大學財富創造

1. 富有創造性的人

你問的是什麼，是問富有創造性的人有哪些還是問怎麼成為富有創造性的人？

介於一下的疑惑我暫且回答一些不知是否對你有幫助，希望幫得上忙

一、鄙人的見解成為富有創造性的人

每個人都有屬於自己獨有的思想，所以就每個人都一定會有一些創造力。
而如果想要突破，想要長久，就必須具備以下因素：
1、保持自己獨特的思想，也就是說在學習別人的經驗與思想同時保持著一絲懷疑，或者一些自己對其獨有的感覺，不完全沉迷其中。
2、過著一些朴實的生活，不完全的將自己沉迷於某一個世界當中，這樣當你覺得無聊的時候，你的大腦自會去搜索一些自己感興趣的東西，許多靈感也會隨之而來。
3、隨時保持樂觀向上的心態，對人生，對某些事保持一種「玩」的心態。
這樣你就會在享受人生的同時，富有著自己的創造力。4、經常保持好奇心，不斷積累知識；
5、不滿足於一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；
6、一旦產生小的靈感，相信它的價值，並鍥而不舍地把它發展下去。二、富有創造性的人有哪些：1、貝多芬：

• 熱情奏鳴曲
  興德勒有一次向貝多芬問起《d小調奏鳴曲》（作品31之2）和《f小調奏鳴曲》（作品57號）的內容時，貝多芬的回答是：「請讀莎士比亞的《暴風雨》。」因此前者被稱為《暴風雨奏鳴曲》，而後者則由漢堡樂譜出版商克蘭茨（1789—1870）加上了《熱情奏鳴曲》的標題。（另一說，「熱情」的標題是由德國鋼琴家、小提琴家、作曲家和指揮家賴內刻（1824—1910）所加，這似乎是沒有根據的。）「熱情」的標題沒有貝多芬的認可，但用於這部英雄豪邁、氣勢磅礴的作品，是相當恰切的。無產階級革命導師列寧有一次在莫斯科聽到俄國作曲家和指揮家多勃洛文（1894—1953）演奏這首奏鳴曲後，說道：「我不知道還有比《熱情奏鳴曲》更好的東西，我願每天都聽一聽。這是絕妙的、前所未有的音樂。我總帶著也許是幼稚的誇耀想：人們能夠創造怎樣的奇跡啊！」1870年十月三十日，巴黎在普法戰爭中已經被普魯士軍隊包圍三個多月了。設在凡爾賽的普魯士國王威廉的大本營里，鐵血宰相俾斯麥正同法國資產階級政府首腦梯也爾談判停戰條件。這天晚上，曾任德國駐義大利大使的格台爾，在凡爾寒的一架破舊不堪的鋼琴上，為俾斯麥演奏了《熱情奏鳴曲》。俾斯麥聽了最後一個樂章後說：「這是整個一代人斗爭的嚎哭。」他是從一個嗜血成性的野心家立場來領會貝多芬的「熱情」的。他曾說過：「要是我能常聽這個曲子，我的勇氣將不會枯竭」，因為「貝多芬最適合我的神經」。貝多芬在1801年六月二十九日說過：「我的藝術用以改善可憐的人們的命運。」貝多芬如果地下有知，聽說他的音樂為俾斯麥利用，他一定是死不暝目的。

• 2、居里夫人

• 居里夫人19歲時，一邊做家庭教師，同時還自修了各門功課。到24歲時，她終於來到巴黎大
• 學理學院學習。她的學習成績卻直名列前茅，入學兩年後，她考了第一名。第二年，她又以
• 第二名的優異成績，考取了數學學士學位。
• 3、喬布斯，
• 蘋果的創造，活著就是為了改變世界....

2. 怎樣成為一個富有創造性的人作文 700字

美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出：「一個人是否具有創新能力，是一流人才與三流人才之間的分水嶺」。既然創新思維如此重要，那我們怎樣成為一個富有創造性的人？
首先，要具備足夠的知識，宋代的大科學家沈括之所以能著成《夢溪筆談》，是因為他從小隨父親輾轉江南各地，飽覽了祖國的壯麗山河，又酷愛讀書，善於思考，最終才有所成就。
其次，要像孩子一樣具有好奇心。居里夫人說過：「好奇心是科學工作的第一美德」。在生活中，多問幾個「為什麼」可以讓我們發現更多鮮為人知的秘密。牛頓之所以能發現萬有引力定律，是因為他問了主「蘋果為什麼會掉到地上」；瓦特之所以能改進蒸汽機，是因為他問了「蒸汽為什麼能把壺蓋頂起來」；伽俐略之所以發現鍾擺的等時性，是因為他問了「鍾擺來回擺動的時間為什麼總是相等」。有些人總是對這種問題嗤之以鼻，總想當然地認為「蘋果不掉到地上難道還飛到天上嗎？蒸汽當然會把壺蓋頂起來，鍾擺來回擺動的時間當然相等」。但正是這些理所當然的問題，讓無數人錯失了成為科學家的機會。
最後，要有鍥而不舍的精神，愛迪生經過幾千次的失敗後，才製成了世界上第一盞電燈；諾貝爾在弟弟因爆炸喪生後，又經過幾百次實驗，才製成雷管；達爾文在經過漫長而艱苦的環球考察後，才提出了震驚世界的進化論。這正如貝多芬所說「涓滴之水終可磨損大石，不是因為它力量強大，而是由於晝夜不舍的滴墜」。學識淵博，充滿好奇，堅持不懈是創造的前提，讓我們努力使自己具備這三個條件，最終成為一名富有創造性的人。

