漢陰發明

Ⅰ 臘肉是哪個國家發明的

臘肉，又叫熏肉，是陝南秦巴山區一帶的地方特產，是陝南人請客送禮的傳統佳品，相傳，已有幾千年的歷史。據記載，早在兩千多年前，張魯稱漢王，兵敗南下走陝南，途經漢中紅廟塘時，漢中人用上等臘肉招待過他；又傳，清光緒二十六年，慈禧太後攜光緒皇帝避難西安，陝南地方官吏曾進貢臘肉御用，慈禧食後，贊不絕口。

陝南秦巴山區人，加工製作臘肉的傳統習慣不僅久遠，而且普遍。每逢冬臘月，即「小雪」至「立春」前，家家戶戶殺豬宰羊，除留夠過年用的鮮肉外，其餘乘鮮用食鹽，配以一定比例的花椒、大茴、八角、桂皮、丁香等香料，腌入缸中。七～十五天後，用棕葉繩索串掛起來，滴干水，進行加工製作。選用柏樹枝、甘蔗皮、椿樹皮或柴草火慢慢熏烤，然後掛起來用煙火慢慢熏干而成。或掛於燒柴火的灶頭頂上，或吊於燒柴火的烤火爐上空，利用煙火慢慢熏干。秦巴山區林茂草豐，幾乎家家都燒柴草做飯或取暖，是熏制臘肉的有利條件。即使城裡人，雖不殺豬宰羊，但每到冬臘月，也要在那市場上挑那上好的白條肉，或肥或瘦，買上一些，回家如法腌制，熏上幾塊臘肉，品品臘味。如自家不燒柴火，便托鄉下親友熏上幾塊。

熏好的臘肉，表裡一致，煮熟切成片，透明發亮，色澤鮮艷，黃里透紅，吃起來味道醇香，肥不膩口，瘦不塞牙，不僅風味獨特，營養豐富，而且具有開胃、去寒、消食等功能。陝南臘肉保持了色、香、味、形俱佳的特點，素有「一家煮肉百家香」的贊語。

臘肉從鮮肉加工、製作到存放，肉質不變，長期保持香味，還有久放不壞的特點。此肉因系柏枝熏制，故夏季蚊蠅不爬，經三伏而不變質，成為別具一格的地方風味食品，傳說西安有名的「樊記臘肉」，就是陝南人傳給的技藝。

陝南宰殺的年豬年羊，均供自食，每年旺為淡貯，終年享用。佐餐、下酒、宴客、饋友、逢年過節，都離不開臘肉。因此，一般農家，均以此為家常必備之鄉食，遂成鄉土美味。特別是深山人家，以家藏臘肉的多寡，來衡量貧富的標志。《漢陰縣志》記有：
「雖篷室柴門，食必兼肉。」這里說的肉，即指臘肉。

Ⅱ 漢陰縣有姓明的嗎在什麼地方

漢陰有姓明的,在平梁鎮新河村

Ⅲ 中國古代那個人發明了水車

民間最早的汲水用具該是"桔槔"。《莊子．外篇．天地篇》中，載子貢南遊，反專途路過漢陰時，看到屬一個老丈人辛苦的抱瓮汲水灌溉，事倍而工半，於是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的製作方式是：『鑿木為機，後重前輕，掣水若抽，數如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠桿似的，可以節省汲水的力量。從抱瓮灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說是水車發明的先軀

Ⅳ 說說我們漢陰人作文

我，就是天使所說的大部分，屬於韓寒所說的特別的人，平凡的人，特別平凡的人。
我對自己的要求特不高：像一個好人一樣活著。真的，活了這么久，真的發現做個好人真難，發現這一點說明你不是正處於憤青年齡，就是已經老了。不好意思，我屬於前者，所以我有資格對於自己經歷的那些不算事的破事大加鄙視。
其實我一樣，鄙視一切自己看不慣的事，但是只限於鄙視，我沒有路見不平拔刀相助，該出手時就出手的本事，所以有時我特鄙視我自己，算了，我想我就這點可以，就是照到處鄙視自己。
自己最看不慣自己的一點就是愛幻想，幻想著不用經歷高考就能上大學，找個好工作，賺好多好多錢，買下所有自己想要的。但是，不知那天我聽見好友說自己要嫁個富豪或者明星，於是我就原諒了自己。我知道自己現在最重要的就是好好學習。
作為一個學生，沒有不鄙視考試的。作為普通人的我，當然不能排除在外。真的不知道是誰最先發明考試的，我真的好想知道是誰，但我有不敢知道，我害怕自己會忍不住在心裡詛咒他——這有悖我要做好人的原理，盡管我做不成好人這個原因也佔了一部分，唉，鄙視他的人那麼多，即使有我又能算老幾？
真的就像這樣渾渾噩噩的生活下去，我覺得如果太明白了，就會太累，不好意思，借說一下，大家都應該是這樣想的吧，好了，就這樣吧，改日繼續侃，提醒一下，不要個我說太悲的事，我害怕我會笑，這都源於看太多的所謂的青春偶像劇。
說說我自己作文600字
我——張孝宇，現在已經是一名初一的學生了，六年級的時候，有時上課會講講小話，做做小動作。現在我已經不再是一名小學生，而是一名光榮的中學生，所以一定要改掉這些毛病。
我當然也有許多優點，愛助人為樂，有的時候同學沒帶什麼文具，只要我有我就一定會借，而不去拐彎抹角的去推脫，說去找別人借；或騙他說沒有。我記得有一次，一個朋友摔傷了，我和幾個朋友把他送到醫務室包紮傷口，我和幾個同伴都出一點錢，湊齊所需的錢。直到把他送回家，我們才離開。
我還有一個特長就是打乒乓球。五年級的時候就看有幾個朋友在打乒乓球，當時我就想：「乒乓球有趣嗎？」又過了兩個星期，在兩個星期中我的心中彷彿只有一個問題：「乒乓球有趣嗎？」又過了一個星期，在這個星期中心裡感到很糾結，到底學不學乒乓球呢？如果學的話，在剛開始的時候打的不好，朋友就會看我笑話。如果學會了，打的也不錯，朋友也就不會笑話我了，而我又多了一個特長。在這兩個決擇中，我選擇了後者。不有付出

