創造型神話

❶ 二十世紀的科學技術創造了哪些神話

激光技術：拓展科研新領域
1960年，梅曼研製成功世界上第一台可實際應用的紅寶石激光器。它標志著激光技術的誕生。
近年來，激光技術發展的速度十分驚人，應用的范圍不斷拓展，如激光保鮮、激光育種、激光醫療、激光美容等等，已成為科技人員研究的熱門領域。
過去，人們還在為常溫下蔬菜保鮮絞盡腦汁，現在激光已經輕而易舉地解決了這一問題。比如蔬菜遠距離運輸，裝運前用激光掃描一次就夠了，途中十天八天仍新鮮如常。原理很簡單，激光能量大時就抑制了蔬菜生長。反之，其能量適合它的生長條件即可催生，所以激光育種又推廣開了。用激光照射種子能夠引起作物的性狀發生變異，可以提高農作物的產量。
汽車：載著時代向前奔駛
汽車改變了人類的整個交通狀況，擁有汽車工業成了每一個強大工業國家的標志。
汽車走過這樣一段歷史：1771年，法國人居紐設計出蒸汽機三輪車；1860年，法國人雷諾製造出了以煤炭瓦斯為燃料的汽車發動機；1885年，德國人本茨和戴姆勒各自完成了裝有高速汽油發動機的機車和裝有二沖程汽油發動機的三輪汽車，並且成功企業化；1908年，美國人福特採用流水式生產線大量生產價格低、安全性能高、速度快的T型汽車。汽車的大眾化由此開始；1912年，凱迪拉克公司推出電子打火啟動車，使婦女也開始愛上汽車；1926年，世界第一家汽車製造公司戴姆勒·本茨公司成立；1934年，第一輛前輪驅動汽車面世；1940年，大戰令許多汽車製造商停產，歐洲車商開始轉向生產軍用車輛；50年代，德國沃爾沃的甲殼車轎車一經推出就成為最受歡迎的汽車；1970年到2000年，日本車在亞洲走俏，豐田、本田、三菱以及日產特高技術小型車入侵歐美市場，改寫了歐美牌子壟斷的局面。
實際上，汽車的發明使人類的機動性有了極大的提高，使20世紀人類的視野更加開闊，更追求自由。（木清摘編）
手機：無線通訊的夢想
人類進行無線通訊的夢想是在1973年在美國紐約實現的。當時，這世界上第一台實用手機體積大，重達1．9 公斤，是名副其實的「大哥大」。26年後的今天，世界最小的手機也誕生了，它只有尋呼機那麼大，也比第一代手機輕了不少。
衛星轉播：使媒介傳播零距離
1964年是人類通訊史上另一個重要轉折點，這年夏天，全世界成千上萬的觀眾通過電視第一次收看由衛星轉播的日本東京奧林匹克運動會實況。這是人類有史以來第一次通過電視屏幕同時間觀看千里之外發生的事，人們除了感嘆奧運

❷ 關於神創造人類的神話

10、挪威神話：巨人始祖之死創造萬物

在挪威神話中，地球出現之前曾是兩個世界：「Muspell」是一個火焰熾熱的大陸；「Niflheim」是一個冰凍的大陸。當Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之後，巨人始祖和巨型聖牛奧爾胡瑪拉解凍復活過來，聖牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子，這對天神生育了布里，布里有三個兒子，這三個兒子後來進行叛變並殺死了巨人始祖。
巨人始祖死後，他屍體上的肉形成了土地；骨骼形成了山脈；頭發形成了樹木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。

9、遠古波斯信仰：拜火教神話

波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界，阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空，雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛，然而波斯惡神安格拉?紐曼將這只白色公牛殺死。
之後太陽凈化人類的種子長達40年之久，種子種下結出了大黃葉柄植物，這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。在拜火教神話中，至高之神阿胡拉?馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年，在第一個3000年裡，阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存，最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。
惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那，而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。經過50年之後，瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子，然而在惡神安格拉的誘導下，這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後，至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性，越來越多的孩子出生，他們最終成為早期人類。