3. 以 富有創造精神的同學 為題 作文400字

1.生命·財富「對生命的愛是第一美德」——羅曼·羅蘭 這句話說得確實沒錯。每個人都應當愛護自己的生命，它是父母賦予你最大的財富。任何外在的東西並不重要，一旦有了生命就擁有了人生最大財富。物質上的東西失去了，只要你還活著，就能用雙手再去創造；但人的生命一旦失去了，再多的物質對於你來說也是一無用處的。人們眼前注重的財富，大都認為是車子、房子、金錢以及以外的一些物質。為了得到它們，想盡任何辦法，卻從來不會顧及自己做的是否正確，往往對生命造成很大的威脅。有些當大官的，本應為國家出力，國家因有了他們而以他們為國家的光榮、財富。可有些人過於貪心，利用職權，謀取私利，最後判刑，喪失了生命，他所謀取的金錢最終使他喪失了所有財富。只要你一不小心，生命就會變得很脆弱。人要懂得愛護生命，愛護自己最根本的財富。生命是財富，同樣也可以為你帶來財富。有物質上的，也有精神上的。你用雙手勞動，可以得到金錢、物質，這是一種財富。在公交車上，你為老人讓座，老人回你的一聲「謝謝」，車上乘客對你會心的微笑，這也是一種財富。在馬路上，你幫殘疾人過馬路，他給你一個感激的鞠躬，這也是一種財富……總之，在生命中到處都有財富在，就看你懂不懂得去發現。單純金錢、物質上的財富只能使你生活不飢餓，但缺少了精神上的財富，你的生命是不完整的。你有錢並不是你的錯，如果用這些錢來為慈善機構做一些好事，相信你的錢對你來說會更有意義，你的生命會更有意義。千萬別讓金錢沖昏了頭腦，金錢失去了可以再來，生命只有一次，就讓它活得精彩一些。沒有了生命就沒有財富，生命是財富的本錢。熱愛生命，愛護生命，我們要懂得用生命去發現生活中的美。金錢是不可靠的，若覺得金錢才能帶給你安全感，那就大錯特錯了。當你習慣了紛華奢侈，一旦金錢失去了，你就會覺得很痛苦，它反而使你感到不安。別太在意身上的錢，把握好自己的生命，用它去做一些有意義的事，你將得到更大的財富，而且它所創造出來的財富是永遠不會消失的，生命是自己的。2.生命的財富每個人在初到人世的時，會得到一份生命的賀禮：一張白紙和繽紛的色彩，它們作為第一筆財富，供我們使用。 白色是我的純真，我將它們幻化為一朵雲，在天空中飄搖，看人世間的繁花朵朵，生命如歌，在如燈的親情里，安然地睡眠。這是生命的第一個財富，白色的純真。 藍色是我的憂郁，它是一個藍翅精靈，在葉落紛飛的秋夜中憂郁。將美麗的幻影，映入我每一滴淚。秋風盡起，舞起每一片絢麗的落葉，風輕輕開離開，帶走了一切，留下了我的憂郁，這是少女多夢的青春。藍色是生命的財富，我的憂郁。 金色是我的希望。年幼時渴望一棵水果糖，到現在想在樓蘭古城的斷壁殘垣中，尋找大漠中個亘古的童話——我將金色從昨天帶出，畫成明天的陽光！於是，金色的希望被記載在財富的清單上。 我抱著更多的顏色從昨天走來，經過今天短暫的小憩，將色彩灑在每一片將要收獲的田野！ 我在猜測，我在追尋，生命的財富在一種色彩里？也許是綠色？它多像翡翠和玉佩。也許是紅色？裡面是熾烈的火焰，將一切焚燒。或許是，是深和神秘的夜？我並不期盼黎明的陽光，因為這里包容了傷痕，悄悄展示著生命的軌跡——在生命的水域里倘佯，人生百態，世間萬物，一切皆有可能。我知道了財富的秘密。它，恰是回首的一瞬，凝聚了生命的所有色彩。生命的財富，正是一切的會聚，將空白的生命用五彩來書寫，是生命的顏色！ 拿今天擦掉昨天，空白一片，等待我和未知的你共同書寫，生命是我們的領空——將生命的顏色交給畫筆，便有了一切財富！3.友情 財富 在我眼裡，友情就是財富了。真摯的友誼能使我變得更加的爽朗。 上了初中，我的第一位好朋友就是可可了。我仍然清楚地記得注冊的那一天，我和可可一起去搬班上的書，有一箱學具上需要倆人搬的，正在這時，可可笑笑對我說：「嗯，我們一起搬這學具吧？」從那一刻起，我們就是好朋友了。有人說，這樣來得快的友情是會很快地結束的。可是，我和可可之間並沒有這樣，直到現在，我還在和可可一起笑、一起鬧，嘻嘻哈哈沒個正經樣。一次，我們在做操之前，站在操場上互相捏臉，班主任正好走過來，說：「哪有這樣啊？傻得要命。」聽完了老師的話，我們仍在原地，不過是在傻笑。現在想起來，確實是傻得要命，但是誰又能說這是件蠢事？