簫的著名曲

Ⅰ 中國洞簫十大名曲有那些

1、清明上河圖
2、鳳凰台上憶吹簫
3、妝台秋思
4、平湖秋月
5、關山月
6、蘇武牧羊
7、碧澗流泉
8、朝元歌
9、泛滄浪
10、佛上殿

Ⅱ 著名的蕭曲，古箏曲有哪些

悲傷的簫曲：《枉凝眉》《葬花吟》《紅豆曲》《嘆香菱》《題帕三絕》《分骨肉內》
幽靜的簫曲：《容古剎幽境》《梅花三弄》（註：簫多與古琴合奏）
歡快的箏曲：《豐收鑼鼓》《戰台風》《漢江韻》
悲壯的箏曲：《梁祝》《臨安遺恨》《陸游與唐婉》
平靜的箏曲：《高山流水》《出水蓮》《香山射鼓》
哀怨的箏曲：《漢宮秋月》《陳杏元落院》
（其實很多箏曲的感情基調都是有變化的，不是從頭到尾都是一種意境）

Ⅲ 洞簫十大名曲有哪些

洞簫十大名曲
1、清明上河圖
2、鳳凰台上憶吹簫
3、玉簫聲和
4、平湖秋月
5、憶故人
6、祭
奠
7、碧澗流泉
8、朝元歌
9、泛滄浪
10、佛上殿
恩，是這些沒錯

Ⅳ 著名簫曲欸乃取自於哪首詩

《欸乃曲五首》是唐代詩人元結的組詩作品。這五首詩是作者出差長沙後乘舟返回道州途中所寫的記實詩，都是即興之作，自然天成。其作為鼓舞船夫士氣的船歌，...

