騰躍創造
1. 《中國少年說》的解釋
解釋：
所以說今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強大我國家就強大，少年獨立我國家就獨立，少年進步我國家就進步，少年稱雄於世界，我國家就稱雄於世界。
紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩盪盪；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動飛揚。奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。
因為豪壯，所以敢於冒險。因為苟且因循，所以必定使社會走向死亡；因為敢於冒險，所以能夠創造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因為厭於事，所以常常覺得天下一切事情都無可作為
頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來的日子無限遠長。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國少年，將與祖國萬壽無疆！
原文：
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲，則國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。
潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！
出處：出自清朝末年梁啟超的 《少年中國說》。
(1)騰躍創造擴展閱讀：
創作背景：
八國聯軍侵華，民族危機空前嚴重。《少年中國說》寫於1900年，正在戊戌變法後，作者梁啟超流亡日本之時。那年是庚子年，當時由於帝國主義的侵略，中國爆發了義和團愛國運動。帝國主義聯合起來，組成八國聯軍，勾結清政府，鎮壓義和團運動，攻陷了天津和北京等地。
而中國人中，有一些無知昏庸者，也跟著叫嚷「中國不亡是無天理」「任何列強三日內就可以滅亡中國」，散布悲觀情緒，民族危機空前嚴重。當時帝國主義製造輿論，污衊中國是「老大帝國」。
為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也糾正國內一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時地寫出這篇《少年中國說》。
2. 關於藝術的古詩詞
李憑箜篌引
【唐】李賀
吳絲蜀桐張高秋。
空山凝雲頹不流，
湘娥啼竹素女愁。
李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，
芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，
二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，
石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，
老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，
露腳斜飛濕寒兔。
月夜聽盧子順彈琴
唐__李白
閑夜坐明月,幽人彈素琴。
忽聞悲風調,宛若寒松吟。
白雪亂纖手,綠水清虛心。
鍾期久已沒,世上無知音。
好聽琴
唐__白居易
本性好絲桐，塵機聞即空。
一聲來耳里，萬事離心中。
清暢堪銷疾，恬和好養蒙。
尤宜聽三樂，安慰白頭翁。
張山人彈琴
唐__常建
君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈惟丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清(幽)音。
瞭然雲霞氣(意)，照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣(和)商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將煉金鼎，永矣(以)投吾簪。
聽彈琴
唐__劉長卿
泠泠七絲上，靜聽松風寒。
古調雖自愛，今人多不彈。
江南弄 趙瑟曲
南北朝__沈約
邯鄲奇弄出文梓。