Ⅳ 水車的發明比歐洲早多少年

來水車是誰發明的 民間最早自的汲水用具該是「桔槔」。《莊子．外篇．天地篇》中，載子貢南遊，反途路過漢陰時，看到一個老丈人辛苦的抱瓮汲水灌溉，事倍而工半，於是告訴老翁一種省力的器具，名曰之『槔』。它的製作方式是：『鑿木為機，後重前輕，掣水若抽，數如沃湯。』也就是用一條橫木支在木架上，一端掛著汲水的木桶，一端掛著重物，像杠桿似的，可以節省汲水的力量。從抱瓮灌地到桔槔汲水初步利用器械，可以說是水車發明的先軀。

水車的另一個作用水車發展 水車發展第一階段

中國正式記載中的水車，則大約到東漢時才產生。東漢末年靈帝時，命畢嵐造「翻車」，已有輪軸槽板等基本裝置。又有一說三國時魏人馬均也有翻車的製造（《三國志．魏志》卷二九杜 傳裴松之注）。不論翻車究竟首創於何人之手，總之，從東漢到三國翻車正式的產生，可以視為中國水車成立的第一階段。 相傳是魯班發明的。

Ⅵ 水車是誰發明的

民間最早的汲來水用具該是「源桔槔」.《莊子．外篇．天地篇》中,載子貢南遊,反途路過漢陰時,看到一個老丈人辛苦的抱瓮汲水灌溉,事倍而工半,於是告訴老翁一種省力的器具,名曰之『槔』.它的製作方式是：『鑿木為機,後重前輕,掣水若抽,數如沃湯.』也就是用一條橫木支在木架上,一端掛著汲水的木桶,一端掛著重物,像杠桿似的,可以節省汲水的力量.從抱瓮灌地到桔槔汲水初步利用器械,可以說是水車發明的先軀.
水車的另一個作用水車發展 水車發展第一階段
中國正式記載中的水車,則大約到東漢時才產生.東漢末年靈帝時,命畢嵐造「翻車」,已有輪軸槽板等基本裝置.又有一說三國時魏人馬均也有翻車的製造（《三國志．魏志》卷二九杜 傳裴松之注）.不論翻車究竟首創於何人之手,總之,從東漢到三國翻車正式的產生,可以視為中國水車成立的第一階段.相傳是魯班發明的.

