祖國歷史發明

A. 祖國輝煌的歷史

四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明。

即造紙術、指南針、火葯、印刷術。

四大發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用。而且

對世界文明發展史也產生了非常大的影響。
英國哲學家弗蘭西斯·培根指出，印刷術、火葯、指南針「這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學術方面，第二種是在戰事方面，第三種是在航行方面；並由此又引起難以數計的變化來：竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過於這些機械性的發現了。」

馬克思評論：「火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。」
雖然沒有提到造紙術，但是正是它為印刷術的產生和推廣提供了必要條件。

四大發明在人類文明史上的重要地位:印刷術、指南針、火葯和造紙術，是我國古代的四大發明，是我國之所以成為文明古國的標志之一。古代，我國的科學技術在許多方面居於世界的前列。5世紀後的千餘年裡，歐洲處在封建社會之中。在這個漫長的時期里，我國的科學技術一直在向前發展，而歐洲的科學技術卻停滯不前。只是到了十五、六世紀，由於封建制度的瓦解和資本主義制度的逐步形成，歐洲的近代自然科學才得以誕生。

我國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，成為「資產階級發展的必要前提」(《馬克思恩格斯全集》)，為資產階級走上政治舞台提供了物質基礎：印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，便利了文化的傳播；火葯和火器的採用摧毀了封建城堡，幫助了資產階級去戰勝封建貴族；指南針傳到歐洲航海家的手裡，使他們有可能發現美洲和實現環球航行，為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。總之，我國古代的四大發明，在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界，推動了人類歷史的前進。

B. 祖國的悠久歷史

尊敬的老師，親愛的同學：

你們好。

你們一定看見過祖國的錦綉河山吧。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰，都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇，祖國的河水秀逸，祖國的胸懷無比廣闊。

我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國，只有國家富裕強大，才能使我們幸福的生活之花永放光華。中國的歷史告訴我們，沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，就要挨打。我們最親的是父母，最愛的是中華

當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時候，每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中淌著血，為了心中神聖不可侵犯的祖國，他們在黑暗中摸索，在屈辱中抗爭。

聞一多拍案而起，橫眉冷對暗殺者的手槍，吉鴻昌高掛寫有「我是中國人」標語的木牌，走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中。張學良，楊虎城將軍為了挽救民族危亡，毅然發動了西安事變……

正是這千千萬萬的赤子，才撐起了我們民族的脊樑，祖國的希望；正是他們，在自己的「今天」，用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》，才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮

恥辱和不幸已經成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。改革開放二十多年以來，在廣大勞動人民的辛勤耕耘下，無論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長足的進展，剛剛結束的雅典奧運會上，體育健兒們憑借自己的「十年磨劍」，使中國首度躋身體育強國之列，五星紅旗一次次高高飄揚在雅典賽場的上空，雄渾激昂的中華人民共和國國歌讓無數的華夏兒女心潮澎湃，熱淚盈眶。

看到老將王義夫奪金後激動的淚水，看到劉翔沖過終點高舉雙手繞場狂奔的身影，我想起了小時候收看奧運會的情景

那，是個夏天的晚上，我和媽媽坐在電視前收看奧運會的開幕式，看到賽場上顏色各異的各國國旗，媽媽問我：「小燦 ；，你最喜歡那一面國旗。」；六歲的我歪頭想了想，說，「五星紅旗。」「為什麼？」「因為它的顏色最鮮艷，上面的黃色五角星很好看。」媽媽沒有說話，久久地注視著我，搖了搖頭，「不，孩子，因為，你，是中國人！」

「 你，是中國人！」，簡簡單單的五個字，道盡了多少中華兒女的心聲，正是因為有這樣一顆中國心，革命先烈拋頭顱，灑熱血，奧運健兒奮勇拼搏，屢創輝煌，而當時年僅六歲的我看到迎風飄揚的五星紅旗也會熱血沸騰，壯志激昂。

從那一天開始，在我心裡，便有了這樣一條信念：祖國就是媽媽，國家重於小家，長大後用雙手把她建設得更強大。祖國有廣闊的疆土，有輝煌的歷史，有漫山遍野豐富的寶藏，有三川五嶽秀麗的風光。思想的野馬在賓士，我用我的心描繪著祖國媽媽，她飄散的長發是千百條悠然流貫的河川，她硬朗而峭拔的脊背是連綿不斷的山峰，而她明亮的眼睛則是那洞庭的水，西湖的波吧！祖國的天，「蕭瑟秋風今又是，換了人間」，祖國的地，「紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋」，遙望祖國萬里河山，猶如身在詩畫間。

祖國是東方的明珠，是亞細亞騰飛的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽。祖國在你心中，在我心中，在我們大家的心中。 謝謝大家。

C. 祖國燦爛的文化，悠久的歷史有關資料

1、地域文化

中國地域遼闊，各地文化經過幾千年的發展，逐漸帶有鮮明的地方特色，並且具有中華文化的共性。除了主體民族漢族外，藏族、蒙古族等少數民族也擁有具有自己特色的地方文化。

中華文化主要可分幾個地區：山東、河南、山西、陝西、河北一帶的黃河流域；四川、雲南、貴州一帶的長江上游；湖南、湖北、江西一帶的長江中游；安徽、浙江、江蘇一帶的長江下游；東北地區；內蒙古地區；新疆地區；西藏、青海以及四川西部等地的藏區；廣東、廣西一帶的珠江流域，福建的閩江流域等。