Ⅳ 誰能介紹一下簫，有哪些著名的簫曲

簫一般為竹製，也有玉制的玉簫和銅制的銅簫等。簫的種類分為：
洞簫：直徑為2.2厘米左右,開前五後一六 個音孔通常民間流行的就是這種簫。現在有種改良洞簫，開前七後一八孔，音量比較大，轉調比較方便)
琴簫：直徑比洞簫略細，開前七後一八個音孔，音量比洞簫小，通常用於與古琴合奏。
玉屏簫：直徑在1.05厘米左右，比琴簫還要細，開前五後一六個音孔，常採用貴州玉屏產的黃色竹子製作，這種簫音量更小，簫外有時雕龍刻鳳，一般用於自娛或作為工藝品。
現代八孔簫：現在有一種八孔簫，管徑採用洞簫的尺寸，音孔像琴簫一樣開了八個音孔，稱為八孔簫，吹奏方法與六孔簫（傳統洞簫）完全一致，僅在指法上略有不同。這種八孔簫的優點是：音量大，轉調方便。一般在藝術院校最常用。
紫竹洞簫，管身較粗，節數不限，音色低沉宏亮，多用於獨奏或合奏。
九節簫，管身上有九個節並刻有各種圖案或文字雕飾，有的還在下端嵌著牛骨圈。管身外塗黑漆的又叫黑漆九節簫。這兩種九節簫，發音淳厚、音色優美，適用於地方戲曲或輕音樂，有時也用於獨奏或合奏。
簫的構造
簫由一根竹管做成，較曲笛長，上端留有竹節，下端和管內去節中空，吹口開在上端邊沿，由此處吹氣發音。在簫管中部，正面開有五個音孔，背面開有一個音孔。平列在管下端背面的兩個圓孔是出音孔，可用來調音。在出音孔下面的兩個圓孔為助音孔，它起著美化音色和增大音量的作用，也可用此孔栓系簫穗為裝飾。簫不設膜孔，專業演奏的簫音孔增至八孔，並帶有銅插口，可調節音高音低，方便於樂隊的合奏。簫依據材質和製作工藝以及音色的專業程度分為：普及簫，專業簫和精品簫。普通簫用紫竹製成，不論節數，外漆樹脂漆。對材質的要求低，適合於一般演奏和練慣用。專業簫選用檔次較高的紫竹，製作工藝精良，適於音樂演出使用。精品簫的選材極為講究，對竹子的長相，老結度，竹子的發音，振動以及節數都有一定的講究，其中九節簫更是簫中珍品，都為演奏和收藏。
經典曲目
《妝台秋思》：
這是一首古曲，乃取材於昭君出塞的故事，優美委婉，又帶有淡淡的憂傷。
《平湖秋月》：
這是一首廣東音樂，曲調優美動聽，富有詩意。樂曲描寫了美麗動人的自然景色。
《梅花三弄》：
樂曲既表現了梅花高潔安詳的靜態，又表現出梅花不畏嚴寒迎風搖曳的動態。常與古琴合奏。
《欸乃》：
此曲系後人據唐柳宗元《漁翁》中「欸乃一聲山水綠」詩句而作。「欸乃」是船夫拉纖的號子聲，在樂曲中欸乃聲以不同形式先後出現，巧妙地表達了一種靜中有動的意境，贊頌了大自然秀麗的景色，也反映了作者孤芳自賞的情緒。
《關山月》：
古木蘭詩中有：「萬里赴戎機，關山度若飛，朔氣傳金析，寒光照鐵衣「的句子，反映徵人對遠戎遠疆的不滿情緒。
《良宵引》：
根據二胡獨奏曲改編。樂曲共分三段，第一段旋律流暢，渾厚如歌；第二段旋律明亮，激情有力；第三段旋律昂揚，華彩多姿。
《泛滄浪》：
作者郭沔，字楚望。浙江永嘉(今溫州)人。南宋傑出的古琴演奏家、作曲家、教育家。本曲常作為《瀟湘水雲》的序曲，表現「志在駕舟於五湖」(《神奇秘譜》)的意境。元兵南侵時，郭楚望移居湖南衡山附近，常在瀟、湘二水合流處遊船。每當遠望九嶷山為雲水所蔽，見到雲水奔騰的景色，便引起他對外敵入侵、時勢變遷的愁緒，於是作《瀟湘水雲》以寄眷念之情。此曲是郭望楚代表作《瀟湘水雲》的序曲。樂曲開始，飄逸的泛音使人進入碧波盪漾、煙霧繚繞的意境。第一句的旋律音調，自第二段從中音區展開，並貫穿全曲，簫曲反復重復主題，圍繞骨幹音變化發展，深刻地揭示了作者憂國憂民的抑鬱心情，也流露出他對山河缺殘、時勢飄零的感慨。
《平沙落雁》：
樂曲最早見於明代，曲調悠揚流暢，雁鳴聲時隱時現。描寫雁群降落前空中盤旋顧盼的情景。
《碧澗流泉》：
樂曲以清脆之音，表現出深山峽谷之中淙淙流水歡快地流淌的情景，讓人聯想起唐朝詩人王維在《山居秋暝》中所描繪的意境：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟，隨意春芳歇，王孫可自留。」一派詩情畫意般的田園風光令人流連忘返。
《 漁翁問答》：
琴簫合奏，頗有冬晨雪溪的意境，古琴與簫聲平分秋色，曲調搭配是越聽越有意味。音調時高時低，悠悠而清靜，可以使人心情平和
如果這些不熟悉，星月神話，的前奏就是蕭，基調很渾厚的。

Ⅵ 介紹一些好聽的簫曲

音樂能夠陶冶人的情操，多聽音樂，能使人的心靈得到升華。現實生活中 每個人都聽音樂，但是很多人 大多數的人 都只聽流行音樂。 就我接觸的朋友來看，很少有人喜歡聽純音樂。純音樂能夠幫助人 緩解緊張的情緒，減少壓力，提高抗壓能力。它還能使人的心情變得開朗，開開心心的，沒有壓力。



蕭曲《寒山僧蹤》。一曲喚醒心靈的梵音，一首破迷開悟的佛偈，在清音與慧語中完美地為世人揭示了人生的一個重要命題，令我們有了一份「眾里尋他千網路，驀然回首，卻在燈火闌珊處」的釋然。
還有《綠野仙蹤》《春江花月夜》等等。

