創造表象

① 創造想像與再造想像的區別

（一）概念不同

1、再造想像的概念：

再造想像是依據詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。

（例如：魯迅的作品《祝福》中關於祥林嫂的文字描述，想像出祥林嫂的形象。建築工人根據建築藍圖想像出建築物的形象；沒有領略過北國冬日的人們，通過誦讀某些描寫北國冬日風光的文章，可在腦海中形成北國風光的情景。 再造想像有一定的創造性，但其創造性的水平較低。

2、創造想像的概念：

創造想像是按照一定目的、任務，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨立地創造出新形象的過程。

（例如：科學家對於科學研究的設計和研究成果的預見，革新家對生產工具和產品的改革與發明等）

（二）產生條件不同

1、再造想像產生的條件：

（1）必須具有豐富的表象儲備；

（2）為再造想像提供的詞語及實物標志要准確、鮮明、生動；

（3）正確理解詞語與實物標志的意義。

2、創造想像產生的條件：

（1）強烈的創造願望；

（2）豐富的表象儲備；

（3）積累必要的知識經驗；

（4）原型啟發：原型啟發是指從其他事物上發現解決問題的途徑和方法。對問題解決起啟發作用的事物叫原型；

（5）積極的思維活動；

（6）靈感的作用：在創造想像的過程中，新形象的產生往往帶有突然性，這種突然出現新形象的狀態，稱為靈感。

(1)創造表象擴展閱讀：

關於再造想像和創造想像的生活例子：

1、再造想像

（1）有的人雖然沒有去過長城，但通過圖片、電影以及別人對長城的描述，頭腦中便會形成萬里長城的形象；有的人雖然沒有去過黃山，但讀了《黃山記》以後，頭腦中便有了黃山的形象；那浩瀚的雲海、蒼勁的青松，那壯觀的奇石，飛流的瀑布，會清晰地浮現在腦海中——這便是再造想像。

（2）有一句名言說：「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。」說明同是閱讀莎士比亞的作品，讀者在頭腦中所「再造」出的哈姆雷特的形象是不同的。誰「再造」出的人物最接近小說中的形象，全在於他「再造」想像的能力。

2、創造想像

（1）希臘神話中，人面獅身的怪物斯芬克斯，長著雙翅的愛神厄洛斯，以毒蛇為頭發的魔女墨杜薩；中國神話中，鯀因治水不成變為三足鱉，禹因鑿山通水變為熊，其妻塗山氏見狀又變為石頭等，都是體現人類智慧的創造性想像。

（2）中國文學中，屈原的許多作品，莊子的奇妙玄想，李白的浪漫主義詩歌，《聊齋志異》中鬼狐神妖的故事，《西遊記》中的神猴和八戒以及《鏡花緣》中的女兒國、君子國等，也都是創造性想像的結晶。

② 怎樣才能培養學生的想像力和創造力

指導孩子豐富頭腦中表象的儲存.
因為表象是想像的基礎材料,所以,誰頭腦中的表象積累得多,誰就有更多的進行想像的資源.在日常生活中,要啟發孩子多觀察、多記憶形象具體的東西.去博物館參觀,到郊區游覽,參觀各種公益活動,走親訪友等,都可以記住許許多多的表象.為了記得多,記得准,記得牢,可以請孩子用語言描述,或者家長與孩子相互描述.還可以通過寫日記,把頭腦中的表象再現出來.
文學作品、電影、電視,形象化的東西特別多,讓孩子有意識地留心各種各樣的人物形象和景物形象,有利於增加表象的積累.
指導孩子擴大語言文字的積累.
想像以形象形式為主,但離不開語言材料,特別是需要用口頭語言或書面語言將想像的內容表述出來時,語言材料起重要作用.因此,要讓孩子擴大語言文字積累.比如,背誦的課文要記牢,要有一個文學名句、名段摘記本,隨時把閱讀中遇到的名句、名段摘抄下來,而且利用休閑時間翻閱.這樣在想像時,可以拓寬想像的天地,增加想像的細密程度和豐富程度,從而促進想像力的發展.
支持孩子參加課外興趣小組活動.
課外興趣小組活動是馳聘想像的廣闊天地.不論是音樂、舞蹈、美術、體育、書法,還是天文、地理、生物、化學、航模、艦模、電腦,每一種興趣小組活動都有大量的形象化的事物進入腦海,而且需要進行創造性想像才能完成活動任務.這對於提高孩子的想像力十分有益.當孩子們的興趣小組成果得到展示或者獲得表彰獎勵時,他們的積極性會更高,想像力會突飛猛進地發展.
鼓勵孩子編故事、講故事.
孩子在小時候,喜歡編故事、講故事,有時講給小朋友聽,有時講給爸爸媽媽聽,有時還自言自語.家長應該看到這既是鍛煉表達能力的好機會,也是發展想像力的好機會.要積極鼓勵孩子,不要冷言冷語,更不能隨便阻止.家長可以引導孩子按照某個主題去編去講,適時地給以贊揚,指出不足.好的故事,讓孩子用筆記錄下來,不斷修改.天長日久,孩子的想像能力會越來越強.
總之,為了發展孩子的智力,必須重視想像力的培養,當孩子的頭腦插上想像翅膀時,他會飛翔得更高更遠.