Ⅶ 求廣東移民到陝西安康漢陰的袁氏家族族譜！

1、袁氏姓源主要出自媯姓，即為古帝王虞舜之後。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟南），所以後代又有媯姓。以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後封為陳侯（建都於宛丘——今河南淮陽）的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤塗，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由於當時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以後來的子孫就分別以這6個字為姓。正如《袁樞年譜》所雲"一姓有六字五族之異"。據《通志．氏族略．以字為氏》所載，"袁"亦作"轅"、"爰"。陳胡公之裔。十八世孫庄伯生諸，字伯爰。伯爰之孫濤塗，以王父字為氏，稱"爰濤塗"。亦作袁濤塗。世代為陳上卿。其後有"袁"氏。史稱袁氏正宗，衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國北方，從魏晉南北朝汝南袁氏已經南遷，出自陳郡、汝南兩望族後裔早已散居江南許多地方，隋唐以前，袁姓的許多顯赫名人已出現在江南地區。明、清之際，袁姓已遍及全國。
2、出自軒轅黃帝，軒轅以土德得天下。軒轅氏，又稱玄袁氏，為少典氏之子，因其族善製作大車轅，駕車周流天下，故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘，軒轅氏起兵革炎帝，以車帳相結為營，因是軒轅氏發明，世稱"行轅"。軒轅氏初都有熊之墟（鄭州或開封），所居之地，有以轅為名之邑，後稱為袁邑。上古時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同意同，軒轅氏革炎成功，代炎帝而當天子，號黃帝。其後裔以邑為氏，世代相傳姓袁。後衍遷河北，這就是河北袁氏。
3、出自少數民族。據《魏書·高車傳》雲："高車，蓋古赤狄之種，初號為狄歷，北方以為敕勒，諸夏以為高車丁零，其語略與匈奴同而有小異，其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏……無都統大帥，當種各有君長，為性粗猛，黨類同心，至於寇難，翕然相依，斗無行陣，頭別沖突，乍出乍入，不能堅戰，其俗蹲踞褻黷，無所忌避，婚姻用牛馬納聘以為榮。俗無俗，不作酒，迎婦之日，男女相將，持馬酪熟肉節解，主人延賓，亦無行位，穹廬前叢坐，飲宴終日，復留其宿，明白將婦歸。頗諱娶寡婦而優憐之，其畜產自有記識，雖闌縱在野，終無妄取。俗不清潔，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐屍其中，張臂引弓，佩刀挾槊，無異於生，而露坎不掩，其遷徙隨水草，衣皮食肉，牛羊畜產，盡與蠕蠕同，唯車輪高大，幅數至多。"高車之種有六：狄氏、袁(韋)紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐盧氏，三曰乙旃氏，四曰大連氏，五曰窟賀氏，六曰達薄氏，七曰阿侖氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏羅氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（見《北史·高車傳》。）六種之袁紇氏，袁韋形近，韋回同音，實乃回紇部族。《唐書·回紇傳》雲："回紇，其先匈奴之裔，在後魏時號鐵勒部落，依託高車，臣屬突厥，近謂為特勒，自突厥有國，東西征討，皆資其用，以制北荒。"此回紇，即高車六種之袁紇氏。在以回紇為本核心的漠北十五部大聯盟，其中就有蒙古土默特的先族和圖瓦共和國的先民。唐謂之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》寫作"禿馬敦"、"禿巴思"，《元史》寫作"吐麻"、"禿馬"。第十一姓乞袁氏，實即成吉思汗之始祖"乞顏氏"，或稱"乞引氏"。袁、顏、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏與"元朝"中的"元"是一定根據的，其後裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，隨後人以袁為姓袁姓最早發源於今河南淮陽一帶，世居陽夏，至西漢時，其子孫世代為官，地位顯赫，成為當地一大望族，陽夏是袁氏的祖居地，該地晉代屬陳留，所以袁氏以陳留郡最望。此後，遷徙各地的袁氏多為陳留分支，他們都以『陳留」為其堂號，至東漢，遷居汝南的袁氏發展形成了當地的一大望族。從魏晉南北朝至隋唐，汝南袁氏後裔，因仕途、避難等原因形成眾多支系，在北方的廣大地區及江南的許多地方，經過不斷的繁衍、發展，成為當時望族，形成了彭城、京兆、東光、太原、華陰、襄陽、濮陽、宜春等郡望。袁姓南遷始於唐代以前，至宋時，已成為南方的一大望族，其中以浙江、江蘇、江西分布最多，袁氏入閩始於宋代以前，宋代以後便自福建遷入廣東等地，明、清之際袁姓已遍布我國廣大地區，在廣西、雲南等省境的瑤族中，袁為大姓。
宋代，政治格局為之一變，士族門閥制度徹底被掃盪干凈，「取士不問家世，婚姻不問閥閱」。在這個歷史轉折中，自東漢末年至唐代，興盛了幾百年的陳郡袁氏早已湮沒無聞。此後的袁氏子弟再也沒能憑家族關系、無任何功勞即獲取重要官職，淪為尋常百姓的袁氏家族成員，很快適應了社會變遷，靠著個人努力和機遇，在社會上出人頭地。
據有關資料，袁姓位居中國大陸地區第33位，約佔全國漢族人口的0．54%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；南方，袁姓人口在四川、江蘇、江西、福建、浙江等地所佔比例很高。總體而言，南方袁姓人口超過北方。在台灣省的百家姓中，袁姓居第94位，他們大多是清朝時期和1949年左右從中國大陸遷居來此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉義、台南等地。在國外，袁姓僑居地集中在東南亞各國及歐美一些國家；袁世凱的後代僑居美國、英國、德國、法國日本、加拿大、新加坡、馬來西亞等國。