縈弦急調切流徵。
玄鶴徘徊白雲起。
白雲起,郁披香。
離復合,曲未央。
一·關於琴的
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
——王維《竹里館》
泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。油油春雲心，一杯可致之。
自古有琴酒，得此味者稀。只應康與籍，及我三心知。
——白居易《對琴酒》
孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。彷彿弦指外，遂見初古人。
意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經綸。
——王昌齡《琴》
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鍾。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
——李白《聽蜀僧氵睿琴》
十指生秋水，數聲彈夕陽。不知君此曲，曾斷幾人腸？
心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調罷，明月滿空山。
聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風。
——白玉蟾《無題》
五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。一彈流水一彈月，水月風生松樹枝。
——盧仝《風中琴》
二·關於棋的黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
3. 少林武功是哪個時代哪個民族創建的
少林武功起源於古代嵩山少林寺，並因而得名。嵩山少林寺位於河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。它創建於南北朝時期北魏太和十九年（公元四九五年），是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建。
跋陀禪師主持少林寺後，四方學者聞風皆至，徒眾數百。
這樣，大量的民間武術者都充當了少林寺的雜役。在跋陀主持少林寺時，就已經有一些會武術或其它技能的青少年子弟被剃度為少林寺小和尚了。象惠光和尚，十二歲時在洛陽城天街的井欄上反踢毽子，一口氣能連續反踢五百次，跋陀感到很驚奇，就把他剃度為小和尚，作為自己的弟子。跋陀的弟子僧稠當小和尚時，體質羸弱，常受一些會武術的小和尚的戲弄，後來便發奮練武，居然練得拳捷驍武，體健身靈。跋陀禪師為創建少林寺，翻譯佛經，傳授佛法作出了巨大貢獻，少林拳譜中還有跋陀傳授方便鏟和一路大刀的記載。
傳說北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧達摩來到嵩山少林寺傳授佛教的禪宗，面壁九年，靜坐修心，被尊為中國佛教禪宗的初祖。當年達摩終日靜坐，不免筋骨疲倦，又加上在深山老林，要防野獸和嚴寒酷暑的侵襲，在傳經時，他發現好些弟子禪坐時間久了，昏昏欲睡，精神不振。為了驅倦、防獸、健身、護寺，達摩等人仿效我國古代勞動人民鍛煉身體的各種動作，編成健身活動的「活身法」傳授僧人，此即為「少林拳」的雛形。此外，達摩在空暇時間還練幾手便用鏟、棍、劍、杖等防盜護身的動作，後人稱之為達摩鏟、達摩杖、達摩劍，以後，他又吸取鳥、獸、蟲、魚飛翔、騰躍之姿，發展「活身法」，創造了一套動靜結合的羅漢十八手。後來經過歷代僧徒們長期演練、綜合、充實、提高，逐步形成一套拳術，達百餘種，武術上總稱「少林拳」。其中起過重要作用的是元代少林派拳術大師白玉峰、覺遠上人、李叟等人，他們精心研究少林拳法，注意拳法的整理和傳授，將少林拳中的「羅漢十八手」發展為七十二手，以後又發展到一百七十三手，第一次系統地整理出一套少林拳法。
少林武功主要是由中華民族創的.
4. 古詩賞析
網上摘抄一段，希望對你有幫助。呵呵~~~~~~~
《觀獵》一詩通過一幅將軍騎獵圖贊揚將軍性情豪爽、武藝高強，表現將軍逐馬鳴鑣之樂，表現了以雄渾取勝的特色。如果從藝術的角度探討，有六點值得借鑒的技巧：
（1）、高山墜石，逆起得勢