8、巴比倫神話：魔力女神死後造就天與地

埃利什與水神阿普蘇和蒂馬特產卵生育了數代天神，這些晚輩天神中伊阿是長兄，他的身邊有許多個弟弟。然而，這些年紀不大的小天神很吵鬧，讓阿普蘇和蒂馬特無法入睡，於是阿普蘇密謀策劃要殺死這些小天神，然而消息不脛而走，伊阿搶先動手首先將阿普蘇殺死。
蒂馬特得知噩耗後發誓要進行報仇，她創造了許多怪物，其中包括：瘋狗、蠍人、半牛人和巨龍等。伊拉和女神達姆基娜創造了馬杜克（長著四個眼睛和四個耳朵），馬杜克成為了伊拉和達姆基娜的保護武神，在馬杜克和蒂馬特的惡戰中，馬杜克用一支箭射中了蒂馬特的心臟。
馬杜克將蒂馬特的身體撕成兩半，創建了天與地，之後馬杜克創造了人類，讓人類去做天神不願做的苦力差事，如：耕作和商業買賣等。

7、遠古埃及神靈：世界開始於混沌狀態

在埃及古代神話中，最初世界是混沌無序的。天神阿圖姆希望自己具有靈魂和肉體，之後他創造了一座小山，否則在這個混沌的世界裡他沒有立足之地。
阿圖姆是一個沒有性別的天神，他的眼睛能看到一切事情。他從嘴裡吐出一個兒子舒——空氣之神；然後又吐出了一個女兒特夫努特——濕氣女神。他們兩個天神負責重新改變宇宙混沌狀態的任務，舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特，起初格布和努特互相纏繞在一起，但是格布將努特舉了起來，逐漸新的世界秩序建立了起來，但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。
阿圖姆挖出了自己的眼睛用來尋找舒和特夫努特，最後舒和特夫努特再次返回到阿圖姆的身邊，阿圖姆十分高興，眼淚激動得流了下來，當每滴眼淚落在地面上就形成了一個人類。

6、古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話

阿茲特克族神話中地球母親是科特利卡爾，這個名字是「蛇裙」的意思，在神話中她被描述得很可怕，她戴著一個由人手和心臟組成的項鏈，她的裙子是多條毒蛇盤繞在一起。地球母親特利卡爾最初體內注入一把黑曜石刀懷孕生育了月亮女神科由爾齊圭（Coyolxauhqui），後來又生育了400個兒子，變成了南部天空的群星。
之後天空中飄落一個長著羽毛的球狀物，科特利卡爾發現並將這個球系在自己腰間，卻導致自己再一次懷孕。這次意外懷孕使月亮女神科由爾齊圭和400個兒子十分震驚和憤怒，然而在科特利卡爾肚子中的胎兒正是戰爭和太陽之神胡特茲羅普特利（Huitzilopochtli），他從母親的子宮里跳出，他剛一出生就身披盔甲，很快他就長大了。
胡特茲羅普特為了安慰母親科特利卡爾，攻擊了月亮女神科由爾齊圭，在火蛇的協助下殺死了她，胡特茲羅普特將她的頭顱割下來拋向天空，這顆頭顱變成了天空中的月亮。

5、中國古代神話：盤古開天女媧造人

宇宙之卵漂浮在永恆空間之中，它包括兩個反作用力：陰和陽。經過無數次輪回，盤古誕生了，宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面，較輕的部分——陽上升形成了天空。
盤古擔心天和地再次融合在一起，就用手腳支撐著天和地，他每天長高10英尺，1.8萬年之後天空已有3萬英里高，盤古的任務完成後也就死亡了，他的身體部分變得了宇宙的基本物質。女神女媧非常寂寞，她從黃河水中撈出泥巴來製作泥人，這樣第一個人類出現了，隨後她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩，無數個小泥點形成了多個人類。

4、日本神話：地球是個孤島

天神創造了兩個兄妹：哥哥伊奘諾尊和妹妹伊奘冉尊，他們站在原始海洋的一個漂浮橋樑上，使用天神的珠寶長矛在原始海洋中攪拌形成了第一個島Onogoro，在這個島上，他們兄妹結婚生活。
天神對此責怪他們違反協議，這兩位夫婦便開始用珠寶長矛在原始海洋中形成了日本島和許多神靈，然而在誕生火神時，伊奘冉尊死亡了，伊奘諾尊十分悲痛跟隨伊奘冉尊的靈魂來到由Yomi掌管的地獄，伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。
當伊奘諾尊突然看到伊奘冉尊腐爛的屍體時異常驚懼並開始逃離，伊奘冉尊的靈魂非常憤怒便一直追趕伊奘諾尊。最終，伊奘諾尊從地獄洞窟中逃脫出來，他將自己與一塊巨石捆在一起，永久地與死亡進行分離，他不想再去地獄。

