耒耜是誰發明的
A. 古代人發明的一種工具「耒耜」用於哪個行業
耒耜
耒耜
先秦時期的主要農耕工具。耒為木製的雙齒掘土工具，起源甚早。《周易·系辭》說神農氏「揉木為耒」，而《世本》則以為黃帝時人■「始作耒」。現在所知，在新石器時代晚期的遺址中，已發現有保留於黃土上的耒痕。甲骨文中耒字作方，刻畫出商代木耒的大致形象。雙齒之上有一橫木，表明使用時以腳踏之，以利於耒齒扎入土中，也即古人所說的「跖耒而耕」。耒在戰國文獻中也很常見，或和■並提，據《考工記》，耒通高為六尺六寸，合今1.4米左右。耜為木製的鏟狀耕田工具，西周時為人們普遍使用，《國語·周語》所引《周制》，其中有「民無懸耜」之語。春秋戰國時仍繼續沿用，《孟子·滕文公》：「農夫豈為出疆舍其耒耜哉」，《呂氏春秋·孟春紀》說每年之春，天子要親載「耒耜」而來到籍田。《周禮》中還談到製作木耜的情況，《地官·山虞》：「凡服耜，斬季材，以時入之」，即選擇較小的樹木以作為耜材之用。《呂氏春秋·任地》：「是以六尺之耜，所以成畝也：其博八寸，所以成甽也。」可見耜之通高和耒相近。「其博八寸」是指其刃口的寬度，而《考工記·匠人》則說「耜廣五寸」，則耜刃的寬度似隨地而異。
戰國時耜也稱為臿，故《說文》雲：「耜，臿也。」當時將臿和耒連在一起，如《韓非子·五蠹》說：「禹之王天下也，身執耒臿以為民先。」由於方言關系，象東齊一帶稱臿為梩，如《孟子·滕文公》：「蓋歸反虆梩而掩之。」趙岐註：「虆梩，籠臿之屬。」
在鐵器出現之後，木耒、木耜也開始套上鐵制的刃口。如《管子·海王》說到當時鐵官時，以為「耕者必有一耒一耜一銚」，這是這類工具變為鐵制的明確證據。在出土的實物中也有這方面的材料，如湖北江陵曾出有戰國時的耒。其形制是，從柄到齒皆為木製，柄略向後屈，雙齒則略向前彎，齒端套有鐵制的刃口。戰國時臿的實物未見。長沙馬王堆僅墓出土的木臿上面也套有鐵刃。戰國時的臿與此不會有太大差別。
漢代學者以為耒耜為一物。如許慎以為耒為上部，耜為下部，但都屬於木製。而鄭玄也認為上為耒，下為耜，所不同的是，以為耜為金屬刃口的專稱。現在根據《管子·海王》等記載來看，戰國時耒、耜為兩種農具，而且也為出土的實物所證實。
B. 古人發明的一種工具"耒耜"(讀leisi)用在哪個行業
用於
農業
耒是耜上的曲木。《周易·系辭》說：「神農氏興起，砍削木頭製成耜，彎曲木條作成耒。」《說文》說：「耒，是手耕的曲木。從木推[豐]。」《周禮》說：「車人制耒，庛長一尺一寸」。鄭玄注說：「庛，讀為棘刺的刺字。刺是耒下端向前彎曲接耜的部分。」那末，耒失一長六尺六寸，[這庛]是裝鐵耜的地方吧？從庛開始，沿著外面的邊緣順著曲木量到[中段]，是三尺三寸；再從[中段]順著彎曲量到[頭]，也是三尺三寸：合計六尺六寸。如果就上下兩個孤段的內弦拉直來量，那隻有六尺，剛剛合到一步。「堅硬的地要用直庛，松軟的地要用曲庛；直庛有利於刺土，曲庛有利於發土；庛的彎度像馨的角度的，用於硬軟適中的地。」
