當前位置:首頁 » 新型創造 » 佛創造上帝

佛創造上帝

發布時間: 2021-01-11 13:55:46

❶ 是上帝創造了佛祖,還是佛祖創造了安拉,亦或是安拉創造了上帝,還是上帝創造了安拉。

誰都沒有創造誰,都是發現者,都是覺悟者.

❷ 上帝有創造宇宙的神通呢,佛有能創造凈土的神通,上帝所在的天堂有沒有經文說什麼怎麼來的

佛教有創世論.在無量壽經上.就說了.阿彌陀佛創造了極樂世界.而且也說了具體的創造過程.

❸ 佛說為什麼不是上帝創造了人類

上帝創造世界,魔王創造人類,外國大概是這樣的,中國的人類和其他國家的人類都不是一個神靈,和方法創造的,傳說,

❹ 佛學承認上帝吧,學佛的也了解上帝,上帝是創造生命的神

第一:上西方極樂來世界不用去自普度那裡的眾生,因為去那裡的人至少都是候補菩薩。去西方極樂世界是為了成佛。

第二:成佛之後教化眾生不用跑來跑去。那是眾生所見,佛菩薩的法身如如不動不取余相,我們都在他們的真心之中,沒有來去之相,只有我們輪回之身才有來去。即使救渡眾生也不需要起心動念,而是在甚深禪定之中來完成的。這個過程是很復雜的,請看楞嚴經,會更好的為您解答。

第三:佛無煩惱,因為到了菩薩的果位,就已經沒有我相人相眾生相壽者相,

所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無余涅盤、而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生。得滅度者。

若菩薩有我相人相眾生相壽者相。即非菩薩

-------《金剛經》

南無阿彌陀佛

❺ 基督教里說世界萬物是上帝創造的。那佛教呢

人是上帝造的 那上帝是咋來的?
佛教講眾生因業力流轉生死 現不同身 因為貪版嗔痴不同 業力不同 所以權有天人 有阿修羅 有人 有畜生 有餓鬼 有地獄 。上帝只是大梵天而已 也不是很高 在色界天。比色界天高的還有無色界天。天界一共二十八層 他們跟我們人類一樣 將來還是要死的 繼續輪回 我們每個生命在過去無始劫流轉的時候 也都當過天人 也都墮過地獄 生生死死無數次。
簡而言之 十法界不離一念心。一切眾生最終都是要成佛的。

❻ 佛教的創始人還有菩薩其他的佛都在哪也是上帝創造的嗎

佛有三身法身如如不動。佛教不認可上帝創造論,佛教是緣起觀,一切專因果業緣現起屬成立,不存在一個造物主。

在佛經里,大悲經梵天品,起世經以及原始阿含經里都記載了有一個大梵天王,好稱自己創造了世界,好稱自己是一切生靈的父親,佛說他說自大的話,在佛涅盤時大梵天王到佛面前,請求教導,佛糾正了他的觀點。

詳細參看經典。

❼ 我覺得上帝比佛祖厲害,因為上帝創造了世界,而佛祖本來是人

猶太教、基督教-天主教,伊斯蘭教信奉的是一個主神(古印度婆羅門成其為大梵天),所不同的是上帝的代言人(先知)和教言略不同。

到底誰是真正的世界之主?

對於這個提問,答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問:真的是這樣嗎?那麼,同樣作為上帝或真主的子民,為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異呢?為什麼大地山川區別那麼大呢?為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢?如果真是他們創造了我們,為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢?為什麼不能讓他們創造的生靈和事務能夠和睦相處呢?等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛,想了解得更加清楚!更加明白。

其實,在兩千多年前,佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。

佛祖從世界的生成與毀滅,日月星辰的運轉,山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運。眾生(包括人類)的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的分析與總結,令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。

這其中的道理究竟如何?佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢?我們不妨暫時拋開成見,去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。

❽ 佛是上帝創造的嗎

原則上說事間的萬事萬物都是天主創造的,但是佛只是一種概念,這只是我個人的看法哦

❾ 基督教說:上帝創造了人,那佛教怎麼解釋人的來由呢

上帝創造了人,那麼上帝是誰創造的?

佛教認為人和其它的眾生一樣專,佛性都是一樣的.沒有屬誰創造誰的說法.
但是我們這個的世界的最初的人,佛教認為是從光音天的仙人而來.仙人到了我們這個世界後貪戀地上生長出來的美食,而變得沉重,再也飛不動了,只好留在了我們這個世界.
可以參考:
www.fomen123.com/fo/fojiao/yuzhou/9569.html

❿ 佛與上帝

樓上提到的經文推薦樓主讀一下。

另外,樓主問題中所說的這些理論,並不是佛教內所有、而是印度容教。印度教關於出世間部分採用了跟佛教相似而不同的教義——佛認為本無人我、一念無明造就眾生,看破後一切即我我即一切、一物不立一物不異;印度教把這個不生滅的「如來藏性」命名為神「梵天」,認為一切物由梵天所化、眾生的追求應該是通過修行看破一切將自己與梵天合一。當然我對印度教並不十分了解、所說難免疏漏,歡迎批評指正。

至於樓主,你是基督徒,佛教不認為有單獨一個的造物主這是早就被多個經文證實了的,所以不必再努力尋找佛教支持造物主的證據了。就是印度教的造物主,跟基督教的上帝也完全不同。你信上帝就信好了,不必強求別人跟你一樣得救。

願你早日得救。

南無釋迦牟尼佛

熱點內容
美發店認證 發布:2021-03-16 21:43:38 瀏覽:443
物業糾紛原因 發布:2021-03-16 21:42:46 瀏覽:474
全國著名不孕不育醫院 發布:2021-03-16 21:42:24 瀏覽:679
知名明星確診 發布:2021-03-16 21:42:04 瀏覽:14
ipad大專有用嗎 發布:2021-03-16 21:40:58 瀏覽:670
公務員協議班值得嗎 發布:2021-03-16 21:40:00 瀏覽:21
知名書店品牌 發布:2021-03-16 21:39:09 瀏覽:949
q雷授權碼在哪裡買 發布:2021-03-16 21:38:44 瀏覽:852
圖書天貓轉讓 發布:2021-03-16 21:38:26 瀏覽:707
寶寶水杯品牌 發布:2021-03-16 21:35:56 瀏覽:837