伏義發明八卦

⑴ 八卦是諸葛亮發明的，還是伏羲發明的

八卦相傳是伏羲所造，後來用來占卜。

八卦是中國古代的一套有象徵意義的符號，由三條長畫或斷畫組成的八種圖式，在中國和日本用於占卜和象徵。用「一」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》里有詳細的論述。

八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄「易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳解。及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同「靳」，吳音：ken（去/3））為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同「信」；吳音：sen（去/3））為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：「道」。八卦的"卦"，是一個會意字, 從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄，這就形成八卦的圖象。八卦的最基本的單位是爻（yáo ）, 多是記述日影變化的專門符號. 爻有陰陽兩類, 陽爻表示陽光, 陰爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整個天體運行和氣象變化, 這些星象之學, 古稱天文. 地部指觀測日影來計算年周期的方法, 用地之理了解生長化收藏的全過程. 人部指把天文, 地理和人事結合, 以便按照這些規律進行生產和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一橫叫初爻, 中一橫叫二爻, 上一橫叫三爻。

八卦代表八種基本物象: 乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風, 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火, 總稱為經卦, 由八個經卦中的兩個為一組的排列, 則構成六十四卦。

⑵ 請問伏羲是怎樣發明八卦的

俗話說：「饞學廚子懶出家」，伏羲這位大神兩樣全占，不僅發明了廚藝，還發明了八卦這種「神神道道」的東西。這廚藝和八卦都是怎樣發明出來的呢？且聽本人慢慢道來。話說在伏羲生活的那個世代，人們的飲食習慣基本處於半生半熟狀態，平時也就吃個魚生、牛生什麼的，高興的時候頂多吃一頓烤牛肉、燒兔肉什麼的，吃飽就得。可伏羲他老人家嘴饞，也可能是牙口不好，反正不管吃什麼，都非得精心烹制一番才肯入口——庖犧、炮犧嘛！於是乎，中國就有了廚師。在伏羲老人家出世之前，人們捕魚吃的時候那是相當的生猛，基本上是一個猛子扎到水裡，抓住魚鱉蝦蟹就咬，碰見鯊魚鱷魚那就雙方互相咬，誰給咬死，算誰倒霉。伏羲他老人家大概不光牙口不好，水性也差，便想起了歪點子，發明了結網捕魚，而且還配套發明了捕撈船——估計不外乎獨木舟、竹木排、牛皮筏之類。這下子，魚鱉蝦蟹倒霉了，犧牲數量空前增加。誰讓你們命不好，碰上「包犧氏」了——包你們犧牲掉，你們是在劫難逃啊！據說，伏羲老人家起初在編結魚網的時候參照了蜘蛛網的結構，也算是對蜘蛛的創意進行了盜版。他在動手結繩網的時候，為了和蜘蛛網的結構保持一致，便一道繩兩道繩三道繩地對照著數，結果數來數去就發明了數學：「一」、「二」、「三」。就這樣，他老人家成為中國歷史上第一位數學家，開山鼻祖。老人家發明了數學之後，意猶未盡，邊結魚網邊胡思亂想一些天地人、禍與福、有和無、存在與發展、靜止與變化、生長和衰落、生存與死亡等哲學問題，想明白了一個，便隨手用長短不一的繩子擺放成各種不同的符號，作為標記：「天——乾三連，地——坤六斷……」。這就發明了「符號記事」。老人家並不以這一劃時代的偉大發明為滿足，繼續琢磨，繼續擺放，一直擺了東南西北四面八方一整圈，結果這張魚網沒結成，卻發明了八卦。看過八卦圖的朋友不妨想一想，它看上去像不像一張簡陋的魚網？如果你覺得不夠像，那你再看圖中間，是不是有兩條魚，一條黑魚，一條白魚？你會說，那叫太極圖。沒錯，太極圖就是由一陰一陽兩條魚組成的，一條是亞洲黑魚，一條是太湖白魚，這兩種魚，中國古時候都盛產。當然，以上伏羲發明八卦的這些過程是本人推測的，與古籍記載有所不同，但應該更接近真實。看看古籍記載，《易周易·系辭下》曰：「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」這描述一看就太虛假了，鴻蒙時期的先民琢磨點事情，豈能像後世做論文一樣確定選題、開列大綱、實驗分析、作出結論、總結意義？還有傳說他老人家是根據「龍馬負圖」畫出八卦的，說是有那麼一匹馬身龍鱗長著翅膀的怪物，沒事就背著一張神秘的寶圖在黃河的一條支流孟水裡潛水，感覺世上出現聖人了，就浮出水面顯擺顯擺頂一頂那張圖。後來給伏羲發現了，就依據那張圖畫出了八卦。這說法本身就夠八卦的，別說會不會有那種龍馬，就說那張圖是誰畫的？龍王爺么？哦，那匹馬也可能是斑馬，熟悉古氣象學和動物學的朋友可以考證一下，那時候黃河下游一帶有沒有斑馬存在的可能。總之，伏羲在發明八卦之前是不可能考慮那麼多偉大意義的，發明這個東西出來，只能是誤打誤撞的結果。

