聖經創造論

『壹』 聖經基督創世紀第一章解釋

聖經創世紀一章講解：

繁星點點，旭日東升，流水淙淙……這一切自然現象，帶給我們甚麼樣的信仰反思？

有科學家說天上的星體多如海邊的沙粒，但它們卻有條不紊地運行著。與其相信宇宙是偶然形成，或進化而來的，倒不如相信它是由神創造的更容易。神的的確確創造了這奇妙的宇宙。

「神創造天地」這句話雖然很簡單，對現代思想卻極具挑戰性。我們身處的銀河系正以每小時七十九萬公里的高速在運行，然而以這速度繞行一周卻需時二億年。我們覺得這銀河系很大，其實它只是宇宙中億萬個銀河系中的一個。

創造宇宙不是神的需要，而是神的選擇。原因何在？因為神是愛，而愛在施與中才能最好地表達出來，因此神創造了宇宙和人類來表達他的愛。我們要避免用科學術語來解釋神創造的起因，須牢記：他是因愛我們而創造了宇宙。

(1)聖經創造論擴展閱讀：

聖經：創世紀

這是一部由約翰·休斯頓拍於1966年的大堆頭大製作聖經故事好萊塢電影。影片由開場的混亂與秩序之間到片內徊盪不停的救世與希望訊息，使《創世紀》成為具紀念價值的電影傑作。

約翰·休斯頓拍於1966 年的一部大堆頭大製作聖經故事電影，根據聖經前二十二章上帝創造天地以至上帝考驗亞伯拉罕為止的故事內容改變。場面宏大，氣勢磅礴。

描述神如何創造宇宙萬物、亞當和夏娃在伊甸園的故事、挪亞如何憑信念建造方舟、罪惡之城所多瑪和俄摩亞毀滅之謎、亞伯拉罕如何蒙受神恩等經典聖經故事。

『貳』 關於聖經創世紀的一個疑惑

樓主這個問題很好解釋，《聖經 創世紀》第一章和第二章，並不是按著時間順序來寫的，而是第一章是總述，第二章拿出第一章裡面的一點詳加解釋。這一點就是「上帝在第六天是怎樣創造人類的」、「期間又發生了哪些有意思的事情」。創世紀的作者，可能認為第六天的創造非常重要，因此，就在寫完了上帝七天的創造之後，又把第六天的事情拿出來，專門用了一些筆墨來重點描述出來。

仔細讀《聖經 創世紀》的話，可以發現這個問題。第六天的時候，上帝先是創造了牲畜、昆蟲、野獸（創世紀1:24、25），然後創造了人，並且是造男造女（1章27）。

之後在創世紀2章，聖經是這樣寫的，「創造天地的來歷，在耶和華神創造天地的日子，乃是這樣……」（創世紀2:4）這個是對上帝6天的時間里，從第3日創造「青草」、「菜蔬」、「樹木」等開始（創世紀1:12；2:5），到第六天創造人為止的一個回顧。之後的耶和華用塵土造人……，則是對1章27節的更加細節性的解釋。1章27節記載，上帝用自己的形象造人，2章7節就記載了上帝是怎樣用自己的形象造了人。因此，亞當是第一個人，這是沒有爭議的。之後，這里還記載了上帝在第六天創造了亞當之後，在伊甸園裡面發生的事情，然後上帝又創造了女人。這個跟創世紀1章上帝造男造女恰好吻合。

也就是說，創世紀第1章和第二章，並不是按著時間順序來記載的，而是按著邏輯順序來描述的。這個就像我們寫日記，先把這一天的事情都寫完了，然後再把其中有意思的事情做一個補充，那麼這個補充，並不是最後才發生的，只是我把它放在了最後才寫。

至於造男造女，如果完全按著字面意思來理解的話，這個「男」就是指亞當，「女」就是指夏娃。上帝在第六天就讓亞當給萬物取了名字，之後讓亞當沉睡，創造了夏娃。在這之後，才進入第七天，上帝才安息了。而不是在上帝安息之後，又創造了亞當和夏娃。