耜，是臿。《釋名》說：「耜是齒的意思，像牙齒的斷物。」《說文》說：「耜，……從木，呂聲。」徐鉉等說：「現在寫作耜」。《周禮·考工記》說：「匠修理工溝洫：耜，五寸闊，兩耜合為一耦，一耦的所伐，闊一尺深一尺叫做畎。」鄭玄注說：「古時的耜一個金屬鏡頭，兩人一並發土。發出的溝叫做畎，畎上的土叫做伐；伐的意思是發。……現在的耜，歧分為兩個鏡頭，象徵古代的耦」。賈公彥疏說：「所謂『古時的耜一個金屬鏡頭』，是對後代的耜兩個鏡頭說的。……年謂『現在的耜兩個鏡頭』，[到後漢]用牛耕種，所以有兩個頭的兩腳耜。」耒和耜，兩樣物件做同一件事，好像杵和臿的配合一樣。
陸龜蒙說：「耒耜，是古代聖人所製作的。自上古開始穀食以來，一直到今天，是人民生活所依賴的。治理國家的人，[沒有這個就沒有國家]。吃飽了無所事事，連農具的名稱和涵義也搞不清楚，豈不是像揚雄所說的『如禽獸』嗎？我在田野地間，一天叫農民來就著[耕犁]數說它的零件名稱，恍然清醒，像跨進了神農的宅院，接受耕地播種的教育，聽他樸素清新的解說，聳神驚愧，然後領會聖人製作的旨趣，朴實而又深刻啊！孔子說的『我不如老農』，確實如此。因此寫成這篇《耒耜經
C. 古人發明的一種工具"耒耜"是哪個行業
「耒耜」，音lěi sì，是古代漢族的一種翻土農具。因此使用耒耜的人，按照現在的劃分，應屬於「農業。
「耒耜」釋義：
1、農具
古代漢族民間耕地翻土的農具。耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分。﹝孟春之月﹞天子親載耒耜，措之於參保介之御間。《禮記·月令》鄭玄註：「耒，耜之上曲也。」
2、總稱
陳良之徒陳相，與其弟辛，負耒耜而自宋之滕。－－《孟子·滕文公上》
敵既壓境，始起而奪其農民之耒耜，強易以未嘗聞之後膛槍礮，使執以御敵，不聚殲其兵而饋械於敵，夫將焉往？－－清譚嗣同《仁學》三六
一說耒、耜為兩種農具。參閱徐中舒《耒耜考》。
3、耕種
國家丁口連四海，豈無農夫親耒耜。－－唐韓愈《寄盧仝》詩
單氏世以耒耜書詩為業。－－明宋濂《單氏先塋碑銘》
「耒耜」的形狀
耒是一根尖頭木棍加上一段短橫梁。使用時把尖頭插入土壤，然後用腳踩橫梁使木棍深入，然後翻出。改進的耒有兩個尖頭或有省力曲柄。
耜類似耒，但尖頭成了扁頭（耜冠），類似今天的鍬、鏟。其材料從早期的木製發展出石質、骨質或陶質。
耒耜的發明提高了耕作效率。耒耜也是後來犁的前身，所以有人仍稱犁為耒或耒耜。
D. 耒耜是炎帝發明的嗎 炎帝和皇帝是同一個母親嗎
傳說是炎帝發明的這種農具，炎帝神農氏與黃帝軒轅氏不是同一個年代的人
E. 相傳，發明了耒耜等農具的是誰
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草葯治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
F. 耒耜是誰發明的
1，皋陶抄作耒耜，為發展農業生產作出了襲巨大貢獻。【http://ke..com/view/50374.htm】
2，《易經·系辭》說，神農「斫木為耜，揉木為耒,耒耜之利,以教天下」。《禮·含文嘉》說，神農「始作耒耜，教民耕種」，都講到炎帝神農製作耕播工具------耒耜。【http://ke..com/view/50447.htm】
G. 最早的農具是誰發明的
農具是古人發明,不是專人的發明的專利,至今也無法考證.