那是我們面對友情最真摯的一幕啊！ 再接下來的第二位好友就是靈了。她沒有一點壞脾氣，總是很文靜地站在教室後面。我呢，總是拉著她的手，對她訴說著我的心裡話。好的、壞的，她總是靜靜地聽，微微地笑，她總是那麼樂觀向上。在她面前我毫無拘束，她也是。所以呀，斯文的我、暴躁的我、開心的我、憂郁的我，她總是看得那麼透徹。反正有時候，我在她面前耍性子，她也總會讓我的。 當然，我的好朋友不只這兩個。 然而，我擁有的友情是可貴的。 財富，在每個人眼裡的含義是不同的：金錢、成功、親情…… 對於我來說，友情就是我所擁有的財富。 4.我的財富 有人認為財富就是「萬能」的金錢，有人認為財富是美麗的精神家園.山間明月，石上清流是隱士的財富.宇宙奧秘，人間萬物是智者的財富，音樂是貝多芬、莫扎特的財富，色彩卻是達芬奇、莫奈的財富。總之，每個人都有自己的財富。 什麼？你問我的財富是什麼？我的財富就是——青春。 許多人都在尋找青春。他們手上捧著「青春萬歲」，口中說著「青春永駐」，可卻從未體驗過青春的真諦。我認為「青春」更主要的是永遠有一顆年輕的心。 許多正值青春的人，來到祖國的邊疆，保衛著祖國，他們把青春獻給了祖國。 有些人，象魯迅，冰心在自己的崗位上盡責盡職，他們把青春獻給了事業。 孔繁森，焦裕祿時時刻刻為人民服務，他們把青春獻給了人民。 有許多白衣天使，在SARS期間，不顧個人安危，為病人服務，他們把青春獻給了社會。 你也許會說，「青春」每個人都擁有過，但這只是暫時的財富，它會隨著時間的推移面漸漸消逝。可我認為，只要理解了「青春」的真諦，保持一顆年輕的心，青春就會永駐。它不會隨著時間的流逝而消失。在公園里跳著迪斯克已年過半百的老人，你不覺得他們很青春嗎？年過七旬的老人說著笑著，難道你說他們不青春嗎？ 「金錢」的財富，終究會花光的，而「青春」卻不會，它會永遠留在你身上，影響著你周圍的人，帶給自己和別人快樂，這就是我的財富——「青春」。 如果你理解了「青春」的真諦，你也將擁有這份取之不盡，用之不竭的財富。快快行動起來吧！ 5.最珍貴的財富 就在三個月前，接連不斷的失敗打擊了我， 也接連不斷的失敗打擊了我的父母， 我的失敗源於考試。父母的失敗源於生意。父母每天除了在我沒起床之前做好熱騰騰的飯菜，時刻關心著我的起居，還要忙著做點買賣，然而接連的幾次投資都血本無歸，看著母親那雙布滿裂口，貼滿膠布的雙手，看著父親那漸駝的脊背，我想他們一定和我一樣心力憔悴，然而幾天來我絲毫沒有看到他們一絲的灰心和失望。我忍不住問了一句，「生意賠的這么多，你們一定很傷心吧？」父親看了我一眼說：「當然不好受，但你要記住，咱們不一定能成龍，但咱們決不能做孬種，失敗了不可怕，可怕的是讓人把咱瞧扁了，我不信我就只賠不賺。」一席話說的我耳根發熱，我早已對自己失去信心，表面上不在意，實際上心裡早就一片迷茫。 我知道父親是在鼓勵自己，也是在鼓勵我，幾天來，我的表現，父母早就看在眼裡。 父母對我的愛就是這樣；讓我最需要的時候默默出現。小河有愛才能奔流不息，山巒有愛才能雄壯巍峨，人若有愛才能自強不息。 我暗下決心，一定要拼出自己的最大值。 家訪的時候，老師、父母都在場，父母沒有過多的要求我什麼，老師給了我更多的支持和關愛，母親坦誠的說：「孩子，你不用考慮我們，我們能供你上完學，就完成了任務，我們還能陪你一輩子嗎？，自己長本事最重要，看著父親過早蒼老的臉，看著母親過早深刻的皺紋。想到了我自己的未來，我真的註定走不出這面朝黃土背朝天的境遇嗎？不，我不相信，我不相信所謂的宿命，我不相信自己用汗水換不來收獲的喜悅；我不相信用雙手開拓不出自己的天地，今天，我當著400多名高三同學再重復一遍，我對家長、對老師也對自己許下的諾言，『我一定要考上理想的大學，今年不行，明年接著干，」正象父親說的『咱們不一定能成龍，但咱們決不能做孬種，失敗了不可怕，可怕的是讓人把咱瞧扁了，』不打敗命運我決不罷休！ 如今六月的號角已經吹起，我沒有理由退縮。 也許我會被打敗，但我決不會被打倒。 我拼搏，因為我知道有一份愛在默默的支持著我，有一種力量在時刻催促著我，有無數目光在注視著我，我會踏踏實實走好每一天，為了那份愛，為了那份力，為了那目光，我會拼到愛盡頭。 6.