Ⅷ 漢中的簡介。

城市概況漢中，位於陝西省西南部，北倚秦嶺、南屏巴山，中部是美麗富饒的漢中盆地。全市轄十縣一區，總面積2.7萬平方公里，人口372萬。漢中是國家歷史文化名城和國家生態示範建設試點地區。
市人民政府住所地漢中市中山街，郵政編碼：723000，電話區號：0916 。
漢中兩漢三國文化底蘊厚重，自然風光獨特秀麗，全市現有各級文物保護單位113處，其中國家重點文物保護單位10處，省重點文物保護單位17處，有世界人與自然生物圈1個，國家自然保護區3個，國家水利風景區2個，國家森林公園3個；有省級風景名勝區7個，省級森林公園3個，省級自然保護區6個。漢中主要旅遊景點：武侯墓 、張良廟、古漢台、褒斜棧道 、旱蓮、南湖風景區 、佛坪大熊貓保護區、蔡倫墓、石門風景區、五龍洞國家森林公園、武侯祠、午子山 、黎坪森林公園、蘇景園、五門堰、靈崖寺、勉縣溫泉、山河堰、王富溝溶洞群、南沙河風景區、飲馬池、陝西理工學院、張騫紀念館 、漢中天台山、紫柏山 、紅寺湖、興元湖 、開明寺塔、洋縣朱䴉保護區、蓮花池公園 、青木川、燕翔洞、西鄉櫻桃溝等 。
市長田傑曾說：漢中的特色不僅僅在於漢文化，之所以能成就劉邦的漢室大業，則是因為它特殊的地理位置和氣候、生態的多樣性。 漢中北依秦嶺，南頻巴山，中間為盆地。漢中盆地是中國著名的糧倉，也承載著漢中絕大多數的人口。這里是中國南北分界線、江河分水嶺，四季分明、氣候溫潤、冬無嚴寒、夏無酷暑，並因此造就了物種的多樣性。
「漢中的森林覆蓋率為52%，林草的植被率達60%，這在全國也是不多見的。漢中境內有漢江、嘉陵江等567條河流，是國家『南水北調』中線工程的水源地。」田傑認為，「『南水北調』不僅有利於調入水的地區，也有利於調出水的地區。為保證調往京、津、冀地區的水質，我們必須對漢江流域進行水土流失治理，防止污染，加大城市基礎設施建設力度，這實際上就提升了漢中的文明水平、生活質量以及現代化水平，讓漢中古城更具品味！」 [編輯本段]行政區劃漢中市下轄漢台區、南鄭縣、城固縣、洋縣、西鄉縣、勉縣、寧強縣、略陽縣、鎮巴縣、留壩縣、佛坪縣等1區10縣。
漢中市面積27246平方千米，人口374萬人（2006年）。
漢台區面積 556平方千米，人口53萬人。郵政編碼723000。區人民政府駐中山街。
南鄭縣面積2849平方千米，人口55萬人。郵政編碼723100。縣人民政府駐城關鎮。
城固縣面積2265平方千米，人口51萬人。郵政編碼723200。縣人民政府駐博望鎮。
洋縣 面積3206平方千米，人口44萬人。郵政編碼723300。縣人民政府駐洋州鎮。
西鄉縣面積3204平方千米，人口40萬人。郵政編碼723500。縣人民政府駐城關鎮。
勉縣面積2406平方千米，人口42萬人。郵政編碼724200。縣人民政府駐勉陽鎮。
寧強縣面積3246平方千米，人口33萬人。郵政編碼724400。縣人民政府駐漢源鎮。
略陽縣面積2831平方千米，人口20萬人。郵政編碼724300。縣人民政府駐城關鎮。
鎮巴縣面積3437平方千米，人口28萬人。 郵政編碼723600。縣人民政府駐涇洋鎮。
留壩縣面積1970平方千米，人口 5萬人。郵政編碼724100。縣人民政府駐城關鎮。
佛坪縣面積1279平方千米，人口 3萬人。郵政編碼723400。縣人民政府駐袁家莊鎮。 [編輯本段]文明文化早在商朝時期，這里就有了人類生息勞作的身影，在以後的歷史中，漢中又一度成為兵家爭戰之地，如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。漢中是漢家發祥地，其歷史悠久。自公元前312年秦惠文王首置漢中郡，迄今已有2300多年的歷史。漢中開漢業。公元前206年，漢王劉邦以漢中為發祥地，築壇拜韓信為大將，明修棧道，暗渡陳倉，逐鹿中原，平定三秦，統一天下，成就了漢室天下四百多年，自此，漢朝、漢人、漢族、漢語、漢文化等稱謂就一脈相承至今。