《觀獵》開句寫道：「風勁角弓鳴」，突兀奇來，以驚人之語渲染出一幅在曠闊的原野上，大風呼嘯、箭鳴弓響、山雨欲來、森嚴緊張的氣氛。讀者一接觸此句，便為之迷惑、動魄，不免發問：是怎麼回事？原來是「將軍獵渭城」。這首聯，上句起勢，有如古戲舞台上人未出場，先吆喝一聲，氣氛為之一緊；下句則如一員大將在眾目睽睽之下躍將出來。起句有先聲奪人之妙，有異軍突起之勢，給人以懸念；接句則輕筆緩道，慢語解釋，使人恍然大悟，極富戲劇味。白居易在《琵琶行》一詩中寫琵琶女彈技有「鐵騎突出馬槍鳴」一句，若用此句來比喻《觀獵》的開頭也是很合適的。很多人推崇這種突兀起筆之法，清人方東樹說：「直如高山墜石，不知其來，令人驚絕」。沈德潛說其首聯「若倒轉便是凡筆」。這些評價都是精當之論。我們試將首聯二句倒轉來細細體味一下，就會發現倒轉後的這兩句詩便變成了一般的敘述，氣勢一落千丈，失去了先聲奪人之美。
（2）、避實就虛，以物襯人
《觀獵》第二句點出「將軍獵謂誠」後，筆鋒一轉，不正面寫將軍，而寫「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕」。詩人在大雪初融後的枯草原野背景下點染兩筆：尋獵物的獵鷹疾飛，追禽獸的駿馬奔騰。詩人不同常人，他用將軍所用之物來顯示將軍的勇武過人，深得以物配人之妙。漢樂府民歌《陌上桑》寫羅敷的美貌，用「少年見羅敷，脫帽著帩頭；行者見羅敷，下擔捋髭須；耕者忘其犁，鋤者忘其鋤」來襯托，歷來極為人們所稱道。《觀獵》以物襯人，與此有異曲同工之妙。「鍵兒須快馬，快馬須鍵兒」（《南北朝鳴歌》）。一物配一物，良將佩寶刀。好馬快騎，舍強將勇士，誰配乘用？矯健神鷹，除剽悍獵者，誰配掌握？通過陪襯烘托，將軍英姿便躍然紙上。
（3）、典故顯形，山水不露
《觀獵》前兩聯寫出獵，頸聯寫獵罷歸來：「忽過新豐市，還歸細柳營」，這兩句寫獵歸所經之地，而寫地名另有深意。原來，新豐市在長安東北，是盛產美酒之地，當時游狹之士常到此相聚豪飲。作者曾在《少年行》中寫到：「新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年；相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。」顯然，在這里詩人是借新豐典故，表現將軍豪爽任狹的氣質。細柳營，在長安西北，是漢代名將周亞夫駐軍之處。詩人在此是意欲把將軍和周亞夫並比，表現他治軍有方，軍紀嚴明、剛勇正直的特點。通過這兩個典故的運用，將軍勇武慷慨、豪放不羈的氣度與非凡形象更為明顯了。作者用典故如信手拈來，極為自然，不顯山不露水，而奏出奇效。
（4）、以靜顯動，餘音不盡
《觀獵》前三聯是寫有聲的喧鬧場面，尾聯則是寫無聲的觀望追憶。一個打獵過程在前三聯中已經完成，下來還有什麼可寫？「回看射鵰處，千里暮雲平。」詩人獨出心裁，寫將軍歸來以後，興猶未盡，回首觀望，其戀戀不舍之情一露無遺地顯示在讀者面前。將軍回首蒼茫暮色中的獵場，是在追憶剛才的歡樂？是在籌謀下次再獵？還是另有所思？……讀者盡可以去作合理的想像。尾聯這一平緩反襯，不僅反映出適才縱橫馳聘的景色；而且表現了將軍出獵順利，興致盎然，極目遠眺，神遊象外之情態；還給讀者留下不盡的餘味、餘音。如果換用頸聯那樣的句子作結，詩便嘎然而止，一切餘音便盪然無存，詩完意盡，表達效果就差之千里了。
（5）、結構嚴謹，章法渾成
這首詩出句奇，中間巧，結尾妙，四聯所寫各有側重，互相補充，巧取巧舍，避熟出新，勾勒出一幅精妙的騎獵圖，塑造了一位有血有肉、性格鮮明、絮絮如生、叱吒風雲的將軍形象。詩的結構相當嚴謹，章法天然渾成。首聯由出獵的將軍寫起，尾聯以將軍回首作結，前由「馬蹄輕」，後由「忽過」「歸還」；前由「風吹角弓鳴」的動，後有「千里暮雲平」的靜，前後呼應，動靜搭配，相應生輝。首聯以揮鞭躍馬寫將軍威武傲岸之姿，尾聯以回看暮雲繪將軍得意留戀之樂，各領風騷，言簡意富。全詩蟬聯、過度十分自然、融洽、熨貼，幾個富有特徵的個體，合在一起構成了有機和諧、不可少缺的完美整體。
（6）、斟字酌句，一石三鳥