中國古代的農業機械,介紹幾種主要的農具:
1.漢唐以來的耕犁
我國很早就發明了耒耜,用耒耜來翻整土地,播種莊稼,進行農業生產.隨著生產的發展,耒耜發展成犁.不過在戰國時期以前,人們使用的只是石制、木製、骨制和少量的銅制整地工具.後來由於牛耕的出現和冶鐵業的興起,戰國時期便出現了鐵制的耕犁,河北易縣燕下都遺址和河南輝縣都出土過戰國時期的鐵犁鏵.鐵犁鏵的發明是一個了不起的成就,它標志著人類社會發展的新時期,也標志著人類改造自然的斗爭進入一個新的階段.
2.漢代的播種機——三腳耬
我國在戰國時期就有了播種機械.漢武帝的時候,趙過在一腳耬和二腳耬的基礎上,創造發明了能同時播種三行的三腳耬.一頭牛拉著,一人牽牛,一人扶耬,一天就能播種一頃地,大大提高了播種效率.漢武帝曾經下令在全國范圍里推廣這種先進的播種機.
3.灌溉機械——龍骨水車
龍骨水車是我國古代最著名的農業灌溉機械之一.龍骨車,古書上都叫翻車,據《後漢書》記載,這一灌溉機械是東漢末年發明的.最初是利用人力轉動輪軸灌水,後來由於輪軸的發展和機械製造技術的進步,發明了以畜力、風力和水力作為動力的龍骨水車,並且在全國各地廣泛使用.根據動力的不同,龍骨水車有下列幾種.
H. 農具是誰發明的
農具是古人發明,不是專人的發明的專利,至今也無法考證.
中國古代的農業機械,介紹幾種主要的農具:
1.漢唐以來的耕犁
我國很早就發明了耒耜，用耒耜來翻整土地，播種莊稼，進行農業生產。隨著生產的發展，耒耜發展成犁。不過在戰國時期以前，人們使用的只是石制、木製、骨制和少量的銅制整地工具。後來由於牛耕的出現和冶鐵業的興起，戰國時期便出現了鐵制的耕犁，河北易縣燕下都遺址和河南輝縣都出土過戰國時期的鐵犁鏵。鐵犁鏵的發明是一個了不起的成就，它標志著人類社會發展的新時期，也標志著人類改造自然的斗爭進入一個新的階段。
2.漢代的播種機——三腳耬
我國在戰國時期就有了播種機械。漢武帝的時候，趙過在一腳耬和二腳耬的基礎上，創造發明了能同時播種三行的三腳耬。一頭牛拉著，一人牽牛，一人扶耬，一天就能播種一頃地，大大提高了播種效率。漢武帝曾經下令在全國范圍里推廣這種先進的播種機。
3.灌溉機械——龍骨水車
龍骨水車是我國古代最著名的農業灌溉機械之一。龍骨車，古書上都叫翻車，據《後漢書》記載，這一灌溉機械是東漢末年發明的。最初是利用人力轉動輪軸灌水，後來由於輪軸的發展和機械製造技術的進步，發明了以畜力、風力和水力作為動力的龍骨水車，並且在全國各地廣泛使用。根據動力的不同，龍骨水車有下列幾種。
4.先進的糧食加工機械——水碓和水磨
穀物收獲脫粒以後，要加工成米或面才能食用。我國古代在糧食加工方面發明了不少機械，如磨、碾、碓、扇車、羅等，後來又發明了用水力做動力的水碓和水磨，這些機械效率高，應用廣，是農業機械方面的重要發明。
水碓是利用水力舂米的機械，在西漢末年就出現了，漢代桓譚（約前23—後50）的《桓子新論》里有關於水碓的記載。
I. 古人發明的一種工藝"耒耜(leisi) 是
耒耜，來象形字，古代的一種翻源土農具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁頭，用以鬆土，可看作犁的前身。「耒」是漢字部首之一，從「耒」的字，與原始農具或耕作有關。本義：古代的一種農具，形狀像木叉。耒耜的發明開創了中國農耕文化。