活字印刷是誰發明

『壹』 活字印刷到底是誰發明的

有一種說法：
活字印刷術，中學歷史課本上都說是北宋人畢升發明的，可惜這偉大發明隨著畢升本人一起被扔進了棺材，歷史上活字印刷術在中國幾乎沒有採用過。從宋朝一直到明清，大量採用的還是雕版印刷，這從一個側面也反映了泥活字從技術上根本就不過關，否則的話，難以解釋為什麼連中國人自己都不願意採用。對印刷業產生革命性推動作用的，不是畢升的泥活字，而是德國人谷登堡發明的金屬活字。並且，根本沒有證據表明德國人古登堡是採用了畢升提出的技術方案才解決了製作金屬活字的難題。實際上，是古登堡發明的金屬活字促進了信息在西方的廣泛傳播。

又有人說：
宋代發明家畢升（？-約1051）首創活字版印刷術。據沈括著《夢溪筆談》載：畢升在宋代慶歷年間，發明在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬後，便成活字。排版前先在置有鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍熔化，以平板壓平字面，泥字即固著在鐵板上，可以象雕版一樣印刷。此外，畢升還研究過木活字排版。畢升的發明比歐洲早400多年。印刷術的發明使人類擺脫了蒙昧，提高了交流效率，為人類創造文明史奠定了技術基礎。但少數西方人對東方文明睜一隻眼閉一隻眼，他們在印刷術問題上不願承認中國人的歷史貢獻，總認為德國人谷登堡為活字印刷術的最早發明人。谷登堡何許人也？谷登堡(，?-1468)德國人，鉛活字印刷的發明者。年輕時曾學金工。後從事金屬活字的鑄造和金屬活字版印刷的研究，並建立了活字版印刷工場。1450年前後用所制活字字模澆鑄鉛活字，排版印刷了《四十二行聖經》等書，為現代金屬活字印刷術奠定了基礎。還根據壓印原理製成木質印刷機械以代替手工刷印。顯然，谷登堡是一位傑出的發明家，其作用不可低估，少數西方人固執地認為谷登堡是活字印刷術的最早發明人，可能是認為他發明了印刷字母的活字印刷機的緣故，在這一點上，他們的觀點是荒謬的。

為什麼少數西方人只承認谷登堡為印刷術的最早發明人呢？是因為中國古代著名科學家沈括在他的《夢溪筆談》中有北宋時期（公元960年至1127年）畢升發明泥活字印刷的記載，但由於當時的活字印刷品未能流傳於世，以致後來有人懷疑中國對活字印刷術的首創。但是，考古學家和歷史學家證明，這些西方人的觀點是錯誤的。2000年1月初，中國歷史學家宣布，中國新近發現的一批世界最早的活字印刷品表明，活字印刷術的確源自中國。據中國社會科學院研究員、西夏學專家史金波教授介紹，這批活字印刷品出現於俄羅斯收藏的中國黑水城文獻，以及中國寧夏、內蒙古和甘肅等地出土的文物中。中國專家學者在對這批800年前西夏王朝時期的世俗文獻和佛經進行整理研究時獲得這一重大發現。史金波教授說：「西夏（1038-1227）是與宋王朝同時期的中國少數民族政權。這批西夏文活字印刷品的問世，說明活字印刷術在中國中原地區發明不久，就很快傳播到了西部地區。」這位歷史學家同時透露，史學界還發現由中國敦煌出土、現流失於海外的近千枚回鶻文木活字是世界上現存最早的活字實物。回鶻也是中國古代的少數民族政權。西夏使用的活字是方塊字活字，而回鶻活字則是一種包括了詞、詞綴和字母活字在內的混合型活字。從使用活字印刷的時間上看，畢升發明活字印刷不久，位於中國西部地區的西夏和回鶻在十二世紀中葉和十三世紀也相繼使用活字印刷，而歐洲採用活字印刷是在十五世紀中葉。這就說明中國的活字印刷是怎樣由東向西沿著絲綢之路傳播到西方的。

『貳』 活字印刷的發明者是哪個朝代的,叫什麼名字

是北宋慶歷年間（公元1041－1048）的畢升。

畢升（約971-1051）湖北蘄州蘄水縣直河鄉（今湖北黃岡市英山縣草盤地鎮五桂墩村）人，北宋布衣。我國古代偉大的發明家。其發明活字印刷術，比德國人古騰堡發明金屬活字印刷早四百多年。

宋初為杭州書肆刻工。宋慶歷年間(1041—1048)，他根據實踐經驗，發明膠泥活字印刷技術，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬後，便成活字。這一技術未及推廣，畢升就去世了。他的字印為沈括家人收藏，事跡見於沈括的《夢溪筆談》。