①黃河文化（北方）：中原文化、胡同文化、秦隴文化

②長江文化（南方）：楚文化、荊楚文化、湖湘文化、吳文化、越文化、徽文化、贛文化、江淮文化、巴蜀文化、嶺南文化、閩文化

③其他：儺文化、藏文化、大坌坑文化

④海洋文化：媽祖信仰、鄭和信仰、天妃宮、海上絲綢之路、鄭和下西洋

2、服飾

在中華文明的歷史長河中被國人稱之為漢服的服飾，從三皇五帝到明代千年歲月中代表了中華文明的主體服飾，明朝末年清朝滿族統治者進入關內後，通過剃發易服的方式強制漢族人民身穿滿族服飾，使得中原地區的漢族傳統服飾一度中斷。當前很多年輕人專注於恢復漢族傳統服飾。

3、飲食文化

中華飲食文化，在日本和韓國稱為中華料理或中國料理，歐美稱之為唐餐，是中華文化的組成部分，深遠的影響了東亞地區的飲食文化。

米食和麵食是主要的兩大類型，中國南方和北方種植稻類地區，以米食為主，種植小麥地區則以麵食為主，此外，各地的其他糧食作物，例如玉米、高梁、谷類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區主食的組成部分。

4、中國象棋

中國人在古代發明了中國象棋、圍棋和五子棋等重要棋類游戲。武術是中華文化的典型代表。中國也是古代足球的故鄉。

中國還是相撲的起源地，司馬遷在《史記·黃帝本記》中曾記載：「蚩尤氏頭有角，與黃帝頭，以角抵人，今冀州為蚩尤戲。」直至西元七世紀，在允恭天皇的葬禮上（西元四百五十三年），中國派遣特使到日本表演素舞致意，被認為是中國相撲首次傳入日本，對日本原有的相撲造成一定影響。

5、宗教

道教是中國本土產生的宗教形式。

佛教自從漢代傳入中國後，在不斷和中華文化交流中融合為中華文化的一部分，被稱之為漢傳佛教。儒家不是純粹的宗教形式，但儒家卻有宗教所無可取替與到達的高度。中國傳統文化以儒家為主體，宗教信仰上以祖先信仰為主。

歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教；後來天主教、基督教傳入中國，又有一些人開始信仰這些宗教。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。

此外還有其他各種中國本土及各地地方性信仰，比如關公信仰、媽祖信仰、三山國王信仰、以岳王崇拜為代表的忠烈信仰等等。祭祀祖先軒轅黃帝、祭孔都是代表性的具有信仰色彩的活動。

做為世界上的四大文明古國之一，中國的歷史文明源遠流長，華夏五千年的歷史同黃河、長江一樣自源頭滾滾流來。

(3)祖國歷史發明擴展閱讀

中華文化，簡寫為「CCNGC」，亦稱華夏文化、漢文化，是指以中原文化為基礎不斷演化、發展而成的中國特有文化。歷經千年以上的時間歷史演變，中國各大古代文明長期相互影響融合。如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。

中華民族在神農時代以前的政治形態是部落政治，而部落的領袖是「巫」。這種說法與傳統的認知差異很大，在歷史上人們的認知中「巫」是迷信的，「巫」是裝神弄鬼沒有知識的。實際上在先民的原始時代「巫」是科學家，「巫」代表知識的權威。

原荒時代，先民知識未開，見大自然各種現象，如地面上的山川河流，氣候變化的風雨雷電等等。因不了解，而心生疑、恐怖。

對於這些疑惑要想獲得答案，只有去向「巫」請教。「巫」對於這種現象，經過觀察，思考，分析等過程後做出的結論是風有風神，雨有雨神，雷有雷神，電有電神，其它日月星辰山河大地無不是各有一位神在主宰。

神主宰論，現代人看來太不科學，太迷信了。但也不能保證當代科學家對宇宙現象所做的解說，等千年以後，是一定正確的。

另外，人類有兩件事情無法自己處理，必須求助於他人。一是生理的，人沒有不生病的，人生了病必須要請醫生診治。

二是心理的，人要做一件事情，事前總是患得患失，東想西想，猶豫不決，這時就要請教他人提供意見作參考。心中有猶豫不決的事，要請教至親好友，或者向專家咨詢。在原始時代，這兩件事發生了，求助於同一人，就是「巫」。由古「殹」字寫作「醫」，及卜筮的「筮」字可做證明。

智人時代，已經開始出現文化，此時期考古發現有織縫衣物和葬禮，新石器時代已經開始懂得耕作。在湖南已有文獻記載有第一個的人工耕作，群居文化開始出現，形成氏族公社。在中原地區考古發現西元7000年前至10000年前的裴李崗文化、賈湖文化等，已經進入以原始農業、畜禽飼養業和手工業生產為主，以漁獵業為輔的原始氏族社會。

從前21世紀到前17世紀夏王朝晚期的河南洛陽二里頭文化已有出現中國最早的都城，二里頭遺址其中青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器。

還有鑲嵌錄松石的獸面銅牌飾，是目前所知最早的銅鑲玉石製品。玉器有圭、璋、琮、鉞、戈、刀等用品，與製作精美的陶器。而二里岡文化的遺址經研究確認為商的初期王朝所在，商初期到中期政權歷經多次變動，盤庚遷都到殷墟之前，應該已經遷都多次，二里頭遺址可能也是被廢棄的首都之一。

除了黃河下游出現的仰韶文化與龍山文化以外，還有處於西元前2500年~前1500年的河姆渡文化，這些遺跡說明了在新石器時代的前半期，無論在中國的北方與南方都已經發展出農耕文化。

隨著三星堆遺址的發現古代四川一帶（古蜀）有達到了非常高的程度的文明，證明巴蜀地區等長江流域與黃河流域是同等為中華古文明發祥地。而且各地的文化互有交流，並且一起繼承之前的文化遺產，也可證明中華文化早期也是多元發展的，而中原文化是主體。。

