一切是創造

⑴ 創造的一切能夠承擔的起指的是什麼意思

就是說自己選擇的路跪著也要走完。自己做的事情要學會承擔，做一個有責任感的人。除非是小孩童，就算小孩童也要有父母教育引導告知他的行為會帶來的後果，自己自己需要承受那份感受，好的就會帶來幸福感，錯了做了壞事就會帶來痛苦與焦慮不安，人長大了，錯誤犯的大，那就可能犯罪了，所以每個人都要學會承擔，學會選擇做一個什麼樣的人，帶來什麼樣後果，自己是否能承擔，是否願意承擔，比如戀愛，如果不願意承擔，那就別去招惹。融會貫通，一切事物都是如此，你做事情前一定要知道，自己做了這件事，就是要負責任的，要承擔後果的。

⑵ 請問李克勤與關淑怡和唱的（一切都是創造）出自何專輯謝謝！

《一切是創造》出自李克勤的《一千零一夜》

專輯曲目
1. 一千零一夜
2. 愛是情願
3. 迷離境界
4. 沒終止的夜
5. 一切是創造(電視劇[天上人間]主題曲)
6. 雷雨
7. 眷戀
8. 醉人的一晚
9. 仍然深愛著你
10. 靜夜
11. 創造美好明天(90年禁毒宣傳歌曲)

試聽地址：http://www.haoting.com/musiclist/ht_06f2c197e399efbd.htm

⑶ 世界上一切發明創造都是註定（必然出現）的嗎

世界上一切事物的存在與發展，是必然性與偶然性的統一。
一切發明創造，都是註定出現這一觀點是不準確的。但是，從廣義上看，人們發明了固定翼飛機，還是旋翼飛機，還是什麼飛機可能是偶然的，但人類必將發明飛行器這可能是必然的。

⑷ 一切是創造 歌詞

歌曲名:一切是創造
歌手:關淑怡&李克勤
專輯:一千零一夜

一切是創造
曲:盧東尼專 詞:向雪懷 編:盧東尼
李克屬勤&關淑怡
(李):倘有點金術 都有運用難度
倘有飛天術 都要力氣飛高
但朝和暮 人多聲聲怨道
天氣沒有估計那麼好
(關):倘有登天路 需捶制踏雲霧
倘有隱身力 都要念咒確保
日星移換 神仙都需要做
可笑是世間卻羨慕
(李):心朝目標 信念是同步
(關):天隨人願 等到你亦老
(合):仙凡合壁 與日月齊步 創造自我一套
(李):天意非天造 好與壞是人造
(關):假借天之命 將錯誤卸得清
(合):自古人事 成功得失每步
一切在你手裡是創造
倘有登天路 需捶制踏雲霧
倘有隱身力 都要念咒確保
日星移換 神仙都需要做
可笑是世間卻羨慕