王維詩有文字簡潔而往往一字奏奇效的特點。《觀獵》一詩，選字用句也頗為不凡。「風勁角弓鳴」，「風勁」二字，看似平淡，但在詩中作用不小：其一，它繪出了將軍出場的環境，顯示了將軍頑強的意志；其二風強箭難射，顯示了將軍射藝之高；其三，強風之中尚能聽得見弓箭簌簌鳴聲，可見弓之強，從而顯示了將軍力之大。「將軍獵渭城」，一個「獵」字，一破題，二注「角弓鳴」，三領全篇，也可謂一石射三鳥。此外，「鷹眼疾」之「疾」，「馬蹄輕」之「輕」字，「忽過」、「還歸」、「射鵰處」等，都是化平坦為神奇的字眼和語句。「疾」不僅寫出了鷹眼得銳利，還寫出了鷹發現獵物之快速；「輕」不僅寫出了馬行之快，追獵之速，還露出了獵者歡快、輕松的情緒；「忽過」、「還歸」，行雲流水，顯示了將軍出獵順利，收獲良多，意暢而不覺物重，於是縱馬騰躍的情態。僅四字兩個動詞便把將軍欣喜若狂之情，自豪躊躇之態惟肖地刻劃了出來。這里，「還」通「旋」，快速的意思。「射鵰處」一句可算作詩人寫詩的點睛之筆。前面不管寫將軍勇武也好，自豪也好，而將軍武藝究竟如何，給讀者的印象還不是十分明了的，這最後一點，突現出將軍是射鵰手，讀者的崇敬之情便頓時為之而生。雕是非常難射的，而將軍能射，其武藝之高強，尚有誰比？讀者讀詩至此，不免要回過頭來再看一遍，進而為詩人的藝術匠心所折服。
如此看來，《觀獵》這首詩立意新奇，意境曠闊，技藝高超，全詩寫「觀」，句句繪形，字字珠璣，清新感人，值得玩味、借賞。
《觀獵》是王維前期描寫將軍射獵情景的詩作。從打獵的高潮寫起，展開一連串飛動的場面，末兩句以平緩反襯，使剛才的縱橫馳騁之狀彷彿仍然歷歷在目。風格輕爽勁健，結句又耐人回味。 黃生《增訂唐詩摘鈔》卷一：
5. 星光少女第一季中愛良跳出極光騰躍時的背景音樂的名字……
叫《Dream Goes On》,酷狗音樂上有日文版的，我有中文版的歌詞Dream goes on：
I change for me 面對自己
無論何時 都不逃避
I don't give up 告訴自己
有夢想 有未來 在前方等著你
I change for you 和你一起
我的心意 分享給你
You don't give up 你也擁有
聯系著 勇氣的 使命必須去把握
讓我們來創造最神奇的奇跡
突破內心深處的恐懼
就是現在 鼓起勇氣
I can get up！一步一步 get down！
永遠不放棄 相信自己 Jump！！
We can stand up！勇往直前 step up！
要讓心靈飛揚閃亮
Move on！
You can get up 就算再次跌倒
勇敢向前進 大家一起Smile
We can stand up 覺不放棄 step up
從心出發 Dream goes on
I sing for you 直到永遠
你我的心 緊緊相連
You dance with me 讓我和你
手牽手 向前走 走進美麗的夢里
不管前方 將會遇到多少挫折
都能聽見 希望的鍾聲
就是現在 不要放棄
I can get up 認真去做 get down
去追求目標 挑戰自己 fight
We can stand up 全心全意 step up
美好未來就在前方
Go on
You can get up 不管幾次跌倒
一定能一起 實現夢想 win
We can stand up 絕對可以 step up
展翅翱翔 Dream goes on
I can get up！一步一步 get down！
永遠不放棄 相信自己 Jump！！
We can stand up！勇往直前 step up！
要讓心靈飛揚閃亮
Move on！
You can get up 就算再次跌倒
勇敢向前進 大家一起Smile
We can stand up 絕不放棄 step up
從心出發 Dream goes on
6. 能力創新
1.同：都是以小見大
異：甲文說明任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環回境也是必不可答少的，有時甚至還會起決定的作用（就是依仗環境）；乙文說明技能技巧能否得以充分施展，要尋求環境。
2.一個只憑自己的喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他「識才」，那也是愚蠢的。
3.宋元君認同別人的長處 欣賞且贊美 但是對於利用技藝博取賞金的行為很反感
他是個率真直接的人 大權在握卻很善良 但他也不懂得利用賢才 喜歡感情用事。
7. 創作是什麼意思
創作的釋義：
1.創造文學藝術作品2.也指文藝作品
讀音：
[chuàng zuò]
創作
8. 齊白石畫的＜＜蝦＞＞的創作背景
62歲時，齊白石在案頭水碗里，長期養著數只活蝦。蝦兒們的騰躍嬉戲,不單為老人增添了生活樂趣，也為藝術家激發靈感提供了契機，但這時期，他筆下的蝦還太重寫真，形似而神不足。66歲，齊白石筆下的蝦產生了一次飛躍。蝦身有了質感，頭、胸前端有了堅實感。腹部節與節若斷若連，中部拱起，似乎能蠕動，蝦的長臂鉗也分出三節，最前端一節較粗，更顯有力。蝦的後腿由10隻減為8隻。注意：鄭板橋有句雲「刪繁就簡三秋樹」，道明了中國藝術「簡化的藝術」真諦。齊白石移植於此，獲得成功，何其可感可佩！