後來經過堯、舜、禹和夏、商、周等時期的發展而日臻成熟，中原文化、巴蜀文化、吳越文化、齊魯文化、楚文化等，這些地域文化共同組成了中華文化早期的主體—華夏文化。

D. 關於祖國的歷史

一、史前時代
迄今為止發現的最早的高等靈長類中華曙猿在約4500萬年前生活在中國江南一帶。考古證據顯示224萬年至25萬年前，中國就有直立人居住，目前考古發現的有元謀人、巫山人、藍田人、南京直立人、北京直立人等。這些都是目前所知較早的原始人類蹤跡。
中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：以直立猿人為主的舊石器時代早中期（距今約50至40多萬年前），接著進入了舊石器時代中晚期，以山頂洞人為代表，距今約在20至10餘萬年前。新石器時代早期的代表性文化是裴李崗文化，這一時期屬於母系氏族社會，社會尚無明顯分層。緊接著是以仰韶文化為代表的新石器時代中期，這一時期，社會性質從母系氏族社會過渡到父系氏族社會，社會貧富分化逐漸加深，同時生產力水平有了顯著提高。而以龍山文化為代表的新石器時代晚期，大約出現在4900年至4100年前間，目前考古工作已經在長江、黃河流域發現了數個屬於這一時期的城址群，如中原城址群、江漢城址群、海岱城址群等。這或許表明在龍山時代，社會的組織形態發生了較大的轉變。根據現在的考古學研究，中國的新石器時代呈現多元並立的情形：約7000年到5000年前在河南省、河北省南部、甘肅省南部和山西省南部出現的仰韶文化便具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養家畜的特質。而大約在同一時間，尚有在浙江省餘姚河姆渡文化、浙江省北邊出現的良渚文化、山東省泰安的大汶口文化。而之後發現的如河南偃師市二里頭遺址和四川成都三星堆遺址則為青銅器時代的代表。

補充：
二、傳說時代（三皇五帝）
華夏文明形成於黃河流域中原地區。早期的歷史，口口相傳。神話中有盤古開天地、女媧造人的說法。傳說中的三皇五帝，是夏朝以前數千年傑出首領的代表，具體而言有不同的說法。一般認為，三皇是燧人、伏羲、神農以及女媧、祝融中的三人，五帝一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。自三皇至五帝，歷年無確數，最少當不下數千年。
據現今整理出來的傳說，黃帝原系炎帝部落的一個分支的首領，強大之後在阪泉之戰中擊敗炎帝，成為新部落聯盟首領，之後又與東南方的蚩尤部落發生沖突，在涿鹿之戰中徹底擊敗對手，樹立了自己的霸主地位。
後來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制，傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王（但據《史記》及香港中學課本所述，啟是被推舉為領袖）建立了第一個世襲王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方諸侯國商首領成湯奪取了政權，建立了商朝。
關於上古傳說史中的三位聖王三皇，有各種說法：
伏羲、神農、燧人（《尚書大傳》、《禮緯·含文嘉》） 伏羲、神農、女媧（《運斗樞》、《元命苞》、《史記·三皇本紀》—司馬貞補） 伏羲、神農、祝融（《白虎通》） 伏羲、神農、共工（《通鑒外紀》）
此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神，後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
關於上古傳說史中的五位聖王五帝，有各種說法：
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《史記·五帝本紀》、《世本》、《大戴記》、《易傳》、《禮記》、《春秋國語》） 少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（《白虎通號》、《尚書序》） 庖犧（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》） 太昊（伏羲）、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《禮記·月令》、《呂氏春秋》、《淮南子》） 黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑒外紀》） 此外，有先天五帝和後天五帝之分，先天五帝為統治東西南北中五個方位之天神，即東方青帝太昊，南方赤帝炎帝，西方白帝少昊，北方玄帝顓頊，中央黃帝軒轅。後天五帝為華夏上古五位賢君，人們相信其死後亦成為神，輔佐昊天上帝和先天五帝統治五方，先天五帝在儒教和道教信仰中有不同的稱呼，三皇五帝中的五帝指後天五帝。
先天五帝： 儒家： 中央黃帝含樞紐 東方青帝靈威仰 南方赤帝赤熛弩 西方白帝白招拒 北方黑帝汁光紀 ·
道教： 五靈五老天君 東方安寶華林青靈始老九炁天君 南方梵寶昌陽丹靈真老三炁天君 西方七寶金門皓靈皇老七炁天君 北方洞陰朔單郁絕五靈玄老五炁天君 中央玉寶元靈元老一炁天君
三、夏、商、周三代（先秦時代）
最早的世襲朝代夏朝約在前21世紀到前16世紀，由於這段歷史目前沒有發現文字性文物做印證，所以只能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，中國學者一般認為河南洛陽二里頭遺址是夏朝首都遺址，有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於前16世紀到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了封建王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。
與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡，西周正式建立，建都渭河流域的鎬（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是封建貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。自唐堯、虞舜至周朝皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。