挫折也是人生的財富 幾乎每一個人都期望一帆風順。許多人都說：前進的路上，即使沒有鶯歌燕舞，沒有盛開的鮮花，那最好也沒有風雨、沒有挫折。其實，這是不可能的。不過，我在這里不想展開這個話題。我想談談自己對挫折的看法。 我越來越深地感悟到：挫折也是人生的一筆財富。沒有挫折的人生，從某種意義上來說是黯然失色的。 說「挫折是人生的財富」，最主要的一點是挫折會讓我們變得聰明，變得堅強，變得成熟，變得完美。當然，這首先需要我們經得住挫折。 但是，在現實生活中，卻偏偏被狗咬過的人，又被狗咬了！這又如何理解呢？我分析下來，認為關鍵在於人們對待挫折的態度。同樣避免被狗咬，有人採取看見狗就大呼小叫、拔腿逃跑的辦法，結果適得其反，助長了狗的囂張氣焰，再次被狗咬就在所難免；有人看見狗來了，只是彎了彎腰，裝出從地上拾塊磚頭的樣子，狗馬上夾著尾巴溜之大吉了。即使從來沒有被狗咬過的人，照樣可以用後一種辦法對付狗。因為聰明人不但能夠從自己的挫折中明白一些道理，還善於從別人的失敗中總結經驗教訓。從這點來看，挫折不更是一筆難得的精神財富嗎？ 誠然，我們可以借鑒別人的經驗教訓。但我總感到人生道路的過分平坦，整個人生也就變得索然無味。於是，我又想到，我們現在許多做父母、做老師、做長輩或領導的，是不是可以更多地放開手，讓孩子們自己去闖盪闖盪，讓他們依靠自己的努力去成就一番事業呢？ 還有高考落榜的學子，是不是也能從挫折中得到點什麼，振作起來，開始新一輪的搏擊呢？你比別人多了一番挫折，經受了一番磨難，那麼，一旦成功，你也必然比別人更多一份喜悅。經受了挫折，經受了磨難，你會更加努力，更加珍惜，更加有出息！ 越怕狗咬的，老被狗咬。與其老是被動，不如學點主動進攻。只要我們經得住挫折，那麼，挫折會讓我們變得更加聰明的。墊在人類社會底下，托起現代文明的，不正是人類經歷過的種種挫折嗎？ 挫折，確實也是人生的一筆財富啊！ 7.貧窮亦是財富 總以為上蒼對我是那樣的不公平、不公正，讓我出生在一個很不富裕的家庭之中，飽受苦難。於是，在我幼小的心裡，總是將金錢與財富聯系在一起，總是認為擁有了金錢就等於擁有了財富。 直到現在，我才發現我原來真的錯了。我發覺擁有了金錢就等於擁有了財富這種看法是不完全正確的，財富的內涵是廣泛的。 直到現在，我才發現我也是一個「富翁」，我也擁有一筆很大的「財富」，只是以前的我並沒有發現它，原來「貧窮」也是一筆財富。 也許一個人貧窮了容易被人瞧不起； 也許一個人貧窮了容易被人譏笑； 也許一個人貧窮了容易被人歧視。 這些，我都深有體會，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是，現在，我覺得貧窮這並不是我的過錯，而且貧窮也是一筆財富。 貧窮，可以使一個人擁有那頑強的鬥志。窮人家的孩子早當家。正是因為窮，所以，他的思想往往是那樣的成熟。難道一個人的成熟不是一筆很可貴的財富嗎？ 貧窮，可以使一個人卸下那虛偽的面具。窮人從不在乎自己的衣著怎麼樣，但是，他可能擁有一顆純潔的心靈；窮人從不在乎別人怎麼對待自己，只要自己知道怎樣對待自己就足夠了。有錢人往往將自己看得高高在上，其實，那些有錢的人往往只是一具具行屍走肉的軀殼而已，他們的內心卻往往是很空虛的。窮人雖然常為自己的貧乏的物質生活所擔憂，但是，他們的精神生活卻常常是很富有的。難道擁有豐富的精神生活不是一筆很可貴的財富嗎？ 貧窮，可以激發一個人的鬥志，磨礪一個人的意志。這些卻往往是那些擁有大筆金錢的人所做不到的。許多時候，我們總是不能夠正確對待貧窮或是苦難。殊不知這也是一筆很大的財富。 其實，每個人的生命之中都擁有許許多多的財富，只是因為每個人的財富觀念不同，對財富含義的理解不同罷了。所以，有的人常常錯過身邊所擁有的財富，而一味去追求那金錢、財物。他不知道在他追逐金錢、財物的同時，另外一些財富卻不知不覺從他的身邊溜走了。於是，他們總以為自己是一個沒有財富的人。 現在，我發現上蒼原來是很公平、很公正的。他給予一個人貧窮的同時，也會給予他一筆很可貴的財富——精神財富。擁有精神財富比擁有物質財富更好。 所以，現在，我可以自豪而大聲的對大家說：「朋友們，我也是一個很富有的人，因為，我擁有一筆很大的財富。」

