是誰創造的
A. 名字是誰發明的
宋體字的創始人是秦檜。這個秦檜博學多才，在書法上很有造詣。他綜合前人之長，自成一家，創立了一種用於印刷的字體。按一般的習慣，應該叫秦體字才對。可是由於他人品太差，在抗金斗爭中，是投降派代表人物，曾以莫須有的罪名殺害了民族英雄岳飛父子，成為千古罪人，所以人們痛恨他，雖然應用他創立的字體，可是卻把字體命名為宋體字。
B. 電是誰發明的
你好，電的出現改變了社會的進程，讓社會進入到了一個全新的發展模式，達到了一個更加「光明」的社會。關於電是誰發明的，很多人有誤會以為是愛迪生發明了電，這其實是錯誤的。愛迪生准備的來說不是發明了電燈泡，而是發現了可以耐高溫發熱的鎢絲而已。真正發明電的人是一名美國科學家，他的名字叫富蘭克林。
電的產生到應用其實也是經歷了很長的過程，在那個不那麼進步的社會，確實可以理解的。像現在社會科技進步那麼快，每一項新的發現可能只需要幾年時間就可以轉化到實際應用上。但是在那時候電的出現確實很大的改變了社會的進程，為後來的工業革命奠定了基礎。
C. 是誰創造了文字
倉頡。
倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」
據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。
(3)是誰創造的擴展閱讀
倉頡造字的故事：
一天，倉頡路過一個三岔路口時，見幾個老獵人在為走哪條路而爭論不休。一個獵人堅持往東，說東邊有羚羊，一個獵人要往北，說北邊可以看到地上追到鹿群，一個獵人偏要往西，說西面有兩個老虎。倉頡一問，幾個獵人是看到地上野獸的腳印才認定的。
倉頡靈機一動，既然野獸能代表腳印，那麼符號便能代表事物。他高興的跑回家，開始創造了各種符號。倉頡依照太陽圓圓的模樣造成了「日」字，仿照月牙的形態造了「月」字，按照人的測影創造了「人」字，這些符號被創造出來以後，大大方便了記事的管理。
就這樣，文字便漸漸產生了，各項知識和技術被記錄了下來，人類脫離了口傳身教的階段，逐漸過渡到了文明時代。
參考資料來源：網路—倉頡
D. 生命究竟是誰創造的
在中國神話史上，人類是女媧創造出來的，在古希臘神話中，傳說普羅米回修斯是創造人類答和造福人類的偉大天神，但是科學證明，最早的人類是猿類進化來的，也就是達爾文的生物進化論，但據說好像這個生物進化論快要被打破了，如果被打破，那說人是由猿猴進化來的理論也不成立。
E. 人類是誰創造的呢
自然界。 它提供了人類以及所有物種生存、發展的場所。 如果是人的個體的話那就是有受精卵來的，在接著生長發育等等。
如果是人類的話，具目前最認同的是由古猿變來 （建議參考 ） 如果是生命體的話，大致較為可信的有三種觀點：
一、有觀點認為是由外星天體撞擊地球後，該天體上的有機分子就降生到地球上。
二 、地球上的氧、氮、氫、碳等元素在太陽的紫外線和暴雷的作用下，形成了蛋白質；又很巧合的是地球正好處在距離太陽的適當距離，所以有了生命。在接著生命受到環境的約束而進一步進化。然後經過N億年的進化，人類就產生了。。
三 、在數十億年前，地球天氣的含氧量比現在少得多，火山噴發時所生成的蘑菇的溫度比現在高大約200攝氏度。這種條件非常有利於蘑菇雲中的多種物質之間發生更加復雜的化學反應，合成有機聚合物和氨基酸。這些物質在落到地面，並經過多年的相互作用後，便可合成具有自我復制能力的核糖核酸分子，從而使原始細胞的出現成為可能。 而由無生命向有生命，在接著先鋒較高的層次進化是由無機小分子物質一直到原始生命的出現。這是一個漫長的過程，是在地球形成以後十億年內才完成的。一般把這個過程分為四個階面，即：