③ 人腦中對已有的表象進行加工改造而創造新形象的過程稱為 。

人腦中對已有的表象進行加工改造而創造新形象的過程稱為 想像

④ 如何提高一個人的創造力和想像力

指導孩子豐富頭腦中表象的儲存。

因為表象是想像的基礎材料，所以，誰頭腦中的表象積累得多，誰就有更多的進行想像的資源。在日常生活中，要啟發孩子多觀察、多記憶形象具體的東西。去博物館參觀，到郊區游覽，參觀各種公益活動，走親訪友等，都可以記住許許多多的表象。為了記得多，記得准，記得牢，可以請孩子用語言描述，或者家長與孩子相互描述。還可以通過寫日記，把頭腦中的表象再現出來。

文學作品、電影、電視，形象化的東西特別多，讓孩子有意識地留心各種各樣的人物形象和景物形象，有利於增加表象的積累。

指導孩子擴大語言文字的積累。

想像以形象形式為主，但離不開語言材料，特別是需要用口頭語言或書面語言將想像的內容表述出來時，語言材料起重要作用。因此，要讓孩子擴大語言文字積累。比如，背誦的課文要記牢，要有一個文學名句、名段摘記本，隨時把閱讀中遇到的名句、名段摘抄下來，而且利用休閑時間翻閱。這樣在想像時，可以拓寬想像的天地，增加想像的細密程度和豐富程度，從而促進想像力的發展。

支持孩子參加課外興趣小組活動。

課外興趣小組活動是馳聘想像的廣闊天地。不論是音樂、舞蹈、美術、體育、書法，還是天文、地理、生物、化學、航模、艦模、電腦，每一種興趣小組活動都有大量的形象化的事物進入腦海，而且需要進行創造性想像才能完成活動任務。這對於提高孩子的想像力十分有益。當孩子們的興趣小組成果得到展示或者獲得表彰獎勵時，他們的積極性會更高，想像力會突飛猛進地發展。

鼓勵孩子編故事、講故事。

孩子在小時候，喜歡編故事、講故事，有時講給小朋友聽，有時講給爸爸媽媽聽，有時還自言自語。家長應該看到這既是鍛煉表達能力的好機會，也是發展想像力的好機會。要積極鼓勵孩子，不要冷言冷語，更不能隨便阻止。家長可以引導孩子按照某個主題去編去講，適時地給以贊揚，指出不足。好的故事，讓孩子用筆記錄下來，不斷修改。天長日久，孩子的想像能力會越來越強。

總之，為了發展孩子的智力，必須重視想像力的培養，當孩子的頭腦插上想像翅膀時，他會飛翔得更高更遠。

⑤ 莊子的資料

莊子，名周，字子休。道教祖師，號南華真人，為道教四大真人之一。莊子與梁惠王、齊宣王、孟子、惠子等大體同時期，死時享年83歲。道家學說的主要創始人之一。戰國著名哲學家、思想家、文學家。莊子祖上系楚國貴族，後因楚國動亂，祖上遷至宋國。

莊子在宋國與老鄉惠子結識。莊子只做過地方漆園吏，幾乎一生退隱。因崇尚自由而不應同宗楚威王之聘。莊子與道家始祖老子並稱「老莊」，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為「老莊哲學」，代表作品為《莊子》。莊子的生活年代，一般認為是前369年—前286年。

莊子逝世的時候，宋國滅亡。《莊子》中有「舊國舊都，望之暢然」，顯然宋亡以後才稱呼「舊國舊都」。莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但精神還是皈依於老子的哲學。莊子曾做過漆園吏，生活貧窮困頓。

卻鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，在唐開元二十五年莊子被詔號為「南華真人」，後人即稱之為「南華真人」，被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師。

視其為太乙救苦天尊的化身。《莊子》一書也被稱為《南華真經》。其文章具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有深遠影響。

(5)創造表象擴展閱讀：

莊子的故事：

1、莊周夢蝶

莊周夢見自己變成一隻蝴蝶，飄飄盪盪，十分輕松愜意。他這時完全忘記了自己是莊周。過一會兒，他醒來了，對自己還是莊周感到十分驚奇疑惑。他認真的想了又想，不知道是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶一定是有分別的。這便稱之為物我合一吧。

2、知魚之樂

莊子和惠子在橋上遊玩，莊子說：「鰷魚游得從容自在，這是魚的快樂呀。」惠子說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？」莊子說：「你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」惠子說：「我不是你，本來就不知道你快樂。而你也不是魚，那你肯定不知道魚的快樂。」

莊子說：「從最初的話題說起。你說『你在哪裡知道魚的快樂呢』，既然你知道我知道魚的快樂還問我？」這個故事變成了後來的「子非魚，安知魚之樂」。人心之間的不同，遠遠超過人魚的不同，人心七竅，混雜著生活的苦辣酸甜，喜怒哀樂。