總之，創世紀1章和2章不是按著時間順序來記載的。這是寫作上的一些方式，或者說是技巧。比如我們在寫記敘文的時候，會有順敘、倒敘，甚至還有插敘等方法，議論文整個就不講究時間順序，抒情就更談不上時間順序了，散文、雜文，也談不上時間順序。

『叄』 聖經中的創世紀是什麼意思

本書的重要性
(一)創世記是全部聖經的第一卷，也是聖經中最重要的一卷。它說到：關乎神自己的啟示，宇宙和萬物的來歷，神和人的關系，神拯救的計劃，基督的豫表，神帶領和對付古聖的經過，等等。可以說，聖經中每種主要的事實、真理、教訓和啟示，都胚胎在這卷書里，正像雛雞尚未成形時早已包含在雞卵里了。
(二)在聖經里有兩卷書是魔鬼所特別忌恨的，就是創世記和啟示錄。兩千年來，它一直千方百計的企圖破壞這兩本書的信用，並推翻它們的記載，若不是說它們是「神話」，就是說它們是「迷信」。它所以如此，是因為創世記是說到神對它的宣判(創三14~15)，啟示錄是說到神對它的處決(啟廿2~3，10)。
肆、主旨要義
本書給我們看見神的創造和人的墮落。神創造宇宙萬有，並且造了人，他的目的是要人代表他在地上掌權，彰顯他的榮耀。但是人卻墮落了，無論在何種時期和何種情況之下，都是失敗的。然而人的墮落失敗，並沒有使神放棄他原定的目的和計劃。在人各階段的墮落失敗中，神都伸進手來，施予救援。人的墮落失敗，倒給神機會來彰顯他的恩典。本書處處顯示，那要來的基督是墮落之人的指望和拯救。
伍、特點
(一)在新約聖經中，聖靈借著主的僕人引述本書的話有六十多次；我們的主也有好幾次引用它的話(參太十九4~6；廿四37~39；路十一51；約八44，56等)。
(二)聖經中一切真理的種子，都先種在這本書里，以後在後面諸書中發芽、生長並結實。
(三)本書的書名《創世記》(Genesis)，是希臘文《七十士譯本》所給的稱呼。希伯來文舊約聖經原無書名，猶太人慣於用各書開頭的第一個字來命名。本書第一章第一節的頭一個字是「起初」，故猶太人稱呼本書為「起初」。本書就是論到天地的起初、萬物的起初、人的起初、罪惡的起初、救贖的起初、宗教的起初、兇殺的起初、文化的起初、家譜的起初、世人被滅的起初、國家的起初、巴比倫的起初、神呼召的起初、信心和應許的起初、以色列人的起初、選民下埃及的起初。
(四)神在本書中借著各種不同的名字，如：「神」(Elohim，一1)、「耶和華」(Jehovah，二4)、「主」(Adonai，十八27)、「耶和華以勒」(廿二14)、「至高的神」(十四20)、「全能的神」(十七1)、「永生神」(廿一33)等，把他自己向人多方啟示出來，使我們可以由此得著許多寶貴的亮光。
(五)本書中雖然沒有一次直接題到我們的主，可是它裡面充滿了關乎基督的豫表，例如：亞當的沉睡(二21~22)豫表基督十字架的死；皮子(三21)、羊群中頭生的(四4)、公羊(廿二13)等，都豫表主為我們作代替的犧牲；方舟(六14)豫表基督是人惟一的拯救；以撒豫表基督順服以至於死(廿二1~10)；麥基洗德豫表基督是另一等次的祭司(十四17~20)；約瑟(卅七至五十章)豫表主為父所愛，為弟兄所恨、所棄、所賣，後升為至高，成為弟兄的祝福和拯救，娶外邦新婦，等等。
陸、鑰節
「神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」(一26)
「園子當中又有生命樹和分別善惡的樹...耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」(二9b，16~17)
「耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」(十二1)
「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」(十五6)