⑶ 八卦圖最早是由誰什麼年代發明的

八卦最先由伏羲在上古時代發明的。

八卦最先由伏羲根據燧人氏造設的兩幅星圖歷法《河圖洛書》創設。地點在洪洞卦地村，因為此村四面環山，又有八個村莊分布於四周，而且均相隔八華里，形似卦底。

伏羲以景畫卦，故創八卦圖。此圖由周文王在伏羲所創八卦圖的基礎上演變而來。八卦圖位於洪洞大槐樹景區的中軸線上，取意「根在洪洞」。

(3)伏義發明八卦擴展閱讀：

相關知識

八卦的「卦」，是一個會意字，從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意.。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄， 這就形成八卦的圖象。

八卦的最基本的單位是爻， 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰、陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光。每卦又有三爻， 代表天、地、人三才。三才的天部，包括整個天體運行和氣象變化，這些星象之學，古稱天文。

地部指觀測日影來計算年周期的方法，用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合，以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。

八卦代表八種基本物象：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火，總稱為經卦，由八個經卦中的兩個為一組的排列組合，則構成六十四卦。

⑷ 八卦是誰發明的

八卦是古代中華民族的基本哲學概念，八卦的概括就是「為人處事，逢凶化吉」八個字，是古代的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字元號。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。對於八卦不要有過多神秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多。
八卦起源，主要有三種說法：
1、傳說：伏羲畫八卦於卦台山，後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦台。卦台山又名畫卦台，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鎮。伏羲在天水卦台山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用「一」代表陽，用「- -」代表陰，用三個這樣的符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。
2、張政烺的筮數多步演化出八卦論：其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦，認為先有大量筮數（數字卦），後簡化成幾個筮數，戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成（由一、六兩個數字表示的）二元奇偶數符（才有數符化的八卦），戰國末期至秦漢再演化為（後世通用的）抽象的二元陰陽符號（才有陰陽化的八卦），陰陽哲學觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大，影響也大。
3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論：其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論，認為卦產生於天文學家圭測工具的預測活動，初期的卦是六卦體系，沒有坎卦和離卦，後來演化出八卦體系，其重要證據是六卦體系（如三陰三陽）是中醫學的主幹性理論，不是八卦能解釋的，而且六卦體系裡的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡。其後來的論文《商周數字卦之用六象筮法考》，否定易卦源於筮數論，論證四象性大衍筮法在東周占統治地位之前的數千年，易的卜筮是用六象筮法，復雜的筮數只是六象的用數及其變化等，陰陽六象本質上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史，抽象陰陽觀起源非常古遠。
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⑸ 伏羲是個什麼樣的人他是如何發明八卦圖的八卦圖在他的那個時代有什麼重大意義

伏羲是中來華歷史上第一個被尊為自「人類共主」、「天下之王」的人，是名義上的第一個華夏統治者。他威嚴睿智，愛護人民，具有人格魅力並且著於實干。
他見人族靠天吃飯，衣不蔽體食不果腹，而且經常經受自然災害的侵害，就像發明一種類似「天象預報」的觀測系統，以最大程度避免地震、火山、洪水等等災難的破壞。於是殫精竭慮以人族的上古巫卜文化和最初的道家文化為基礎，以烏龜的龜殼引發靈感，創造了「伏羲八卦」。從此，人類也有了能夠預測天象，趨利避害的能力，為以後的《易經》、八卦理論提供了堅實的基礎。
八卦圖在人類的蠻荒時代擔當著規劃流程、戰前占卜、拜祖祭祀的重要理論依據。是人族精神文明的重要瑰寶。

⑹ 八卦是誰發明的

《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看見的現象，宇宙間共有八個基本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。
能夠觀察到的宇宙的現象，將之歸納成八大類，畫成八卦，這豈非是超人的智慧？所以八卦是智慧之學，我們看到京戲中孔明出場，身穿陰陽八卦袍，就是說明高度的智慧，太極圖就是一個圓，裡面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測，非一般人所敢於問津；二是迷信觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖，是古代聖人伏羲氏首創，在「五經」的「周易」中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學范疇的，是樸素的唯物論；但是，後來的一些學者，牽強附會，圖讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容，塗抹上了迷信的色彩，失去了本來的科學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產，是中國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛，就是在現代也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發現了太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出，太陽系有沒有第十顆行星呢？由於冥王星發現不久，觀測數據還不精確，預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華，下定決心要別開生面，不依靠牛頓的萬有引力定律去預測太陽系的第十顆行星。劉子華並不是憑空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位，存在著對應關系。他依據這個關系，利用天文參數進行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值。經過反復運算，劉子華終於第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽的平均距離為74億公里，按照希臘神話命名原則，在冥王星後面的叫做「木王星」。劉子華把自己的預測，寫成了題為「八卦宇宙論與現代天文」的論文，交給了法國巴黎大學，作為考取博士學位的論文。論文獲得了一致的贊賞，1938年正式授予劉子華法國國家博士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學家萊布尼茨是現代電子計算機二進制的創始人，但是，很少有人知道，他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下，才觸動靈機，一舉成功的。