不同的軌跡給不同的人帶上不同的烙印，不同的習慣。人心是一面鏡子，映照著身邊的人和事，只不過，有的被歲月打磨成哈哈鏡，有的被打磨成放大鏡，不同的鏡子看到不同的世界，彼此之間都是無法理解的隔閡。「子非魚，安知魚之樂」，人不應該輕易對任何人和事下判斷。

3、視權貴如腐鼠

惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：「莊子來梁國是不懷好意，想取代您的相位。」惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國都中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：「南方有隻鳥，其名為鵷雛，您可聽說過？這鵷雛展翅而起。

從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有隻貓頭鷹正津津有味地吃著一隻腐爛的老鼠，恰好鵷雛從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：『嚇！』現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？」

⑥ 如何在小學數學中豐富與創造表象

表象是經過感知的事物在人腦中再現的形象,是具體形象思維的「材料」,是直觀感知向具體形象思維發展的必不可少的中間環節。沒有感知便沒有表象,沒有表象便沒有形象思維的產生,也沒有抽象邏輯思維的發展。因此,在小學數學教學中,幫助學生通過對具體學習材料的感知建立正確清晰的數學表象,是一個不可忽視的重要環節。下面談談我在教學中幫助小學生創建數學表象的方法。
一、通過聯系生活實際建立數學表象
生活是數學的源泉。《數學課程標准》中指出：「要從學生已有的經驗出發，讓學生親身經歷將實際問題抽象成數學模型並進行解釋與應用的過程。」小學生由於缺乏生活經驗，有些知識學習起來比較吃力，這就需要我們教師為學生創設一些生活情境，捕捉一些生活信息，組織一些實踐活動，引導學生參與知識獲取的全過程，為學生建立數學表象，讓每個學生在體驗中學習數學。
1、創設情境。課程標准強調:「數學教學活動必須建立在學生的認知發展水平和已有的知識經驗基礎之上。」學生只有在頭腦中建立了正確而豐富的表象,對知識的理解才會產生由量的積累到質的飛躍過程。在教學中,要創設與學生生活實際、知識背景相關的情境,讓學生在觀察、操作、想像、模擬、分析、推理等活動中,加強對物體的感知與體驗,形成豐富的表象,很好地發展空間觀念。例如；教學「認數1—5」時，讓學生結合實際說一說「你家裡有幾個人」、「學校有幾座樓房」，用學到的「幾和第幾」的知識相互交流對生活實際中數的理解，嘗試用學到的數來表達某些信息。這樣的交流活動對學生創建數的表象具有十分重要的作用。
2、親身體驗。表象來源於體驗，建立數學表象離不開學生的親身體驗活動。通過自身的體驗活動，使學生對數學知識和數學概念的理解產生從直觀到抽象的轉變。如在學習「萬以內數的認識」之前，可以布置學生去做個社會調查，到大商場里調查有關電器價格的數據，並作好記錄。當學生把調查的資料帶入課堂，並在小組內交流時，我們發現他們帶來的數據資料非常豐富，如，一台電冰箱的標價是2980元；一台洗衣機的標價是980元；一個電飯煲的價格是235元；一台大屏幕彩電的價格為10080元……到菜市場去看看、稱稱、掂掂各種蔬菜、水果的重量，感受100克、1千克、10千克的實際重量等等。學生在開放的信息中不斷豐富自己對數的認識，學生眼中的數學真實、親切，不再枯燥，在富有情趣、具有活力的數學交流中建立了學生的數學表象。這些活動深受學生的喜愛，不僅可以獲得數感的啟蒙，還能培養學生的「親數學」行為，對數學學習充滿樂趣。
3、動手操作。動手操作，使學生各種感官都參與到學習中來，從多方面、多角度觀察事物，有利於在學生大腦中建立數學表象。如在教學「11—20的數」時，讓學生數出12根小棒，數的過程就是一個探索的過程，數出12根，由於思維方式的不同，學生數的方式也可能不同：有的是1根1根地數，直到數出12根；有的是2根2根地數，直到數出12根；有的是把10根捆成一捆，就很容易看出是12根。然後通過交流，學生們形象地感受到「把10根捆成一捆」的優越性，也對「10個一是一十」有了真正意義上的理解。又如教學余數概念，先讓學生動手分小棒：（1）9根小棒每2根為一份，可以分幾份，還剩幾根？（2）13根小棒，平均分給5個人，每個同學可以分幾根，還剩幾根？操作完畢，引導學生用語言表達操作過程，說說是怎樣分小棒的，從而形成表象，然後再讓學生閉上眼睛，想想下面題目應該怎樣分？①有7塊餅干，每人分3塊，可以分給幾個人，還剩幾塊？②有12支鉛筆，平均分給5個人，每人可以分幾支，還剩幾支等。這樣讓學生在操作中思維，在思維中操作，理解了被除數是總數，除數和商分別是要分的份數和每份數，余數是不夠一份而多出的數，余數要比除數小的道理。在頭腦中形成了正確清晰的表象，正確的思維才有牢固的基礎。實踐證明，學生在動手操作時，眼、耳、口、手相結合，多種感官參與學習，有助於學生正確、全面、深刻地感知數、認識數。低年級學生主要通過對實物和具體學具的感知和操作來獲得數感。通過實踐操作，使學生動手做數學、用數學，而不是聽數學、記數學。