68歲，他的蝦又一變：腹部小腿少到6隻，蝦眼由原來的兩點變成兩橫筆，最關鍵是頭、胸的淡墨上加了一筆濃墨更顯出白蝦軀乾的透明。至此，齊白石完成了一個創造過程，臻達形神兼有，栩栩如生！
藝術求索不可終止——70歲的齊白石又有意刪除並不損害蝦的真實性的腿，到他78歲時蝦的後腿只有5隻。到80以後，他的蝦真正達到了爐火純青：精確的體態，富於彈力的透明體，在水中浮游的動勢..藝術造形中講求的「形、質、動」三要素都臻於完美的境界。
齊白石曾說：「余畫蝦數十年始得其神」，他還說：「余之畫蝦已經數變初只略似，再變色公深淡，此三變也」。齊白石畫蝦三變作為藝術給予人們留下的啟示是多樣的。但我想，最重要的應是一種不斷探索勇於進取敢於否定自已的實踐精神，這一點的意義，怕又不限於藝術領域吧
9. 哪些成語能形容一個人聰明，能幹，有頭腦
○ 過目不忘：看過就不忘記。形容記憶力非常強。
○ 過目成誦：成誦：能背誦。看過一遍就能背下來。形容記憶力強。
○ 舉一反三：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
○ 觸類旁通：觸類：接觸某一方面的事物；旁通：相互貫通。掌握了某一事物的知識或規律，進而推知同類事物的知識或規律。
○ 融會貫通：把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。
○ 精明強干：機靈聰明，辦事能力強。
○ 頭角崢嶸：頭角：比喻青年人顯露出來的才華；崢嶸：特出的樣子。形容年輕有為，才華出眾。
○ 聰明才智：指有豐富敏捷的智力和顯著的才能。
○ 博聞強記：聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
○ 一目十行：看書時同時可以看十行。形容看書非常快。
○ 十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
○ 聞一知十：聽到一點就能理解很多。形容善於類推。
○ 見微知著：微：隱約；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。
○ 博學多才：學識廣博，有多方面的才能。
○ 見多識廣：識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
○ 殫見洽聞：殫：盡，完全；洽：廣博。該見的都見過了，該聽的都聽過了。形容見多識廣，知識淵博。
○ 博古通今：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
○ 雄才大略：非常傑出的才智和謀略。
○ 多才多藝：具有多方面的才能和技藝。
○ 真才實學：真正的才能和學識。
○ 滿腹經綸：經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才乾和智謀。
○ 經明行修：舊指通曉經學，品行端正。
○ 德才兼備：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才乾和能力。
○ 八斗之才：才：才華。比喻人極有才華。
○ 才高八斗：才：才華。比喻人極有才華。
○ 棟梁之材：棟：脊檁，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能擔當國家重任的人才。
○ 出將入相：出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。
○ 人傑地靈：傑：傑出；靈：好。指有傑出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。
○ 國士無雙：國士：國中傑出的人物。指一國獨一無二的人才。
○ 南州冠冕：南方人才中傑出的人。指才識出眾的人。
○ 後起之秀：後來出現的或新成長起來的優秀人物。
○ 不同凡響：凡響：平凡的音樂。形容事物不平凡，很出色。
○ 卓爾不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
○ 出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
○ 超群絕倫：倫：同輩。超出一般人，沒有可以相比的。
