瑪麗•居里,波蘭人,著名科學家。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。孔子:名丘,字仲尼,春秋時魯國人,我國古代偉大的思想家,教育家。
第三單元:《春》朱自清,選自《朱自清散文選》。《濟南的冬天》老舍,原名:舒慶春,字舍予,北京人,著名作家。《秋天》何其芳,四川萬縣人,現代詩人,評論家。《觀滄海》曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。其詩以慷慨悲壯見稱。
第四單元:《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》,法布爾,法國著名昆蟲學家。《山市》選自《聊齋志異》,蒲松林,字留仙,清代文學家。
第五單元:《風箏》選自散文集《野草》,魯迅,原來周樹人,浙江紹興人,中國著名文學家,思想家,革命家。《散步》作者:莫懷戚。《金色花》選自《泰戈爾詩選》,泰戈爾印度文學家。《荷葉•母親》,冰心,原名:謝婉瑩,福建長樂人,現代著名作家,代表作有《繁星》《春水》《往事》《寄小讀者》。《世說新語》,是南朝宋彭城人劉義慶組織一批文人編寫的書。
第六單元:
《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》,安徒生,丹麥著名童話作家。代表作:《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》。
《天上的街市》和《靜夜》,選自《郭沫若全集》,郭沫若,原名郭開貞,四川樂山人,詩人,學者,代表詩集《女神》《星空》。
《女媧造人》選自《神話故事新編》作者:袁珂。
《智子疑鄰》選自《韓非子•說難》,韓非子,戰國末期著名思想家。代表作《韓非子》
《塞翁失馬》選自《淮南子•人間訓》,《淮南子》又名《淮南鴻烈》,由西漢淮南王劉安組織編寫。

『玖』 走進名著(3分)「有一次我偷偷地看她,她把我的五戈比放在手掌上,瞧著它們,默默地哭了。一滴混濁的淚

《童年》高爾基阿廖沙

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