3、印度神話：宇宙論與梵天

在最早的吠陀梵語的吠陀經中描述了古印度神話，無比巨大的神靈普魯沙長著數千個頭、眼睛和腳，他包裹著整個地面，他的十根手指延伸可以擴展空間。
當天神們向普魯沙獻出祭品時，普魯沙身體上生成清澈的黃油，這些黃油形成了鳥類和動物。後來普魯沙的身體轉變為世界萬物的基礎，以及形成火神阿格尼、主管雷雨及戰爭的天神因陀羅等，同時，從他的身體上建立了印度社會的四個等級：牧師、武士、平民和僕人。根據之後的歷史發展，三位一體的宇宙最高永恆實體梵天出現了，他是一切眾生之父，此外，三位一體的天神還包括守護之神毗瑟挐和破壞神施瓦。
梵天創造了宇宙萬物，並持續了43.2億年，之後破壞神施瓦摧殘了宇宙秩序，並開啟了新的循環，使每個人得到了松緩，當前的宇宙循環狀態還有數十億年才能結束。

2、希臘神話和天神之爭

公元前8世紀希臘詩人赫西奧德所記述的神話史詩中，原始宇宙的混沌狀態起始於最早的神靈，包括大地女神蓋亞，蓋亞創造了優利納斯（最早的至上之神，是天的化身，是大地女神的兒子和配偶），優利納斯掌管天空，並保護蓋亞，他與蓋亞生育了許多天神和怪物，其中包括長著50個頭和一百隻手的赫卡同刻伊瑞斯，眼睛有車軸大小的獨眼巨人。
蓋亞與優利納斯共生育了6個兒子和6個女兒。優利納斯非常不喜歡幾個相貌怪異的兒女，便將他們監禁在塔爾塔羅斯（地獄底下暗無天日的深淵）。對此，大地女神蓋亞非常憤怒，她將一個巨大的鐮刀給了自己最年輕的兒子克羅諾斯，並告訴他相應的謀殺優利納斯的計劃。
當優利納斯接近蓋亞試圖親熱時，最年輕的兒子克羅諾斯突然沖出來將優利納斯的生殖器割下，當優利納斯的血液流在地上，形成了巨人族怪物和復仇女神。

1、 猶太教和基督教共同的神話：亞當和夏娃
猶太教《舊約》和基督教《聖經》包含了兩個神話起源故事，這兩個故事被現今的猶太教和基督教所認可信仰。在第一個神話故事中，上帝說，「讓這兒出現光芒！」隨後光就出現了，在6天的時間里，上帝創造了天空、陸地、行星、太陽和月亮、包括人類的所有動物。
第7天上帝進行休息，凝視著自己的成果感到十分欣慰。在第二個神話故事中，上帝在地面上創造了第一個人類——亞當，上帝為亞當創造了一個伊甸園讓他無憂無慮地生活，但是禁止他吃下伊甸園樹上結的果實，這些果實來自善良和邪惡意識之樹。亞當的生活太寂寞孤單，於是上帝從亞當身體上抽出一根肋骨創造了第一個女人夏娃。一條會說話的大毒蛇誘惑說服夏娃吃了禁果，之後夏娃又說服亞當也吃下了禁果。當上帝發現此事後，驅除亞當和夏娃離開伊甸園，讓他們成為凡人。

❸ 我國神話的幾個主要特徵

除了世界的起源，在各民族的起源神話間還存在著許多其他共通的主題。 在「人類起源神話」中，有神明創造世界的創造神話，也有神明以外的生物創造神話。前者又分為由造物者獨立創造出人類的神話、造物主藉助某位助手的力量創造人類的神話，或者由造物主與他的助手彼此爭斗之後才創造出了人類的神話。後者又可分為由原始巨人的屍體產生人類的神話、由動物演化而產生人類的神話，以及由一顆神聖的大蛋產生出人類的神話。 在「毀滅型神話」中，也可粗分為以下幾個類型。先是原始洪水型神話。這類神話多半與世界起源神話中的第六種，宇宙由海底泥土而生的神話相連結。其次是宇宙大戰洪水型神話。簡單的說，就是一場洪水起因於兩位神明彼此的爭斗。這類神話通常結局會出現一對劫後餘生的親兄妹，經過近親通婚之後讓人類重新繁衍。再者是宇宙洪水型神話。這類神話通常不會交代洪水的起因，只知道洪水發生，人類幾乎滅亡。至於洪水的結果，通常也會出現一對劫後餘生的親兄妹。最後則是懲罰型洪水神話。洪水的起因是天神決定毀滅萬惡不赦的人類。看到這類神話，一般人總會聯想到諾亞方舟，事實上這類神話遍布世界各地，好比說印尼半島上也流傳著同樣類型的神話傳說。 除此之外，例如死亡的起源、火的起源、作物的起源、女性的起源、作亂精靈（Trickster）、文化英雄、王權的起源等等，也都是許多神話共通的主題。