○ 蓋世無雙：蓋：壓倒，超過。才能或武藝當代第一，沒有人能比得上。
○ 陸海潘江：陸：晉朝陸機；潘：晉朝潘岳。陸機的文才如大海，潘岳的文才如長江。比喻學識淵博，才華橫溢的人。
○ 智勇雙全：又有智謀，又很勇敢。
○ 學富五車：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
○ 立地書櫥：比喻人讀書多，學識文博。
○ 龍躍鳳鳴：象龍在騰躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。
○ 騰蛟起鳳：蛟：蛟龍；鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。
○ 錦心綉口：錦、綉：精美鮮艷的絲織品。形容文思優美，詞藻華麗。
○ 經天緯地：經、緯：織物的豎線叫「經」，橫線叫「緯」，比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
○ 金玉滿堂：堂：高大的廳堂。金玉財寶滿堂。形容財富極多。也形容學識豐富。
○ 鐵中錚錚：錚錚：金屬器皿相碰的聲音。比喻才能出眾的人。
○ 無出其右：出：超出；右：上，古代以右為尊。沒有能超過他的。
○ 一世之雄：雄：英雄豪傑。一個時代的英雄人物。
○ 一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能擔當天下重任。
○ 出口成章：說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
○ 下筆成章：一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。
○ 倚馬可待：倚在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫得快。
○ 掃眉才子：掃眉：婦女畫眉毛。舊指有才華的女子。
○ 不櫛進士：櫛：梳頭。不綰髻插簪的進士。舊指有文採的女人。
○ 升堂入室：升：登上；堂：廳堂；室：內室。古代宮室，前為堂，後為室。比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高的成就。
○ 大智若愚：某些才智出眾的人，看來好像愚笨，不露鋒芒。
○ 大巧若拙：拙：笨。指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好像笨拙。
○ 自成一家：指在某一方面的學問或技術有獨到的見解或獨特的做法，能自成體系。
○ 自出機杼：機杼：本指織布機上的筘，織布時每條經線都要從筘齒間穿過，比喻心思、心意。比喻寫文章能創造出新的風格和體裁。
○ 別出機杼：別：另外；機杼：織布機，比喻詩文的構思和布局。指寫作另闢途徑，能夠創新。
○ 自出心裁：心裁：心中的設計、籌劃。出於自己的創造。指不抄襲、模仿別人。
○ 獨出心裁：猶獨出心裁。指想出的辦法與眾不同。
○ 別出心裁：別：另外；心裁：心中的設計、籌劃。另有一種構思或設計。指想出的辦法與眾不同。
○ 別樹一幟：樹：立；幟：旗幟。比喻另創一家或另創局面。
○ 獨樹一幟：樹：立；幟：旗幟。單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。
○ 匠心獨運：匠心：工巧的心思。獨創性地運用精巧的心思。
○ 別具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。
○ 獨具匠心：匠心：巧妙的心思。具有獨到的靈巧的心思。指在技巧和藝術方面的創造性。
○ 獨具隻眼：具有獨到的眼光和見解。形容眼光敏銳，能看到別人不易發現的事物。
○ 別具隻眼：具有獨到的眼光和見解。比喻有獨到的見解。
○ 別具一格：別：另外。另有一種獨特的風格。
○ 別開生面：生面：新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色，經曹將軍重畫之後才顯得有生氣。比喻另外創出一種新的形式或局面。
○ 獨辟蹊徑：自己開辟一條路。比喻獨創一種風格或新的方法。
○ 獨到之處：指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。
○ 一家之言：指有獨特見解自成體系的論著。
○ 足智多謀：足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