補充：
四、春秋戰國（東周）
前770年，由於遭到北方游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的雒邑（今河南洛陽），東周開始。此後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國和附屬國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，即齊、宋、晉、楚、秦（又有一說是齊、晉、楚、吳、越），合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，史稱「三家分晉」。再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅六國最後的齊國，完成統一，中國歷史也進入了新時代。
春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即道家（自然）、儒家（倫理）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（兼愛非攻）、雜家（合各家所長）、農家（君民同耕）、小說家（道聽途說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，他著有《楚辭》、《離騷》等文學作品。孔子編成了《詩經》。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏、吳起等等。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基本上都可以在這一時期找到。
這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。
五、秦漢時期
前221年，秦並其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的中央集權君主統治國家，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王政自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自稱始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世、三世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了中央集權的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築馳道和直道，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒，收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓。
前210年，秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）與趙高合謀殺害太子扶蘇即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿起義，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，漢王劉邦與西楚霸王項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年12月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高帝劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。由於漢高祖目睹秦朝因嚴刑峻法、賦役繁重而速亡，所以即位後輕徭薄賦，使人民得以休養生息。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬、安息（帕提亞）、貴霜並稱為四大帝國。武帝接受主父偃的提議實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他派遣衛青、霍去病、李廣等大將北伐，成功地擊潰了匈奴，控制了西域，還派遣張騫出使西域，開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界，促進中西文化交流。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部通史性質的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。
西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢，而他就是漢光武帝。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。

補充：
六、魏晉南北朝時期
東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操控制了東漢朝廷，把漢獻帝迎至許都，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操逝世，長子曹丕廢漢獻帝自立，建立魏國，定都洛陽，同時還有劉備的蜀漢定都成都和孫權的吳定都建業（今南京），歷史進入了三國時期。
263年，權臣司馬昭派兵滅蜀漢。266年，司馬昭之子司馬炎稱帝，建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。280年三國歸晉，再度統一。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權力斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了成漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕，史稱十六國。
自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心開始南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。
七、隋唐五代時期
581年，楊堅取代北周建立了隋朝，定都長安（今陝西省西安市附近）並於589年滅掉南朝最後一個政權——陳，中國歷經了三百多年的分裂之後再度實現了統一。不過隋朝也是一個短命的王朝，只經歷了37年。
618年，唐高祖李淵推翻隋朝建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代之一。626年，唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安市）是當時世界上最大的城市，唐朝文明也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一承認的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋唐時期開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教（Manicheism）、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。
875年，黃巢起義爆發。起義最終被鎮壓，但唐朝中央政府也徹底失去了地方軍閥的控制。907年軍閥朱溫篡唐，建立後梁。地方藩鎮勢力也紛紛自行割據，形成了五代十國的混亂局面。
從公元907年朱溫滅唐到960年北宋建立，短短的五十四年間，中原相繼出現了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。同時，在這五朝之外，還相繼出現了前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)和北漢等十幾個割據政權，這十幾個政權統稱"十國"。這就是中國歷史上的「五代十國」。

補充：
八、宋元時期
經過了五十多年的紛爭後，960年北宋建立後控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州在北方契.丹族建立的遼朝手中（五代中的後晉太祖「兒皇帝」石.敬瑭所獻），河西走廊被黨.項族建立的西夏趁中原內亂占據。北宋雖然曾出兵討伐遼和西夏，但是均以失敗告終，木已成舟，無可奈何，不得不向日益坐大的遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的新舊黨爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族，也就是後來的滿族，建立的金國勢力逐漸強大，1125年，金國滅遼。金國隨即開始進攻積弱的北宋，1127年（靖康元年）金國攻破北宋首都汴京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為欽宗其時的年號為靖康，史稱靖康之難，北宋滅.亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京應天府（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，偏安江南。
此後金與南宋多次交戰，但兩方都未有大的突破。直到1234年，蒙古與南宋聯合滅金。隨即蒙古與南宋對抗，經歷了空前絕後的大規模血.腥戰爭（如襄樊之戰、釣魚城之戰）。1271年忽必烈建立元朝，定都大都（今北京）。元軍於1279年與南宋進行了崖山海戰，陸秀夫背著8歲的小皇帝趙昺慘烈地跳.海而死。崖山海戰以元朝的勝利告終，南宋隨之滅.亡。

補充：
北宋時期中國出現印刷術和火.葯。當時中國經濟發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到100萬和120萬人口，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人口來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極盛，出現了程頤、朱熹等理學家，提倡三從四德。與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳、梁祝等浪漫愛情傳說。
元朝建立後，一方面吸收了許多中原、漢族文化，以中原的統治機構和方式來統治人民，並大力宣揚朱熹一派的理論（即程朱理學），使得程朱理學成為元朝（以及其後朝代）的官方思想，另一方面卻實行了民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏統治區以及來自西域、中亞等地的人口；第三等是「漢人」，包括原金統治區的漢族和契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族制度導致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次反抗。元朝政府除了傳統的農業外，也比較重視商業。元朝首都大都十分繁華，來自世界各國的商人雲集。在文化上，則出現了與唐詩、宋詞並稱的元曲，涌現出諸如關漢卿、馬致遠、王實甫等著名作曲家。

