神創造了萬物
⑴ 神創造了萬物,誰創造了神呢
沒錯,神也回答不了這個問題,所以佛教就不認為是誰創造了萬物,而是一切萬物都是因緣和合而生,沒有什麼創世神
⑵ 神創造了萬物.是誰有創造了神
問題本身就有問題,我們不能說 神是誰造的,因為 神根本不是從哪來,誰造的,而是自有永有的,如果是被造的話那就不是神了,就像我們不能問藍色有什麼味道,一小時有多重一樣。
任何有限、會轉變的東西,必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的,則它不可能是獨立存在的東西。但如果它是獨立、必然的存在,則它必定一直存在,不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之,你不可能不斷地解釋B有限物為A有限物的成因,C有限物為B有限物的成因,如此這般地繼續回溯下去,因為這只不過是無限地拖延,實際上並未提出任何解釋。此外,如果我們問及為何有限之物現在存在,則不論你提出多少有限物為成因,最後你都必須有一個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯,因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯,可以解釋為何我現在存在。因此,每一個有限的、會轉變的東西存在,都必定有賴本身有成因的成因,所謂第一因。世間萬物都有他們的成因,唯上帝沒有成因,因為他是神,他就是萬物的第一因。
出埃及記三章十四節:神對摩西說:「我是自有永有的。」
⑶ 神造萬物與神引出萬物有什麼區別
神造萬物與神引出萬物的區別:
1、萬物的來源的不同:
神造萬物指神是造物主專,是萬物的創造屬者,嚴格來說,連世界的來源也屬於神。
神引出萬物是指萬物已經存在,只是受神指引。萬物是天神「引出」的,既是「引出」,便是已有,而非「造出」,神與人,人與物,皆是各自存在。於是,人按天神所「引出」的萬物之道,去與萬物交互,而不是駕馭、征服。其所張揚的是人,而非神。
2、本質不同:
神造萬物中「神」字的本義是指人們身體上的精神和虛無縹渺的神靈。體現的是人對非對主、對大神等的感恩、膜拜之上。其所張揚的是神,而非人。
神引出萬物是指按規律組成萬物。其所張揚的是人,而非神。
3、含義不同:
神造萬物中造物主是思想與智慧的源頭,他本真理而創造了萬物,用威嚴大能控制著一切。
造物主與被造物有著根本的區別,不能用被造物的視角去猜測造物主的屬性。造物主絕不是被造的,追溯其之前的創造者沒有任何意義;任何被造物也絕不會有與造物主相似的屬性。
神引出萬物中,萬物本身存在,神只是起到指引作用,萬物與神共同存在,不分彼此。
⑷ 聖經上記載說:神創造天地,造萬物,最後造人,那麼世界上幾億年前真的有恐龍嗎如果有恐
恐龍的化石到如今一直是斷層,就像猿到人科學上到至今是一個斷層
達爾文時代的「科學證實」測年代的方法是--------碳14化合法,用這個方法測一隻剛死去的羚羊------是已死去4000年了
《聖經》是獨一宇宙造物主天父上帝寫給世人的信:
-------.... 《聖經》是自有永有的獨一造物主 ------ 上帝用父親的心腸啟示歷代作者告訴人類........聖經中有百分之二十七都是預言........共有一千八百多個預言........大概有七百三十個獨立事件.....其中五百九十個重大事件中,只剩下二十個之內沒有應驗(可在圖書館/人類歷史記載的事實查找...要不帶政治偏見的資料)............人類歷史正朝著聖經的預言正確無誤、不偏不倚地一步一步證實、驗證進行著...包括今天的時事現狀(共濟會「666」與魔鬼秘密立約的家族財團控制世界金融貨幣、製造種種陰謀...地震、災難、戰爭、邪教........)、將要發生的結局........................
請聽來自天上的召喚:
有一位真神叫耶和華,為了拯救世人,把他的獨生子耶穌差遣到地上,由童貞女馬利亞所生,為要把他的百姓從罪惡中就出來,凡信靠他的必得救。這個得救是永永遠遠的,永不改變。
世人哪!你們要聽!因為末日到了,不知哪一天這個世界就沒了。去哪裡呢?凡事相信主耶穌的人,神必把他們帶到天上,就是樂園。那裡好得無比,沒有痛苦、沒有疾病,沒有煩惱,只有喜樂和平安。這樣的地方你們嚮往嗎?
如果你嚮往這樣的生活,請你相信主耶穌,他為你獻出了生命。只要你信他,只要你悔改以前所犯的罪,你就能得新生命,你就能活出新生命。這不是假的,
這是真的!!!