4. 我想知道我們工作為了創造財富，然後很多人工作為了國家創造財富，這財富創造了有什麼用呢

不能單純的說財富有什麼用 財富來強國這是肯定的 不僅僅事軍事 也有科技領域 其實像專今晚要發射的天宮一屬號 這些都是很有意義的 人類對於未知世界的探索不僅僅對的是中國
當然也沒有絕對的用處如何如何 因為有很多細點 你不得不承認財富的重要 但是財富也不能控制一切 戰爭也往往是因為財富而產生的

5. 成為富有創造性的人 作文800字

近日看《讀者》雜志,發現現代人談論教育的多了,不管是教育專家,還是一般普通老百姓都喜歡談談教育,談當然是好事,而談的時候,大多是對現行教育制度的批判,而很少考慮到教育制度不過是社會發展的產物,任何一種教育制度,不論它有多少弊端,只要它存在,它就有其「合理性」.人們批判教育最多的是現行的教育制度扼殺了人的創造潛能,培養出來的人不適合現代社會發展的需要,也不適合我國改革開放的需要.人們都覺得有必要對教育制度進行改革,但究竟怎樣改,可謂「仁者見仁,智者見智」.教育行政部門也正在著手教育改革,希望通過改革用人制度和新課程標准來進行一場「教育革命」.但我想他們所做的一切都不過是良好的願望而已.因為任何一場改革,脫離社會大背景的話,都無法進行真正意義上的變革.
我們現在要問一個簡單得不能再簡單的問題,那就是「我們為什麼要有創造力?」或許面對這個問題,你能講出一大堆理由,並且可以從理論上論證我們為什麼要有創造力,但我們問這個問題不是故意與教育改革者們作難,也不是為了引起什麼「效應」,而是通過對這個簡單問題的回答,正視我們的社會現實.
首先我們從家庭出發,家庭是孩子生活的空間,也是他們接受啟蒙教育的地方.在家庭中家長很少要求孩子有什麼創造力.在他們看來,孩子要想在社會立足,要想在激烈的社會競爭中不被淘汰,就必須下大力氣給孩子找一個接受良好教育的環境,而家長看重的所謂「良好教育的環境」不過是那些升學率比別人高的學校,從教育的實用性來看,這個標准絕對是有效且有用的.但從培養的人的創造力來看,卻未必有道理.因為升學是以分數作為唯一標準的,分數高,你就能上好的大學,分數低,你就不能上好的大學,甚至不能上大學.在這里有一個問題,我們必須澄清,分數高不等於他的綜合素質高,不等於他的創造力高.正因為分數不能與綜合素質、創造力劃等號,所以這「良好的教育」可能並不良好.可為什麼家長還那麼看重升學率呢?那麼希望孩子考上大學呢?原因在於我們的社會機制出了問題.當招聘單位動輒在招聘條件加上「必須大專以上學歷」這個「硬指標」時,你能怪家長那麼看重分數在教育中作用嗎?一張文憑定終身,這就是我們目前的教育現實,如果希望孩子在走上社會的第一步就不落後於人,就必須看重孩子上的是否是重點小學、重點初中、重點高中、實驗班和尖子班.因為生存的原因,家長都十分注重孩子的學校教育,卻很少關心孩子的勞動觀、道德觀、價值觀、生理與心理、潛能與創造力等這些被學校教育忽視的問題.
「飯來張口,衣來伸手」,已成為現代中小學生家庭生活的真實寫照.由於家長一切家務全包,大事小事全抓,孩子的真實人生已被架空成他們的希望之苗,加上沒有社會活動的空間,孩子們已經完全成為考試的「機器」,不需要勞動,不需要道德,不需要創造力,只需要聽父母的話,好好的學,將來考一個大學.這樣的人生,是多麼單調而乏味.試想一切創造都源於勞動,沒有勞動,又哪來的創造力,一切快樂與痛苦的人生體驗都是在勞動與生活中獲得的,我們的所有道德觀念也是在人與人的交往中,在我們的人生體驗中獲得的,如果沒有了人生體驗,我們哪來的創造力,哪來的良好道德,又如何能形成我們的「綜合素質」.如果一個人除了考試,什麼深刻的體驗也沒有,那還叫什麼人生?在家裡,孩子不會洗衣服,不會修理傢具,不會整理房間,不會……這樣那樣,還會有創造力嗎?創造力的培養是在一件件小事中通過親自動手才可以獲得的,一個孩子除了會握筆寫字,會背書本的東西,而其它什麼都不會,就不會有創造力.可以說在家庭中我們不需要孩子有創造力.
那麼在學校呢?在學校里,學生花的時間大部分是用來聽、寫、背、考.而讓他們自己動手學習的機會極少.學校要升學率,老師要分數,學生要死記硬背,誰看重學生的創造力?每次學生考試結束,老師都用標准答案來給學生打分,你做得再有道理,也沒有用.整齊劃一的標准答案扼殺了學生多少創造力呀?長期的訓練,硬是把活生生的學生變得死氣沉沉、老氣橫秋,硬是把學生的開放性思維扼殺在單一思維模式里.為了分數,學生不敢越「雷池一步」,不敢對課本提出質疑,不敢頂撞老師,不敢提出自己有價值的判斷和解決問題的方案,生怕自己通過深入思考的答案因不符合標准答案,而失去不應失去的分數.語文課本來是最有趣的學科之一,優美的文學帶給我們多少美麗的遐想與情感體驗,可是現在的語 文老師硬是把文學分解得支離破碎,如醫學實驗室里被解剖的屍體,一點生氣也沒有,讓人不忍卒讀.作文課應該是學生展開想像翅膀的自由天空,可是為了得一個高分,不至於讓評卷的老師把自己的作文看作是消極或沒有思想性,硬說一些連自己也不敢相信的話.當作文不能表達自己的內心情感,不能表達自己的真實想法,這種作文還是不作的好.再看數學,除了死背公式,生搬硬套外,你幾乎不能憑自己的生活經驗去設想一種可行的方案.雖然現在