○ 神通廣大：神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。
○ 神機妙算：神、妙：形容高明；機、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計復雜的變化的情勢，決定策略。
○ 深謀遠慮：指計劃得很周密，考慮得很長遠。
○ 料事如神：料：預料。預料事情象神仙一樣准確。形容預料事情非常准確。
○ 高瞻遠矚：瞻：視，望；矚：注視。站得高，看得遠。比喻眼光遠大。
○ 運籌帷幄：籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。
○ 先見之明：明·指眼力。事先看清問題的能力。指對事物發展的預見性。
○ 通權達變：通、達：通曉，懂得；權、變：權宜，變通。做理能適應客觀情況的變化，懂得變通，不死守常規。
○ 未卜先知：卜：占卜，打卦，古人用火灼龜甲，看灼開的裂紋推測未來的吉凶禍富。沒有占卜便能事先知道。形容有預見。
○ 真知灼見：灼：明白，透徹。正確而透徹的見解。
○ 目光如炬：目光發亮象火炬。形容憤怒地注視著。也形容見識遠大。
○ 遠見卓識：見：見解，見識；卓：高超；識：知識。有遠大的眼光和高明的見解。
○ 多謀善斷：很有智謀，又善於判斷。
○ 老謀深算：周密的籌劃，深遠的打算。形容人辦事精明老練。
○ 發短心長：發短：指年老；心長：智謀深。頭發稀少，心計很多。形容年老而智謀高。
○ 以一持萬：持：把握。形容抓住關鍵，可以控制全局。
○ 胸中甲兵：甲兵：披甲的士兵。比喻人具有軍事才能。
○ 巧奪天工：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。
○ 拿手好戲：原指演員擅長的劇目。泛指最擅長的本領。
○ 著手成春：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
○ 妙手回春：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
○ 手到病除：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
○ 起死回生：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
○ 百發百中：形容射箭或打槍准確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
○ 百步穿楊：在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
○ 運斤成風：運：揮動；斤：斧頭。揮動斧頭，風聲呼呼。比喻手法純熟，技術高超。
○ 一技之長：技：技能，本領；長：擅長、長處。指有某種技能或特長。
○ 斫輪老手：斫輪：斫木製造車輪。指對某種事情經驗豐富的人。
○ 三頭六臂：三個腦袋，六條胳臂。原為佛家語，指佛的法相。後比喻神奇的本領。
○ 巧不可階：階：台階，引伸為趕上。指巧妙得別人無法趕上。
○ 左宜右有：宜：適宜，適合。形容多才多藝，什麼都能做。
○ 飛檐走壁：舊小說中形容有武藝的人身體輕捷，能夠跳上房檐，越過牆壁。
○ 呼風喚雨：舊指神仙道士的法力。現比喻人具有支配自然的偉大力量。也可形容反動勢力猖獗。
○ 大顯身手：顯：表露，表現；身手：指本領。充分顯示出本領和才能。
○ 秀出班行：秀出：高出，引伸為才能出眾，優秀；班行：班次行列，指在朝為官的位次，後也指同列、同輩。才能優秀，超出同輩。
○ 當行出色：當行：內行。指做本行本業的事，成績特別顯著。
○ 目無全牛：全牛：整個一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
○ 心手相應：心和手相配合。形容手法熟練，心裡怎麼想，手就怎麼做。
○ 得心應手：得：得到，想到；應：反應，配合。心裡怎麼想，手就能怎麼做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。
○ 使臂使指：象使用自己的手臂和手指一樣。比喻指揮自如。
○ 運用自如：自如：活動不受阻礙。形容運用得非常熟練自然。
○ 雞鳴狗盜：鳴：叫；盜：偷東西。指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為