⑸ 宇宙萬物都是神造的在聖經那節經文
啟示錄四章11節:「我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的,因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」
⑹ 神創造天地萬物是比喻嗎
當然不是。是真的。
神用話語造天地。
第一天,造了光。你想想一片空虛混沌的時候,出現了光。
第二天,造出空氣將水分為上下。
第三天,將水聚在一處為海,地上結出種子和菜蔬。
第四天,造出日月星辰(大爆炸理念是先有日月星辰有地球然後地球上才有光、空氣和生命,但是神創論是先有空氣、水,植物,之後才有日月星辰。靠的是神的話語。將宇宙起源歸結於大爆炸還是神的話語,其實個人更傾向於後者)
第五天,造出水中生物和天中鳥雀。
第六天,造出人來管理世界
第七天,休息。
其實傳統的進化論誤區重重,可以證明進化論錯誤的例子也有很多。進化論的理念是物競天擇適者生存,但是請問單純靠變異與環境的偶然性,可能從無機質一直自行進化到人類嗎?比方說有一個大房子,我們把泥土空氣和水扔進去,幾千幾萬年後就能跑出來小鳥,蝴蝶,白馬么?
其實就算拋開宗教,人們也應該清楚意識到這樣一個美麗的世界是一定有一個造物主的。人要追尋造物主的道,合理管理這個世界,世界才可能更美麗,生命才可能更美妙。但是近代來,環境上人們曾經尊崇人定勝天的想法,將地球的環境搞得烏煙瘴氣才認識到自己的錯誤。其他很多事情上又何嘗不是如此。所謂的進化論與科學的結論是一個人活著是偶然的,隨機的。但基督教的理論上,一個人活著是必然的,是有神特別的安排的美意的。即使一個人再卑微再渺小,神也是天天看顧的。
⑺ 有一般人認為是神創造了宇宙,是神創造了天地萬物,是神創造了人類,那麼又是什麼創造了神呢
眼睛所看不到的,沒有得到證實的,一切都是想像。想像是無邊際的,任意的,只要符合我們的思維邏輯就可以。更真實的說法就是事實與想像鏈接,邏輯縝密,感覺是事實,但其實還是假的。神是什麼呢,超智慧生命嗎,宇宙是什麼呢,人類還沒有揭開宇宙的奧秘,所以是神創造了宇宙還是宇宙創造了神,不可爭論,像雞生蛋,蛋生雞,先有雞還是先有蛋。雞和蛋是真是存在的,而神是臆想出來的。說神創造了人類,是人類沒揭開自然奧秘前想出的故事。如果說有比人類智慧的生命,那麼還有更智慧的生命,超智慧生命,無窮盡也。人對宇宙奧秘沒破解之前可以有很多想像和期待,只是想像只是想像,博自己一笑而已。
⑻ 神創造萬物有什麼依據 創造萬物的 原體是什麼
一粒種子,一個胚胎,小到甚至需要顯微鏡才能看清楚,隨著適合的外界條件,它就會生長成熟,展現出生命的美麗。土壤不能使石頭發芽,當然喝牛奶也不能使嬰兒變成牛犢,就像一個游戲的晶元不會對股票作出分析一樣。聖經上所說,人是由土造成,科學也證明人身體的各種元素都來自於土,但是失去生命人肉體就會腐爛化作一杯黃土。
誰賦予這些不同的生命?我們如果不相信一個晶元包含的程序是人的智慧創造,如果我們不相信秩序井然的鐵路系統是人的精心調度,如果我們不相信走時准確的鍾表是人的精心設計。。。。
當然我們為什麼要相信宇宙間存在著這樣一位充滿智慧和大能,就是那位說有就有,命立就立的創造萬物的主宰?
⑼ 神創造宇宙萬物,不信的來辯,
科學上的觀點有很多,其中最著名的也就是宇宙爆炸論
但是,在宗教中,有各式各樣的傳說,但都離不開宇宙萬物是由神創造的。
究竟宇宙是怎麼樣產生的,以人類目前的知識和領悟能力是不可能知道正確答案的。
我個人有一個觀點,那就是,事實上的宇宙是有神創造的 而神本身也是像我們一樣的智慧生命,只不過他們的科技是如此的發達,甚至是可以創造出來一個新的宇宙,也許在未來的某一天,人類的科技發達到這個地步的時候,我們也可以成為造世主,成為神!
⑽ 基督教徒稱創造萬物的神是什麼
對於這位創造萬來物的源神,不同的民族有不同的稱呼,在摩西以前的以色列的先人們是這樣稱呼他的,亞伯拉罕的神,以撒的神、雅各的神,中國古人稱這位創造萬物的神為上帝或昊天上帝。所以聖經在翻譯成中文時借用了中國古老對上天的稱呼。
聖經《出埃及記》3章13-15節,當上帝要摩西領以色列人出埃及時,「摩西對神說,我到以色列人那裡,對他們說,你們祖宗的神打發我到你們這里來。他們若問我說,他叫什麼名字,我要對他們說什麼呢。上帝讓摩西對以色列人我的名字是I AM THAT I AM,中文聖經翻譯為自有永有的神,按希伯來文的音譯為耶和華。
基督徒常稱呼耶和華為上帝或神,在通常禱告中,稱呼上帝為主或天父。