4、觀察比較。觀察是一種有目的、有順序、有積極思維參與的比較持久的感知活動，是一種「思維的知覺」。教學中，教師要讓學生通過觀察，使學生發現數學就在自己身邊，生活中充滿了數學，讓學生用數學的眼光去觀察、認識周圍的事物，感受數學的趣味與作用，從而建立數學表象。例如：學習10以內數的認識中，在認識「1」時，先請學生觀察現實生活中用「1」表達的事物。學生例舉出：1本書、1隻小鳥、1棵樹、1根小棒、1個國家、1粒葡萄、1串葡萄、1捆小棒……隨後引導學生數出幾粒葡萄是一串？幾根小棒是一捆？幫助學生理解「1」可以表示1個個體（1根小棒），也可以表示這類個體的1個集合（1捆小棒）；可以表示很大的物體（1個國家），也可以表示很小的物體（1粒葡萄）。即而滲透了「1」中有多，多中有「1」的思想」。又如：認識「0」時，啟發學生說出在日常生活中在哪些地方見過「0」，學生的積極性一下高漲了起來，「在體育比賽的比分上見過；」「在溫度表上見過；」「電話上有0；」「我的直尺上有0」……使學生直觀體會「0」除了表示沒有以外，在溫度表上、方向圖上表示分界點；在尺上表示起點；在日歷上表示日期，在電話、車牌上與其他數字一起組成號碼。這些都是學生身邊的事，學生很容易理解和接受。再如：在教學面積單位時，引導學生把1平方米與10平方米比較，並估算出教室的面積。再通過10平方米與100平方米、1000平方米的比較，體會較大的面積，進而估計校園的面積、小區的面積、廣場的面積。用這種觀察和比較的方法有助於學生體會數的意義，加深對數的理解，逐步建立數的表象。
二、利用多媒體建構數學表象
多媒體教學是現代教育技術在教育、教學上的應用，它集聲音、圖像、視頻和文字等媒體為一體，具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點，能使學生如臨其境，激發學生的求知慾，調動學生的學習積極性。利用多媒體技術建構表象，將客觀事物通過感知在人們的頭腦中形成表象，相對於普通教學而言，具有直觀形象的特點。如教學《圓的面積》一課時，學生通過操作可以把圓分成四份、八份、十六份，以讓圓面積接近於長方形的面積。但是，要讓圓面積更接近於長方形的面積，學生的手動操作就不夠用了，時間也比較浪費。這個時候，教師如果利用多媒體技術把圓再平均分成三十二份、六十四份甚至更多份，學生就可以體會到，分得越多，圓面積就越接近長方形的面積。這種極限思想的培養一旦沉澱下來學生受益不淺。
三、通過畫圖幫助學生建立表象
心理學研究表明：小學生特別是低年級小學生的思維形式，尚處於直觀形象思維為主階段，他們認識抽象的數學概念、法則，一般要通過直觀形象的感知活動，再初步理解所學內容。因此，通過畫圖幫助小學低段學生建立數學表象，能夠幫助學生對知識點的理解。如在教學「平均分」時，學生對「平均分」的理解並不是一張白紙，他們在實際的生活中已經知道「平均分」就是要分得公平，要分得一樣多。但是對「平均分」的真正含義並不是理解到位了,所以單憑教材中的一個例子是遠遠不夠的。我繼續讓學生思考：如果不去考慮猴子的只數，這6個桃還可以怎樣平均分？引導學生可以畫三角形、圓形、正方形等符號表示。除了前面講到的平均分給兩人，每人3個（○○○ ○○○）；還可以平均分給三人，每人兩個（○○ ○○ ○○）；還可以平均分給6人，每人1個（○ ○ ○ ○ ○ ○）。然後引導學生觀察、比較這三種分法，有什麼共同的地方？使學 生明白：不管分成2份、3份、6份，只要每份同樣多，就是平均分。
在此基礎上，我再出示兩幅圖：
圖（1）◎◎◎◎ ◎◎◎◎ ◎◎◎◎
圖（2）◎◎ ◎◎◎ ◎ ◎◎
讓學生辨一辨：哪幅圖是平均分？為什麼圖（1）是平均分？為什麼圖（2）不是平均分？能不能把它變成平均分？然後讓學生觀察圖（1）和改變後的圖（2），說說「一共幾個？平均分成幾份？每份幾個？」通過畫一畫、辨一辨、說一說，相信學生對「平均分」的含義也有了更全面的認識。在應用題教學中，由於應用題的原型比較復雜抽象，學生攝入大腦後難以形成清晰的表象。如果採用數形結合的方法畫出線段圖，便可幫助學生建立正確的表象，使隱蔽復雜的數量關系變得明朗。它既能舍棄應用題的具體情節，又能形象地揭示條件與條件、條件與問題之間的關系，把數轉化為形，明確顯示出已知與未知的內在聯系，激活學生的解題思路。
四、通過引導學生想像建立數學表象
想像是人類特有的高級復雜的心理活動。人們要回想經歷過的事情,設想自己從來沒有經歷過的事情,這便要有想像。想像與感知、記憶、思維等同樣都是對客觀事物的認識活動。青少年生活和學習都離不開想像這種心理活動。所以，教師要善於創設課堂教學中的問題情境，激發學生參與探索的慾望，充分發揮學生豐富的想像力。如：教完梯形知識後，可引導學生想像：「當梯形的一個底逐漸縮短，直到為0，梯形會變成什麼形？當梯形短底延長,直到與另一底邊相等時，它又變成什麼形？」藉助表象，能有機地把看上去似乎無聯系的三角形、平行四邊形、梯形結合起來，還可以根據梯形面積公式記憶三角形和平行四邊形的面積公式。
總之，在小學數學教學中，教師要充分發揮數學表象的作用，通過各種可能的方法幫助學生建立數學表象，從而加深學生對抽象的數學知識和數學概念的理解。當然，幫助學生創建數學表象不是學習數學的最終目的，課上教師應在建立數學表象的基礎上積極引導學生進一步理性思考，學會總結，學會歸納與整理，培養學生對數學的學習興趣。

