魯班發明據

㈠ 魯班發明鋸子

鋸子不是魯班發明的

據新華社沈陽10月18日專電 魯班發明鋸的傳說在中國幾乎家喻戶專曉。然而，記者屬今秋在遼河流域內蒙古自治區赤峰市巴林右旗采訪時發現，這一傳說並不可信。早在新石器時期，生活在內蒙古赤峰市境內的紅山人就發明了鋸。

據史籍記載，魯班是春秋時代魯國人，中國古代建築工匠。相傳，魯班有一次上山砍木，被一種帶齒的草割傷了皮膚，於是他從中得到啟發，使發明了竹鋸。

這一傳說在中國流傳甚廣，以至於許多人對此深信不疑。然而，事實並非如此。記者沿遼河行進到內蒙古赤峰市巴林右旗采訪時，親眼目睹了新石器時期紅山人發明的石鋸殘片，它長5厘米左右，寬1厘米左右，下面的鋸齒清晰可見。紅山人是指生活在紅山文化時期的北方古人類，而紅山文化是中國北方古文化中一支重要的新石器時代文化。歷史學家、故宮博物院研究員楊傅達認定，紅山文化至少出現在距今七千多年前。據此推算，石鋸的出現也應在距今七八千年前，比魯班生活的時代提前了兩三千年。

㈡ 魯班發明鋸子的故事50字左右

相傳有一次他進深山砍樹木時，手被一種野草的葉子劃破了，他一摸，原來回葉子兩邊長著鋒利的齒，他答的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子.
123

㈢ 魯班發明據的故事

因為那傢伙被草葉劃破手指了根據這個靈感發明的

㈣ 魯班發明鋸子的故事

有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根樑柱，用來修一座大宮殿。於是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個個累得精疲力盡，結果只砍了一百來棵大樹。
這時，磚瓦石料都已備齊，國王選定動工的黃道吉日也快到期了。如果動工時木料准備不齊，是要處死刑的。怎麼辦呢？晚上，魯班躺在床上翻來復去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。
突然，魯班覺得手被什麼東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發現草葉邊緣長著許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。 他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝。可是，時間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了！
這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根樑柱。

㈤ 魯班根據什麼發明了什麼

魯班根據一種鋸齒形的草發明了鋸子.

㈥ 魯班據的詳細發明

魯班是春秋時魯國的巧匠。據傳說，他有一次承造一座大宮殿，需用很多木材，他叫徒弟上山去砍伐大樹。當時還沒有鋸子，用斧子砍，一天砍不了多少棵樹，木料供應不上，他很著急，就親自上山去看看。山非常陡，他在爬山的時候，一隻手拉著絲茅草，一下子就把手指頭拉破了，流出血來。魯班非常驚奇，一根小草為什麼這樣厲害？一時也想不出道理來。在回家的路上，他就摘下一棵絲茅草，帶回家去研究。他左看右看，發現絲茅草的兩邊有許多小細齒，這些小細齒很鋒利，用手指去扯，就劃破一個口子。這一下把魯班提醒了，他想，如果象絲茅草那樣，打成有齒的鐵片，不就可以鋸樹了嗎？於是，他就和鐵匠一起試制了一條帶齒的鐵片，拿去鋸樹，果然成功了。有了鋸子，木料供應問題就解決了。

從魯班發明鋸子的傳說來看，魯班在發明鋸子的過程中，主要是運用了類比推理這種推理形式。
從傳說中可以看出，魯班所以會想到製造鋸子來鋸大樹，主要是因為他從絲茅草劃破他的手指這件事中得到了啟發。既然象絲茅草這樣較薄脆弱的小草，由於兩邊有許多小細齒，就那樣鋒利，能輕易地把人的手指劃開一條口子，那末，如果將鐵片的邊上也刻成許多小細齒，自然會更加鋒利，可以用來更快地伐倒大樹了。很顯然，從思維的推論過程來說，魯班就是根據絲茅草與鐵片的共同點的類比，再由絲茅草因有小細齒而更加鋒利的事實推出結論：如果鐵片邊上刻上細齒，也將會更加鋒利。根據這樣的推理，魯班發明了鋸子。

㈦ 魯班發明鋸的故事

有一天，魯班和他的徒弟們接受了一項建造皇家宮殿的任務。這個宮殿要求造的雄偉壯觀，因此工程相當浩大。採伐大量木材工作更是迫在眉睫。

開始的時候，魯班率領徒弟們帶上斧頭，到山上砍伐木料。可是，面對又高又粗的參天大樹，僅用手中的斧頭去砍，十分費力。幾天下來，他們師徒都累到了，可是，砍下的樹木卻遠遠不能滿足宮殿建築的需要。

魯班心裡開始焦急起來。有一天，魯班到一座險峻的高山上去物色用作棟梁的木料。在爬上一個小陡坡的時候，腳下等著一塊石頭突然搖動了，他急忙伸手抓住了路旁的一叢茅草。「哎呀」一聲，他的手被茅草劃破了，滲出血來。

