著名的信件
㈠ 歷史上有哪些著名書信
報任安書 作者：司馬遷
㈡ 歷史上有哪些著名的書信有哪些歷史典故
我覺得民國時期可以說得上是中國的巔峰時期，那時候，思想激盪、民風開放、語言獨特，那時候的書信可謂是經典，每字每句都那麼地扣人心弦。
㈢ 請問文學名著中有哪些有名的書信
不知道
你的要求
是什麼，
文學名著
中的
書信
太多了，舉個例子：《三國演義》光寫出專內容的就有不下屬十封，象第五十九回
許褚裸衣鬬馬超
曹操抹書間韓遂。
如果是要書信格式的著名
文章
的話比較著名的例如
司馬遷
的《
報任安書
》
韓愈
的《
與孟東野書
》等等
㈣ 蘇東坡有哪些著名的書信尺牘傳世
《北游帖》
蘇軾書於元豐元年(1078)。紙本。行書，信札一則。凡9行，計61字。26.1厘米×29.5厘米。台北故宮博物院藏。此帖又名《致坐主久上人尺牘》。
㈤ 歷史上最著名的夫妻書信
林覺民<<與妻書 >>
意映卿卿如晤：
吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬，然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語雲：仁者「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與吾之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲。
汝憶否四五年前某夕，吾嘗語曰：「與使吾先死也，無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒，後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲；吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回憶後街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三四折有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝並肩攜手，低低切切，何情不訴！及今思之，空餘淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復歸，汝泣告我：「望今後有遠行，必以告妾，妾願隨君行。」吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝；及與汝相對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死！到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何！今日吾與汝幸雙健，天下人人不當死而死與不願離而離者，不可數計；鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也。女必像汝，吾心甚慰；或又是男，則教其以父志為志，則我死後，尚有二意洞在也，甚幸！甚幸！
吾家後日當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。
吾今與汝無言矣。吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也。汝不必以無侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔憂，吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝體者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者尚有萬千，汝可摹擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時於夢中得吾乎？一慟！
辛亥三月二十六夜四鼓，意洞手書。註：林覺民與陳意映是奉父母之命結婚的，婚後兩人感情非常深厚。1911年4月27日，林覺民參加黃花崗起義失敗被捕，慷慨就義。此信寫於起義前三天
1907年春天，林覺民赴日本慶應大學留學，研究哲學。他在這里廣泛接觸了日本近代革命的理論，為日本明治維新以後的飛速進步所震動，同時與在日本留學的許多中國革命先行者建立了密切的聯系，結識了中國同盟會的領袖人物孫中山、黃興等人，受到孫中山革命思想的深刻影響。1911年初，孫中山與黃興等人在檳榔嶼開會，再次籌備武裝起義，准備在廣州向清政府發起新的攻擊。3月初，林覺民受孫中山委派回福建組織武裝力量，參加廣州的武裝起義。林覺民與林文、林尹民一同回到福州，迅速與革命黨聯絡，組織了一個相當規模的「福建軍團」，准備南下赴廣州，其中較著名的人物還有方聲洞、陳與
㈥ 歷史上最著名的夫妻書信是什麼
怨郎詩。
相傳，司馬相如在事業上取得少許成就之後，就產生了納妾之意，寄了一封十三個字專（屬一二三四五六七八九十百千萬）的信（《兩地書》）送給妻子，卓文君倍感傷懷，便回以這封著名的《怨郎詩》。
之後，司馬相如寫《子虛賦》得到漢武帝賞識，又以《上林賦》被封為郎（帝王的侍從官）。不久便打算納茂陵女子為妾，冷淡卓文君。於是卓文君寫詩《白頭吟》（「皚如山上雪，皎若雲間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。 願得一人心，白首不相離。 竹竿何裊裊，魚尾何簁簁。 男兒重意氣，何用錢刀為」） 給相如。
原文：
一別之後，二地相懸。只道是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
譯文：
萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴紅勝火偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心愈亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你為女來我做男。
㈦ 世界上著名的書信一百篇
不知道你的要求是什麼，文學名著中的書信太多了，舉個例子：《三國演義》光寫出內容的就有不下十封，象第五十九回 許褚裸衣鬬馬超 曹操抹書間韓遂。
如果是要書信格式的著名文章的話比較著名的例如司馬遷的《報任安書》韓愈的《與孟東野書》等等
㈧ 古代著名的鄉愁書信
江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
秋思
唐代 張籍
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
㈨ 外國 著名 信件
拿破崙寫給情人的、梵谷寫給弟弟的、馬克思寫給妻子的、卡夫卡寫給爸爸的、原文自己查。
㈩ 著名的書信有哪些
你好，
三十多年前書信還是人類最重要的文字溝通載體，期間有過多少思想和真理的碰撞、有過多少親情愛情友情的牽掛啊！可供閱讀乃至反復閱讀的書信自然有很多，先寫幾個自己了解過的吧：
《梵高手稿》 裡面有很多梵高寫給他弟弟的信，其中有梵高對於藝術創作的獨特見解，又有坎坷瑣碎人生的感悟。
《給青年詩人的信》奧地利詩人里爾克著，譯者也是國內的著名詩人馮至。裡面既有里爾克對人類內心和廣闊宇宙的詩意思索，更有對於年輕人關於寂寞孤獨愛情藝術激情等方面的深刻勸解。
《卡夫卡書信日記選》裡面沒有什麼現代主義表現主義的炫技而是最真誠的感情流露，其中卡夫卡寫給他初戀和妻子的信讀著令人心醉。
《獄中書簡》有很多人很多版本的，最為著名的是國際共運革命家羅莎.盧森堡、被納粹殺害的神學家迪特里希.朋霍費爾、義大利共產黨領袖文藝理論家葛蘭西的書信版本。三者都可一讀，其實有經驗的讀者從三位作者的身份就能大概猜出來這三個版本的各自側重點了，讀者也不要小清新地抱怨書里的政治立場、試想如果沒有深厚的才華和堅定的信仰還能從殘酷的監獄中流傳下這些佳作嗎！
我只看過盧森堡的書簡就只說這個了。首先這些書信不是偷偷送出獄外的，而是全都是經過獄警審查後寄出的，所以裡面自然沒有作者激進的政治主張。有的是作者對整個人生和自然的思索，關於力量和信心關於堅強和脆弱，正如書中所說：「不論我走到哪，只要我活著，天空、雲彩和生命的美就會與我同在」。
林覺民《與妻書》
法拉奇《給一個未出生孩子的信》 《親愛的安德烈》（這個適合高中生閱讀) 樂毅的《報燕惠王書》 魯仲連的《遺燕將書》 李斯的《諫逐客書》 司馬遷《報任安書》 劉歆《移讓太上博士書》 《傅雷家書》
你可以看看《百年百篇經典書信》這本書，五先霈寫的。裡面有很多書信，如 與妻書(1911年)、致胡適(1923年)等。
謝謝，望採納