八卦：我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》里有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。

⑺ 五行八卦是誰發明的啊！

五行八卦是古代中國人民的智慧結晶，沒有切確說明是誰發明的。

五行按照順時針下來依次是：金行、木行、水行、火行、土行。

八卦按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。

(7)伏義發明八卦擴展閱讀：

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。「五行」具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通「五行」。

以五行理論命名始於秦漢時代。當時，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代，人們除了有「名」外，還要取「字」，因此主要是以天干配五行，取出名和字來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟。

八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。

五行八卦的發展與道教的陰陽萬物、有無相生以及道教的道是相契合的，這種契合，就是五行八卦與道教之間的聯系。

道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

在哲學上，道教無中生有、道生萬物的宇宙本體論和陰陽轉化、規律運動的辯證思維法，在古代是被普遍接受的傳統世界觀和方法論。

而五行八卦簡單來說就是古人的世界觀。

古人認識世界，認為大道至簡，萬物都是由最基本的一些成分組成。這就出現了陰陽，三才，四象，五行，八卦等分類。

這些分類都是並列的，是從不同角度來分的。行字本意為道，為列。五行就是萬物發展的最基本的五條不同的道路。

⑻ 伏羲八卦是怎樣發明的

傳說伏羲因為製造八卦，人奉之為天神，尊其為八卦祖師。遠古時代，人對大自然一無所知。天氣會變化，日月會運轉，人會生老病死，所有這些現象，誰也不知道是怎麼回事。人們遇到無法解答的問題，都問伏羲，伏羲解答不了時，感到很茫然，人們為此每天提心吊膽地過日子。伏羲經常環顧四方，揣摩著日月經天，斗轉星移，猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密，開始用蓍草為人們卜筮。
有一天，伏羲在蔡河裡捕魚，捉到一隻白龜，他趕快挖了一個大水池，把白龜養了起來。一天，伏羲正在往白龜池裡放食物，有人跑來說蔡河裡出了怪物。他來到蔡河邊一看，只見那怪物說龍不像龍，說馬不像馬，在水面上走來走去，如履平地。伏羲走近水邊，那怪物竟然來到伏羲面前，老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視，見那怪物背上長有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一節蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完，龍馬大叫一聲騰空而起，轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶「這是個啥怪物呀？」伏羲說：「它像龍又像馬，就叫它龍馬吧。」
伏羲拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，怎麼也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考，忽聽池水嘩嘩作響，定睛一看，白龜從水底游到他面前，兩眼亮晶晶地看著他，接著向他點了三下頭，腦袋往肚裡一縮，卧在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地，他發現白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時心裡亮堂了，悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。

⑼ 在中國古代神話中,傳說中發明八卦的是誰

伏羲氏是來中國文獻記源載中的最早的智者之一。伏羲氏對事物有著敏銳的觀察力、對土地有著深厚的感情，同時他又擁有著超人的智能。伏羲氏將他觀察到的一切，用一種數學符號（這種二進制數學模式成為當今計算機技術發展的基石）描述了下來，這就是八卦。上古時期，孟津東部有一條圖河與黃河相接，龍馬負圖出於此河，伏羲氏依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖，後人稱為伏羲八卦圖。
伏羲為人類文明進步做出的巨大貢獻是始畫八卦，伏羲一畫開天，進而推演成八卦，八卦可以推演出許多事物的變化，預卜事物的發展。八卦是人類文明的瑰寶，是宇宙間的一個高級「信息庫」。早在十七世紀，德國大數學家萊布尼茲創立「中國學院」，研究八卦，並根據八卦的「兩儀，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦」，發明了二進位記數和當地歐洲先進的計算機。八卦中包含的「二進法」，現在廣泛地應用於生物及電子學中。公元一九八四年，一位歐洲科學家在談到八卦的易理被現代廣泛應用時，嘆為「至為可驚」。八卦中的許多奧妙神奇之處，至今還正在研究和探討之中。

⑽ 誰發明八卦

八卦示圖
在《易經》里有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。坊間亦用漢字「三求平未，斗非半米」來記八卦符號。卦的代表符號由三爻演變而成