❹ 神話如何創造

什麼是神話：
神話是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產物，文學的先河。神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。

神話是如何產生的：
人類最早的故事往往是從神話傳說開始的。因為當一個民族漸漸發展，開始對世界和自己的來源問題感到疑惑並做出各種不同的解答時，這正標志著文明的產生。這些形形色色的答案在現代人看來，都是些似乎荒誕不經的神話傳說。可是，對初民來說，卻是合理的解釋。他們對這些「神話」不斷地進行不自覺的闡釋和發揮，一代傳一代，他們都堅信這就是宇宙、人類、自然萬物的起源。神話反映了原始人對宇宙、人類本身的思考及解釋。什麼是神話?馬克思做過很精彩的闡釋：「任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，隨著這些自然力的實際被支配，神話也就消失了。」神話是「通過人民的幻想，用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身」。因此，神話可以說是人類早期的不自覺的藝術創作。它往往藉助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化。

神話有什麼特點：
神話一般可分為三種類型：開辟神話、自然神話和英雄神話。

開辟神話反映的是原始人的宇宙觀，用采解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產生的。幾乎每一個民族都會有這一類的神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關於造人，這本書中的《女媧創造人類》、《世界最初的七天》、普羅米修斯分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，它們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國，是女媧；希伯來則是他們信奉的耶和華上帝；古希臘神話中則是普羅米修斯。他們都是些對人類充滿慈愛和關懷的神。為什麼各個民族都不約而同地認為人是泥土所造的呢？這是值得思考的問題。有人戲說這是因為人身上的泥永遠都搓不完，仔細一想這種可能也不是沒有。

第二類屬於自然神話，是對自然界各種現象的解釋。像《女媧補天》、《仙山的傳說》、《精衛填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛網》、《愛歌》、《太陽和月亮為什麼住在天空》等，對日月星辰、山川草木、風雨雷電、蟲魚鳥獸，乃至回聲這樣的自然現象是怎麼產生的，做了很美麗的解釋。

數量最多的是第三類——英雄神話，這類神話產生比前兩者稍晚，表達了人類反抗自然的願望，同時，也可說是人類某種勞動經驗的概括總結。這時候，原始人類已經不再對自然界產生極端的恐懼心理，有了一定的信心，開始把本部落里具有發明創造才能或做出重要貢獻的人物，加以誇大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中國古代的神農、黃帝、堯、舜、禹、後稷等。這里選編了《誇父追日》、《寒冰上的棄兒》、《舜感化了弟弟象》、《鯀和禹治理洪水》。

中國古代神話散見於各種書籍，其中現存最早、保存最多的是《山海經》。像《精衛填海》、《誇父追日》等就出自《山海經》。另外，女媧補天的故事見於《淮南子》、《列子》，女媧造人則出自漢代《風俗通義》，《盤古開天闢地》來源於《述異記》的記載。另外，魏晉南北朝的筆記小說中也保存了一些神話故事。

西方的神話則更加豐富了。古希臘神話是成體系的，神與神的關系復雜而且完整，主要見於兩部荷馬史詩《伊利亞特》、《奧德賽》，還有《神譜》、《變形記》等，以及古希臘的

悲劇和喜劇。古羅馬的神話多是承襲希臘神話的，只改了人名。如宙斯在羅馬神話中被稱為朱庇特；天後赫拉則為朱諾；雅典娜稱密涅瓦。著名的愛神維納斯，在古希臘神話中原名阿佛洛狄忒。本書有六篇古希臘與古羅馬神話，都是些非常知名的故事。其中表現的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的殘暴，很像人間的君王。朱諾(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧，表現得淋漓盡致。