怎麼這么不起眼的茅草這么鋒利呢？望著手掌上裂開的幾道小口子，魯班陷入了沉思。於是，他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草，細細端詳，結果發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些秘密的小齒在手背上輕輕一劃，居然又割開了一道口子。

正當他在琢磨其中道理的時候，忽然看見草叢中有幾只大蝗蟲，他們的大板牙一張一合，飛快的吞嚼著草葉。他把蝗蟲捉住，認真一看，原來蝗蟲的牙齒上也長著密密麻麻的小鋸齒。

他若有所思地店頭自語：「噢，原來它們是用這種鋸齒來咬斷草葉的，難怪吃得這么快！」想到這兒，他心念一閃：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來句樹木，不就可以很快的把木頭鋸開嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。

於是，他就請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。他和徒弟各拉一端，在一棵樹上來來回回的鋸了起來，果然好使，很快就把樹木鋸斷了。

魯班給這種新發明的工具起了個名字，叫做「鋸」。後來，他又給鋸安上了一個「共」字形的把手，用起來可就方便多了。有了據，砍伐木頭就快多了，宏偉的宮殿也如期竣工了。

2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

(7)魯班發明據擴展閱讀：

其他發明

1、曲尺

曲尺最早的名稱是「矩」，又名魯班尺，傳說是魯班發明。

《墨子-天志上》說：「輪匠執其規矩，以度天下之方圓。」規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。

2、墨斗

墨斗是木工用來粉碎的工具，它是由魯班發明的。該工具使用桶型盒來存儲墨水。繩索的一端通過墨孔染色。染色繩子的末端是一個叫做「班母」的小木鉤，由魯班的母親發明。班級母親通常距離地面約一英尺。

固定後，染色的繩索彈回地面，施工現場用作水平直線標准。另外，班級母親可以固定在高處，墨斗懸掛，墨斗的重量用作迫使染色鋼絲繩到牆面的力，這是直線標准。門面。石匠大師固定了由鏟斗線收集的岩石的形狀，然後用其他工具敲掉不需要的部分，形成所需板塊，長石等形狀的石頭。

3、古代兵器

鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改製成舟戰用的「鉤強」，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改製成可以凌空而立的雲梯，用以攻城。

4、雲梯

雲梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發明。以下是相關記載：《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋」。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。

《淮南子·兵略訓》許慎註：「雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中」。

5、鉤強

「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。

越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」

6、石磨

根據「世本」，魯班也發明了石磨。據說魯班使用了兩塊相對堅硬的圓形寶石，每塊寶石被切成緻密的淺槽。它們一起被人或動物旋轉，並將米粉磨成粉末。這就是我們所說的磨削。在此之前，人們通過將穀物放入石鏟中來加工穀物，並且研磨的發明將蠍子的上下運動改變為旋轉運動。

將間歇性工作轉化為連續工作，大大降低了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。

㈧ 魯班是怎麼發明鋸子的

魯班是我國古代最負盛名的能工巧匠，也是一位十分偉大的⒚骷搖4

㈨ 魯班是怎麼發明據的

魯班是春秋時魯國的巧匠。據傳說，他有一次承造一座大宮殿，需用很多木材，他叫徒弟上山去砍伐大樹。當時還沒有鋸子，用斧子砍，一天砍不了多少棵樹，木料供應不上，他很著急，就親自上山去看看。山非常陡，他在爬山的時候，一隻手拉著絲茅草，一下子就把手指頭拉破了，流出血來。魯班非常驚奇，一根小草為什麼這樣厲害？一時也想不出道理來。在回家的路上，他就摘下一棵絲茅草，帶回家去研究。他左看右看，發現絲茅草的兩邊有許多小細齒，這些小細齒很鋒利，用手指去扯，就劃破一個口子。這一下把魯班提醒了，他想，如果象絲茅草那樣，打成有齒的鐵片，不就可以鋸樹了嗎？於是，他就和鐵匠一起試制了一條帶齒的鐵片，拿去鋸樹，果然成功了。有了鋸子，木料供應問題就解決了。 從魯班發明鋸子的傳說來看，魯班在發明鋸子的過程中，主要是運用了類比推理這種推理形式。 從傳說中可以看出，魯班所以會想到製造鋸子來鋸大樹，主要是因為他從絲茅草劃破他的手指這件事中得到了啟發。既然象絲茅草這樣較薄脆弱的小草，由於兩邊有許多小細齒，就那樣鋒利，能輕易地把人的手指劃開一條口子，那末，如果將鐵片的邊上也刻成許多小細齒，自然會更加鋒利，可以用來更快地伐倒大樹了。很顯然，從思維的推論過程來說，魯班就是根據絲茅草與鐵片的共同點的類比，再由絲茅草因有小細齒而更加鋒利的事實推出結論：如果鐵片邊上刻上細齒，也將會更加鋒利。根據這樣的推理，魯班發明了鋸子。
滿意請採納

㈩ 魯班是怎麼發明鋸子的

以下是魯班發明鋸子的故事，近代有人以這傳說認為魯班是運用「仿生學」的先驅:相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。魯班給這種新發明的工具起了一個名字，叫做「鋸」。這就是鋸子的由來，也是魯班發明鋸子的故事。
魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。