活字印刷術具有一字多用、重復使用、印刷多且快、省時省力、節約材料等優點，比整版雕刻經濟方便，是印刷技術史上的一次質的飛躍，對後世印刷術乃至世界文明的進步有著巨大而深遠的影響，與指南針、火葯、造紙術並稱為中國古代四大發明。1990年在湖北英山縣發現畢升墓碑。

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活字印刷優越性：

雕版印刷一版能印幾百部甚至幾千部書，對文化的傳播起了很大的作用，但是刻版費時費工，大部頭的書往往要花費幾年的時間，存放版片又要佔用很大的地方，而且常會因變形、蟲蛀、腐蝕而損壞。

印量少而不需要重印的書，版片就成了廢物。此外雕版發現錯別字，改起來很困難，常需整塊版重新雕刻。

活字製版正好避免了雕版的不足，只要事先准備好足夠的單個活字，就可隨時拼版，大大地加快了製版時間。

活字版印完後，可以拆版，活字可重復使用，且活字比雕版佔有的空間小，容易存儲和保管。這樣活字的優越性就表現出來了。用活字印刷的這種思想，很早就有了，畢升發明活字印刷，提高了印刷的效率。

『叄』 活字印刷術的發明者是誰

如果政府拋開民族偏見，活字印刷術是遼朝契丹人發明的，契丹古墓出土早就印證這個了，那時宋朝還沒成立

『肆』 活字印刷的發明者是誰

活字印刷的發明者畢昇雕版印刷由興到衰，歷經了1000多年的風風雨雨。經過專長期的摸索，活字印刷屬術誕生了。它的問世不但記錄和傳播了中國傳統文化和文明，更帶動了世界范圍內文化藝術和科學的發展，而所有這一切，都要歸功於現代印刷業的鼻祖——畢昇。

『伍』 活字印刷術的發明人是誰

畢升
畢升是我國宋代的發明家。他在總結前人書籍印刷技術的基礎上，發明了一種新的印刷方法——活字印刷術。
這種印刷術是先用膠（jiāo）泥做成一個個四方長柱體，在長柱體一端的平面上刻上單字，再用火燒硬。這樣，一個個活字就做成了。為了用著方便，他把每個單字都刻了好幾個，常用字刻得更多。排版（bǎn）的時候，預備好一塊鐵板，鐵板上面放上松香和蠟（là）之類的東西，鐵板四周圍著一個鐵框（kuàng），在鐵框內密密地排滿活字，滿一框為一版，再拿它到火上去烤（kǎo），使松香和蠟等熔（róng）化，讓每個活字固定在鐵板上。然後，用一塊平板在排好的活字上面壓一壓，把字壓平，一塊活字版就排好了。這時，只要在排好的活字上塗（tú）勻墨，就可以印刷了。
為了提高排印速度，畢升准備了兩塊鐵板，讓兩個人同時工作。一塊板印刷，另一塊排字；等第一塊板印完，第二塊板已經准備好了。兩塊鐵板交替著用，印得很快。每版印過之後，再把鐵板放在火上燒熱，使凝（níng）固的松香和蠟等熔化，活字就可以順利地拆（chāi）下來，留著以後再用。
畢升發明的活字印書方法，同今天印書的方法相比，雖然原始了些，但是它從刻制活字、排版到印刷的基本步驟（zhòu），對後代書籍的印刷產生了深遠的影響。這種印刷技術不僅（jǐn）促（cù）進了我國古代文化事業的繁榮，而且（qiě）很早就被介（jiè）紹（shào）到國外，為世界文化的發展作出了貢獻。

『陸』 活字印刷是誰發明

畢升
畢升（？-約1051）北宋發明家。徽州（今安徽歙縣）人。活字印刷術的發明者。我國是專最早發明印屬刷術的國家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，現在的木板水印畫仍用此法，統稱為「刻版印刷術」。刻版印刷術的前身是公元前流行的印章捺印和五世紀出現的拓印碑石等方法。造紙和制墨等生產技術出現以後，逐漸發明了刻板印刷術。到了唐代，刻板印刷在我國已非常盛行，並先後傳至朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國，影響到非州和歐州。公元十一世紀以後，隨著社會生產的發展，印刷術出現了許多重大的改革和發明。宋代慶歷（公元1041年）間，畢升首創泥活字版，使書籍印刷更為方便。據沈括的《夢溪筆談》記載，畢升發明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬後，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在鐵板上，可以象雕板一樣印刷。此外，他還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便。

『柒』 活字印刷是誰發明的

現代活字印刷術是谷登堡發明的。

雖然畢升發明過活字印刷 。但學術界認為古回中國的活答字印刷術並沒有流行，畢升本人被株九族，所以能證明那時候有那東西，但沒有流行開，中國依然流行雕版印刷術，直到15世紀，西方的谷登堡發明了金屬活字印刷。
且西方人不認為谷登堡的發明是受了古中國的影響，畢竟那時東西方基本沒有交流，而畢升的泥活字印刷並不流行。