⑦ 托蘭斯創造性思維測驗

思維：以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的、間接的反映，它藉助語言、表象或動作實現，是認知活動的高級形式。

思維特徵：

1.間接性：思維和感知覺不同，它是建立在過去的知識經驗上的對客觀事物的反映，因此具有間接性。

2.概括性：思維是在大量的感性材料的基礎上，把一類事物的共同特徵和規律抽離出來加以認識的。反映著思維的水平，具有重要的作用。

3.思維和語言有密切關系：緊密聯系在一起的，思維的間接性、概括性正是憑借語言得以實現的。人藉助語言進行思維是人與動物的思維的最本質區別。除語言外還有表象和動作。

思維過程：

1.分析：在頭腦中把事物的整體分解為各個部分或各個屬性。

綜合：在頭腦中把事物的各個部分、各個屬性、各個特徵結合起來，了解它們之間的聯系，形成一個整體的過程。

分析和綜合是思維的基本過程，分析是了解事物的特徵和屬性，綜合是通過對各部分、各屬性的分析實現的。

2.比較：把各種事物或同一事物的不同部分、個別方面或個別特點加以對比，確定它們的系統點和不同點及它們之間關系。比較是重要的思維過程，實質上是一種更復雜的分析和綜合。

3.抽象：在頭腦中抽象出各種事物與現象的共同特徵和屬性，舍棄個別特徵和屬性的過程。

概括：在頭腦中把從各種事物中抽象出來的共同特徵聯合起來的過程。分為初級概括（感覺、知覺、表象水平上的概括）高級概括（根據事物的內在聯系和本質屬性進行的概括）

思維種類：

1.根據思維過程所憑借中介不同分

直覺動作思維：依據實際行動來解決具體問題的思維過程。

具體形象思維：人們利用頭腦中具體形象（表象）來解決問題的思維過程。

抽象邏輯思維：運用言語符號形成的概念來進行判斷、推理，以解決問題的思維過程。是人類思維的典型形式。

2.根據思維活動探索目標的不同方向分

聚合思維：人們根據已知的信息，利用熟悉的規則解決問題，也就是從給予的信息中產生邏輯的結論。是有方向，范圍，條理的思維方式。

發散思維：人們根據當前問題給定的信息和記憶系統中存儲的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面尋求多樣性答案的一種思維活動。

3.常規思維：人們根據已有的知識經驗，按現成的方案和程序直接解決問題（公式解答）

創造性思維：重新組織已有的知識經驗，提出新的方案或程序，並創造出新的思維成果的思維活動。

是多種思維的綜合表現，即是發散與聚合思維的結合，也是直覺與分析思維的結合，包括理論思維，又離不開創造想像。

概念：在心理學上指反映客觀事物共同特點與本質屬性的思維形式，是高級認知活動的基本單元，以一個符號，就是詞的形式來表現。包括在每個概念下的事物一般都具有共同的屬性或特性。

每個概念都包含1.內涵：概念所反映的事物的本質2.外延：概念的范圍。兩個方面。

概念途徑分：

1.日常概念（模糊或前科學概念）：在日常交往和個人經驗的積累過程中形成的，因此這類概念的內涵中有時包含著非本質特性，忽略了本質特徵。

2.科學概念（明確概念）：在科學研究過程中經過假設和檢驗逐漸形成的，對個人則主要在學習條件下獲得的。

心理學家常用「人工概念」的方法研究概念的形成

1.人工概念：人為的，在程序上模擬的概念。這種方法是赫爾1920年首創，研究發現概念形成過程是從許多具體事例中歸納和發現共同因素的過程，而且受反饋的影響。

自赫爾後，最著名的是布魯納等人實驗研究，提出概念形成的假設檢驗模型。認為，概念形成的過程是一個提出假設和檢驗假設的過程。基本模式：假設—檢驗—再假設—再檢驗……直到成功。