『肆』 聖經 創世紀

《聖經》創世紀抄46:34 你們要說、你的僕人從幼年直到如今、都以養牲畜為業、連我們的祖宗也都以此為業。這樣、你們可以住在歌珊地、因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。
靈修版《聖經》注釋是這樣的
雅各帶全家下到埃及，但是他們不想與埃及人住在一起。因此約瑟吩咐他們向法老表明自己是牧人。因為法老的祖先很可能是許克所斯人的游牧民族，所以他或許會同情牧人，而埃及人絕不歡迎牧人住在他們中間。約瑟的策略奏效，雅各一家從法老的慷慨乃至埃及人所抱的成見中受益。
個人領受：約瑟不希望以色列人與埃及人混住或有過多的接觸，因為，以色列人是神的選民，與外邦人不同，要分別為聖（新約則指屬靈的生命要分別為聖，當然肉身也要遵守基本的原則，如主內通婚，不能效法外邦人作惡事等）；以色列人如果和埃及人混住，極有可能被影響拜他們的假神，以及與外邦人通婚，或犯各樣的罪（外邦人不認為是罪的），這都不是神所希望看到的，也不是約瑟想看到的結果。因此，正因埃及人厭惡牧羊人，才要說自己是牧羊人，就是為了遠離他們。

『伍』 聖經創世紀第四章解釋

本章從伊甸美園一下子墜入世間，亞當夏娃所犯的原罪帶來的罪性也開始在人間滋生、繁衍、遺傳，並演變成各種罪愆、罪行。

該隱把他種地的結果拿來獻給神，目的是要討神的喜歡，但他這樣做，顯示他漠視他父母從神所得的啟示，而自以為是的來摸神的事。這里也給我們看見，人在飽食之餘，也會想到神的問題，盼望與神來往、敬拜真神。凡不照神的旨意而行的，就是走該隱的道路。

本章強調了6點內容：

1、人與神來往，不單是事物須對，我們這個人也須對。

2、人意的宗教，雖然存心要討神的喜悅，但因源頭不對，所以拜神也是枉然。

3、聽命勝於獻祭(撒上十五22)，神所看重的，乃是我們順服神的心。

4、在宗教里的人，第一個特徵是自義、自是、驕傲，稍不遂心稱意，便要動怒。

5、我們不是把「多餘的」獻給神，我們乃是把上好的獻給神。

6、我們事奉神，不是在乎我們能為神作多少，乃是在乎我們是否先把自己擺上給神。

(5)聖經創造論擴展閱讀

《創世記》是由摩西根據耶和華的啟示寫成的。

借著神的僕人摩西，聖靈追溯男人、女人、婚姻、家庭、罪惡、城市、貿易、農業、音樂、敬拜、語言，以及世界各民各族的由來。上述一切記載在創世記頭十一章里。

此後，由第十二至五十章，我們得見以色列——神的「試管國家」建立起來，成為世界各民各族屬靈的縮影。先祖亞伯拉罕、以撒、雅各和他十二個兒子，特別是敬虔可佩的，他們的生平激勵了千千萬萬的人，少至兒童，長至年邁的舊約學者。