『捌』 活字印刷術是誰發明的他是哪個國家的

活字印刷術是中國的畢升發明的，其發明的泥活字，標志著活字印刷術的誕生。他是世界上第一個發明人，比德國人約翰內斯·古騰堡的鉛活字印刷術早約400年。元代王禎成功創制木活字，又發明了轉輪排字。

畢升發明活字印刷，提高了印刷的效率。但是，他的發明並未受到當時統治者和社會的重視，他死後，活字印刷術仍然沒有得到推廣。他創造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發明的活字印刷技術，卻流傳下去了。

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畢升的活字印刷術方法是這樣的：

用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。為了適應排版的需要，一般常用字都備有幾個甚至幾十個，以備同一版內重復的時候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前沒有準備，可以隨制隨用。

為便於揀字，把膠泥活字按韻分類放在木格子里，貼上紙條標明。排字的時候，用一塊帶框的鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合製成的葯劑，然後把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內。

排滿一框就成為一版，再用火烘烤，等葯劑稍微融化，用一塊平板把字面壓平，葯劑冷卻凝固後，就成為版型。印刷的時候，只要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。為了可以連續印刷，就用兩塊鐵板，一版加刷，另一版排字，兩版交替使用。

印完以後，用火把葯劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來，再按韻放回原來木格里，以備下次再用。

『玖』 活字印刷術是誰發明的

印刷術誕生之前，人們出版一本著作完全要靠手工抄寫，質量無法保證。隨著墨和紙的問世，雕版印刷術誕生了。它的操作方法是：將一篇文章用反手刻在木板上。印刷時，在版上刷墨，然後將紙蓋在版上用干凈的刷子輕輕刷實，紙上就會出現黑色的字跡。

20世紀初，考古學家們在甘肅敦煌千佛洞中發現了唐咸通九年雕印的《金剛經》，它成為目前世界上標有確切雕印日期的最早的印刷品實物。

雕版印刷由興到衰，歷經了1000多年的風風雨雨。經過長期的摸索，活字印刷術誕生了。它的問世不但記錄和傳播了中國傳統文化和文明，更帶動了世界范圍內文化藝術和科學的發展，而所有這一切，都要歸功於現代印刷業的鼻祖—畢A。

活字印刷術首先是制活字。畢A所用的材料是膠泥，刻好字後用火焙燒，使之堅硬如瓷。其次是排版，在鐵板上放鬆香、蠟以及紙灰的混合物和一個鐵框，將揀出來的字排滿一框後即對鐵板進行加熱，使松脂熔化，將泥活字壓平，冷卻固定之後，版即制好。最後，就是印刷，方法與雕版印刷一樣。印刷完後，將鐵板再度加熱，使松香和蠟熔化，將泥活字取下放好，以備下次使用。不難看出，畢A在近千年以前發明的活字印刷術，已經大體上具備了近代活字印刷術所具備的基本原理和操作程序。

『拾』 活字印刷的發明是誰

北宋時期，雕刻印刷大為盛行。相傳杭州西山有位號稱「神刀王」的雕刻師傅，技術出眾，很負盛名，但他有個怪脾氣，從來不肯收徒弟。那時畢A還是個小孩子，聽別人說後，就慕名前往拜師。

「神刀王」見他聰明靈巧，十分討人歡喜，就破格收下了這名小徒弟。畢A早起晚睡，勤奮學習雕刻技術，不久他的技藝就有了長足的進步。

幾年後的一天，「神刀王」雕刻晉代大書法家王羲之的《蘭亭序》，讓畢A在一旁觀看揣摩。哪知畢A不小心碰了師傅的胳膊，結果最後一行的一個「之」字刻壞了。這樣，整塊木板就要報廢。

當時「神刀王」沒有責備他，但畢A為此難過了好幾天。同時他也想，木板雕刻印刷這么麻煩，能不能改進一下呢？此後，畢A一有空總是考慮這件事。

一天，師傅讓他到街上買菜。他邊走邊想，不覺經過刻制圖章的攤前，看到一個一個圖章排得很整齊。他想，如果印刷也能像刻圖章一樣把所需要的字一個一個排起來，就不會因為一個字壞了而影響整塊雕版了。

他想起了在家和小朋友一起捏泥人的游戲，我何不用泥來試試呢？他有空就用膠泥做成一個個的方塊，在上面刻成反字。曬干後，塗上墨，果然印出了字。後來，他又向燒瓷的師傅請教，經過燒制後，字模變得硬了，而且非常靈便，成了活字，排版時，把活字排在鐵框里固定好，就可以像雕版一樣印刷了。

活字印刷不僅節省了大量的材料、時間，而且大大提高了印刷數量和質量，使書籍得到更廣泛的流傳。

畢A的發明，比歐洲早400多年。他成了活字印刷的祖師爺，對人類文明的發展和文化的傳播做出了不可磨滅的貢獻。