補充：
九、明清時期
1368年，農民起義軍領袖朱元璋推翻元朝並建立了明朝。明朝前期建都南京，同時以開封為北京。明成祖發動靖難之役奪位後，於1421年遷都北京，明朝進入全盛時期。1405年曾幫助明成祖篡位的太監鄭和奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地，但後來明朝實行海禁，未能將成果保持下去。明朝文化上則出現了王夫之、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等長篇小說。1449年，明英宗於北伐瓦剌時戰敗被俘，50萬明軍全軍覆沒，史稱土木堡之變。明朝自此開始走向下坡路。此後，明朝的內部統治日漸腐敗，宦官專權日益嚴重。張居正一度試圖通過變法改變局面，但在他死後改革便告終結。明神宗、明熹宗皆為昏君，朝廷內部統治每況愈下，外部情況則是後金崛起於東北，成為明朝的重大威脅。明思宗鏟除閹黨，力圖振作，但由於明朝末年行政混亂及嚴重自然災害，1627年，明末農民大起義爆發。1644年，起義軍首領李自成攻克北京，明思宗自縊，清軍入關。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終因實力不足及政治內斗為清朝所滅。
明朝晚期，居住在東北地區的滿族開始興盛起來，終於在1644年李自成攻克北京後不久，驅逐李自成，進入北京，建立了清朝，當時明朝舊臣鄭成功南撤到台灣島，並驅逐了那裡的荷蘭殖民者，後來被清朝軍隊攻下。清朝在之後的半個世紀還攻打並佔領許多地區，例如新疆、西藏、蒙古以及台灣。康熙年間，清廷還與沙俄在黑龍江地區發生戰爭，史稱「雅克薩之戰」，最終於1689年簽訂停戰條約——《中俄尼布楚條約》。清朝由於取消了丁稅（人頭稅），導致人口增加，到19世紀已達當時世界總人口的三分之一，人口的增多促進當時農業的興盛，為當時世界上第一強國，到1820年時中國的經濟總量佔世界的三分之一。
參考：http://ke..com/subview/61891/14022133.htm?fr=aladdin#2

E. 祖國的歷史光榮事跡

台灣光復
二次世界大戰爆發後，世界主要國家分為同盟國和軸心國兩大陣營。1943年11月，隨著歐洲戰場形勢的好轉，同盟國中的中國、美國、英國三國元首在埃及首都開羅開會，重點研商對日作戰及戰後對日本的政策。
作為同盟軍中國戰區最高指揮，蔣介石代表中國政府出席了開羅會議，並在會議上提出了戰後日本歸還其佔領的中國領土台灣問題。12月1日，羅斯福、丘吉爾、蔣介石代表三國簽署《開羅宣言》，明確指出：「三國之宗旨在剝奪日本自1914年第一次世界大戰開始以後在太平洋所奪得或佔領之一切島嶼，在使日本所竊取於中國之領土，例如滿州、台灣、澎湖群島等，歸還中華民國。」1945年7月26日，美、英、中三國決定對日本實施最後的打擊，在簽署《波次坦公告》中，三國再次確認「『開羅宣言』之條件，必將實施。」這一「公告」後來蘇聯也參加簽署。這就以國際條約的形式，確認台灣（含澎湖島）是中國領土的一部分，日本戰後必須將其歸還中國。
1945年8月15日，日本天皇宣布無條件投降。29日，國民政府設立台灣省行政長官公署，任命陸軍大學校長陳儀出任首任行政長官，負責接受日本在台灣的投降事宜。70軍及陳儀一行來台時，一路上都是熱烈的歡送與歡迎。為慶祝台灣光復，台灣全省各地市民及代表事前紛紛集中台北。10月25日，在舉行慶典的原日本總督府廣場上，人山人海，鑼鼓齊鳴，旌旗蔽天，旌旗中有綉著龍鳳的旗幡，飄著長長的飄帶，是舊時保存下來的喜慶時節使用的吉祥物。台胞舉著這種具有中華民族文化特色的旗子來迎接回歸，更烘託了他們胸懷祖國、喜慶統一之情。
受降儀式庄嚴而隆重。出席受降儀式的中國方面代表有：台灣省首任行政長官、台灣省警備總司令陳儀，參謀長柯遠芬，台灣陸海空軍司令兼國民黨台灣省黨部主任委員李翼中，盟軍代表德里克上校、柏克上校、和禮上校等19人，以及台灣各界代表、新聞記者等近200人。日本方面代表為：台灣總督兼日軍第十方面軍司令安藤利吉大將，參謀長諫山春樹中將，總務長官兼代理農商局長田一二三，高雄海軍警備府參謀長中澤佑少將等4人。
受降儀式首先由陳儀代表中國戰區宣讀命令，然後交由安藤利吉簽署投降書，最後陳儀命令日軍代表退席，整個儀式十幾分鍾即告結束。儀式結束後，陳儀發表即席講話，宣布：「自即日起，台灣及澎湖列島已正式重入中國版圖。所有一切土地、人民、政事皆已置於中華民國政府主權之下。」 會場上頓時掌聲、歌聲、歡呼聲與談笑聲匯成一片歡樂與喜悅的海洋。這一天，全島人民以萬分激動和喜悅的心情慶祝重新回到祖國的大家庭。全島上下張燈結綵，家家戶戶喜氣洋洋。大街上，人們敲鑼打鼓，舞獅戲龍；家庭中，個個沐浴齋戒，告慰先靈。
對台灣人民來說，1945年10月25日是一個值得永遠紀念的日子。自此，台灣人民結束了自《馬關條約》以來半個世紀的屈辱歷史，在遭日本帝國主義50年殖民統治之後，台灣又重新回到祖國的懷抱，10月25日也被定為「台灣光復節」。

F. 祖國的悠久歷史文化

最初的紙是作為新型的書寫記事材料而出現的。

在紙沒有發明以前，我國記錄事物多靠龜甲、版獸骨權、金石、竹簡、木牘、縑帛之類。商代的甲骨文、鍾鼎文實物資料，本世紀以來不斷出土；戰國到秦漢的竹簡、木牘和帛書、帛畫，近年來也有大量出土實物。

但是甲骨不易多得，金石笨重，縑帛昂貴，簡牘所佔空間很大，都不便於使用。隨著社會經濟文化的發展，迫切需要尋找廉價易得的新型書寫材料。經過長期探索和實踐，終於發明了用麻繩頭、破布、酣償豐鍛薟蹬奉拳斧嘩舊魚網等廢舊麻料製成植物纖維紙。