人工概念有很大的人為性質，有人指出不能把它的研究全部應用到人類自然語言概念形成上，又有了概念形成的樣例理論（羅施）：認為自然概念不像人工概念那麼確定，頭腦中的自然概念不是一個或幾個關鍵特徵，而是對概念樣例的記憶。即：自然概念的形成用不著假設檢驗參與。

但馬丁等人對成人所做的臉譜分類實驗否定了該理論。

20世紀80年代後新觀點：人們記憶中可能存在兩類信息，樣例和類別信息。當一個刺激，並且需要迅速判斷這個刺激是否屬於某個類別時，就要用到樣例信息。在嚴格地從邏輯上進行證明時，需要依靠類別信息概念的定義、關鍵特徵及特徵間的相互關系。

2.自然語言概念的獲得：假設檢驗和信息反饋對自然語言概念獲得也適用。兒童是通過類比歸納和理解一類事物的共同屬性來獲得概念的。最初只把它當作一個樣例來理解，生活中依據這個例證來進行類比，提出自己的假設。經過生活正反方面的反饋，最終從大量例證中歸納出一類事物的共同的關鍵特徵，從而獲得了某個概念。

推理：從一組具體事物經過分析綜合得出一般規律（歸納推理），或者從一般原理演出新的具體結論的思維活動（演繹推理）。

歸納推理過程由假設形成和假設評價組成，概念形成過程實際上研究的是歸納推理。其結果受個人的知識經驗影響，有很大的不一致性。

演繹推理的結論是從前提推出來的，即從一般的規則推導出來的，其結論應該是一致的，在本質上屬於問題解決的范疇。

三段論推理：由三個命題構成，其中兩個命題為假定真實的前提，另一命題為結論，該結論可能符合這兩個前提，也可能不符合。都帶有直接陳述的性質。

人的很多認識是用邏輯量詞表達的。三段論推理中，也根據命題中邏輯量詞將命題分：

1.全稱肯定命題，即包含「所有…」的命題。

2.全稱否定命題，包含「沒有…」的命題。

3.特稱肯定命題，包含「某些…」

4.特稱否定命題，包含「某些…不…」。

武德沃斯和塞爾斯提出：人們進行三段論推理使用的是氣氛探索法。使用邏輯量詞（有，沒，不）產生了一種氣氛，促使被試容易接受包含有同一邏輯量詞的結論。

使用氣氛假說方法，被試可在80%以上的三段論問題上獲得正確答案。

線性推理：（線性三段論）依據有序事物間的關系進行的推理，它給出的兩個前提說明了三個邏輯項之間的可傳遞性的關系。

斯滕伯格將上述兩種理論結合，提出語言—表象整合模式：人們在線性推理時，首先對前提中的信息以命題的方式進行表徵，繼而將表徵的命題建構成一種心理表象上的空間序列。依據命題的空間序列進行認識加工，從而推論合乎邏輯的結論。

條件推理：（假言推理）人們利用條件性命題所進行的推理。

人們傾向於去證實某種假設或規則，而很少去證偽它們，這種現象稱：證實傾向

沃森認為在檢驗規則或假設過程中，人們有強烈的對規則加以證實的傾向。

問題：尚未被人們解決的某種思維任務。

問題空間：解決問題時，你所知道的與你所需知道的之間往往存在著差距，差距就是問題空間。

以信息加工的觀點看，一個問題可分：

1.初始狀態：接受問題，所擁有的信息不夠完整。

2.目標狀態：確定所希望達到的狀態。

3.認知操作：從初始到目標狀態的過程中必須採取的步驟思維過程就是採取有效的策略和方法不斷縮小問題空間，以至問題解決的過程。

問題特徵：

1.目標指向性：明確的目的性。

2.操作系列性：包含有一系列的心理操作才稱為問題解決活動。

3.認知性操作：目標指向性活動是靠認知性操作。

問題解決策略方法：

需要運用一系列的認知性操作來從初始狀態達到目標狀態。

認知性操作也稱運算元（也就是問題解決）

1.演算法式：依照正規的，機械性的途徑去解決問題。做法是將各種可能達到目標的方法都算出來，再一一嘗試，確定哪一種為正確答案。缺點：費時，費力，缺乏效率。

2.啟發式：能夠通過觀察發現當前問題狀態與目標狀態的相似關系，利用經驗而採取較少的操作來解決問題的方法。缺點：依賴經驗，准確性上有及演算法式但效率提高。

①手段—目的分析法：先有一個目標（目的）它與當前的狀態之間存在著差異，人們認識到這個差異，就要想出某種辦法採取活動（手段）來減少這個差異。

其核心：將一個較為復雜的問題分解為幾個較簡單的子問題。

其要點：1比較初始狀態和目標狀態，提出第一個子問題：如何縮小兩者差距？2找出縮小差距的辦法及操作。3如果提出的辦法實施條件不夠成熟，則提出第二個子問題：如何創造條件。4提出創造條件的辦法及操作。5如果第四條也不成熟，則提出第三個子問題，如何創造條件。……直至問題解決。