三國時期，漢中是魏蜀兩國兵戎相見的主戰場，老將黃忠在漢中定軍山下刀劈夏侯淵，驍將趙雲漢水之濱大敗曹軍，劉備自立為漢中王；一代名相諸葛亮在漢中屯兵8年，度過了他一生最為嘔心瀝血的歲月，六齣祁山，北伐曹魏，鞠躬盡瘁，最終歸葬定軍山下，其安息地武侯祠，被稱為「天下第一武侯祠」。這里是絲綢之路開拓者張騫的故里、四大發明造紙術發明家蔡倫的封地和葬地。韓信、諸葛亮、曹操等帝王將相曾在這里建功立業，李白、杜甫、陸游、蘇軾等偉大詩人曾探訪、輾轉或生活在這片土地上，並留下了瑰麗的墨跡詩章。
市內文物古跡眾多，現有10處國家重點文物保護單位，以及以「兩漢三國」為主題的著名文化遺產，知名的景點有：褒斜道石門、拜將台、武侯祠、張良廟等。1905年，中國的第一部電影《定軍山》就講的是三國時期所發生在漢中勉縣的定軍山的「黃忠斬夏侯淵，奪定軍山」的事。
漢中10處國家級重點文物保護單位分別是：褒斜道、石門及其摩崖石刻；武侯墓； 龍崗寺遺址； 張騫墓祠；五門堰；蔡倫墓祠；開明寺塔；李家村遺址；張良廟；靈崖寺。 [編輯本段]自然風光</B>漢中是地球上同緯度生態最好的地方。這片被巍峨秦嶺和蒼莽巴山環繞的盆地，被長江兩大支流漢江與嘉陵江滋養的秀土，雖然位於中國西部，但卻擁有與江南同樣的秀色，是一處得南北之利、兼南北之美的風水寶地。游歷漢中，撲面而來的是滿目蒼翠。佛坪自然保護區林海茫茫，峭峰幽谷密布，是西北第一家由聯合國教科文組織授予的「世界人與自然生物圈」，也是我國首個野外大熊貓繁育研究基地；長青自然保護區有「生物資源庫」之美譽，珍稀動植物種類繁多，尤其是以四大國寶——朱䴉、大熊貓、金絲猴、羚牛最為著名，國內外科學界廣泛關注；黎坪國家森林公園奇峰怪石林立，泉溪池瀑競秀，被稱為西北的「九寨溝」；紫柏山山嶽巍峨，九十二峰、八十二坦、七十二洞，風景如畫，霧靄蒸騰，其高山草甸、紫柏天坑，世稀罕見；午子山山勢險峻，壑幽林密，素有陝南「上華山」之稱，其山中2500餘畝世界珍稀白皮鬆蔚為壯觀；褒谷口石門景區高峽平湖，儀態萬千，仿建的石門棧道依山傍水，凌空飛架，再現了秦漢棧道的宏偉風貌和形制特色；紅寺湖煙波飄渺，山水交融，恬靜神秘，是「一幅天然的國畫長卷」；南湖天靈地秀，林茂竹修，曲徑通幽，是一處集錦式的水上園林；西北最大的柑枯生產基地，城固十萬畝枯園，金秋時節桔紅橙黃，游園采桔，其樂融融；全國第二大櫻桃基地，西鄉櫻桃溝花開時節，山林盡染，絢麗多彩，十里飄香；還有百萬畝油菜、五十萬畝的茶園，每到春季，沿江兩岸百里金黃，蜂飛蝶舞，令人心曠神怡。
經濟發展 基本概況：經濟發展速度加快，綜合實力得到加強。2007年全市國內生產總值達398億元，財政總收入24.4億元。實現城鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入分別達6517元和1827元，增長8.4％、和7.6%。初步形成了以飛機（亞洲最大飛機生產基地）、汽車、機械製造、醫葯化工、建材建築、冶金采礦、煙酒食品、包裝裝璜等大中型企業為骨乾的多門類現代化工業體系，建成了一批高新技術產業，創出了一批名優特產品，全年工業總產值增加139億元。城鄉市場發育日漸完善，縱橫交織的流通網路基本形成。社會消費品零售額達80.4億元。農村經濟穩步增長，農業產業化初具雛形，鄉鎮企業成為漢中三大經濟支柱之一，總收入達270億元。縣域經濟實力不斷壯大。
對外開放不斷擴大。市委、市政府認真組織實施「開放、開發、發展」戰略，已與英國、美國、日本、加拿大、東南亞國家等及我國的港澳台地區建立了經濟貿易聯系。與國內14個省20個地方建立了友好關系。並成功舉辦了北京和長三角項目推介和招商引資。簽訂招商引資合同項目142個，合同引進資金415億元，外貿出口2340萬美元。按「一個窗口對外，一條龍服務，一切手續從簡」原則建立的外商投資聯合審批制度已開始有效運作。全市上下強化了「不求所有，但求所在」、「你賺錢，我發展」的新觀念，一個良好的投資環境正在形成。漢中已與比利時 特恩好特市、日本出雲市等多個外國城市結為友好城市，促進對外交流。