Ⅶ 有哪些琴簫合奏曲，著名經典的

平沙落雁、漁樵問答、欸乃、碧澗流泉、關山月、春曉吟、良宵引、挾仙游、秋專夜長、憶故人等待，凡是節奏屬相對舒緩的古琴曲大都可以與簫合奏。上述都是傳統琴曲，比現在某些瞎編的流行琴簫曲在藝術上層次高很多。鳳求凰也可以合奏，以前在電視上見過一次，網上好像還沒找到過。。。

Ⅷ 請問比較著名的用簫演奏的曲子都有那些呀

傳統樂器簫分琴簫和洞簫，流行版的聽得少，挑點傳統曲子介紹吧。為什麼不喜歡外國的版呢？水準很權高的。
夕陽簫鼓
。
鳳凰台上憶吹簫
。
佛上殿
。
小霓裳
。
蘇武牧羊
。
朝元歌
。
唉乃
。
玉簫聲和
。
妝台秋思
。
雙聲恨
。
寒江殘雪
。
月下海棠
。
龍翔操
。
淡水暮色
。
熏鳳曲
。
一千年以前
。
碧海潮生曲。

Ⅸ 最經典的洞簫曲是什麼

是《蘇武牧羊》。用洞簫吹奏，技法高超，極富有表現力，表明了蘇武留胡期間堅貞不屈的氣節，牧羊時的艱苦，令人動容。

Ⅹ 推薦一些好聽的簫曲或笛子曲。

十大笛子名曲
1. 姑蘇行

《姑蘇行》採用崑曲音調，具有江南風味。樂曲典雅，表現了古城蘇州（古稱姑 蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓台亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使遊人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，遊人嬉戲，情溢於外。接著再現主題，在壓縮的音調中，更感旋律婉轉動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特徵，再結合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現更加動人完美。

02. 春到湘江

《春到湘江》湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志。因子，廣闊而富於激情，展現出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時而吟唱般低回，時而激揚高歌，甚為柔美動人；中段由羽調式轉同宮徵調式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂觀的神態躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情交互輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現出來。吐音清秀通暢，干凈利索，並注意安排好吸氣點。各音區要變換自如，高音要富於共鳴感。

03. 喜相逢

此曲原為內蒙古一首民間樂曲，後被山西梆子、二人台吸收為過場音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動作。改編後，表現一對情人惜別和重逢時的心情。[一]以散板的形式開始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運用，表現親人依依惜別時難舍難分的心情。[二]表現久別重逢的喜悅。[三]表現返回家鄉時歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈，描繪出全家團聚時的歡樂情景

04. 牧笛

《牧笛》作於1958年。是劉森根據劉熾為雙人舞《牧笛》寫的舞蹈音樂改編的。表現了五十年代農村年輕人的美好生活，可稱之為《新小放牛》。清新、明快的引子將人們帶到新的農村生活。第一小段小快板表現了男女青年在放牧嬉戲時的快樂心情。第二段慢般優美、動人，抒發的年輕人對生活的熱愛，對大自然的熱愛，對戀人的熱愛。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再現和發展。《牧笛》屬於北派吐、垛、花、滑的演奏風格，但又與和常見的北派民間演奏風格不同。從技巧上說，樂曲的演奏能隨情所至，充分的、恰當的運用了氣息控制，深刻的表達了人們的思想感情。

05. 小牧牛

笛曲，陸春齡改編，樂曲明快流暢，表現了天真活潑的牧童在互相問話對答時的快樂情緒，富有有田園風味。笛子獨奏曲，原為崑曲中的「吹腔」曲牌，描寫村姑向牧童問路，兩人一問一答，對歌而舞，具有濃厚的農村生活氣息。音調明快流暢，富於表情。後經陸春齡編成笛曲，根據歌舞音樂進行器樂化加工，充分發揮笛子演奏技巧對曲調的裝飾作用。引子的《八板》頭和第一大段運用南方曲笛運氣的綿長不斷、悠揚曲折，以及打音、倚音、贈音、連奏等，使音樂富有田園風味和歌唱性，流暢活潑，富有生氣。第二段轉入快板，旋律多在高音區活動，吐音和連奏交替進行，清晰明快，富有韻味，加上調性變化，音樂顯得更加活潑愉快。