②爬山法：經過評價當前的問題狀態後，限於條件，不是去縮小，而是去增加這一狀態與目標狀態的差異，經過迂迴前進，最終達到解決問題的總目標。

③逆向工作法：目標遞歸策略，從目標狀態出發，按照子目標組成的邏輯順序逐級向初始狀態遞歸。

影響問題解決因素：

1.問題表徵方式：客觀事物在頭腦中的呈現方式。同一事物或問題由於表徵的方式不同，在理解上會出現很大差異。

2.無關信息干擾：人們經常錯誤地假定：問題中的所給出的條件或數字在解題中都有用，總想辦法去利用。

3.功能固著性：格式塔學派研究知覺時發現的，人在知覺一個物體時，傾向於只從它一般性功能上認識它。限制人們的思維和解決問題的能力。

4.心向：堅持使用原有已證明有效的方法解決新問題的心理傾向稱心向或心理定勢。

想像：對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的過程。是一種高級認知活動。

想像特徵：

1.新穎性：想像不是回憶，不是對表象的簡單重現，而是對舊有的表象積極的再加工和再組合，因此具有新穎性。

2.形象性：想像主要處理圖形信息或表象，而不是詞或符號，因此具有形象性的特徵。

創造性思維：相對常規思維而言的，指重新組織已有的知識經驗，提出新的方案或程序，並創造出新的思維成果的思維活動。是人們創造、發明、想像、設計、假設出新的概念、想法與念頭或者實物的心理活動。

特徵：

1.敏感性：容易接受新現象，發現新問題。

2.流暢性：思維敏捷，反應迅速，對於特定的問題情景能夠順利地做出多種反應或答案。

3.靈活性：具有較強的應變能力和適應性，具有靈活改變定向的能力，能發揮自由聯想。

4.獨創性：產生新的非凡的思想的能力，表現為產生新奇、罕見、首創的觀念和成就。

5.再定義性：善於發現特定事物的多種使用方法。

6.洞察性：能夠通過事物的表面現象，認清其內在含義，特性或多樣性，進行意義交換。

創造性的測量和鑒別：

創造力：一種能力。創造性：一種傾向。

對創造力和創造性的評估最常用的是發散思維測驗：要求個體對一個具體的要求給出幾個反應，認為觀念流暢性是創造過程的關鍵萬分。

同類測驗中最著名的是：

吉爾福特：南加利福尼亞大學創造力測驗（1960）測量的是吉爾福特智力結構模型理論中與發散思維有關的內容。

托蘭斯：創造性思維測驗：是應用最廣泛的發散思維測驗。其測驗任務是要求被試對言語或圖形刺激給出多個反應。分三套：1.言語測驗：從流暢性、變通性。獨特性三方面記分。2.圖畫測驗：除以上三方面，還對精緻性記分。3.聲音和詞的測驗：只記獨特性得分。

為消除被試的緊張情緒，托蘭斯把測驗稱作「活動」，用游戲形式組織起來，最適合兒童的特點。

創造性的影響因素：

1.智力因素：高創造力必有高智力、高智力卻不能保證有高創造力。

2.人格因素：通過比較高低創造性個體發現：高創造性個體經常是具有某些典型的人格特徵，如獨立，自信，對復雜問題感興趣，審美取向和冒險精神等。

創造性人格特徵：智力屬於中上等，並不一定超常；觀察、感受力敏銳；流暢性；變通性；獨創性；精緻性；懷疑；持久性；智力的游戲性；幽默感；獨立；自信。

3.環境因素：有積極和消極兩方面。主要是通過個人的活動動機起作用。其中尤為重要的是寬松的外部環境和正確的激勵促使內部動機發揮作用。不適當的外在行為會使內部動機下降，只靠高水平的外在動機，反而會使創造力遭到扼殺。

4.動機因素：人類的任何行為、活動的產生和維持都離不開動機，創造性活動同樣需要動機的維持與激發。

內在動機更有利於個體創造性活動的產生和創造力的發揮與發展。人們被完成工作本身所獲得的滿足感和挑戰性激發，而不是被外在的壓力所激發時，才表現最具有創造性。創造本身也可產生動機。