市政建設步伐加快。中心市區建成區面積達27.5平方公里，且以每年一平方公里的速度擴展。環城公路和城區主幹道路質量明顯提高，公用設施配套，功能比較齊全；市區綠化面積195公頃，人均9.36平方米。1998年以來，我們緊緊抓住國家加快基礎設施建設的良好機遇，認真論證，積極爭取到70個重點項目，至2007年底已完成投資90億元。隨著這些項目的建成，我市基礎設施狀況將會有個大的改觀。
在漢中，一座現代化的飛機城正在崛起、發展和壯大。這就是中國航空工業第二集團公司所屬的大型骨幹企業——陝西飛機製造公司。1975年，由陝西飛機製造公司生產的我國第一架運八飛機在這個廠房裡進行總裝，並於1975年12月29日從漢中城固機場飛上祖國的藍天。 [編輯本段]科技教育教育、科技事業迅速發展。全市有高等院校6所，成人高校2所，中等專業學校8所，科研單位14個，專業技術人才7萬餘人。建立了漢中市經濟開發區（北區即鑫源經濟開發區和南區即南鄭縣經濟技術開發區）及高新技術園區，先後已有十多戶科技企業在開發區落戶。農業科技扶貧示範區正在建設之中。
全市共有普通高等學校6所、高中階段教育(包括普通高中、職業高中、普通中專、技工學校、成人中專、成人高中)共有各類學校120所。其中漢中三中和漢中二中合並組建新的漢台區高級中學。
陝西理工學院、陝西航空職業技術學院、陝西航空技術學院、漢中職業技術學院、城固師范學院。 [編輯本段]交通通訊漢中地處中國中西部兩大經濟區域的結合部，是漢中地區通往西南、中原、西北、華東和華北的門戶和交通樞紐。漢中鐵路站是我國鏈接西南和西北重要的鐵路樞紐，聯結西康、成西、陽安等鐵路線。
漢中火車站不僅是中國重要客運站之一，如今漢中的鐵路建設已日趨成為連接華東地區、華南地區，西南地區，鐵路交通樞紐。目前正在積極准備開工建設陽安鐵路復線工程，西成高速快速鐵路穿城而過，漢中火車站正在積極擴建二期工程。漢中有直達北京、上海、廣州、成都、武漢、南陽、西安等各個方向開的列車。
漢中西關機場目前是陝西省重要的航空港，隸屬於西部機場集團，二期機場擴建正在有序進行，漢中與西安每天都要航班，多條航線正在積極拓展，市中心到漢中西關機場僅1公里。
公路建設形成了一個以漢中為中心，貫通全省、輻射周邊省市的高等級「米」字型輻射狀干線公路系統，有公路108國道，316國道、210國道比鄰，有3條國道干線通過。繞城高速、機場新線建成，二環路全面啟動，國家京昆高速公路漢中段（即西漢高速公路）2007年全面貫通，十堰到天水高速公路正在積極修建，預計到2011年全線貫通。
漢中市車牌號碼編號為「陝F」。
所有鄉鎮和71％的村通了公路。特別是西漢高速公路的建設，使陝南實現高速公路零的突破。郵電通訊便捷。10餘萬部程式控制電話和行動電話直通五洲四海。 [編輯本段]榮譽稱號1.漢中——1994中國國家級歷史文化名城
2.漢中——CCTV2006最佳歷史文化魅力城市
3.漢中——2007世界特色魅力城市
4.漢中——2007中國優秀旅遊城市
5.漢中——2008全國雙擁模範城
6.漢中——2009省級衛生城市
7.漢中——2009省級園林城市
8.漢中——2009中國產業轉移最佳承接地區
9.漢中------2009年中國最美油菜花海之城
10.漢中-----2009年中國最佳環保形象城市獎獲得者城市
11.漢中-----中國最大的天坦群落所在地城市 [編輯本段]民風民俗</B>1.鄉土美味——陝南臘肉