做為世界上的四大文明古國之一，中國的歷史文明源遠流長，華夏五千年的歷史同黃河、長江一樣自源頭滾滾流來。

(6)祖國歷史發明擴展閱讀

1、夏、商、周朝的昌盛，秦、漢、唐時期的輝煌，給祖國歷史文明史上刻下了生動的一筆。

2、祖國的歷史是輝煌的，更涌現出無數叱吒風雲的仁人志士，他們為了祖國的統一，國家的興旺，民族的富強而拋頭顱、灑熱血，不屈不撓。

3、偉大的詩人屈原，憂國憂民，身沉汩羅江。抗元將領文天祥，以一腔愛國熱忱，留下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的豪邁誓言。

G. 祖國歷史文化有哪些

中國是亞非大河流域四大文明古國之一。中國是有悠久歷史的禮儀之邦，尤其是新中國成立並實行改革開放以來，中國取得了偉大的文明進步，以中國共產黨為先進代表的中國人民正在實現中國特色社會主義現代化的新長征進程中迎來中華民族的偉大復興，爭取為人類和平與發展的崇高事業作出更大的貢獻。

中國在三千多年前的商朝就有了自己的文字（甲骨文）。在先秦時代，中國就有了老子（河南鹿邑）、墨子(滕州）、孔子（曲阜）等偉大的思想家，《道德經》《詩經》《春秋》《論語》等古典名著。

舊中國深受儒家文化影響。儒家經典主要有儒學十三經：《詩經》《尚書》《周禮》《儀禮》《禮記》《周易》《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《爾雅》《孝經》《孟子》。儒家本有六經，《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》《春秋》。秦始皇「焚書坑儒」，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳；東漢在此基礎上加上《論語》《孝經》，共七經；唐時加上《周禮》《禮記》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經註疏》傳世。明朝時依據程朱為代表的理學思想編成了《五經大全》《四書大全》《性理大全》，成為在科舉考試中的基本教材，就傳統觀念而言，《易》《詩》《書》《禮》《春秋》謂之「經」，《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》屬於《春秋經》之「傳」，《禮記》《孝經》《論語》《孟子》均為「記」，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。後來的《四書》指是指《大學》（《禮記》中一篇）《中庸》（《禮記》中一篇）《論語》《孟子》，五經則指：《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《左傳》。

中國古代詩詞非常發達，有較早記錄周朝詩歌的《詩經》，魏晉南北朝時期也一度繁榮，在唐朝和宋朝，中國詩歌迎來了它的鼎盛時期。中國歷史上著名的詩人、詞人有：屈原、李白、杜甫、白居易、王維、李商隱和蘇軾等。唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）是唐宋時期著名的文學家。在元朝，詩詞又發生新變化，把詩詞之美融入樂聲之中，風行元曲。明清時期，中國歷史上著名的小說家則有羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹等人，寫出了膾炙人口的《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》等多部中國古典名著。故有「唐詩、宋詞、元曲、明清小說」之說。

書法是中國一門獨特的藝術，中國著名的書法家包括了王羲之、王獻之、柳公權、顏真卿等。中國畫也十分著名，中國古代傑出畫家有顧愷之、閻立本、吳道玄、李思訓、王詵、米芾、米友仁、李公麟、倪瓚、王紱、徐渭、朱耷。當代的中國畫著名畫家有徐悲鴻、齊白石、張大千。

著名的白話文小說家有魯迅、老舍、茅盾、巴金、錢鍾書、張愛玲、丁玲、沈從文等。用白話文創作的詩人、散文家有郭沫若、朱自清等。著名的作品包括魯迅《阿Q正傳》、巴金《家》、茅盾《子夜》、老舍《駱駝祥子》、錢鍾書《圍城》、沈從文《邊城》等。

中國共擁有三十七項世界遺產，居世界第三位。

中國的世界自然遺產：九寨溝、武陵源、黃龍風景名勝區、雲南三江並流保護區、三清山 、喀斯特 、大熊貓棲息地。

中國的世界文化遺產：長城、莫高窟、平遙古城、皖南古村落（西遞村、宏村）、承德避暑山莊和周圍寺廟、雲岡石窟、大足石刻、明清皇家宮殿、蘇州古典園林、秦始皇陵兵馬俑、青城山與都江堰、曲阜孔廟孔林孔府、龍門石窟、河南安陽殷墟、明清皇家陵寢、天壇、頤和園、麗江古城、周口店北京人遺址、武當山古建築群、拉薩布達拉宮、高句麗王城王陵及貴族墓葬、澳門歷史城區、廬山（文化景觀）、開平碉樓與村落、福建土樓。

中國的世界文化與自然雙遺產：泰山、黃山、峨眉山和樂山大佛、武夷山。

中國的人類口述遺產和非物質遺產：崑曲、古琴藝術、新疆木卡姆舞以及和蒙古國共同申報的蒙古長調藝術。

中國文字的演變：甲骨文 →金文 → 大篆 → 小篆 → 隸書 → 行書 → 楷書

中國古代四大發明：火葯、造紙術、印刷術、指南針，這是古代中國為世界做出的巨大貢獻的傑出代表。

中國的十二生肖：中國的生肖作為一種古老的民俗文化事象，經過多次改變最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序，至今生肖圖騰還影響著中國人的生活。

中國龍：「龍」是中國古代傳說中的神異動物，身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨。來歷尚未確證。由於中國龍的一些特徵，在某些地方也有中國龍猙獰殘暴乃至雄猛姦淫的形象，有可能嚇到兒童或被用來威懾人民群眾。封建專制時代，龍作為帝王的象徵，也用來指帝王和其的東西：龍顏、龍體、龍廷、龍袍。

