人的價值在於創造價值
A. 為什麼說人生的價值在於人的創造性
人生的價抄值在於人的創造性
創造,襲其隱性是人創造多少財富(精神文化活動方式與內容、貨幣形式金錢財富)這里金錢財富,不得不說一下,金錢財富得來,其包含兩種意義一種是人通勞動為別人提供服務,別人認可性付出他自己的(為別人)服務代碼,其代碼就是錢。第二種,就是利用錢的屬性,針對性使用自己不合道德與法律方式得到的(其實這個社會中用錢去掙錢,同比人花時間與精力掙的多的多,其時就這是投資學,溫州人最善長這點,中國樓市價格增長溫州人功不可默!)。
另一種創造性,就是科學領域上,發明創造了。創造了人類可以更好使用的工具,方便人的各式各樣的需求!
其實價值觀,按每個人觀念來決定的。而觀念又是人自身活動環境(各種文化背景)來影響決定的。而影響決定又要受到個人的基礎事物認識能力來決定的(即我們常說的文化知識)。
說到觀念,這里你一個科學知識,觀念現已經發現會在大腦當中形成實物體的神經元組織,即破壞這個組織,會讓人疼的。即你反對它的觀念時,他會因其它觀念試途破壞已經形成的觀念神經元組織,他會感到不爽,甚至痛苦。所以他人會本能,對不同觀念的人產生滿,甚至會用肢體方式來解決他不爽的根本所在,就是對方。
B. 為什麼人生的價值在於創造和奉獻
「人生價值」問題,既是人生觀的中心問題,也是價值觀的中心問題。它實際上包含著「什麼是人生」和「什麼是價值」這兩個前提問題,然後才是怎樣理解「人生的價值」。人生觀和價值觀本來是既有聯系、互不可分的,又是在層次和側重方面有所分工、有一定區別的。世世代代的人們都思考人生,而如今人們的思考與已往有所不同的一點,是增加了一個更富於理論色彩的角度--價值,使思考具有了「價值觀」的深度。
就人生觀來說:現在我們已經知道,它理所當然地要包括人生的價值問題。但過去卻並非如此,因為那時往往可以只限於談人生的現象、事實、過程,就象那些僅限於觀察記錄某些人類社會現象、暫不加任何評論的科研報告一樣;或者象過去一些講人生觀的讀物,雖然實際上涉及了很多人生價值問題,但卻從頭至尾見不到「人生價值」字樣,因為那時還沒有價值方面的理論和觀念。
就價值觀來說也是如此:如果僅僅談價值,可以大談世界萬物的價值,而並不涉及人生的價值。西方傳統的價值哲學就是如此。因為在許多高貴的哲學家看來,哲學是研究「世界、宇宙」的,人生的問題只適合由倫理學、心理學等具體的科學去研究,哲學只須給以原則的指導就夠了。其實他們或者是忽視了、或者是始終沒有明白,所謂「價值」,正是以人為標准、與人的地位和命運相關才存在的,研究價值歸根到底正是在研究人,正是要關心人、幫助人。如今我們思考人生價值問題,就是深入到價值觀與人生觀相互重合、相互結合之處,在它們的統一中來思考。這是一個極其龐大、極其復雜的思想理論問題。要想回答它,決不是靠三言五語就能解決的。一切企圖以最簡單的公式給人們提供最終「標准答案」的說法,都難免有片面、膚淺和主觀武斷的嫌疑。但這個問題也不是完全不可捉摸、不可言說的一片混沌領域。關鍵是怎樣思考、怎樣言說。比如:是從現實的、有血的肉的、具體的人出發,還是從想像的、沒名沒姓、無家無國、不食人間煙火的抽象「人」出發?是把人生的價值當作一個一廂情願地設立、終日頂禮膜拜的神靈,或者是一個完全由個人興趣所至、只要我說好說行、可以「想怎樣就怎樣」的借口,還是把它如實看作是人在自己生活中進行追求、創造和奉獻的表現?是把人生價值的實現同社會歷史的發展聯系在一起,看作是一個相互影響、相互促進、不斷前進的過程,還是把它當作一個只要按照某個模式去生活,就可以一勞永逸地完成的「對號入座」?等等。如果不能正確地處理這些問題,關於人生價值的想法和說法,就可能成為誤人誤己的空談甚至謬論。