該書中雖然沒有一次直接題到我們的主，可是它裡面充滿了關乎基督的預表。

『陸』 聖經創世紀第一章天主對自己的創造有幾次肯定

聖經說主用七天就造了世界，具體時間不知道准不準確。

『柒』 聖經 創世紀原文

原文太長了，這里有字限，發不上來。只發前七節吧。

1:1 起初神創造天地。
1:2 地是空虛混沌．淵面黑暗．神的靈運行在水面上。
1:3 神說、要有光、就有了光。
1:4 神看光是好的、就把光暗分開了。
1:5 神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
1:6 神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。
1:7 神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了．事就這樣成了。
1:8 神稱空氣為天．有晚上、有早晨、是第二日。
1:9 神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來．事就這樣成了。
1:10 神稱旱地為地、稱水的聚處為海．神看著是好的。
1:11 神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核．事就這樣成了。
1:12 於是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核。神看著是好的．
1:13 有晚上、有早晨、是第三日。
1:14 神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲．
1:15 並要發光在天空、普照在地上．事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。
1:17 就把這些光擺列在天空、普照在地上、
1:18 管理晝夜、分別明暗．神看著是好的．
1:19 有晚上、有早晨、是第四日。
1:20 神說、水要多多滋生有生命的物．要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。
1:21 神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類．又造出各樣飛鳥、各從其類．神看著是好的。
1:22 神就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水．雀鳥也要多生在地上。
1:23 有晚上、有早晨、是第五日。
1:24 神說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．事就這樣成了。
1:25 於是神造出野獸、各從其類．牲畜、各從其類．地上一切昆蟲、各從其類．神看著是好的。
1:26 神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
1:27 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管理海里的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。
1:29 神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全賜給你們作食物。
1:30 至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物、我將青草賜給他們作食物．事就這樣成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好．有晚上、有早晨、是第六日。
2:1 天地萬物都造齊了。
2:2 到第七日、神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
2:3 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日神歇了他一切創造的工、就安息了。
2:4 創造天地的來歷、在耶和華神造天地的日子、乃是這樣．
2:5 野地還沒有草木、田間的菜蔬還沒有長起來、因為耶和華神還沒有降雨在地上、也沒有人耕地。
2:6 但有霧氣從地上騰、滋潤遍地。
2:7 耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔里、他就成了有靈的活人、名叫亞當。
2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子、把所造的人安置在那裡。
2:9 耶和華神使各樣的樹從地里長出來、可以悅人的眼目、其上的果子好作食物．園子當中又有生命樹、和分別善惡的樹。
2:10 有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裡分為四道。
2:11 第一道名叫比遜、就是環繞哈腓拉全地的．在那裡有金子、
2:12 並且那地的金子是好的．在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
2:13 第二道河名叫基訓、就是環繞古實全地的。
2:14 第三道河名叫希底結、流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。
2:15 耶和華神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。
2:16 耶和華神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃．
2:17 只是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。
2:18 耶和華神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。
2:19 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。
2:20 那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。
2:21 耶和華神使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。
2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。
2:23 那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他為女人、因為他是從男人身上取出來的。
2:24 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。
2:25 當時夫妻二人、赤身露體、並不羞恥。
3:1 耶和華神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、神豈是真說、不許你們吃園中所有樹上的果子么。
3:2 女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以吃．
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子、神曾說、你們不可吃、也不可摸、免得你們死。
3:4 蛇對女人說、你們不一定死、
3:5 因為神知道、你們吃的日子眼睛就明亮了、你們便如神能知道善惡。
3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來吃了．又給他丈夫、他丈夫也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。
3:8 天起了涼風、耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音、就藏在園里的樹木中、躲避耶和華神的面。
3:9 耶和華神呼喚那人、對他說、你在哪裡。
3:10 他說、我在園中聽見你的聲音、我就害怕、因為我赤身露體．我便藏了。
3:11 耶和華說、誰告訴你赤身露體呢、莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么。
3:12 那人說、你所賜給我、與我同居的女人、他把那樹上的果子給我、我就吃了。
3:13 耶和華神對女人說、你作的是甚麼事呢。女人說、那蛇引誘我、我就吃了。
3:14 耶和華神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此為仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。
3:16 又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。