祥瑞「動物」：龍、鳳凰、麒麟、龜並稱為「四瑞獸」。

中國聖賢名號（僅供參考；括弧內應注出生地）：酒聖——杜康（河南汝陽）；道聖——老子（河南鹿邑）；儒聖——孔子（山東曲阜）；兵聖——孫武（山東廣饒）；商聖——范蠡（河南南陽）；國神——比干(河南衛輝)；商神——白圭（河南洛陽）；儒商鼻祖——子貢（河南浚縣）；謀聖——張良（河南新鄭）；史聖——司馬遷（陝西韓城）；字聖——許慎（河南漯河）；科聖——墨子（河南魯山，一說山東滕州）、張衡（河南南陽）；木聖——魯班（山東滕州）、張衡（河南南陽）、馬鈞（陝西興平）；醫聖——張仲景（河南南陽）；神醫——華佗（安徽亳州）；武聖——關羽（山西運城）；智聖——諸葛亮（山東沂南）；書聖——王羲之（山東臨沂）；葯王——孫思邈（陝西耀縣） ；畫聖——吳道子（河南禹州）；草聖——張旭（江蘇蘇州）懷素（湖南零陵郡）；茶聖——陸羽（湖北天門）；詩仙——李白（中亞碎葉）；詩聖——杜甫（湖北襄樊）；七絕聖手——王昌齡（山西太原）；詩豪——劉禹錫（江蘇徐州）詩魔——白居易（河南新鄭）；詩佛——王維（山西祁縣）；詩囚——孟郊（浙江德清）；百代文宗——韓愈（河南孟州）；營造法祖——李誡（河南鄭州）；律聖——朱載堉（河南沁陽，世界文化名人）；（圍棋）棋聖——黃龍士（江蘇泰縣，清代）、聶衛平（河北深縣，1988年起稱）；20世紀三聖（人民領袖）——孫中山（廣東香山）、毛澤東（湖南湘潭）、鄧小平（四川廣安）；聖相（人民總理）：周恩來（江蘇淮安）；現代醫聖（人民醫學家）：林巧稚（福建廈門）、裘法祖（浙江杭州）等。

干支紀年：乾和支組合後用於紀年。即：將十天乾和十二地支按順序搭配組合成干支，用於紀年。按此排法，當天干10個符號排了六輪與地支十二個符號排了五輪以後，可構成六十干支。續排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說「六十年轉甲子」。

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

H. 祖國光輝歷史

1 、科技方面的成就：
中國天眼，世界最大的望眼鏡。

北斗衛星，世界排名第二位。

神舟飛船，載人航天;我國是世界第三個把飛行員送入太空的國家。

長征衛星,發生成功率、有效載荷都是杠杠的。

嫦娥工程，把飛船發射到月球。

天舟貨運飛船，為太空站提供補給。

天宮二號空間實驗室，在太空進行試驗。

兩彈一星，國之重器。

2、經濟方面的成就：

中國GDP超10萬億美元，是世界上10萬億俱樂部成員，是日本GDP的2倍。

西氣東輸，保護環境,掃除霧霾。

南水北調,史無前例。

三峽大壩,世界第一。

西藏天路,世界屋脊上的巨龍。

高鐵2萬公里,佔世界6成。

鋼鐵產量，世界16億噸，中國佔8億噸。

中國高速公路12萬公里，佔世界的52%，力壓美國佔世界第一。

有六個世界之最的港珠澳跨海大橋。

3、政治方面的成就:

港澳回歸，雪百年恥辱。

一帶一:路，促進共同發展、實現共同繁榮的合作共贏之路。

亞洲投行,由中國主導，打破日本美國控制的亞洲開發銀行對亞洲基建方面的壟斷。

杭州G20峰會,促進世界經濟可持續發展。

聯合國常任理事國,一票否決。

抗戰勝利70周年大閱兵。

(8)祖國歷史發明擴展閱讀：

中國天眼的價值

1、意義價值

具有中國獨立自主知識產權的FAST，是世界上目前口徑最大、最具威力的單天線射電望遠鏡，其設計綜合體現了我國高技術創新能力。

它將在基礎研究眾多領域，例如宇宙大尺度物理學、物質深層次結構和規律等方向提供發現和突破的機遇，也將在日地環境研究、國防建設和國家安全等方面發揮不可替代的作用。

其建設將推動眾多高科技領域的發展，提高原始創新能力、集成創新能力和引進消化吸收再創新能力。它的建設與運行將促進西部經濟的繁榮和社會進步，符合國家區域發展總體戰略。

FAST的天線口徑為500米，將是國際上最大的單口徑望遠鏡，與號稱「地面最大的機器」德國波恩100米望遠鏡相比，其靈敏度提高約10倍。如果天體在宇宙空間均勻分布，FAST可觀測目標的數目將增加約30倍。

與美國Arecibo 300米望遠鏡相比，FAST靈敏度高2.25倍，而且Arecibo 20°天頂角的工作極限，限制了觀測天區，特別是限制聯網觀測能力。可以預測FAST將在未來20－30年保持世界一流設備的地位，並將吸引國內外一流人才和前沿科研課題，成為國際天文學術交流中心。

2、應用價值

能把中國空間測控能力由地球同步軌道延伸至太陽系外緣，將深空通訊數據下行速率提高100倍。

脈沖星到達時間測量精度由120納秒提高至30納秒，成為國際上最精確的脈沖星計時陣，為自主導航這一前瞻性研究製作脈沖星鍾。進行高解析度微波巡視，以1HZ的分辯率診斷識別微弱的空間訊號，作為被動戰略雷達為國家安全服務。