我們獻給讀者的這套叢書,是力求從現實的、有血的肉的、具體的人出發,把人生的價值當作是人在自己生活中進行追求、創造和奉獻的表現,把人生價值的實現同社會歷史的發展聯系在一起,看作是一個相互影響、相互促進、不斷前進的過程來理解的,因此致力於從比較基礎的、與每個人切身相關而又帶有普遍性的問題入手,來探討確立健康向上人生價值觀的途徑。
C. 一個人的真正價值在於什麼
人生價值包括個人對社會的責任和貢獻,社會對個人的尊重和滿足兩個方專面。人生的真正價值在於屬對社會的貢獻。物質貢獻和精神貢獻是個人對社會貢獻的兩種形式。
人生貢獻的實現需要一定的客觀條件和主觀條件,尤其要發揮主觀能動性(全面提高個人素質,在自己的崗位上埋頭實干,發揮聰明才智,要有百折不撓不怕失敗的奮斗精神)。實現人生價值必須反對拜金主義和享樂主義。
理想是人生的奮斗目標。理想屬於社會意識,是社會存在的反映。不同時代有不同的理想。崇高理想對人生對社會都有重要作用。崇高的理想是社會進步的助推器;是我國民族團結共同奮斗的精神力量;是人生的精神支柱。
社會主義共產主義理想是人類最崇高的最進步最科學的理想。要實現理想,必須把最高理想和現階段我國人民的共同理想結合起來。
要正確對待理想與現實的關系。理想源於現實,高於現實;要艱苦奮斗,發揮主觀能動行,在奮斗講理想轉化為現實
D. 請問人的價值在於創造價值,那麼如果一個人不工作了,那麼時候就沒有價值了呢
比爾蓋茨說如果你沒有找到一個在你睡覺的時候還能掙錢的項目,那麼你將一直工作到死。倘若你在前期把管道建立起來了,那麼你不工作了,也一樣會源源不斷的收入,那麼你一樣是一個有價值的人。
E. 生命的價值在於自身創造了多少價值的名言
生命的價值,正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限,但人用生命所創造的價值,卻可以與世長存。 ——佚 名
生命的價值在於使用生命。 ——泰國諺語
人不應該像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 ——佚 名
生命力同人性一樣普通;但是,生命力也和人性一樣有時是相當於天才的……
——肖伯納
人的價值並不取決於是否掌握真理,或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——萊 辛
人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。 ——佚 名
人的價值就像果子一樣有它的季節。 ——拉羅什富科
人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人民服務。
——奧斯特洛夫斯基
沒有奮爭,人生便寂寞難忍。 ——萊蒙托夫
人生的價值不能與商品的價值混為一談。 ——佚 名
F. 人的價值在於創造價值。對不對
此言差矣。
這是典型功利主義的價值觀。
任何人任何動物植物都有在這個世界上專生存的權利。屬
沒有權利武斷地評說其他人或別的什麼的價值。
價值觀不同,立場不同,你認為有價值在別人看來可能一錢不值。
就說人類,除了將地球破壞得滿目瘡痍,還有什麼價值?
再比如那些通過種種手段巧取豪奪攫取大量金錢的人,在被他們壓榨的人們眼裡,他們真的有價值么?
你的父母、孩子,假如他們創造不了任何價值,在你心中,也許他們就是你全部的人生價值!你會認為他們沒有價值么?
