著名畫竹畫家

『壹』 我國有名的竹子畫家有哪幾位

北宋仁宗時期有一位著名的畫家姓文，名同，字與可，四川省梓潼縣人。他特別擅長畫版竹子權，有"墨竹大師"之稱。
相對於文同，鄭板橋的竹子畫舉世聞名，鄭板橋作品不同於傳統花鳥畫之處，不同於前人之處。傳統的蘭竹大多數表現為欣賞性的、娛樂性的主題，畫面主要追求自然形象的真與美、繪畫技能的高與低、筆墨運用的嫻熟與雅俗

『貳』 宋朝畫家誰擅長畫竹

大詩人蘇東坡是畫竹的藝術大師,他的次子蘇過是畫竹名手,他的至友文同也是內畫竹的大家容,文同開創的「湖州竹派」,被後世人尊為墨竹繪畫的鼻祖,在畫竹方面有高超的技藝。蘇東坡關於「胸有成竹」的繪畫理論,為千古墨竹畫家所趨尚,傳統繪畫創作所遵循,他的那幅被稱為奇作的《墨竹圖》,能得「富瀟灑之姿,逼檀欒之秀,疑風可動,不筍而成」的綽約風姿。他的著名文章《文與可畫賞笛谷偃竹記》是一篇傳頌千古的佳作,文章說:「畫竹必先得成竹於胸中」。

『叄』 中國歷史上有哪些著名的畫竹名家

文同、柯九思、鄭板橋、羅聘、李方膺等。

1、文同

文同/文與可（1018～1079年），字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川省綿陽市鹽亭縣）人。著名畫家、詩人。

宋仁宗皇祐元年（1049年）進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陝西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。

元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。

文同以善畫竹著稱。他注重體驗，主張胸有成竹而後動筆。他畫竹葉，創濃墨為面、淡墨為背之法，學者多效之，形成墨竹一派，有「墨竹大師」之稱，又稱之為「文湖州竹派」。「胸有成竹」這個成語就是起源於他畫竹的思想。

2、柯九思

柯九思（1290—1343），字敬仲，號丹丘、丹丘生、五雲閣吏，台州仙居（今浙江仙居縣）人。其父柯謙，曾任翰林國史檢閱、江浙儒學提舉，是元朝仙居較為顯揚的一個官宦。大德元年（1297），隨父遷居錢塘（今杭州）。

柯九思博學能詩文；善書，四體八法俱能起雅去俗。素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以「神似」著稱，擅畫竹，並受趙孟頫影響，主張以書入畫。

主要作品有《竹石圖》、《清閟閣墨竹圖》、《雙竹圖》等。

3、鄭板橋

鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。

康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為「揚州八怪」重要代表人物。

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱「四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人」。其詩書畫，世稱「三絕」，是清代比較有代表性的文人畫家。

代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等。

4、羅聘

羅聘（1733-1799），清代畫家，「揚州八怪」之一。字遯夫，號兩峰，又號衣雲、花之寺僧、金牛山人、師蓮老人等。祖籍安徽歙縣，其先輩遷居揚州。為金農入室弟子，布衣，好游歷。

人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工，筆調奇創，超逸不群，別具一格。善畫《鬼趣圖》，畫鬼態無不極盡其妙，藉以諷世。亦善刻印，著有《廣印人傳》。

金農死後，他搜羅遺稿，出資刻版，使金農的著作得以傳於後世。其妻方婉儀，字白蓮，亦擅畫梅蘭竹石，並工於詩。子允紹、允纘，均善畫梅，人稱「羅家梅派」。

5、李方膺

李方膺（1695年—1755年），字虯仲，號晴江，別號秋池，抑園，白衣山人等，通州（今江蘇南通）人。寓居金陵借園，自號借園主人。中國清代詩畫家、官員，為「揚州八怪」之一。

為官剛正不阿，廉潔愛民。出身官宦之家，曾任樂安縣令、蘭山縣令、潛山縣令、代理滁州知州等職，為官時"有惠政，人德之"，後因遭誣告被罷官，去官後寓南京借園，自號借園主人，常往來揚州賣畫。

與李鱓、金農、鄭燮等往來，工詩文書畫，擅梅、蘭、竹、菊、松、魚等，注重師法傳統和師法造化，能自成一格，其畫筆法蒼勁老厚，剪裁簡潔，不拘形似，活潑生動。被列為揚州八怪之一。

有《風竹圖》、《游魚圖》、《墨梅圖》等傳世。著《梅花樓詩鈔》。善畫松、竹、蘭、菊、梅、雜花及蟲魚，也能人物、山水，尤精畫梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓，粗頭亂服 ，不拘繩墨，意在青藤、白陽、竹憨之間。畫梅以瘦硬見稱，老乾新枝 ，欹側蟠曲。