6. 怎麼成功一個富有創造性思維的人

怎樣培養你的創造性思維
創造性思維是人類的高級心理活動.創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質.心理學認為：創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系,而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果.
創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的,它是後天培養與訓練的結果.卓別林為此說過一句耐人尋味的話：「和拉提琴或彈鋼琴相似,思考也是需要每天練習的.」因此,我們可以運用心理上的「自我調解」,有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維.
（1）展開「幻想」的翅膀
心理學家認為,人腦有四個功能部位：一是以外部世界接受感覺的感受區；二是將這些感覺收集整理起來的貯存區；三是評價收到的新信息的判斷區；四是按新的方式將舊信息結合起來的想像區.只善於運用貯存區和判斷區的功能,而不善於運用想像區功能的人就不善於創新.據心理學家研究,一般人只用了想像區的15%,其餘的還處於「冬眠」狀態.開墾這塊處女地就要從培養幻想入手.
想像力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設想的思維能力.在思維過程中,如果沒有想像的參與,思考就發生困難.特別是創造想像,它是由思維調節的.
愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉.」愛因斯坦的「狹義相對論」就是從他幼時幻想人跟著光線跑,並能努力趕上它開始的.世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的.幻想不僅能引導我們發現新的事物,而且還能激發我們作出新的努力,探索,去進行創造性勞動.
青年人愛幻想,要珍惜自己的這一寶貴財富.幻想是構成創造性想像的准備階段,今天還在你幻想中的東西,明天就可能出現在你創造性的構思中.
（2）培養發散思維
所謂發散思維,是指倘若一個問題可能有多種答案,那就以這個問題為中心,思考的方嚮往外散發,找出適當的答案越多越好,而不是只找一個正確的答案.人在這種思維中,可左沖右突,在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分.1979年諾貝爾物理學獎金獲得者、美國科學家格拉肖說：「涉獵多方面的學問可以開闊思路……對世界或人類社會的事物形象掌握得越多,越有助於抽象思維.」比如我們思考「磚頭有多少種用途」.我們至少有以下各式各樣的答案：造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器……如此等等.
（3）發展直覺思維
所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解.很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現,它即是發明創造的先導,也是百思不解之後突然獲得的碩果,在創造發明的過程中具有重要的地位.物理學上的「阿基米德定律」是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間,發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大,從而悟出了著名的比重定律.又如,達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時,就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質,在光照下跑向背光一側的緣故.但在他有生之年未能證明這是一種什麼物質.後來經過許多科學的反復研究,終於在1933年找到了這種物質植物生長素.
直覺思維在學習過程中,有時表現為提出怪問題,有時表現為大膽的猜想,有時表現為一種應急性的回答,有時表現為解決一個問題,設想出多種新奇的方法、方案等等.為了培養我們的創造性思維,當這些想像紛至沓來的時候,可千萬別怠慢了他們.青年人感覺敏銳,記憶力好,想像極其活躍,在學習和工作中,在發現和解決問題時,可能會出現突如其來的新想法、新觀念,要及時捕捉這種創造性思維的產物,要善於發展自己的直覺思維.
（4）培養思維的流暢性、靈活性和獨創性
流暢性、靈活性、獨創性是創造力的三個因素.流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力.靈活性是指隨機應變的能力.獨創性是指對刺激作出不尋常的反應,具有新奇的成分.這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的.60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性.訓練時,要求學生像夏天的暴風雨一樣,迅速地拋出一些觀念,不容遲疑,也不要考試質量的好壞,或數量的多少,評價在結束後進行.速度愈快表示愈流暢,講得越多表示流暢性越高.這種自由聯想與迅速反應的訓練,對於思維,無論是質量,還是流暢性,都有很大的幫助,可促進創造思維的發展.
（5）培養強烈的求知慾
古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德都說過,哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇.他們認為：積極的創造性思維,往往是在人們感到「驚奇』時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的.因此要激發自己創造性學習的慾望,首先就必須使自己具有強烈的求知慾.而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的.沒有精神上的需要,就沒有求知慾.要有意識地為自己出難題,或者去「啃」前人遺留下的不解之迷,激發自己的求知慾.青年人的求知慾最強,然而,若不加以有意識地轉移地發展智力,追求到科學上去,就會自然萎縮.求知慾會促使人去探索科學,去進行創造性思維,而只有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知慾,使之不枯不竭,永為活水.一個人,只有當他對學習的心理狀態,總處於「躍躍欲試」階段的時候,他才能使自己的學習過程變成一個積極主動「上下求索」的過程.這樣的學習,就不僅能獲得現有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發現未掌握的新知識,甚至創造前所未有的新見解、新事物.