3:17 又對亞當說、你既聽從妻子的話、吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、才能從地里得吃的。
3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要吃田間的菜蔬。
3:19 你必汗流滿面才得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。
3:20 亞當給他妻子起名叫夏娃、因為他是眾生之母。
3:21 耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服、給他們穿。
3:22 耶和華神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃、就永遠活著．
3:23 耶和華神便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。
3:24 於是把他趕出去了．又在伊甸園的東邊安設基路伯、和四面轉動發火焰的劍、要把守生命樹的道路。
4:1 有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、〔就是得的意思〕便說、耶和華使我得了一個男子。
4:2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的．該隱是種地的。
4:3 有一日、該隱拿地里的出產為供物獻給耶和華．
4:4 亞伯也將他羊群中頭生的、和羊的脂油獻上．耶和華看中了亞伯和他的供物．
4:5 只是看不中該隱和他的供物．該隱就大大的發怒、變了臉色。
4:6 耶和華對該隱說、你為甚麼發怒呢、你為甚麼變了臉色呢．
4:7 你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前．他必戀慕你、你卻要制伏他。
4:8 該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。
4:9 耶和華對該隱說、你兄弟亞伯在哪裡．他說、我不知道、我豈是看守我兄弟的嗎。
4:10 耶和華說、你作了甚麼事呢、你兄弟的血、有聲音從地里向我哀告。
4:11 地開了口、從你手裡接受你兄弟的血．現在你必從這地受咒詛。
4:12 你種地、地不再給你效力．你必流離飄盪在地上。
4:13 該隱對耶和華說、我的刑罰太重、過於我所能當的。
4:14 你如今趕逐我離開這地、以致不見你面．我必流離飄盪在地上、凡遇見我的必殺我。
4:15 耶和華對他說、凡殺該隱的必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號、免得人遇見他就殺他。
4:16 於是該隱離開耶和華的面、去住在伊甸東邊挪得之地。
4:17 該隱與妻子同房、他妻子就懷孕、生了以諾、該隱建造了一座城、就按著他兒子的名將那城叫作以諾。
4:18 以諾生以拿、以拿生米戶雅利、米戶雅利生瑪土撒利、瑪土撒利生拉麥。
4:19 拉麥娶了兩個妻、一個名叫亞大、一個名叫洗拉。
4:20 亞大生雅八、雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。
4:21 雅八的兄弟名叫猶八．他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
4:22 洗拉又生了土八該隱、他是打造各樣銅鐵利器的、〔或作是銅匠鐵匠的祖師〕土八該隱的妹子是拿瑪。
4:23 拉麥對他兩個妻子說、亞大、洗拉、聽我的聲音、拉麥的妻子細聽我的話語、壯年人傷我、我把他殺了、少年人損我、我把他害了．〔或作我殺壯士卻傷自己我害幼童卻損本身〕
4:24 若殺該隱、遭報七倍、殺拉麥、必遭報七十七倍。
4:25 亞當又與妻子同房、他就生了一個兒子、起名叫塞特、意思說、神另給我立了一個兒子代替亞伯、因為該隱殺了他。
4:26 塞特也生了一個兒子、起名叫以挪士。那時候人才求告耶和華的名。
5:1 亞當的後代、記在下面。當神造人的日子、是照著自己的樣式造的、
5:2 並且造男造女、在他們被造的日子、神賜福給他們、稱他們為人。
5:3 亞當活到一百三十歲、生了一個兒子、形像樣式和自己相似、就給他起名叫塞特。
5:4 亞當生塞特之後、又在世八百年．並且生兒養女。
5:5 亞當共活了九百三十歲就死了。
5:6 塞特活到一百零五歲、生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之後、又活了八百零七年．並且生兒養女。
5:8 塞特共活了九百一十二歲就死了。
5:9 以挪士活到九十歲、生了該南。
5:10 以挪士生該南之後、又活了八百一十五年．並且生兒養女。
5:11 以挪士共活了九百零五歲就死了。
5:12 該南活到七十歲、生了瑪勒列。
5:13 該南生瑪勒列之後、又活了八百四十年．並且生兒養女。
5:14 該南共活了九百一十歲就死了。
5:15 瑪勒列活到六十五歲、生了雅列。
5:16 瑪勒列生雅列之後、又活了八百三十年．並且生兒養女。
5:17 瑪勒列共活了八百九十五歲就死了。
5:18 雅列活到一百六十二歲、生了以諾。
5:19 雅列生以諾之後、又活了八百年．並且生兒養女。
5:20 雅列共活了九百六十二歲就死了。
5:21 以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉。
5:22 以諾生瑪土撒拉之後、與神同行三百年．並且生兒養女。
5:23 以諾共活了三百六十五歲。
5:24 以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。
5:25 瑪土撒拉活到一百八十七歲、生了拉麥。
5:26 瑪土撒拉生拉麥之後、又活了七百八十二年．並且生兒養女。
5:27 瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。
5:28 拉麥活到一百八十二歲、生了一個兒子、
5:29 給他起名叫挪亞、說、這個兒子必為我們的操作、和手中的勞苦、安慰我們．這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。
5:30 拉麥生挪亞之後、又活了五百九十五年．並且生兒養女。
5:31 拉麥共活了七百七十七歲就死了。
5:32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。
6:1 當人在世上多起來、又生女兒的時候、
6:2 神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。
6:3 耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。
6:4 那時候有偉人在地上、後來神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。
6:5 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．
6:6 耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。
6:7 耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。
6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
6:9 挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與神同行。
6:10 挪亞生了三個兒子、就是閃、含、雅弗。
6:11 世界在神面前敗壞．地上滿了強暴。
6:12 神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。
6:13 神就對挪亞說、凡有血氣的人、他的盡頭已經來到我面前、因為地上滿了他們的強暴、我要把他們和地一並毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟、分一間一間的造、里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是這樣、要長三百肘、寬五十肘、高三十肘。
6:16 方舟上邊要留透光處、高一肘．方舟的門要開在旁邊．方舟要分上、中、下三層。
6:17 看哪、我要使洪水泛濫在地上、毀滅天下、凡地上有血肉、有氣息的活物、無一不死。
6:18 我卻要與你立約、你同你的妻、與兒子、兒婦、都要進入方舟。
6:19 凡有血肉的活物、每樣兩個、一公一母、你要帶進方舟、好在你那裡保全生命。
6:20 飛鳥各從其類、牲畜各從其類、地上的昆蟲各從其類、每樣兩個、要到你那裡、好保全生命。
6:21 你要拿各樣食物積蓄起來、好作你和他們的食物。
6:22 挪亞就這樣行．凡神所吩咐的、他都照樣行了。