臘肉，又叫熏肉，是陝南秦巴山區一帶的地方特產，是陝南人請客送禮的傳統佳品，相傳，已有幾千年的歷史。據記載，早在兩千多年前，張魯稱漢王，兵敗南下走陝南，途經漢中紅廟塘時，漢中人用上等臘肉招待過他；又傳，清光緒二十六年，慈禧太後攜光緒皇帝避難西安，陝南地方官吏曾進貢臘肉御用，慈禧食後，贊不絕口。
陝南秦巴山區人，加工製作臘肉的傳統習慣不僅久遠，而且普遍。每逢冬臘月，即「小雪」至「立春」前，家家戶戶殺豬宰羊，除留夠過年用的鮮肉外，其餘乘鮮用食鹽，配以一定比例的花椒、大茴、八角、桂皮、丁香等香料，腌入缸中。七～十五天後，用棕葉繩索串掛起來，滴干水，進行加工製作。選用柏樹枝、甘蔗皮、椿樹皮或柴草火慢慢熏烤，然後掛起來用煙火慢慢熏干而成。或掛於燒柴火的灶頭頂上，或吊於燒柴火的烤火爐上空，利用煙火慢慢熏干。秦巴山區林茂草豐，幾乎家家都燒柴草做飯或取暖，是熏制臘肉的有利條件。即使城裡人，雖不殺豬宰羊，但每到冬臘月，也要在那市場上挑那上好的白條肉，或肥或瘦，買上一些，回家如法腌制，熏上幾塊臘肉，品品臘味。如自家不燒柴火，便托鄉下親友熏上幾塊。
熏好的臘肉，表裡一致，煮熟切成片，透明發亮，色澤鮮艷，黃里透紅，吃起來味道醇香，肥不膩口，瘦不塞牙，不僅風味獨特，營養豐富，而且具有開胃、去寒、消食等功能。陝南臘肉保持了色、香、味、形俱佳的特點，素有「一家煮肉百家香」的贊語。
臘肉從鮮肉加工、製作到存放，肉質不變，長期保持香味，還有久放不壞的特點。此肉因系柏枝熏制，故夏季蚊蠅不爬，經三伏而不變質，成為別具一格的地方風味食品，傳說西安有名的「樊記臘肉」，就是陝南人傳給的技藝。
陝南宰殺的年豬年羊，均供自食，每年旺為淡貯，終年享用。佐餐、下酒、宴客、饋友、逢年過節，都離不開臘肉。因此，一般農家，均以此為家常必備之鄉食，遂成鄉土美味。特別是深山人家，以家藏臘肉的多寡，來衡量貧富的標志。《漢陰縣志》記有： 「雖篷室柴門，食必兼肉。」這里說的肉，即指臘肉。
2 .陝南把嫂叫姐趣談
陝南農家，分明是媳婦，可家裡年小的弟妹都叫她「姐姐」。不叫嫂子，為什麼把嫂子叫姐姐哩? 過去，陝南人只把談婚期間的嫂子叫姐，表示對姑娘尊重和親熱，到過門後就改叫嫂子。隨著生活的改替，人們的家庭觀念也發生了變化，婆媳之間不是冤家對頭。許多婆婆心疼媳婦，把媳婦當女兒看待：而媳婦尊敬婆婆，勝過親娘。所以弟妹們把嫂叫姐，認為這樣更親切。天長日久，大家覺到這樣稱呼有利於家庭和睦。互相學習，就漸漸形成了一種風格。
3. 陝南傳統民居
陝南地區，有山坳、河沿和平壩，居民根據地勢、原料等條件，建有各種民居，傳統的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。 石頭房：多建於山區，鎮巴、安康、西鄉山區很普遍。顧名思義，石頭房以石為基本材料。通常是後牆靠山崖，三邊以石頭砌牆，屋頂木架上鋪以油頁石板。石頭房經風耐雨，造價低廉。 竹木房：四壁用圓木壘成，並留有門窗。屋頂用毛竹搭在木樑上，再以竹篾條結扎並以蓼葉復蓋。有的人家在橫樑上架木，上鋪密竹，抹上灰泥，成為頂樓，上置火塘，用以熾烤和存放糧食。竹木房多建於林邊及山坳，南鄭、寧強和城固等山區常見。 吊腳樓：多建於沿江集鎮。吊腳樓以木樁或磚石為支撐，上面架以樓板，四壁或用木板，或用竹排塗灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江，所以也叫望江樓。吊腳樓開間不大，但樓—廠可防水，樓上很涼爽。有學者指出：吊腳樓是遠古巢居的發展。
三合院和四合院：多見於平壩城鎮。三合院有正房3間，中間為堂屋，東西為廂房2—3間。正房前方屋檐外伸，可用來吃飯、歇腳。廂房開間比正房小，兩端有圍牆相連，牆中間朝南刀：門。四合院由正房、廂房和過門組成，中間有——天井，比三合院更講究。，三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料，大門多向南，忌朝西。
隨著地方經濟的發展，農村磚房和城市樓房日益多起來。

