創造聯系對嗎

A. 發揮了意識的目的性，突破條件創造聯系。這話對嗎，求詳細解釋。

①意識的能動作用，是指意識能動地反映客觀事物，形成主觀觀念，並且能動地專反作用於客觀事物。屬意識的能動作用具體表現在：其一，意識活動具有創造性。其二，意識活動具有目的性和計劃性。其三，意識活動對客觀世界的改造作用。這是意識能動作用的最重要的表現。正確發揮意識的能動作用是有條件的。這種條件性的根本點在於，要科學把握物質和意識的辯證關系，把意識的能動作用助於物質決定論的理論基礎之上。具體說，其一，社會實踐是發揮意識能動作用的唯一正確有效的途徑。其二，要遵循客觀規律。正確認識客觀規律，按客觀規律辦事，是正確實踐的前提，因而也是發揮意識能動性的前提。其三，發揮意識的能動性需要具備一定的物質技術條件。
②在任何工作、學習中，都必須以意識的能動性原理為依據，充分發揮主觀能動性，這樣才能深入解決工作、學習中的各種矛盾。
③在任何時候，發揮人的主觀能動性必須注意客觀物質條件的制約。

B. 科技能夠為創造人為事物的聯系提供條件說法對嗎

事物的聯系是客觀的,是不以人的主觀意志為轉移的,人不能憑空"創造"一種聯系強加給客觀的事物,也不能任意"消滅"事物之間所固有的聯系.這是否意味著人們對事物聯系是無法改變的呢?不是.
一方面從這種聯系的產生看,它需要一定的條件,沒有一定的客觀條件,聯系就建立不起來,同時,任何聯系的建立,必須符合事物固有的規律的制約,不能隨心所欲地創造聯系.
另一方面,當某種聯系建立起來後,它就是一種客觀存在,不管人們喜歡不喜歡,它總是不以人的意志為轉移而存在.人們不可能隨意消滅這種聯系.拿"桑基魚塘"和京九鐵路這種人為的聯系來說,它的建立符合一定的條件,遵循了能量轉化、工程建築等規律.因此,人們改變事物原有的狀態,建立新的具體聯系,並不違背聯系客觀性的原理.

C. 人能夠創造出事物間新的具體的聯系，這句話對嗎

是對的。人不能憑空創造聯系。

D. 人可以創造事物的具體聯系 這句話是對的嗎

人之間彼此聯系的過程，都是具體的。人類所有創造的過程，都是聯系的過程，所以這句話是對的。

E. 誰都有生活的權利，誰都可以創造一個屬於自己的繽紛世界，聯系生活實際，說說你對這句話的理解

我的理解：這是作者有感而發，每個人都擁有生活的權利，無論他是否擁有健康的身體，只要熱愛生活與生命，就一定能創造出一個屬於自己的春天，讓自己的世界五彩斑斕。

F. 創業與創新的關系

創業的本質是資源的整合和再創造，創新的本質是推陳出新，創業和創新的關系版是相互關聯，密不可分的。權

一、創業的本質是創新

無論是小本生意還是互聯網創業，本質都是創新，加入不一樣的因素。

比如，您的手機里可能有不同的APP。

從電話和簡訊到之後的語音和視頻聊天軟體，是不同時間段上的創新;

從網購到團購，是不同維度上的創新，能夠滿足不同人群或者同一人群的不同需求。

二、創新促進創業

無論是哪一種意義上的創新，需要把它轉化為實際的產品、技術或服務等形式，才能真正地為人所用。

古今創意想法有很多，但是真正留存下來、得以傳播的，往往是一些具有現實意義的東西。

所以，無論是創業還是創新，都是以人為基礎、以改變為本質、以運用為目的的。

G. 人們可以根據需要創造新的聯系 這個說法為什麼錯誤

這是不由分說的。任何聯系，不管是舊的或新的，都只能是事物原本有的關系。而事物也因為這些關系才成為形態、形勢或者狀態，是之成為事物。成形、成器為用，因為影響和作用，我們才稱這種狀態、形勢或形態為事物。而事物也是因為這種狀態、形態或形勢而得到說明。那麼不是事物的關系，就不是事物的聯系，從而也就不能說明什麼。而說明什麼是為了什麼呢？無非是為了說明事實，瞭解事實，從而讓我們能夠預測、分析和提出解決辦法來讓我們生活自在、安然無恙、無缺無憾。是故，新的聯系是不能隨便生產或創造出來的。沒有的聯系，不管是新的或舊的，不管是現有的事物狀態如何，都是不能任意編造出來的。不然就是造作弄假。造作弄假對於事物無補，當然對於生活無濟於事。而泯滅事實，只會誤導社會，造成事態惡化，終致不可收拾。那麼是不是可以根據需要，就來造假一番呢？當然不可以。是之，人們可以根據需要創造新的聯系是為一種錯誤的說法。

H. 「選擇」和「創造」的區別和聯系

在思考時間相關問題時，我發現了一對很有意思的概念：「選擇」和「創造」。
我們是在選擇未來，還是在創造未來?在這兩種觀點中，我們對時間的認識似乎完全不同。簡單說，在日常生活中對時間的認識中，我們認為自己在創造未來;而平行宇宙的觀點中，我們是在選擇未來。然而我反復思考二者的區別後，發現並無區別。
我們來看什麼情況我們會使用「選擇」二字。當走到一個分叉路口時，面前有兩條路，我會說我「選擇」了其中一條，而不會說我「創造」了一條。因為很顯然，路本來就在那裡，並非說由我創造的。當面前的兩條路變成十條後，並沒有本質的不同，我依然說從十條路中選擇一條。當十條路變成十億條呢?且慢，我們換一種場景。
我們想像面前有一個1x1像素的畫布，我們要在上邊作畫，只可以使用一種顏色。那麼我們只有兩種選擇，塗或者不塗，恐怕沒有人會稱這是創作。當畫布變大為2x2像素後，我們的選擇變多了，但仍然屈指可數。但當畫布變大為10000x10000像素後，可供我們選擇的數量變成了天文數字。畫家在上邊作畫，我們稱其「創作」一幅畫，而不是「選擇」出一幅畫。
同樣地，當我們面前出現了十億條路後，我們選擇其中的一條，就不再是「選擇」，而是「創造」一條。
「選擇」和「創造」是一回事，只是可供選擇的數量少時，我們稱其為「選擇」，而數量多時，我們稱其為「創造」。
我們再看時間的問題，在每一個被稱作「現在」的時刻，我們都有很多選擇，我們可以做很多事情，所以即使在平行宇宙的觀點中，我們也是在創造未來，而不是選擇未來，就像我們在10000x10000像素的畫布作畫時，是在創作一幅畫，而不是選擇出一幅畫。事實上二者並無實際區別，區別僅僅在於我們使用語言的習慣上。
識別了該問題後，我們便可以對時間的本質問題做更為深入的思考了。

I. 創建新的具體的聯系 在哲學中這句話對嗎

在哲學中這句話包含真理性。
聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相內互依賴、相互影容響、相互制約和相互作用（的關系）。
人際關系和人為事物的聯系可以被創造，即有些客觀的聯系是人類創造出來的。
「加微信」就是一種「創建新的具體的聯系」。

J. 通過實踐活動能創造利於自身發展的新聯系這句話對嗎

通過實踐能創造有利於自身發展的新聯系，這句話正確，因為你在實踐的過程中會有新的發展。