7. 人力資源在社會財富創造過程的作用

財富就是人力資源，財富是人創造出來的，所以人力資源在社會財富創造過程中內起著和重要的容作用。通過人們對財富的正確認識和互相交流，讓更多的人正確的看待財富與貧窮的問題，從而讓更多的人去正確的對待生活；家人和朋友，幫助更多的人，從而獲得財富，真正的財富並不是有多少錢就是財富，而是對待生活的態度和心態，對待家人和朋友的心態和行動，對家人的關心，對朋友的支持與關心，這才是真正的財富。

8. 如何看待資本市場在財富創造中的作用

本質上，資本就是財富，通常形式是金錢或者實物財產。資本市場上主要有兩類人：尋找資本的人，以及提供資本的人。尋找資本的人通常是工商企業和政府；提供資本的人則是希望通過借出或者購買資產進而牟利的人。
資本市場只是市場形態之一。市場由賣方和買方構成，有時候在有形的空間里，例如農貿市場或者大型商場，有時候在電子化的環境里。金融市場就是交易金融產品的市場。例如，貨幣市場是給各國貨幣確立相互比價的，市場參與者通過交易各種貨幣滿足需要或者進行投機。同樣，商品期貨市場和資金市場也是為了滿足參與買賣的雙方的不同金融需要。
證券市場是股票、債券、投資基金等有價證券發行和交易的場所，是資本市場的主要部分和典型形態。
特點
與貨幣市場相比，資本市場特點主要有：
1.融資期限長
至少在1年以上，也可以長達幾十年，甚至無到期日。
2.流動性相對較差
在資本市場上籌集到的資金多用於解決中長期融資需求，故流動性和變現性相對較弱。
3.風險大而收益較高
由於融資期限較長，發生重大變故的可能性也大，市場價格容易波動，投資者需承受較大風險。同時，作為對風險的報酬，其收益也較高。 在資本市場上，資金供應者主要是儲蓄銀行、保險公司、信託投資公司及各種基金和個人投資者；而資金需求方主要是企業、社會團體、政府機構等。其交易對象主要是中長期信用工具，如股票、債券等等。資本市場主要包括中長期信貸市場與證券市場。 4、資金借貸量大 5、價格變動幅度大
編輯本段在國民經濟中的任務
期限轉換
通過期限轉換受資人和投資人之間的期限要求得到協調。
批量轉換
資本市場可以將許多小投資者的錢集中在一起結合成一筆大的投資款項的作用。
風險轉換
未來不保障的收入可以轉化為目前有保障的收入。
完美市場和銀行
為了簡化國民經濟的模型理論家有時假設一個完美的市場。在一個完美的市場中銀行失去了其意義，因為其贏利為零，它失去了對儲蓄者和企業的影響。
編輯本段對國民經濟的意義
在國民經濟中資本市場擁有將金融資本轉化為實際資本的作用。其意義在於：
1.接受不被用於消費的金融資本（投資）
2.通過建立市場價格來達到提供者和需求者之間的市場平衡
3.將資本導引到最可能有效的投資上
4.通過資本需求者之間的競爭資本可以投到最有效的用途上，這樣可以提高整個國民經濟的財富。