http://music..com/song/7311242

⑸ 讓一切創造社會財富的源泉充分涌流是誰最先說的

黨的十六大報告指出：「要形成與社會主義初級階段基本經濟制度相適應的思想觀念和創業機制，營造鼓勵人們幹事業、支持人們干成事業的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福於人民。」這一思想是對馬克思主義政治經濟學原理的應用和發展，是我們堅持以共同富裕為目標、擴大中等收入者比重、提高低收入者收入水平，深化分配製度改革的理論指南。 為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要懂得馬克思關於財富源泉多樣性的理論。馬克思認為，財富不同於價值。價值是凝結在商品中的人類勞動，是由社會必要勞動時間決定的。因此，創造價值的源泉只能是勞動。而財富就不同了，財富是指商品的使用價值，即商品的自然屬性。創造財富的源泉是多樣的，除了勞動之外，至少還包括勞動資料和勞動對象。所以，馬克思在《資本論》中明確指出：「勞動並不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。」後來他又嚴厲批判了德國社會民主黨的《哥達綱領》提出的「勞動是一切財富和一切文化的源泉」的論點，進一步指出：「勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值（而物質財富就是由使用價值構成的！）的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。」馬克思提出財富源泉多樣性的觀點，旨在強調勞動者掌握生產資料即建立生產資料公有制的必要性和合理性，並展望未來實現共產主義的基本條件，其中就包括「集體財富的一切源泉都充分涌流」。 為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要深刻認識並把握我國社會主義初級階段的基本經濟制度，形成與之相適應的思想觀念和創業機制。改革開放以來，我國形成了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這一制度符合我國國情，能夠極大地解放和發展生產力並促進社會全面進步。所有制形式的多元化，以及相應帶來的經濟利益的多樣化，必然導致不同的社會階層在提供不同的創造社會財富的源泉方面各有自己的優勢。勞動、技術、管理等生產要素都是創造社會財富的源泉。社會財富的創造是這些源泉共同作用的結果。在現代化的社會大生產中，這些源泉都有自己的地位和作用，都是必不可少的。同樣，脫離了整個生產系統，任何一個源泉都不能單獨存在，更不可能發揮創造社會財富的作用。因此，要著眼於全面建設小康社會的全局，通過體制的創新和氛圍的營造，最廣泛最充分地調動各個社會階層的積極性，釋放一切創造社會財富的源泉的活力，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。 為了讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，就要堅持和完善社會主義初級階段的分配製度和政策。分配製度和政策是激發各種生產要素活力的有力杠桿。理順分配關系，事關廣大群眾的切身利益和積極性的發揮。十六大報告提出：「確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度。」這是從我國社會主義初級階段的實際出發，適應我國基本經濟制度的要求，貫徹效率優先、兼顧公平的原則而提出來的，也是讓一切創造社會財富的源泉充分涌流的重要保證。以體力支出為主的一般勞動，以腦力支出為主的技術開發、經營管理等復雜勞動，以及包括土地、資本、知識產權在內的生產要素，其作用都要在分配製度和政策中得以體現，都應依其貢獻的大小合法獲得相應的報酬，以調動所有勞動者和建設者的積極性、主動性和創造性。我們就是要形成一種既有強大激勵作用、又能夠保證社會公平的分配機制，讓各種勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，涓涓細流匯成江河，有力地推進中國特色社會主義事業的蓬勃發展。

⑹ 有妄想才有創造，人類歷史上的一切發明創造都是妄想中誕生的，不是嗎先有妄想然後才能有發明的方向，

同學，妄想這個詞的意思你有沒有搞清楚？
妄想是一種不理性、與現實不符且不可能實現但堅信的錯誤信念。它包括錯誤的判斷與邏輯推理。即使把事實或已經被完全論證的理論擺在妄想者的面前，也很難動搖他的信念，妄想大都出現在精神病狀態下，如精神分裂症。
你所想表達的意思和思想是正確的，但妄想這個詞用錯了。