7:1 耶和華對挪亞說、你和你的全家都要進入方舟、因為在這世代中、我見你在我面前是義人。
7:2 凡潔凈的畜類、你要帶七公七母．不潔凈的畜類、你要帶一公一母．
7:3 空中的飛鳥、也要帶七公七母、可以留種、活在全地上、
7:4 因為再過七天、我要降雨在地上四十晝夜、把我所造的各種活物、都從地上除滅。
7:5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
7:6 當洪水泛濫在地上的時候、挪亞整六百歲。
7:7 挪亞就同他的妻、和兒子、兒婦、都進入方舟、躲避洪水。
7:8 潔凈的畜類、和不潔凈的畜類、飛鳥並地上一切的昆蟲、
7:9 都是一對一對的、有公有母、到挪亞那裡進入方舟、正如神所吩咐挪亞的。
7:10 過了那七天、洪水泛濫在地上。
7:11 當挪亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了。
7:12 四十晝夜降大雨在地上。
7:13 正當那日、挪亞和他三個兒子、閃、含、雅弗、並挪亞的妻子、和三個兒婦、都進入方舟。
7:14 他們和百獸、各從其類、一切牲畜、各從其類、爬在地上的昆蟲、各從其類、一切禽鳥、各從其類、都進入方舟。
7:15 凡有血肉、有氣息的活物、都一對一對的到挪亞那裡、進入方舟。
7:16 凡有血肉進入方舟的、都是有公有母、正如神所吩咐挪亞的．耶和華就把他關在方舟里頭。
7:17 洪水泛濫在地上四十天、水往上長、把方舟從地上漂起。
7:18 水勢浩大、在地上大大的往上長、方舟在水面上漂來漂去。
7:19 水勢在地上極其浩大、天下的高山都淹沒了。
7:20 水勢比山高過十五肘、山嶺都淹沒了。
7:21 凡在地上有血肉的動物、就是飛鳥、牲畜、走獸、和爬在地上的昆蟲、以及所有的人都死了。
7:22 凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。
7:23 凡地上各類的活物、連人帶牲畜、昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅了、只留下挪亞和那些與他同在方舟里的。
7:24 水勢浩大、在地上共一百五十天。