古代希伯來神話來源於《聖經·舊約》，本書所選四則故事(《世界最初的七天》、《亞當與夏娃》、《挪亞方舟》、《巴別塔》)全都取材於《舊約》第一篇《創世記》。內容都和希伯來人所信仰的上帝耶和華有關。由於基督教的廣泛傳播，上述的神話故事在西方可以說是家喻戶曉，對西方文化有著巨大的影響力。我們必須對這些神話有一定了解，才能明白西方文明的文化背景。

第一,它必須是人類演化初期的故事。根據這個定義，如果我們將瑪麗蓮夢露和黛安娜王妃的死訊視為神話，就是錯誤的。因為她們頂多隻是「傳說」，算不上是「神話」。事實上若用英文原文來看這樣的訊息，應該用「legend」（傳說）來表達，而不能用「myth」（神話）來定義。再拿日本的例子看好了。弘海大師（即空海和尚）帶領人們挖掘而成的蓄水池，或他曾經駐足之處，這些也只能算是說明偉人事跡的「傳說」，我們並不會將之視為「神話」。

其次，神話必須是單一的事件。根據這個定義，那些以「從前、從前……」做開頭的「民間故事」也不能算是「神話」。一般的民間故事，通常沒有特定的地點、沒有設定特別的時間、沒有特定的人物、故事內容也可能重復發生。但是「神話」不同。神話必須是一個擁有特定場所、特定時間（即使兩者都沒有說得很明確），並且是在敘述一個特定人物（或神佛）的故事。

再者，述說神話的承傳者一定得對所述說的內容信以為真。依照這個定義來看，許多現代人所謂的神話，根本算不上是神話。那些故事是在敘述一些根本沒有信眾的神明，嚴格來說，這樣的故事不該被稱為是神話。

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看到題目以為是神話組合呢。。。。後來想想不對，才反應過來不是的~~~
參考資料：http://ke..com/view/3562.htm

❺ 神話傳說中是誰創造了世間萬物

北歐神話 諸神拿尤彌爾的身體來布置出大地和天空.尤彌爾的頭顱化為天空,腦髓為雲,身體成了大地,血液成為海洋,骨骼變成山脈,毛發變成樹木.當尤彌爾屍身腐爛長出蛆,這些蛆就變成了精靈及侏儒.
希臘神話 太初,混沌一片(一片混沌之海).忽然大女神歐律諾墨從混沌(混沌之海)中誕生.但她周圍沒有一片可以立足之處.於是,女神便用手指劃分了天宇與大洋.歐律諾墨便降下站在波濤洶涌地浪尖環視四周.片刻她開始向著南方翩翩起舞,身邊產生並吹起了南風諾特斯.女神經過之處創生了無數新事物.突然女神急速逆轉北方,她抓起產生的北風波瑞阿斯瘋狂搓揉並舞動起來.在女神的狂舞下越來越大,越來越暖,女神造就了大蛇奧菲恩.奧菲恩向著歐律諾墨蠕動,纏繞在女神身上,並與女神交合.此後歐律諾墨變成鴿子在大洋上築巢,孕育生下了宇宙蛋,在女神的吩咐下奧菲恩盤繞宇宙蛋七天七次.隨著一聲轟然的巨響,在波濤中宇宙蛋終於孵化出了宇宙萬物,形成了世界.

❻ 西方神話中人是怎麼創造的

上帝造人的故事

創世之前，一片混沌，地球在黑暗、沉寂無聲的太空飄浮，沒有陸地，只有滿滿的海水。上帝耶和華用六天時間創造了世界。第一天創造了白天和黑夜、第二天創造空氣和天；第三天創造了地、海，山川平原，花、草、樹木；第四天創造了天上要布滿星辰，用來劃分季節和年，

夜晚是休息的時間，就讓寧靜的月亮給那些穿越沙漠的漂泊者指明方向，幫他們找到棲身之處；第五天上帝創造了魚、鳥等各種動物；第六天上帝創造了人；第七天上帝休息了。耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出了一個人，往他的鼻孔里吹了一口氣，有了靈，人就活了，能說話，能行走。

上帝給他起了一個名字，叫亞當。亞當根據上帝的安排，住在伊甸園里。伊甸園里有一條河，清澈見底，有魚有蝦有水草，蜿蜒曲折，滋潤著園里的生物，又從園里分四道流出去。第一道河名叫比遜，環繞哈腓拉全地，那裡有珍珠、金子和紅瑪瑙。 第二道河名叫基訓，環繞古實全地。