⑺ 什麼是人類社會一切創造發明的最小動因

成就動機和交往動機
名詞解釋
社會行動機
定義

人的動機是復雜的，多樣的，可以從不同的角度，用不同的標准對動機進行分類。從動機起源的角度可將動機分為生理性動機(或原發性、原始性、生物性動機)與社會動機(或心理性、習得性、繼發性動機)；社會動機又叫繼發性動機、習得性動機和心理性動機，是以社會需要為基礎的動機。社會動機的內容十分豐富，如興趣、成就動機、權力動機和交往動機均屬於社會性動機。
分類
①好奇動機。當個體遇到新奇的事物或處於新環境中時，常常表現出注意、擺弄、探索等行為，促成這些行為的內在力量，通常稱為好奇動機。
②社會贊譽動機。人類有許多行為的動機是為了取悅於人、讓別人稱贊，這一類動機叫社會贊譽動機。
③成就動機。個體去從事、完成自以為很重要或是很有價值的工作，並想達到完善地步的一種內在推動力量。人類的不斷進步及創造發明，大多有賴於這種內在力量的推動。
④親和動機。與人結群、交往，希望有人陪伴的內在推動力量。
⑤侵犯動機。除S.弗洛伊德等少數心理學家外，絕大多數學者都認為侵犯是一種習得的、達到個人目的的方式，是憤怒和挫折的表現。但挫折不一定導致侵犯。侵犯行為可因懲罰而受抑制，因放縱而增加。
⑥利他動機。推動個體從事毫無利己考慮的行為的內在推動力量。一般認為有三個特徵：一是完全自願，二是純粹以有利於他人為目標，三是不帶有任何酬償的期望。有人認為，利他動機還應包括利他者個人有所損失的因素。
主要動機理論
本能理論
20世紀初英國心理學家W.麥獨孤把個人行為的動因假設為起源於人的「本能」，即先天遺傳的、固定的行為傾向和行為模式。認為先天的固定行為模式可以解釋人類的一切社會行為。他提出了一系列的本能。這些本能中的每一類都具有起動力作用的情緒成分。這種理論雖早已為大多數心理學家所拋棄，但仍有少數學者用本能來解釋某些行為（如侵犯）。
精神分析論
弗洛伊德認為，人生來就有一種被稱為「里比多」的心理能量，積蓄到一定程度，個體就處於一種緊張狀態。按快樂原則，個體將它釋放就可以得到本能滿足；但按現實原則，直接釋放本能（如性本能）又為社會准則所不容，於是出現內部沖突，對挫折的恐懼引起焦慮。為了解除或減少緊張和焦慮，自我會採用某些防禦機制，使心理能量的釋放以改頭換面的形式出現，避免超我的譴責和帶來焦慮。
驅力理論
20年代機能主義者認為，行為的動力是個體內部狀態（飢、渴、內分泌）所產生的驅力或需要；只用這種原始的驅力還不足以說明機體的所有動機，因而又提出次級的或習得驅力概念。這種次級驅力是在原始驅力基礎上通過聯想形成的，如恐懼就是一種同某種情境相聯系的次級驅力。
喚醒或激活的理論
20世紀50年代後期，驅力理論影響衰落，喚醒理論興起。腦電技術表明，腦電波型可用作喚醒水平的指標，在喚醒處於中等水平時行為效率最高。感覺剝奪實驗證明，個體都需要一定強度的刺激。處在毫無刺激的情境中則難以忍受。⑤誘因理論。人們早就觀察到，誘因(如食物、異性)對機體行為很有影響。雖然剝奪期延長會使機體的活動增加，但並不是先天的原因，而是來自習得的因素。
心理場論
K.萊溫認為,在人們的生活空間中,時刻都可能有某些領域處於緊張狀態，此種狀態的發生即產生一種力量，推動人去把處於緊張狀態的領域恢復到平衡狀態。比如,未完成的工作很容易被記起,並有一種力量推動人去完成它。
認知不協調理論
L.費斯廷格認為，當兩種或多種有關的認知元素不協調時就產生緊張狀態，有推動人去解決這種不協調狀態的傾向。例如，有一位醫生親眼看到許多人因吸煙過度而患肺癌致死，而他自己也吸煙。這里就有兩種有關的認知元素，一是對吸煙危害健康的知識，一是對自己的吸煙習慣的認識。因兩者不協調，就出現一種緊張狀態，必須加以解決。這個理論到70年代雖然不如過去那樣引人注目了，但仍不失為另一種研究人類動機的途徑。
從70年代起，動機理論處於動盪不定狀態。有人認為，被列入動機的某些現象可用強化來解釋，即行為本身的後果可以增加機體某種行為的概率。研究的重點有從內在決定到外在決定的趨勢，重視動機的認知方面。

⑻ 一切創造都是從創造性的想像開始的，想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上

愛因斯坦說的把。。

⑼ 一切萬物皆有心去創造寓意是什麼

很多事情如果你認真去做的話，是都會成真的，只要你用心。