『捌』 聖經舊約中多次提到上帝創世過程

聖經共有42處提到。
經文：
創1:1 起初上帝創造天地。
創2:3 上帝賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，上帝歇了他一切創造的工，就安息了。
創2:4 創造天地的來歷，在耶和華上帝造天地的日子，乃是這樣，
王下19:15 希西家向耶和華禱告說：「坐在二基路伯上耶和華以色列的上帝啊，你是天下萬國的上帝，你曾創造天地。
代上16:26 外邦的神都屬虛無，惟獨耶和華創造諸天。
代下2:12 又說：「創造天地的耶和華以色列的上帝是應當稱頌的！他賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。
伯10:8 你的手創造我，造就我的四肢百體，你還要毀滅我。
伯40:19 它在上帝所造的物中為首；創造它的給它刀劍。
詩89:12 南北為你所創造；他泊和黑門都因你的名歡呼。
詩89:47 求你想念我的時候是何等的短少；你創造世人，要使他們歸何等的虛空呢？
詩96:5 外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。
箴8:22 在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。
箴8:26 耶和華還沒有創造大地和田野，並世上的土質，我已生出。
賽27:11 枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。
賽29:16 你們把事顛倒了，豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？
賽37:16 「坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的上帝啊，你惟有你是天下萬國的上帝，你曾創造天地。
賽40:26 你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。
賽40:28 你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不睏倦；他的智慧無法測度。
賽42:5 創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一並鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華，他如此說：
賽43:1 雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。
賽43:7 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。
賽43:15 我是耶和華你們的聖者，是創造以色列的，是你們的君王。
賽44:24 從你出胎，造就你的救贖主耶和華如此說：我耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？
賽45:18 創造諸天的耶和華，製造成全大地的上帝，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。他如此說：我是耶和華，再沒有別神。
賽51:13 卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？
耶10:11 （你們要對他們如此說：不是那創造天地的神，必從地上從天下被除滅！）
耶10:12 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
耶27:5 我用大能和伸出來的膀臂，創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰相宜，就把地給誰。
耶32:17 「主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。
耶51:15 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
拿1:9 他說：「我是希伯來人。我敬畏耶和華那創造滄海旱地之天上的上帝。」
可10:6 但從起初創造的時候，上帝造人是造男造女。
可13:19 因為在那些日子必有災難，自從上帝創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難，後來也必沒有。
徒14:15
「諸君，為什麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生上帝。
徒17:24 創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
弗3:9 又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之上帝里的奧秘是如何安排的，
來1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
彼後3:4 「主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」
啟3:14 「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在上帝創造萬物之上為元首的，說：
啟4:11 我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。
啟10:6 指著那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說：「不再有時日了（或作：不再耽延了）。」
啟14:7 他大聲說：「應當敬畏上帝，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」

『玖』 到底何為聖經里的「創世紀」

創世紀是《聖經》第一卷。其中描寫了人類生命的出現原因，以及以色列國誕生的原因。洪水事件也在其中。