第三道河名叫希底結，流經亞述之東，第四道河名叫伯拉河，流經亞述之西。上帝對亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃， 只是善惡樹上的果子，你不可吃，吃了必死！」耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都沒有名字，上帝讓它們都到亞當面前聽令。

亞當開口叫它什麼，以後就叫什麼名字。耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；上帝取下他的一條肋骨，又把肉合起來。不留一點傷痕，也不疼痛。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。

亞當一覺醒來，看到女人，說：「這是我骨中的骨，肉中的肉！」當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。亞當和夏娃快樂地生活在伊甸園，餓了吃果實、困了就睡覺。沒有疾病、沒有煩惱、沒有痛苦；但一條蛇的引誘，讓夏娃和亞當偷吃了禁果，蛇被上帝懲罰用肚子走路，終身吃土。

亞當和夏娃也被上帝趕出了伊甸園。後來亞當和夏娃生兩個孩子，該隱和亞伯。該隱因為嫉妒把亞伯殺死，後被上帝懲罰流放，這兩個孩子後亞當和夏娃生了很多孩子，慢慢繁衍就成了現在的人類。

(6)創造型神話擴展閱讀：

西方其它造人的神話：

1、挪威

在挪威神話中，地球出現之前曾是兩個世界：「Muspell」是一個火焰熾熱的大陸；「Niflheim」是一個冰凍的大陸。當Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之後，巨人始祖和巨型聖牛奧爾胡瑪拉解凍復活過來，聖牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子，這對天神生育了布里，

布里有三個兒子，這三個兒子後來進行叛變並殺死了巨人始祖。巨人始祖死後，他屍體上的肉形成了土地；骨骼形成了山脈；頭發形成了樹木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。

2、波斯

波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界，阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空，雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛，然而波斯惡神安格拉·紐曼將這只白色公牛殺死。

之後太陽凈化人類的種子長達40年之久，種子種下結出了大黃葉柄植物，這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。在拜火教神話中，至高之神阿胡拉·馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年，

在第一個3000年裡，阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存，最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那，而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。

經過50年之後，瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子，然而在惡神安格拉的誘導下，這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後，至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性，越來越多的孩子出生，他們最終成為早期人類。

❼ 20世紀的科技創造了哪些神話傳說

1、電視

電視的誕生，是20世紀人類最偉大的發明之一。在現代社會里，沒有專電視的生活已屬不可想像了。各種型號、各種功能的黑白和彩色電視從一條條流水線上源源不斷地流入世界各地的工廠、學校、醫院和家庭，正在奇跡般地迅速改變著人們的生活。

2、尼龍

美國有機化學家卡羅瑟斯，在1935年以己二酸與己二胺為原料製得聚合物，由於這兩個組分中均含有6個碳原子，當時稱為聚合物66。他又將這一聚合物熔融後經注射針壓出，在張力下拉伸稱為纖維。這種纖維即聚醯胺66纖維，1939年實現工業化後定名為耐綸（Nylon），是最早實現工業化的合成纖維品種。

3、塑料

19世紀60年代裡，美國由於象牙供應不足，製造檯球的原料缺乏。1869年最早的人工製造的塑料賽璐珞取得專利。賽璐珞雖是最早的人工製造的塑料，但它是人造塑料，而不是合成塑料。第一種合成塑料是將酚醛樹脂加熱模壓製得，是在20世紀初，1910年美籍比利時化學家貝克蘭德製成。

❽ 什麼是神話為什麼人們會創造神話故事所選神話意象有什麼意義

神話就是關於神靈或古代英雄的故事,是古代人民對自然現象和文化的解釋與想像的故事。
其實最早人類對這個世界的認知還非常有限，對很多自然界的現象或者事物無法做出科學的解釋。所以就認為應該是有比人更高級的神靈在操縱著這一切。這也是一種精神寄託。人類對未知事物都是充滿恐懼感的，所以就創造了各種各樣的神靈，故事來解釋各種各樣的自然現象和事物。
比如說乾旱，如果沒有任何說法來解釋，也沒有任何辦法來解決，就讓你在那傻等，等著最後沒水渴死，沒有糧食餓死，你會不會害怕？所以才用神來解釋，認為是神不滿，發怒或者什麼的，然後通過，膜拜，獻祭等手段請神降雨。雖然我們現在看來沒有作用，但這也是類似救命稻草一樣，讓人心裡有點安慰。
其實我對神話故事並不是完全不信的，我覺得很多事情不可能完全憑空捏造出來，神話故事背後一定有他原來的象徵或者本來面目。我記得某個神話故事裡還描述過神靈乘著戰車從天空中掠過，投下長矛，發出「類似太陽的光芒」，「升起蘑菇狀的煙霧」。地面上的一切瞬間化為灰燼。這很像核武器的描述。所以我覺得也許神話故事中也可能記載著人類所未知的超遠古時候的歷史。也可能就是瑪雅人所說的人類誕生之前的第4太陽紀，或者更早的文明生物的歷史也說不定呢