基於FAST的強大功能，如果銀河系(直徑約為15萬光年)內存在外星人，他們的信息就很可能被發現。國際科研項目「搜尋外星人計劃」(SETI)的首席科學家丹·沃西默最近向中方提出，希望在FAST加裝設備，可合作搜索外星人信號。

I. 祖國的輝煌歷史資料

1、兩彈一星

1960年11月5日，中國仿製的第一枚導彈發射成功，年10月16日15時中國第一顆原子彈爆炸成功，使中國成為第五個有原子彈的國家；1967年6月17日上午8時中國第一顆氫彈空爆試驗成功；

1970年4月24日21時中國第一顆人造衛星發射成功，使中國成為第五個發射人造衛星的國家。中國的「兩彈一星」是20世紀下半葉中華民族創建的輝煌偉業。

2、嫦娥四號著陸月背 中國航天奇跡讓世界驚訝

2018年12月8日2時23分，中國在西昌衛星發射中心用長征三號乙運載火箭成功發射嫦娥四號探測器，開啟了月球探測的新旅程。12月30日8時55分，嫦娥四號探測器在環月軌道成功實施變軌控制，順利進入預定的月球背面著陸准備軌道。

3、港珠澳大橋落成通車 成為一項革命性創舉

據拉美社報道，2018年中國一項革命性創舉就是港珠澳大橋落成，這項秉持可持續發展理念的工程項目把香港、澳門和珠海緊密聯系在一起，大大縮短了往返三地的路程時間。

一橋連三地，天塹變通途。港珠澳大橋全長55公里，從設計到建設完工歷時14年，它集橋、島、隧於一體，是世界上最長的跨海大橋。

4、第一條磁懸浮鐵路

磁懸浮鐵路具有快速、低耗、安全、舒適、無污染的特點。2001年3月1日，中國第一條磁懸浮鐵路——上海磁懸浮鐵路正式開工建設；

2002年12月31日，通車運營。上海磁懸浮鐵路西起上海地鐵2號線龍陽路站南側，東到浦東國際機場一期航站樓東側，正線全長29.863千米，設計時速和運行時速分別為505千米和430千米。

5、雜交水稻的培養。

自2007年以來取得巨大的增產、增收效應，全國已有7個省市實施，其中湖南省全省參加的縣由20個增加至2012年50個，面積達882萬畝。截至2012年，累計示範推廣面積2000多萬畝，增產20多億公斤，為糧食持續穩定增產做出了新的貢獻。

J. 祖國悠久的歷史文化

我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的經歷。

抗日戰爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。

是古人發明了漢字。很久以前，古人並不會寫字、記事，有人想出了繩結記事法，但是太麻煩了，就有一位叫倉頡的人發明了甲骨文。

在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句；孟郊的《遊子吟》歌頌了偉大的母親；李白的《靜夜思》表達了他的思鄉之情。

還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為『史家絕唱，無韻之離騷』；孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶。

孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。

我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲，長城全長6330公里，在太空上，用肉眼看是一目瞭然。

珠穆朗瑪峰高達8444.43千米；納木錯是世界上海拔最高的鹹水湖，海拔高達4718米；雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷，深6009米......

公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。

公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活

當人類跨入新世紀之際，中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史，華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術，在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡：

公元前7001年，陶器的發明和農業的出現，宣告了新石器時代的誕生；

公元前6001年，陶器的器形和紋飾日趨豐富，出現穩定的定居生活；

公元前5001年，河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準；

公元前4001年，大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超；

公元前3001年，馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶；

公元前2001年，夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝；

公元前1001年，西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵；

公元 1年，漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面；

公元 1001年，北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物；

公元 2001年，我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。

"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道，以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。

你們一定看見過祖國的錦綉河山吧。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰，都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇，祖國的河水秀逸，祖國的胸懷無比廣闊。

我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國，只有國家富裕強大，才能使我們幸福的生活之花永放光華。

中國的歷史告訴我們，沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，就要挨打。我們最親的是父母，最愛的是中華 。

當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時候，每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中淌著血，為了心中神聖不可侵犯的祖國，他們在黑暗中摸索，在屈辱中抗爭。

聞一多拍案而起，橫眉冷對暗殺者的手槍，吉鴻昌高掛寫有「我是中國人」標語的木牌，走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中。

張學良，楊虎城將軍為了挽救民族危亡，毅然發動了西安事變……

正是這千千萬萬的赤子，才撐起了我們民族的脊樑，祖國的希望；正是他們，在自己的「今天」，用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》。

才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮 。

恥辱和不幸已經成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。改革開放二十多年以來，在廣大勞動人民的辛勤耕耘下，無論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長足的進展。

(10)祖國歷史發明擴展閱讀：

公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。

公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活

當人類跨入新世紀之際，中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史，華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術，在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡。

公元前7001年，陶器的發明和農業的出現，宣告了新石器時代的誕生；

公元前6001年，陶器的器形和紋飾日趨豐富，出現穩定的定居生活；

公元前5001年，河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準；

公元前4001年，大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超；

公元前3001年，馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶；

公元前2001年，夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝；

公元前1001年，西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵；

公元 1年，漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面；

公元 1001年，北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物；

公元 2001年，我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。

"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道，以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。

不忘國恥，振興中華中國屈辱的歷史：

九月，與許多重大事件聯系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心！

1842/8/29，《南京條約》簽訂

1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府

1926/9/6，英國製造「萬縣慘案」 1901/9/7，《辛丑條約》簽訂

1894/9/15，平壤戰役，左寶貴犧牲

1894/9/17，黃海戰役，鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18，「九一八事變」

1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰爭有關的……