參考資料來源：網路——文同

參考資料來源：網路——柯九思

參考資料來源：網路——鄭板橋

參考資料來源：網路——羅聘

參考資料來源：網路——李方膺

『肆』 畫竹最有名的畫家是誰

清代書法家畫家揚州八怪之一的鄭燮
字板橋，畫竹子最出名

『伍』 擅長畫竹子的畫家都有誰

擅長畫竹子的畫家都有誰？當代擅長畫竹畫家——李國勝

李國勝，1975年生於專廣西桂林，字屬忠曄，曾進修於清華大學中國畫高研班。其間得到導師劉懷勇教授以及王玉良教授，梅墨生老師等言傳身教。現為廣西美協會員，清華大學「百年樹人」
優秀畫家。作品在《唯美藝術》，《東方書畫報》等發表，出版有《水墨清華——李國勝畫集》,《當代工筆畫--李國勝畫集》。第二屆中國金幣金色文化藝術大賽銀色藝術獎。

畫家李國勝山水竹子畫作品

李國勝先生喜愛竹，以水墨表現竹的形象與氣韻，一枝一干,一節一葉,疏密有致,虛實相間,氣韻非凡,表達了不同意境。給人以不同的審美視覺,令人擊節贊嘆。

『陸』 中國畫竹子的名畫家有哪幾個

當代畫竹畫家——李國勝，1975年生於廣西桂林，字忠曄，曾進修於清華大學中國畫高研內班。其間得到容導師劉懷勇教授以及王玉良教授，梅墨生老師等言傳身教。現為廣西美協會員，清華大學「百年樹人」
優秀畫家。作品在《唯美藝術》，《東方書畫報》等發表，出版有《水墨清華——李國勝畫集》,《當代工筆畫--李國勝畫集》。第二屆中國金幣金色文化藝術大賽銀色藝術獎。

當代畫竹畫家——李國勝先生喜愛竹，以水墨表現竹的形象與氣韻，一枝一干,一節一葉,疏密有致,虛實相間,氣韻非凡,表達了不同意境。給人以不同的審美視覺,令人擊節贊嘆。

畫家李國勝《竹報平安》

『柒』 最出名的畫竹畫家是

鄭板橋
鄭板橋，名燮，字克柔，號板橋，又號板橋道人，江蘇興化人。生於清康熙三十二年（1693），卒於清乾隆三十年（1765），終年73歲。他是中國歷史上著名的思想家、文學家和藝術家，是清代揚州畫派的傑出人物。他的詩、書、畫被譽為「三絕」，頗具風格，200多年來，一直深受人民群眾喜愛，在國內外享有極高聲譽和地位。

鄭板橋的藝術成就，是他一生最光輝最絢爛的部分，他的作品富有思想性、創造性、戰斗性，把深刻的思想內容與完美的藝術形式較好地統一起來，形成了自己獨特的藝術風格--板橋風格。他的作品成為中華民族優秀的文學藝術遺產，不僅受到中國人民的喜愛，而且受到了世界許多國家文學家藝術家的重視。

鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，「極工而後能寫意」。他提出了「眼中之竹」、 「胸中之竹」、「手中之竹」的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來，板橋畫竹「以草書之中堅長撇法運之」，收到了「多不亂，少 不疏，脫盡時習，秀勁絕倫」的藝術效果。板橋所畫之竹氣韻生動，形神兼備。「意在筆先」「趣在法外」。板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協調統一。鄭板橋的畫給當時清代書壇帶來了一股清新的活力，廣大知識分子， 勞動人民視為珍寶，不惜重金爭購，廣為流傳。
竹
清·鄭板橋
未出土時先有節，已到凌雲仍虛心。

竹
鄭板橋
一節復一節，千枝攢萬葉。
我自不開花，免撩蜂與蝶。

『捌』 古代畫竹的著名畫家有哪些

清代知名是鄭板橋。古代各個時期有名的畫家都應該畫過竹。

『玖』 國畫寫意竹子著名的畫家有哪些

鄭燮（板橋），清代人。
古代最有名的當然非鄭板橋莫屬了，現代能畫這是我一生看到的畫的最好的竹子，畫家叫張龍印，聽說北京琉璃廠也有他的

『拾』 古代畫竹的著名畫家有哪些

北宋畫竹名家文與可，善畫墨竹
李衎，字仲賓，號息齋道人。善畫內枯木竹石，尤善雙勾設容色竹及水墨竹
管道升畫竹在元代頗負盛名
柯九思，字敬仲，號丹丘生。他以畫竹著名，亦善作墨花
夏昶，字仲昭。明代人，迄今為止，中國畫歷史上畫竹最好的畫家
鄭燮，字克柔，號板橋，.畫蘭竹五十餘年，提出畫竹有「眼中之竹」、「胸中之竹」與「手中之竹」的見解