社會和人類學家更多把創造活動看作一種社會文化現象，政治環境會對相應群體的創造表現產生影響。某些因素會直接影響成年人的創造表現，如戰爭。

創造性思維訓練：

1.建立目標與意向。

2.訓練基本的技巧：會聚、信息收集、記憶、信息的組織、分析、從現有知識中得出新信息、整合信息、評論技巧。

3.鼓勵個體取得某領域的具體知識：是創造性活動的必要條件。

4.刺激和鼓勵好奇心。

5.建立動機，特別是內部動機：主要是使參與者獲得成就感。

6.建立自信，鼓勵冒險精神。

7.強調掌握和自我競爭。

8.培養有關創造力和創造性思維的信念。

9.提供選擇和發現的機會。

10.促進自我管理技巧：個體要實現其創造性潛能，必須掌握自我管理的技巧，也就是元認知技巧。

11.傳授創造性思維的策略與技術。

12.運用例子。

國內學者：

1.發散思維訓練：通過頭腦風暴法進行。

2.直覺思維訓練：通過鼓勵學生大膽猜測、假設、想像等進行。

3.形象思維訓練：到大自然中去，接觸大自然中各種事物，通過發展表象系統來實現。

⑧ 人脈是怎麼建立起來的

1、樂於助人

想要你的人脈更加的廣闊，那麼你就要有樂於助人的心態，等到別人困難的時候，你力所能及的去幫別人一把，那別人的心中肯定是會感激你的，下次等到你有苦難的時候，只要你一句話，他也會盡心的來幫助你，這就是一個互幫互助的過程，只有大家都能坦誠相待，那麼你們會更加的信任彼此，這對於今後的發展來說才是比較有利的。

2、擴大自己的朋友圈

想要拓展自己的人脈，就要擴大自己的朋友圈，不要每天都圍著自己的親朋好友轉，這樣對於人脈的建立是沒有什麼用的，要學會去了解、接納社會中的人，這樣的人才是會對你今後的生活有幫助的，雖然知心朋友不能少，但是社會朋友更不能少，要做的不停的積累，這樣你今後的困難才會有更多人幫助。

3、耿直一些

想要讓別人與你長期的聯系、溝通，自己就要適當的耿直一點，比如說答應別人的事情一定要做到，不要過於的拖拖拉拉，不要處心積慮的去算計別人等，這些都是你引起注意的，如果你每次都是這樣，那麼別人也不會與你有第二次的交集，所以機會都是自己把握的，大家都適當耿直、坦誠一點，那麼對於人脈的建立才是有好處的。

4、與打交道的人常聯系

想要擴展自己的人脈圈，那麼就要與打交道的人常聯系。每天和你打交道的肯定不少，注意聯系對你有幫助的人，慢慢的積累，一定會得到幾位知心朋友。朋友就是這么來的，如果你不踏出結識這一步，那麼永遠都找不到合作夥伴，所以說自己的心要放寬一點，不要過於的驕傲，這樣會讓你錯失很多朋友的。

5、心胸寬闊

想要積累自己的人脈圈，那麼就要把心胸放寬一些，只有心胸寬闊的人別人才會願意和你長期合作，如果你心胸過於的狹隘，又是一毛不拔的主，那麼久而久之，你就會成為孤寡之人。一個人的聲譽是很重要的，如果你這個人比較開明、心胸比較寬闊，知道的人多了，那麼你的人脈自然而然就建立起來了。

⑨ 創造想像的條件有哪些

創造想像產生的條件
1、強烈的創造願望
現代社會的發展不斷地向人們提出創造新事物、解決新問題的要求，當這種要求被人接受時，就會在人腦中變成創造性活動的需求和願望。
2、豐富的表象儲備
進行創造想像，還必須對有關事物進行細致觀察，儲備豐富的表象材料。因為，想像依賴於已有表象材料的數量和質量。
3、積累必要的知識經驗
進行創造想像，還必須對有關領域進行深入的研究，掌握必要的知識。每一項發明都是對相應領域深入研究的結果。例如，牛頓對物理學進行研究，發現了三大定律；達爾文對生物學進行研究，寫出了《物種起源》。
4、原型啟發
原型啟發，是指從其他事物上發現解決的方法。對問題解決起啟發作用的事物叫原型。任何一個人對某一項發明創造或革新，都不是憑空想像而來的，在開始總要受到某種類似事物的啟發。例如，魯班從茅草割破手得到啟發，發明了鋸子。
5、積極的思維活動
創造想像不是一般的想像，而是一種嚴格的構思過程，必須在思維的調節支配下進行。
6、靈感的作用
在創造想像的過程中，新的形象的產生往往帶有突然性，這種突然出現的狀態，稱為靈感。
此外，創造性思維能力，高水平的表象改造能力，豐富的情緒生活，正確的理想和世界觀也是創造想像的條件。

⑩ 什麼叫表象思維

表象思維又稱"形象思維"，是受控於右腦的反射結果幀及反射結果的總結。專表象思維是創造性思維的關屬鍵右腦與根本，創造就是要和以往不同的，有新意的。所以創造需要運用各類思維，包括左腦的邏輯思維(推理、歸納、總結、分析等)也要包括右腦的表象思維（想像、聯想、感動等)。
表象思維的形成方式取決於右腦的工作及開發程度，右腦又稱"本能腦"，"潛意識腦"。

搜索更多