9. 談談大學生對財富的創造和分配二者關系的認識

在世界的通脹下，如果所有的貨幣都不值錢了，但是貨幣只不過是財富的支付手段、價格制度、儲藏手段等等並不是實物財富而是實物財富的一種衡量，這樣的通脹大家都知道會影響財富的再分配，但是怎樣的分配卻是問題的關鍵，通脹下是一個再分配的過程，而再分配的就是這些資源財富，只不過我們要更深入的認識到的就是再分配的資源還有社會的歷史積累資源，一個國家的崛起和富強，財富的創造是一方面，財富的再分配是另外一方面，在當今西方發達國家主導的全球通脹下，就是一個分配財富的過程，對於新興的國家，更多的是創造，我們已經是世界工廠，已經是世界的創造中心，但是在這個世界的分配過程中卻非常的落後，就如我們生產的玩具我們只賺取2美分發達國家賺取3美元，相差一百多倍，這樣的差距不是創造的差距而是分配的問題，我們在崛起的過程中過於關心創造的問題而忽視世界的分配機制，通脹本身就是世界發達國家再分配財富和資源的一種手段，而中國崛起大家更多的是重視GDP，GDP不等於創造的全部，而更重要的是GDP不反應財富的分配情況，中國的崛起需要在世界分配機制上有更多的關注、思考，也需要有新的參數來考量，本人認為在資源的變化和熵增上是一個重要的側面，應當與GDP同時考量社會經濟的發展。

我們以往的社會科學，對於經濟的創造是非常重視而對於分配卻認知不足，馬克思是把財富歸結為社會財富，認為資源等不提供財富只不過是在社會活動中進行轉化，但是不同的有用的資源都到了誰的手裡，對於經濟也是完全不同的。這樣的觀點的背後就是能量守恆和質量守恆，進一步的是重農主義的觀點把財富的來源變成了只有農業生產得到財富，這里我們可以看到的就是以能量守恆的觀點以一個地球為體系，唯一得到和轉化了地球外來能量的就是植物的光合作用，而人類從光合作用取得利益的就是農業的生產，而地球得到太陽的能量是按照一定分布規律分攤到土地上的，因此馬克思對於地租是有專門論述的，而在當時的年代是其他自然資源相對豐富人類受到的限制不是資源而是人類的生產能力，唯一受到壓力的就是土地，因此成為那個時代經濟學說的基礎，但是後來世界的資源相比人類的生產能力發生了根本的變化，人類對於能量、質量守恆也有了更高的認識，但就是第二類永動機也是做不成的，熵是永遠增加的，也就是說資源的每一次轉化都要付出巨大的代價，資源的可利用價值是逐步減低的，因此以原有的財富觀念來看待今天的世界已經是過時的了。

因此我們對於經濟的理解更應當提到資源和財富的層面而不僅僅是貨幣，貨幣在勞動價值論裡面是一種人類活動的創造，但是人類的財富應當還有不是人類可以創造的資源，經濟的活動不但應當有生產還應當有分配，有公開的各種報酬和利潤的分配，這分配是在貨幣層面上發生的，還有與貨幣有關更與資源有關的資源佔有分配，資源層面是更關鍵的分配，資源就是生存權，而西方刻意掩蓋了資源的分配，勞動創造的GDP不是人類財富的全部，如果一切財富都可以完全由人類創造，那也就是人定勝天的唯心主義。對於通脹，看似是在貨幣層面上的博弈，但是更多的是資源的再分配問題，誰能夠通過通脹的貨幣取得對於資源的佔有，誰就是一個勝利者。

對於中國現在成為了世界的工廠，實際上可以說世界的生產中心在中國了，也就是中國是一個主要的創造者，但是我們在這些生產領域卻是利潤極其微薄，原因就是所有的產品在到消費者的各個環節的分配中國沒有發言權，中國生產只有一毛錢利潤的玩具，美國的銷售商可以賺到3個美元，中國如果需要什麼資源，什麼資源就要價格上天，而同樣是全球緊缺的資源稀土中國由於豐富價格就極其低廉，所有這些都是在分配環節出現了問題，因此對於經濟的發展，我們不應當把眼光總盯住GDP的創造，盯住這些增量上面，更要研究創造之後的利益分配過程，最終落實到自己的經濟體裡面的創造價值才是自己的，因此對於分配問題是比創造更重要的問題，對於通脹所影響的更多的就是一個分配的機制，我們對抗通脹最關鍵的也是應當從分配尤其是資源的分配這個問題上去提高認識和思考問題。