❾ 古代各個民族關於神創造的神話故事

創世神話
開放分類： 神話

關於天地開辟、人類和萬物起源的神話。也稱開辟神話。創世神話是人類幼年時期用幻想的形式對自然、宇宙所作的幼稚的解釋和描述，反映出原始古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。
創世神話主要有兩個方面：①解釋和描述天地開辟，包括世界和萬物的形成；②說明人類的起源，包括民族的由來等。
關於天地開辟的神話，各民族的早期幾乎普遍存在。原始人由於生產能力的低下和智力的貧弱，對於自然宇宙的由來是不可理解的。只有以他們貧乏的生活經驗為基礎，進行想像和揣測。於是，便產生出這種創世神話。
天地開辟神話，大體可以分為由神來開辟天地、由巨人化生萬物和自然演化而形成世界等三大類。
第一類，以創造神為主體，創造世界。這個創造神的形象和稱謂各有不同。瑤族造成天地和人類的神，叫密洛陀。在神話里，描述她用師傅的雨帽造成天，用師傅的兩只手和兩只腳做四條柱，頂著天的四角，用師傅的身體做大柱撐著中間，天地便造成了。□族開天闢地神話中,創造神為四個人:八哥、典尼、支格阿魯和結支戛魯。主要是典尼。他用銅柱子頂開了東方的天，太陽
就從東方升起了。他又用第二根銅柱子敲開了西方的天和地，頂住了西方的天，晚上太陽就從西方落下去。接著又用銅柱子敲開北方和南方的天和地，這樣天和地就分開了,天和地造成了。白族神話，兩個神開天闢地,他們是用編織的方法,一個編天,一個編地。天編小了，地編大了，合攏時，只好將地收縮，結果，地出現了皺紋，高低不平。
第二類，巨人化生神話，講述天下萬物是由巨人的身體各部所化。如漢族的盤古神話，描述盤古在混沌世界中隨著天的升高和地的加厚長得無限高大。最後，他的眼睛、毛發、四肢、血脈分別變成日月星辰、山川草木、江水河流。又如阿昌族神話《遮帕麻與遮米麻》講述這兩位男女神，兩只乳房變成太陽山、太陰山，摘下喉頭當梭子,拔下毛發織大地,臉上流下的鮮血變成大海，女神又用她的肉托起了大地。這種化生神話，有的還描述天下萬物為神人所生。如□族《創造萬物的巨人尼支呷金》中，樹種、蒿枝、野葡萄、牽牛花、野草、蕨草、猿猴、人、駱駝、熊、狗、青蛙、鳥類都是尼支呷金所生。
第三類，自然演變的神話，講述的是想像中的天地自然形成的過程，既不是開辟神的創造，也不是巨人化生，完全是自然演化。如壯族神話《布洛陀與妹六甲》，敘述天地原來是一團旋轉著的大氣，後來變成一個三黃蛋,爆為三片,一片飛升為天空，一片下沉為海洋，一片留在中間，成為人類居住的大地。納西族創世神話《人祖利恩》，把開辟神的出現也說成是自然演化。這個神話中有九位開天之神、七位闢地之神。他們是由混沌中的一團綠氣中的白光，化成美麗的聲音，再由聲音變成一位真神，生了白蛋，孵出白雞而生出來的。
這些開辟神話，在各少數民族的創世史詩和古歌中保留很多,如納西族的《創世紀》、白族的《天地開辟》、□族的《阿細的先基》等就有許多反映，它們經過巫師和史詩演唱者的整理加工，往往更加系統和完整。
人類起源神話有兩種，一種是解釋世界上人類的誕生，講述造人的過程，說明民族的由來；另一種是與洪水神話相聯系,通過洪水後兄妹結合,說明再造人類的過程。在民族創世神話中，人的來源有卵生、葫蘆生、石頭生，以及從山洞或樹木上出來的種種不同說法，但較常見的是泥土造人的說法。瑤族神話《密洛陀》就是講創造大神密洛陀以泥土造人。女媧神話更為典型，女媧開始是造人的始祖，她摶土為人，製造人類。在她身上反映出母系社會的痕跡。後來在一些民族神話中，她又與伏羲結合。人們把現實生活中的摶土製陶等工藝聯繫到造人的過程上，是具有特殊的意義的。
女媧補天 選自《山海經校注》插圖
此外，高山族神話，講述兩位男神，夜裡並枕安眠，他們的膝頭相互摩擦，從膝部生出一男一女，從此繁衍人類。僳僳族的神話，描述人類是由神匠刻木偶而造成的。它們的想像也都是奇特的。
在創世神話中，解釋人類由來和說明民族起源的內容，常常結合在一起，把民族起源和人類由來看作是同時發生的。□族史詩《梅葛》中記載的創世過程。以兄妹成親,生下怪葫蘆,出現八種人，解釋八個民族的由來；白族《天地開辟》講兄妹結婚後，生下十個兒子，又生下十個孫子，各取一姓，說明「百姓」的開始，這是創世神話稍晚時期的發展。至於《太平御覽》中（卷七十八）引《風俗通義》所講女媧造人時又有「引繩於□泥中，舉以為人」的舉動,把開始的黃土人說成富貴者,把後來的□人說成是貧賤凡庸者，更是較晚的觀念。它已經帶上階級的色彩。據調查，今天，在中國河南一帶仍有女媧神話流傳，並有新的說法。
創世神話具有世界性，它是人類原始時期的意識形態，具有重要的歷史價值和一定的文學價值。