（一）由無機小分子物質生成有機小分子物質；
（二）由有機小分子物質形成生物大分子，如蛋白質、核酸、多糖、類脂等；
（三）由生物大分子組成多分子體系；
（四）由多分子體系演變為原始生命。對於四個不同的階段，世界各國學者有的進行過模擬實驗，取得了較一致的結果，關於多分子體系的形成提出了一些假說，如蘇聯學者奧巴林的團聚體學說和美國學者福克斯的微球體學說。
F. 世界是誰創造的
對於佛教來講，世界分為三種：
一種是有情世界，也叫做眾生世界。三界五趣、流轉生死的世界都叫做眾生世界。有情世界，佛教講得比較寬，不但是人，還包括動物，與植物在一起共同構成一個聯系的整體。
一種是器世界，指一切眾生依之而住的國土世界，因國土世界好像器物，能容納眾生居住。包括山河大地、日月星辰，從微觀到宏觀。微觀，在佛教上稱為微塵、芥子，科學上講的分子、原子、電子、粒子等，這是微觀世界。宏觀世界就是以微觀世界為基礎而集合起來的一個星球、一個世界。從佛教來講，一個日月星辰照明就是一個世界，一千個這樣的世界就是小千世界，一千個小千世界就是中千世界，一千個中千世界就是大千世界，稱為三千大千世界，由此推論，有無量無邊的世界。就像現在天文學講的，一千二百個恆星組成一個銀河系，有若干個銀河系，有無量無邊的星球。
一種是聖者世界，即是凈土，指修行人凈化了心靈，經過修行後進入賢位、聖位。小乘為三賢四果；大乘為三賢十聖，就是菩薩行；地前因位菩薩叫賢位，初地菩薩到十地菩薩、乃至證得究竟的菩提果位就是聖位。《華嚴經》上講的菩薩修行之五十二位階梯，就是從賢位到聖位，從因位菩薩到果位菩薩，乃至等覺、妙覺，這些都是聖者世界。同時在佛教來講，有幾種土：凡聖同居土、方便有餘土、實報庄嚴土、常寂光土。凡聖同居土就是凡聖交叉，有凡有聖；方便有餘土就是聲聞、獨覺所居，修解脫行的；實報庄嚴土就是菩薩所居；常寂光土就是佛的法身所居。分析得很詳細，很有等次。
以上所介紹的是佛教對於世界的看法，有有情世界(眾生世界)、器世界、聖者世界。這些世界面對現實可證、可觀察、可了解，由現證因量而知就可推論。所以過去有人認為，佛教亦宗教亦科學亦哲學。原因就是：說它是宗教，是因為它有信仰，信仰三寶，信仰因果，類似宗教，但卻不是一般宗教。一般宗教講神權，講上帝，講真主，講神權統治，佛法不講這個，它信仰三寶，信仰真理，是正信。說它亦科學，因為佛教講實證，講因明、現量、比量、聖言量，有分析歸納，符合科學方法。佛法也是哲學，講思辨，佛法的哲學除思辨外還有實證。但說佛教完全是宗教、完全是科學、完全是哲學，也是不對的，一般意義上的宗教、科學、哲學都不能包括它的內涵。所以說佛法是真理，有最精深博大的教義，境界很高。
G. 人是誰創造的
人是神創造的，神是高級智慧的生命體，在遠古那個車船不通的年代，卻遍布全世界各地的神話都有相同的內容：神造人的故事，關聯的事還有大洪水的傳說，不要認為那些故事是想像出來的，人是不能憑空創造任何東西的，所有的新的想法和創造都是有一個或多個原型基礎，不相信你可以自己試下，想一段跟這個世界沒任何關系的東西出來看看。
所以說人是異類，在自然界中人是唯一隻掠奪不奉獻的，偉大而神奇的自然顯然不會進化出這種毀滅世界的貨色。自然的規律是共生的，所以有生物鏈，而人不是生物鏈中的一環，破壞生物鏈才是人的強項。