06. 牧民新歌

《牧民新歌》是以內蒙民歌音調為素材，70年代由簡廣易創作的一首笛子獨奏曲。樂曲的引子，描繪了寬廣遼闊的大草原，藍天白雲下，牛羊成群……短暫的離調，使動人的引子又增添了迷人的動力。第一段抒情的慢板，內蒙民歌風味的曲調，傾吐了牧民對黨、對新生活的熱愛。第二段在羽調旋律上，再配上活躍的節奏型，描繪出牧民騎著駿馬賓士的歡樂情景。接著進入第三段，節奏放寬，旋律舒展，表達牧民們對社會主義的衷情歌頌。第四、五段音樂情緒更加高潮，運用了花舌、吐音、飛指等技巧，形象的模擬駿馬的嘶鳴聲。最後，在強烈的節奏音型襯脫下，旋律更加急驟，進一步的渲染了一望無邊的草原上人歡馬叫的熱烈氣氛，在高潮中結束了全曲。

07. 鷓鴣飛

這是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民間樂曲，也用於簫獨奏或絲竹樂合奏。後經笛子演奏家陸春齡改編，注入了江南絲竹的風格，使樂曲更加清麗動人。樂曲通過對鷓鴣飛翔的形象描繪，表現了人們嚮往自由、追求光明的崇高願望。樂曲分慢板、中板兩個部分。慢板部分是原民間樂曲的放慢加花，演奏家充分發揮曲笛渾厚抒情的特長，通過氣息的控制、變化，運用音色、音量得收放變化以及滑音。輕音、打音、疊音等手法，使音樂悠揚委婉、明澈、圓潤。中板部分是前奏的變奏，音樂活撥流麗，表現鷓鴣展翅高飛的情景。

08. 黃鶯亮翅

此曲取材於山西梆子曲牌《大救駕》改編。樂曲描繪黃鶯在晴朗天空自由飛翔的意境。全曲分四段，加尾聲。第一段：旭日東升，大地一片清新，一切生物蘇醒了，這是一幅美麗的圖畫，笛音要求清亮而悠揚。第二段：黃鶯醒來，在樹林的枝頭跳來跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又開始了。第三、四段：描寫黃鶯在蔚藍的天空中，展望著美麗的大自然盡情地飛翔，盡情地歌唱。尾聲：用徐緩的速度與遼闊而優美的笛音結束全曲。

09. 五梆子

這是一首北方梆笛的代表傳統樂曲，是著名笛子演奏家馮子存根據一首北方民間曲牌改編而成的。原曲是"二人台"鍾的一首過場曲牌，名"碰梆子"。曲調明快、歡悅、樂觀向上，主題共六句，微調式，格局落音逐級下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結構。笛一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富於歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤飾旋律，質朴明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發揮更大，多次花"花舌"（顫舌音），是音樂更加熱烈，推向高潮。