❿ 關於神創造人類的神話的名稱

1、
我國有關人類起源的雜亂記載其實有多種：
比較早的西漢《淮南子精神篇》說：「有二神（陰、陽二神）混生、造人。」
可是《淮南子說林篇》又說：「黃帝」造人，「上駢」和「桑林」賦予四肢五官。
晚到三國，吳國徐整編本《五運歷年紀》，書中說有盤古身上的各種寄生蟲變成整群的人。
（「盤古」之說，被廣泛質疑，這是三國時文人徐整的文學創作，很難歸到正統的神話體系裡面。）
2、
在所有神話中，「泥土造人」的說法最多最為流傳，如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成；美拉尼西亞人也這樣說；希臘神話說神從地球內部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創造動物與人類，並賦予人類種種個性和智慧；北美洲西部的邁都族印第安人認為當初「大地開創者」創造樹木鳥獸之後，說「我要造人了。」便取些暗紅色泥土攙水，做成一男一女。
在人類的早期神話中，顯現出一種令人驚訝不已的類同現象，不論是神話的內容、神話的結構及神話的敘述方式基本相同，而且就像是從—個模子里刻出來的一樣。
世界各民族造人神話驚人的一致性有其潛在的真相，它向後世傳達了一個准確無誤的信息----人是被製造出來的。
我們應該知道，人作為一種生物體來說，在結構上並沒有什麼神奇的地方，是完全可以被製造出來的。
地球人類已經走到了製造人類的邊緣，宇宙中的更高智能，可以毫不費力製造出人來，它甚至可以通過基因剪接、拼接的技術造出一個比人更為先進的生物。3、
在所有神話里，引人入勝的「泥土造人」的故事，有我國的「女媧」和《聖經》的上帝。
「女媧造人」的說法，來源《太平御覽》所引《風俗通義》，
可是，古代文獻又記載：「伏羲、女媧」是華胥氏的後代，那他們怎麼會是最初的創世神呢？
1942年9月，長沙子彈庫楚墓被盜掘，出土一件舉世聞名的楚帛書，它是迄今發現的先秦時代唯一一篇縑帛文字資料。
楚帛書1942年流入美國，現藏美國華盛頓塞克勒美術館。
帛書說：「……有 伏羲、女媧 結為夫婦，並生有四子。……」
這是我們目前所能見到的、最早的、完整形態的中國同胞配偶型洪水故事的記錄。4、
《創世紀》僅前3章寫上帝創造世界和創造人的過程就用了80節的篇幅。
《創世紀》成書於公元前14、15世紀，《淮南子》作於西漢初年，《風俗通義》是東漢末年，晚了16、7個世紀，和上帝造人相比，我們不能不慚愧於女媧造人情節的簡陋粗疏。
重要的是：若能再研究《淮南子》等書與《聖經》成書的來龍去脈，很能讓人感慨一番。