思南是誰發明

Ⅰ 思南為什麼是勺子

近來網上有人介紹我國的四大發明在西方的出現，聲稱四大發明是西方人獨立發明，言下之意否定我國四大發明對世界文明的偉大貢獻。雖然說四大發明是我們祖先智慧的產物，我們應該為祖先而自豪，我們更應該像祖先一樣為人類文明做出貢獻，為自己自豪，不應躺在祖先的成就上陶醉，爭論四大發明的所有權並無多大實際意義。但是，如果我們靜下心來仔細分析我們祖先的發明成果，多問幾個為什麼，我們就會發現，這些成果無不深深地植根於我國深厚的民族文化，我們還可以從這些分析中得到許多有益的啟示，做出更多更好的發明，發揚光大中華民族文化，為人類文明做出更大的貢獻。

幾個月以前，吃飯時與女兒談起四大發明，忽然產生一個問題，作為指南針的原始形式，司南為什麼作成勺子狀，既浪費材料，又笨重不易攜帶，磨製起來費時費工，使用起來也很不方便，難道我們古人就這么喜歡繁煩的事情嗎？疑問之後馬上就想到了答案，卻故意問題女兒：「為什麼勺子把要指向北方？」女兒不知如何回答。提示說，古人是怎樣辨別方向的，女兒回答說通過觀看太陽或星星來辨別方向。「哪顆星星？」「北極星。」說到這里，女兒立即高興地說道：「這就是司南的勺把指向北方的原因，因為只有北極星永遠在北方的天空，它的方向是唯一不變的，所以古人們製作司南時自然使它的勺把指向北方。」「那麼司南又為什麼作成勺子狀呢？」女兒大費思索，再次提示道：「北極星周圍是什麼？」「是北斗七星！噢，我明白了，北斗七星是勺子形的，這就是古人把司南做成勺子形的原因！」我想事情大概就是如此，勺子狀的北斗七星繞北極星旋轉，古人自然會認為勺子形與北極星之間存在某種聯系，因此就把磁石磨製成勺子狀，其根源在於我們祖先悠久的「法天則地」思想，也就是按照天和地的運動規律來行事。

為了印證自己前面的想法，後來簡單查了一些資料，沒有見到相關記錄，到是發現自己前面的認識中有一點小錯誤。古人發明司南，原本也是用來指示南方的，主要關心的是勺子頭指示的方向。東漢時的王充在《論衡?是應》中說：「司南之杓，投之於地，其柢指南」，大意是「把司南放在地上，上面的勺子頭就指向南方」。王充的記錄充分說明，至少在東漢時就已經出現司南。更早記錄司南的是戰國未期的韓非子，他說：「以前的君王們設立司南以便確定早晚」。因為韓非子只提到司南這一名稱，我們無法確定它是否是用磁石做的。傳說黃帝發明了指南車，據後人研究，指南車雖有司南的作用，但原理不是磁石，而是通過一種簡單機械傳動過程使車上的木人始終指向最初設定的南方。至少東漢時發明的司南，隨著使用的普遍，人們對司南工作原理的認識也就越來越深入，可能發現了司南批示方向的本質是磁石，甚至磁性，而不是形狀，從而開始了對司南的簡化創新。到北宋時的沈括在《夢溪筆談》出現指南針的記載，其中介紹各種形式的指南針，有放在指甲上的，有放在碗沿上的，有用頭發或細線懸掛的，有插在木塊中漂浮在水面上的，還介紹說當時已經出現專門製作指南針的行業。

古人發明司南的過程告訴我們，如果你認識到一個自然現象，可以不去考慮原理是什麼，不妨先模仿它做一個，看它能不能達到同樣效果，並設法找到新東西的用途，讓人們用起來，給人們的生活帶來便利，這就是發明。美國的愛迪生並沒有多麼高深的科學知識，不是也成為最偉大的發明家嗎？同樣躋身於改變世界面貌的巨大行列嗎？說白了，他不正是自覺不自覺地按照我國古人「法天則地」的思想行事嗎？