10. 揚鞭摧馬運糧忙

樂曲描寫豐收以後農民駕著滿載糧食的大車，喜洋洋地向國家交售公糧的情景。
另外，其他的許多名曲如幽蘭逢春，沂河歡歌，婺江歡歌，秦川抒懷，望鄉，大漠，山居秋暝，秦川情，蔭中鳥，賣菜，早晨，三五七，鄂爾多斯的春天，南韻，雁盪秋色，，，，，太多了。。下面再簡單介紹幾首，要MP3的話Q我371024118.
棗園春色 高 明曲 此曲充盈著西北高原的鄉土風韻,抒發了對陝北山鄉和老一輩革命家的深切情意.棗園是毛澤東當年在陝北時居住過的地方.
帕米爾的春天 劉富榮編曲 此曲作於1970年.樂曲以塔吉克民族音樂風格表現帕米爾的塔吉克民族熱愛勞動,熱愛祖國載歌載舞的生活情景.7/8拍是塔吉克歌舞中常用節奏,歡快跳躍具有彈性.
雪 海 過 肥 劉富榮曲 此曲作於1964年.全曲以流暢.華麗的滑雪旋律節奏,表現了邊疆人民為爭取豐收,積極運送肥料的熱烈場景.
帕米爾的春天 李大同編曲 此曲作於1975年夏,以玉樹藏族歌舞曲<<依>>作為素材.樂曲表現了玉樹大草原遼闊而豐美的景象,刻劃了藏族人民對祖國的無限熱愛,描繪了他們高歌歡舞的熱烈場面和氣氛.
塞上鐵騎 楊會林曲 此曲描寫駐守在祖國北部邊塞的騎兵戰士英勇頑強的精神和熱愛祖國的豪邁襟懷.樂隊急進的前奏和馬嘶般的笛聲,引出由顫音和吐音構成的剛健奔放主題,彷彿勢不可擋的騎兵隊泱泱而來.接著出現了情緒昂揚的旋律,描寫戰士生龍活虎的風貌.之後,由後十六分音符與連續下六分音符組成的激奮音型,猶如騎兵賓士在山山嶺嶺.中段寬廣如歌,先在笛子中低音區陳述,重復時,則移高四度在笛子的中高音區奏出,展現戰士豪邁開闊的胸懷.第三段再現了開始的旋律後,情緒更為激昂,更有氣勢.
江 南 吟 黃錫麟曲 此曲寫於1981年春.取材於江南絲竹樂.樂曲以清新優美.歡快流暢的曲調,生動地描繪出"淡妝濃抹總相宜"的江南迷人景色,以及人們對她的由衷贊美.演奏要細膩含蓄.流暢舒展.
凡 字 調 黃錫麟記譜、尹明山演奏 此曲將《凡字調》、《墜子調》、《叫句子》等安徽民間樂曲聯串改編而成.是安徽著名已故民間笛子演奏家尹明山的代表曲目之一.樂曲情緒歡快熱烈,演奏技巧豐富獨特,具有濃郁的鄉土氣息.
巢 湖 泛 舟 劉正國曲 此曲寫於1980年,曾獲安徽省首屆"大學生之春" 優秀創作獎.樂曲以優美抒情的巢湖民歌音調,展示了巢湖秀麗的風光,表達了人們對美好生活的歌唱.第一段表現大自然的湖光山色和人們泛舟湖上的愉快心情.第二段對比性的中部,以歡快跳躍的情緒,表達了游舟競賽的熱烈場面.第三段表現了人們對美好生活的嚮往.
山 鄉 春 早 李祥利曲 此曲寫於1991年.樂麴生動形象地描繪了皖南山區的秀麗景色和山區人民鬧春耕的歡樂情緒.旋律優美、節奏跳躍.富於濃厚的地方特色.
山 茶 賦 馬汝明曲 此曲作於1987年.樂曲描繪雲南邊疆地區豐收採茶的一個畫面:春回大地,群山起舞,山茶爭芳,姑娘歌唱.採茶姑娘喜洋洋,手提竹藍到山崗,青青茶山無限美,姑娘巧手採茶忙.豐收茶葉背滿筐,喜氣洋洋回山鄉.
山 寨 贊 歌 馬汝明曲 此曲作於1988年.樂曲描寫雲南邊疆的山寨,風景如畫,美麗富饒,人們豐衣足食,心情歡暢,歌聲飛揚.
喜 慶 曲 閻黎雯曲 樂曲作於1987年11月.全曲一氣呵成,緊湊而歡騰.旋律柔美、風格別致、色彩新穎、節奏明快、個性鮮明.以奔放的激情展現了一個強大、生動而熱烈的喜慶場面.
上 下 聯 陳立峰編曲 取材山東民間音樂,樂曲運用了上下句對奏相呼應的手法,並用了北方笛子曲常用的頓音.花舌.滑音.揉音等技巧,曲調歡快明朗,有一種你追我趕積極向上的情緒.