Ⅸ 古代的筒車和翻車分別是什麼時期發明的

筒車最初發明於隋朝，但唐朝的筒車勝於隋朝，距今已有1000多年的歷史。漢代的畢嵐是我國歷史上「翻車」的「創造」者，而三國時的馬鈞，應是翻車技術的「改進」者。

筒車（chinese noria）亦稱「水轉筒車」。一種以水流作動力，取水灌田的工具。 據史料記載，筒車發明於隋而盛於唐，距今已有1000多年的歷史。這種靠水力自動的古老筒車，在家鄉鬱郁蔥蔥的山簡、溪流間構成了一幅幅遠古的田園春色圖，為中國古代人民傑出發明。

筒車又稱 「天車」 、「竹車」 、「水輪」、「水車」，是水力灌溉工具。按照材質分竹筒車和木筒車兩種。筒車的水輪直立於河邊水中， 輪周斜裝若干竹木製小筒， 有達四十二管者。利用水流推動主輪; 輪周小筒次序入水舀滿， 至頂傾出， 接以木槽， 導入渠田。最早的記載見於唐代， 宋以後逐漸推廣。南宋張孝祥《於湖居士集》中《竹車》詩雲： 「轉此大法輪， 救汝旱歲苦」。「老農用不知，瞬息了千畝。」功效顯著，較人、畜力翻車為優， 一些地區沿用至今。

翻車又名龍骨水車，舊時中國民間灌溉農田用的龍骨水車。為世界上出現最早、流傳最久遠的農用水車。是一種刮板式連續提水機械，是中國古代勞動人民發明的最著名的農業灌溉機械之一。曹魏時，經過改制的翻車用於灌溉。

《後漢書》記有畢嵐作翻車，三國馬鈞加以完善。翻車可用手搖、腳踏、牛轉、水轉或風轉驅動。龍骨葉板用作鏈條，卧於矩形長槽中，車身斜置河邊或池塘邊。下鏈輪和車身一部分沒入水中。驅動鏈輪，葉板就沿槽刮水上升，到長槽上端將水送出。如此連續循環，把水輸送到需要之處，可連續取水，功效大大提高，操作搬運方便，還可及時轉移取水點，即可灌溉，亦可排澇。中國古代鏈傳動的最早應用就是在翻車上，是農業灌溉機械的一項重大改進。

(9)漢陰發明擴展閱讀

早在春秋時期就已出現。莊周《南華經》記載的漢陰抱翁老人恥用的桔槔，即是豎於井邊的提水器械。隨著社會的發展，提水工具的使用越來越被重視，先後又出現了戽斗、汲筒、龍骨車（又名翻車）和筒車。戽斗是用粗繩縛於木桶或笆斗的兩邊，兩人對立各執一繩，將河水汲入田間。

汲筒是用打通竹節之粗大竹桿，相互連接，隨地勢高下，用木石支架，跨越澗谷，引水入田。龍骨車是用連串的活節木板裝入水槽中，上面輔以橫軸利用人力踏轉或利用牛力旋轉，溝溪河水隨板導入田中。筒車是利用水力運轉的原理，讓竹筒取水，流水自轉導灌入田，不用人力。

筒車的使用在安康始於南宋郭浩營田時。恆口千工堰龍口下筒車河是郭浩營田時制筒車引水入渠處，故地留「筒車河」之名。在河東岸崖壁上遺有石刻兩方，字跡雖已漫漶，但依稀仍可認出「奉檄制龍筒車」、「提水入堰」、「灌田」等字樣。

後來發展的高轉筒車，王禎《農書》描繪的高轉筒車，屬於提水機械。以人力或畜力為動力，外形如龍骨車，其運水部件如井車，其上、下都有木架，各裝一個木輪，輪徑約四尺（明代一尺約合0.32公尺）輪緣旁邊高、中間低，當中做出凹槽，更顯凹凸不平，以加大輪緣與竹筒的摩擦力。

下面輪子半浸水中，兩輪上用竹索相連，竹索長約一尺，竹筒間距離約五寸，在上下兩輪之間、在上面竹索與竹筒之下，用木架及木板托住，以承受竹筒盛滿水後的重量。高轉筒車也用人力或畜力轉動上輪。

綁著竹筒的竹索是傳動件，當上輪轉動時，竹索及下輪都隨著轉動，竹筒也隨竹索上下。當竹筒下行到水中時，就兜滿水，而後隨竹索上行，到達上輪高處時，竹筒將水侵瀉到水槽內，如此循環不已。帶動連成串的小竹筒盛水，沿水槽而上，可在高岸上從低水源地區取水。

南宋以來，筒車在使用過程中不斷完善，並漸行推廣普及。明、清之際，安康各縣都可見到筒車。地方誌書多有記載。諸如平利壩河的筒車埡，紫陽縣的筒車溝，寧陝縣汶水河的筒車灣這些至今沿用的地名，即可探尋到當年的蹤跡。在漢濱區迎風鄉黃洋河畔，至今仍可看到筒車風姿。它們在噴珠濺玉、澆灌農田的同時，也成了人們旅遊觀光的靚麗風景。

Ⅹ 筒車是我國古代勞動人民發明的一種什麼玩意

筒車發明於隋而勝於唐，距今已有1000多年的歷史。唐陳廷章在《水輪賦》示意圖曰：「水專能利物，輪乃屬曲成。升降滿農夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉以風生。雖破浪於川湄，善行無跡；既斡流於波面，終夜有聲。」把它安裝在有流水的河邊上，因為挖有地槽，被引入地槽的急流推動木葉輪不停轉動，將地槽里的水通過竹筒提升到高處，倒入天槽流進農田中。這種靠水力自動的古老筒車，在家鄉鬱郁蔥蔥的山簡、溪流間構成了一幅幅遠古的田園春色圖，為中國古代人民傑出發明。