G. 為什麼說人生的價值在於創造和奉獻
生命的價值何在?」這是每一個即將踏上人生征途的青年必須探討的問題。答案是眾多的,然而真理只有一個:「生命的價值在於奉獻。」
首先,從歷史發展的角度來看:無數人的生命構成了一部人類歷史。這歷史要發展,要向更高一級進步,原動力便是其中絕大部分生命所作出的奉獻。隨著歷史的無限推進,那些作出過貢獻的生命的價值更顯而易見了。相反,一些躺在歷史長河的浪尖上隨波逐流的、或是充當河中頑石起阻礙作用的生命,他們對歷史的發展無奉獻可言,歷史也不會承認他們的價值。
我們如今的「現代化」生活,實際都是躺在前人的奉獻上「坐享其成」。
面對現代發達的科學技術,我們不能忘記哥白尼「太陽中心說」的奉獻、牛頓「三大定律」的奉獻、達爾文《物種起源》的奉獻、居里夫人「鐳元素」的奉獻、愛因斯坦「相對論」的奉獻……生活在社會主義中國,不能忘記馬克思、恩格斯、列寧及中國革命先驅者們做出的奉獻……他們奉獻了畢生的精力甚至鮮血,換來了國家、民族、整個人類歷史的前進。他們生命的價值,不正是在這無私的奉獻中閃光嗎?
今天的人們繼續在為歷史做出貢獻。郎平說:「有人覺得我在球場上耗費了青春,沒有專業,一身傷病,很可惜;但我覺得值得。」她的奉獻是在中國排球歷史上填寫世界冠軍這一驕傲的記錄,是全國人民「振興中華」這一具有歷史意義的呼聲。還有許許多多像郎平這樣的青年英雄,他們用自己無私的奉獻在中國歷史20世紀80年代這一頁上寫下了壯麗輝煌的篇章。
人生的價值就是在這世界上留下有意義的東西。如果自己給予歷史的是空白,則個人生命也就黯淡無光,毫無意義。
其次,我們再從個人生活的角度來看。在偉人的人生哲學中,「奉獻」這個詞永遠是同「幸福」、「快樂」、「滿足」連在一起的。奧斯特洛夫斯基那段廣為傳頌的名言就闡述了這樣的道理:人只有對世界有所奉獻,一生奮斗不息,才能自豪地感受到自我存在的價值。
人不可能都享受名揚世界的榮譽,但奉獻的快樂卻可以為千千萬萬的人所享受。像北京優秀售票員王桂榮、長城風雨衣公司經理張浩世等等都是普通人,他們的奉獻是點滴的、默默的,但正是從這樣的奉獻中,他們感到生命的充實,他們的價值得到了人民的承認。因為他們平凡的奉獻,不僅已融人了推動歷史前進的洪流中,並且也陶冶了個人的高尚情操。
現在有些人認為奉獻是愚蠢的,只有「多撈多得」才是生命的價值。這種說法實質上是把生命的價值與金錢劃等號。從歷史的進程看,這種人生觀是卑微和落後的。馬克思說:「從金錢中獲得解放,也就是現代的自我解放。」如果把追求金錢與享樂看作生命的價值,那無異於用一根根金條縛住自己的手腳,只剩下一張貪婪的嘴來「吃」社會的財富。與那些用雙手對社會做出奉獻的人相比,他們的生命毫無價值。
我們享受著前人的奉獻,同時便擔負了給後人以奉獻的重任,這就是我們的生命在歷史中的地位!這就是我們應遵循的人生哲學。
H. 「物的價值在於實現價值,人的價值在於創造價值。」這句話對不對
任何抄事物都有存在時空中的價值,價值的衡量標准在於他釋放能量的大小。時空是變化的,所以事物的價值也是不恆定的。再回到你的問題上,你的問題不是很完整,表達不是很清楚,我的理解是,物體(非生命)的價值是被人類發現和利用的多少和時間的長短來定,人的價值是他貢獻的大小和時間長短而定,在減去他犯的錯誤所帶來的損失。直到生命結束了,才能知道他曾經的價值
I. 人生的意義在於創造價值,,怎麼理解
人的價值在與人但是也在於物
人生的價值在於自己的創造價值,而價值的創造的在於自己本身的努力和良好的品行,因為這是決定你是否擁有被人銘記的先決條件。