田 歌 陳立峰曲 此曲初稿寫於1961年,於1961年重新修訂.樂曲描寫遼闊的田野,稻浪滾滾,一片金黃.農民們懷著豐收的喜悅,在田間勞動,歌聲隨風盪漾.
朝 元 歌 陳 重整理 此曲原為崑曲劇目《玉簪記•琴桃》中的唱腔,抒發古代女子欲沖破封建禮教的束縛,嚮往自由的情懷.《琴桃》敘書生潘必正借讀尼庵,聽女尼陳妙常秋夜彈琴,因而相愛的故事.《朝元歌》就是描寫秋夜裡,妙常月下彈琴,必正前去和她閑談,言語間互相試探這一情節的唱腔.曲調優美,為南派笛子演奏家們所鍾愛.
詠 荷 寒 梅曲 人們漫步來到湖邊,清澈的湖面上開滿艷紅的荷花,翠綠的荷葉圍伴著朵朵鮮花,此景令人們心曠神怡,激動萬分,禁不住呤詩作畫,詠贊荷花潔美的品格,挺撥的神態.此曲寫於1990年,旋律抒展柔美,色彩濃郁,風格多姿.
小八路勇闖封鎖線 陳大可曲 此曲採用東北民歌音樂素材創作,描寫抗日戰爭時小八路的英雄行為.樂曲通過小八路騎馬送一份緊急情報,冒著炮火通過敵人的封鎖線等情節,來歌頌這位勇敢機智的少年英雄.
幸福山歌唱不完 吳逸群曲 此曲寫於1966年初.樂曲描寫了人們在豐收的季節里,用山歌唱出了內心的喜悅,以及對美好未來的展望.
春風遍江南 曾加慶曲 此曲作於1977年3月.旋律委婉清新,描繪了春光明媚,山水如畫的江南景色,抒發了水鄉人們對生活的熱愛和對美好未來的嚮往.
絮 花 落 許國華編曲 此曲寫於1981年,取材於江南絲竹.曲調古樸流暢,富於江南風韻.樂曲表現了雪花飄落,瑞雪兆豐年的景象,以及內在的喜悅的心情.
京 調 顧冠仁編曲 樂曲根據京劇西皮流水改編而成,情緒歡快.
雲 南 山 歌 顧冠仁曲 此曲寫於1960年.樂曲採用雲南民歌為素材,發揮了笛子善於抒情及快速的演奏技巧,表達了人們對家鄉的熱愛和對新生活的贊美.
收 割 俞遜發改編 此曲原系胡曲,於1960年作,1964年改成彈撥樂合奏,1973年改編成笛子獨奏曲,1974年初定稿並灌制唱片,樂麴生動地反映了農民收割時火熱的勞動場面.
秋 湖 月 夜 俞遜發、彭正元曲 取意於南宋張孝祥詞<<念奴嬌>>:"洞庭青草,近中秋,更無一點風色.玉鑒瓊田三萬傾,著我扁舟一頁.素月分輝,明河共影,表裡俱澄澈.然心會,妙處難與君說.應念嶺海經年,孤光自照,肝膽皆冰雪.短發蕭騷襟袖冷,穩泛滄浪空闊.盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客.扣舷獨嘯,不知今夕何夕."此曲作於1981年7月.一.風輕月明,湖光粼粼,水天月色,碧波萬頃,船兒漂在秋夜的湖心.二.古剎傳來悠悠的鍾聲,和風飄下天上的霓裳曲,微波盪起了心弦,向那潔白台明鏡的水雲深際飄去.三.夜深秋瑟,玉兔西沉,人在畫中,心醉若夢.
百 鳥 引 尹明山傳譜 原名<<百鳥引>>是一首嗩吶名曲.五十年代初,由安徽民間盲藝人尹明山(已故)將此曲移植於笛子.他以高超的演奏手法,特殊的技巧,使此曲富有獨特的民族民間風格,生動地展現了春光明媚、百鳥爭鳴的豐富意境.1961年在原上海民族樂團何無奇團長以及著名笛子演奏家陸春齡的發現和支持下,經重新整理,成為現在的<<百鳥引>>.
延 河 情 許國華、孔慶寶曲 此曲作於1981年6月.樂曲以淳厚開闊.豪放爽朗的旋律,描寫了延水歡歌的美麗風光,以及寶塔下的一派新景,表現了祖國人民對美好家鄉的熱愛.
柯樂克孜的心聲 孔慶寶、翟春泉曲 此曲作於1927年10月.樂曲用小膜笛演奏,表現新疆柯爾克族人民載歌載舞的情景,以及對新生活的無比贊美.
海島的風情 李漢穎曲 此曲作於1982年,取材於海南省民間音樂,樂曲以優美、抒情的旋律,奔放又細膩的情緒,生動描繪了氣象萬千.絢麗多彩的海島風光,以及人們生活.勞動的情景和對美好示來的嚮往.