創造魚的紋樣
『壹』 人面魚身紋是哪個彩陶上最有代表性的紋飾
遼三彩和唐三彩中有記載人面魚身器物
『貳』 中國傳統花鳥魚蟲紋樣，35種，求圖
你是山東藝術學院的吧 呵呵呵
『叄』 古代彩陶動物紋樣中的魚紋有哪些特點
動物紋樣以仰韶文化半坡類型的魚紋最具代表性，魚紋多飾於卷唇折腹圜底盆的肩版部或卷權唇圜底盆的內壁。魚紋分單體魚紋和復體魚紋兩類，復體魚紋由兩條或兩條以上的魚紋構成一組。這種魚紋由起先的寫實手法，逐漸演變為魚體的分割和重新組合，使之抽象化、幾何化、樣式化，形成了橫式的直角三角形和線紋組成的裝飾圖案的特點。
『肆』 半坡人用魚作為陶器的紋飾說明了什麼
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『伍』 為什麼中國傳統文化喜歡用魚紋樣來裝飾物品
造型美觀，變換多端，最主要的源自人們對水的依賴和圖騰，
『陸』 人面魚紋盆神秘圖案可能象徵著的含義是什麼
人面魚紋彩陶盆上的人與魚題材，可能與古代半坡人的圖騰崇拜和經濟生活有關。這種魚紋裝飾正是他們生活的寫照，也象徵著人們期盼富足的美好願望。人頭上奇特的裝飾，大概是在進行某種宗教活動時的化妝形象。而稍作變形的魚紋很可能代表了"魚神"的形象，表達出人們以魚為圖騰的崇拜主題。此外，在先秦典籍《詩經》《周易》中魚有隱喻「男女相合」之義，以此推之，這人面魚紋也應有祈求生殖繁衍族丁興旺的涵義。但不管究竟蘊含何種奧秘，作為中國原始社會先民的藝術傑作，它已然放射出耀目的光芒。
人面魚紋彩陶盆，1955年中國陝西省西安市半坡遺址出土。泥質紅陶燒成，盆內壁畫人面紋和魚紋各兩個，相間排列，題材新穎，形象生動，反映了半坡類型彩陶常以魚紋裝飾陶器的特點。
人面為圓形，額頭左半部塗成黑色，右半部呈黑色半弧形，可能是當時的紋面習俗。人物眼睛細長，鼻樑挺直，神態安詳，嘴旁分置兩個變形魚紋，魚頭與人嘴外廓重合，配上兩耳旁相對的兩條小魚，構成形象奇特的人魚合體，表現出製作者豐富的想像力。人像頭頂的尖狀角形物，可能是發髻，配以魚鰭形的裝飾，更顯得威武華麗。此盆現藏於中國歷史博物館。
人面魚紋彩陶是新石器時代陶器珍品。彩陶是在陶器表面以紅黑赭白等色作畫後燒成，彩畫永不掉落。此盆由細泥紅陶製成，敞口卷唇，盆內壁用黑彩繪出兩組對稱的人面魚紋。人面概括成圓形，額的左半部塗成黑色，右半部為黑色半弧形，可能是當時的文面習俗。眼睛細而平直，鼻樑挺直，神態安詳，嘴旁分置兩個變形魚紋，魚頭與人嘴外廓重合，加上兩耳旁相對的兩條小魚，構成形象奇特的人魚合體，表現出豐富的想像力，人頭頂的尖狀角形物，可能是發髻，加上魚鰭形的裝飾，顯得威武華麗。同樣內容的彩陶盆，半坡遺址中曾出土幾件。
古代半坡人在許多陶盆上都畫有魚紋和網紋圖案，這應與當時的圖騰崇拜和經濟生活有關，半坡人在河谷階地營建聚落，過著以農業生產為主的定居生活，兼營採集和漁獵，這種魚紋裝飾是他們生活的寫照。人頭上奇特的裝束，大概是在進行某種宗教活動的化妝形象，而稍有變形的魚紋很可能是代表人格化的獨立神靈——魚神，表達出人們以魚為圖騰崇拜的主題。此時期的紋飾多以魚紋、水波紋為主，獸紋、植物較為少見。
這件彩陶盆是兒童瓮棺的棺蓋。仰韶文化流行一種瓮棺葬的習俗，把夭折的兒童置於陶瓮中，以瓮為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。這件陶盆上畫有人面，人面兩側各有一條小魚附於人的耳部。有的學者根據《山海經》中某些地方曾有巫師「珥兩蛇」的說法以為人面魚紋表現的是巫師珥兩魚，寓意為巫師請魚附體，進入冥界為夭折的兒童招魂。半坡遺址是中國黃河流域新石器時代仰韶文化的村落遺址典型代表。
半坡遺址出土的彩陶人面魚紋盆，紋飾神秘莫測最令人回味無窮。這種圖案代表什麼含義？目前學術界對於人面魚紋的研究已經出現了近30種觀點說法，主要有圖騰說、神話說、祖先形象說、原始信仰說、面具說、摸魚圖像、權力象徵說、太陽崇拜說、原始歷法說等等，還有的認為是水草魚蟲或嬰兒出生圖，甚至還有外星人形象之說。
有人認為，此圖反映了半坡人和魚之間的密切關系和特殊的感情，是半坡氏族崇奉的圖騰。半坡人在河谷階地營建聚落，生活方式與漁獵密不可分，他們喜愛魚崇拜魚，認為其氏族起源於魚，故把魚奉做自己氏族的圖騰祖先加以崇拜，人與魚組合畫在一起，代表著人與魚是不可分的，你中有我、我中有你，共生共存，能力「互滲」。此外，古籍記有人魚互變的神話，《山海經》說顓頊死後復甦化身為魚，變形的魚紋很可能是代表人格化的獨立神靈———魚神。有人以《詩經》《周易》中魚有隱喻「男女相合」之義推之，這人面魚紋也應有祈求生殖繁衍族丁興旺的含義。
無論半坡人用這種圖案表達什麼思想意識，能夠把如此豐富的社會內容凝聚於繪畫藝術之中的這種創作動機，都是令人驚嘆的。今天的人們無法知道它的真實含義，但它仍然給人以強烈的印象和美的感受，使人產生對悠久歷史之謎的探究渴望。半坡博物館宣稱，他們將組織專家對圍繞人面魚紋盆所引起的種種謎團進行破解，人們期待著謎底的早日揭開。
『柒』 摩羯魚紋飾流行於什麼朝代
伯賢與文氏流行於什麼朝代？可能是唐朝吧。
『捌』 雙魚紋這種精美的紋飾與嗜好吃魚的滿族人祖先有何關聯
宋遼金時期的大名譽紋飾——雙魚紋。言及雙魚紋，稱其為女真民族的象徵也絲毫不為過。
皮影中的魚鱉海怪的形象
當然值得一提的是有金一朝的統治中，因實施「禁銅政策」，所以銅質器物較之於其他朝代要少之又少！
總之，雙魚紋在金代的盛行雖然從游牧民族的角度去考量很難使人相信，但是實際上卻很是科學和正常！
『玖』 魔蠍魚紋飾流行於什麼朝代
說到魚類的紋飾，有這樣花紋的衣服，很可能是在明朝，因為明朝非常有名的錦衣衛，他們穿的衣服就是飛魚服，所以你說的這種紋飾可能流行於明代。